Агуулгын хүснэгт:
- Явж, бүх үндэстэнд заа
- Үл итгэгч Томас - Энэтхэг дэх анхны номлогч
- Орчин үеийн ертөнцөд номлогчийн ажил
Видео: Яагаад индианчууд Христийн шашныг тулгаж чадаагүй юм бэ?
2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12
Энэтхэгийг төдийгүй Христийн шашинтай болгох санаа нь Хиндүчүүдэд Шинэ Гэрээний дагуу амьдарч, сэтгэхийг заахын тулд улс төрчид болон номлогчийн ажлын замыг сонгосон хүмүүсийн оюун ухаанд ноёрхож байв. Энэ үйл явц нь материаллаг ба хүний аль алинд нь асар их нөөцийг шингээсэн бөгөөд одоо ч шингээж байна. Үүний үр дүнд индианчуудын хоёроос арай илүү хувь нь өөрсдийгөө Христийн шашны нийгэмлэгт багтдаг гэж үздэг.
Гэсэн хэдий ч зарим нь өөрчлөгдөхөөс эрс татгалздаг - жишээлбэл, Андаманы арлуудын оршин суугчид, сайн санаатай ирсэн хүмүүсийг зүгээр л идэж чаддаг хүмүүс.
Явж, бүх үндэстэнд заа
Шинэ шашин үүсэхийн хэрээр түүний дагалдагчдын шинэ мэдлэгийг хөршүүдтэйгээ хуваалцах хүсэл аяндаа үүссэн бол зарим нь нэлээд хол зайд амьдардаг хүмүүсийг итгэл үнэмшилдээ оруулахыг оролдсон. Бүх итгэл үнэмшил ийм байдлаар дагагчдынхаа тоог нэмэгдүүлэх хандлагатай байдаггүй (жишээлбэл, Алавитчууд сургаалдаа хэнийг ч оролцуулдаггүй, ерөнхийдөө энэ талаар мэдээлэл түгээдэггүй). Гэсэн хэдий ч прозелитизм буюу бусдыг итгэл үнэмшилд нь оруулах хүсэл нь эртний бөгөөд нийтлэг үзэгдэл юм.
Үүнийг дэлхийн шашны төлөөлөгчид голчлон хийдэг бол "номлогч" гэдэг үг нь Христэд итгэгчидтэй холбоотой байдаг. Энэ шашны хоёр мянган жилийн хугацаанд номлогчдын номлол өөр өөр байсан. "Христийн шашинд орох" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Нэгэн цагт энэ нь бүх эсэргүүцэгчдийг дараалан, бүхэл бүтэн тосгоноор баптисм хүртэх гэсэн үг бөгөөд мэдээжийн хэрэг сайн дураараа биш юм. Эдгээр тохиолдлуудын амжилтыг "хөрвөгчдийн" тоогоор хэмждэг байсан - хэдий чинээ олон байна, зорилго төдий чинээ амжилттай болно.
Номлогчийн ажлын өөр нэг сонголт бол урьд өмнө нь бусад үнэт зүйлс дээр тулгуурласан Христийн шашны үнэт зүйлсийг сурталчлах явдал юм. Үүний тулд тэд номлол, ирээдүйн шашин шүтлэгтнүүдтэй харилцах, заримдаа бүр аллага үйлдэх тохиолдол гардаг байсан - харь нутагт очсоны дараа итгэгч өөрийн үнэнийг эцсээ хүртэл явахад бэлэн байв. Ямар ч байсан тэд харь үндэстнүүдтэй харилцаж, тэдний хэл, соёлыг судалжээ. Гэхдээ эхлээд тэд хүчтэй арга хэрэглэж байсан - тэд хэлмэгдүүлэлтийн аюулын дор баптисм хүртсэн.
Гэгээрлийн эрин үед номлолын үйл ажиллагааны арга барил өөрчлөгдсөн: Христийн шашны номлогчид үнэт зүйлээ хүчээр тулгахын оронд мэдлэгийг түгээх зорилго тавьсан бөгөөд үүнд зориулж олон сургууль, тэднээс гадна эмнэлэг, хоргодох байрууд баригдсан, учир нь энэ бүхэн нэмэгдсэн. "хачин хийдэд" ирсэн танихгүй хүмүүст үнэнч байх.
Үл итгэгч Томас - Энэтхэг дэх анхны номлогч
Христийн үгийг Хиндустан хойгт авчирсан анхны хүн бол Амилалтын дараа Аврагчийн шарханд хүрэх хүртлээ үл итгэгч байсан элч Томас гэж тооцогддог. "Тиймээс яв, бүх үндэстэнд зааж өг" гэж Христийн Агуу Даалгаврыг уншсан бөгөөд Төлөөлөгч Томас даалгавар биелүүлэхийн тулд эдгээр алс холын нутгийг авсан. Энэтхэгт Гэгээн Томасын үүсгэн байгуулсан сүм одоо хоёр сая орчим дагагчтай бөгөөд элч нас барсан гэх газар, Ченнай (хуучин Мадрас) хотод гэгээнтний дурсгалууд байдаг базилик байдаг..
14-р зуунаас эхлэн Энэтхэгт католик шашны зарим шашны лам нар номлолын ажил эрхэлдэг байсан - эхнийх нь Доминиканчууд, дараа нь Францискчууд, Капучинчууд, Иезуитүүд байв. Хоёр зууны дараа Энэтхэгийн өмнөд хэсэг нь Португалийн нөлөөллийн бүс байв: Арабын хөлөг онгоцноос эргийг хамгаалах үйлчилгээнийхээ хариуд тэд католик шашинд орохыг шаардаж, индианчуудыг тосгоноор баптисм хүртэв. Тухайн үед барууны ертөнц нөлөө бүхий Османы эзэнт гүрнийг эсэргүүцэх шаардлагатай байсан тул Христийн шашныг дорно зүгт тэлэх асуудал урьд өмнөхөөсөө илүү хурцаар тавигдаж байв.
Мөн 18-р зуун гэхэд Энэтхэг нь Европын хэд хэдэн томоохон гүрний сонирхлын сэдэв байсан бөгөөд юуны түрүүнд хүн амыг Христийн шашинд оруулахыг колончлолын хүчийг бэхжүүлэх гол хэрэгсэл гэж үздэг байсан. Тухайн үеийн номлолын ажил нь Энэтхэгт ажиллаж байхдаа Библийг бенгал, санскрит зэрэг хэд хэдэн хэл рүү орчуулсан баптист номлогч, эрдэмтэн Уильям Кэригийн нэртэй холбоотой юм.
Индианчуудыг Христийн шашинд шилжүүлэх нь ноцтой бэрхшээлтэй тулгарсан: нийгмийн кастын тогтолцоо, олон тооны аялгуу, олон зуун жилийн уламжлал, орон нутгийн итгэл үнэмшлийн зан үйл нь үүнд саад болж байв. Өнгөрсөн үеийн номлогчдын сонирхол зөвхөн Энэтхэгт чиглээгүй: Шинэ Гэрээний үнэнийг номлох нь Африк, Америк зэрэг бусад тивд илгээгдэж, Ази тивд Христийн шашны номлогчдын ажил Хятадад ч явагдаж байв..
Орчин үеийн ертөнцөд номлогчийн ажил
Дэлхийн 2-р дайны дараа номлогчийн ажилд хандах хандлага өөрчлөгдөж, одоо үүнийг неоколоничлол гэж ойлгож, эсэргүүцэлтэй тулгарах болсон. Гэхдээ энэ үзэгдэл өөрөө өнгөрсөн зүйл биш, өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна. Энд нэг парадокс бий - Христийн шашны номлогчид эртний соёлтой улс орнуудад очдог бөгөөд шашин нь гаднаас авчирсанаас дутахгүй нарийн төвөгтэй, даяаршсан байдаг.
Гэтэл нөгөө Энэтхэг, түүнийг дагаад хойд өргөргийн 10-40 градусын хооронд орших "10/40 цонх"-ын бусад орнууд ч мөн адил номлолын ажил гэдэг утгаараа ирээдүйтэй гэж үздэг бөгөөд энэ нь тэдэнд маш их бэрхшээлтэй тулгардаг. Нийгэм-эдийн засгийн утгаараа ярихад илүү хялбар байдаг, эдгээр нь барууны хүмүүсийн үзэл бодлоос хүн ам нь хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээс ч гачигддаг ядуу орнууд юм. Номлолоор ирэхдээ эмнэлэг барих төсөл, эм тариа, сургууль, тэр байтугай хоол хүнс хүртэл ирдэг тул номлолын эрэлт буурахгүй байна.
Үүний зэрэгцээ, сүүлийн хэдэн арван жилд тус улсад ажиллаж буй номлогчдын эсрэг түрэмгийлэл, тэр дундаа христийн шашны номлолд халдах явдал ихсэж байна. Хиндү шашны нэр хүндтэй хүмүүсийн үзэж байгаагаар барууны ертөнцөөс ирсэн номлогчид нутгийн уламжлал, шашин шүтлэгийг үл хүндэтгэж, олон зууны туршид бий болсон зан үйлийг үгүйсгэж, өөрсдийнхөө зан үйлийг тулгадаг.
Бусад хүмүүсийн хөндлөнгийн оролцоог үгүйсгэхийн оргил үе нь Энэтхэгт албан ёсоор харьяалагддаг, гэхдээ ямар ч байдлаар хяналтанд байдаггүй Хойд Сентинел арлын оршин суугчдын зочдод хандах хандлага байв.
Арал дээр амьдардаг овог аймгуудын хувьд хэзээ ч холбоо тогтоож байгаагүй, одоо ч байхгүй, эдгээр нь туйлын дайчин, нэгэн зэрэг маш эмзэг хүмүүс юм. Тэдэнтэй харьцах аливаа холбоо нь цус урсгаж болзошгүй - уугуул иргэд зэвсэг идэвхтэй ашиглаж, ирж буй завийг эрэг рүү ойртуулахыг зөвшөөрдөггүй.
Түүнээс гадна - олон мянган жилийн турш үргэлжилсэн тусгаарлалтаас болж эдгээр хүмүүс орчин үеийн ертөнцийн халдвараас бүрэн хамгаалагдсан бөгөөд шинээр ирсэн хүмүүстэй харьцсаны дараа удалгүй үхэх магадлалтай. Гэсэн хэдий ч, арал дээр буух оролдлого хийгдэж байна, тэр дундаа номлогчийн зорилгыг эрэлхийлдэг хүмүүс ч хийж байна. 2018 онд Америк залуу Жон Аллен Чо "Эдгээр хүмүүст Есүсийн захиасыг хүргэх" төлөвлөгөөний дагуу Хойд Сентинел арал дээр иржээ. Энэ бүхэн эмгэнэлтэй дуусч, залуу арал дээр буух гэж байгаад уугуул иргэдийн гарт амиа алджээ.
Зөвлөмж болгож буй:
Орост Христийн шашныг нэвтрүүлэх хүнд хэцүү зам
988 он нь Эртний Оросын түүхийг "өмнө" ба "дараа" гэж хуваасан нөхцөлт хил болжээ. 11-р зуунд харь шашинтнууд алдагдсан байр сууриа эргүүлэн авахыг оролдсон
Корпорацууд яагаад GM улаан буудайг дэлхий дахинд тулгаж чадахгүй байна вэ?
Наймдугаар сарын эхээр “Science” сэтгүүл дэлхий дахинд генетикийн хувьд өөрчлөгдсөн улаан буудай дутагдаж байна гэсэн хоёр биотехнологийн тунхаг бичгийг нийтэлсэн бөгөөд түүний тусламжтайгаар хөгжиж буй орнуудын эдийн засгийн хөдөө аж ахуйн салбарт заналхийлж буй аюултай өвчинтэй тэмцэх боломжтой гэж үзэж байна
Хаант Орост үнэн алдартны шашныг тарих
Хаант Орос дахь православ шашин нь тус улсын оюун санааны болон ёс суртахууны тулгуур байсан гэсэн диссертацийг манай Оросын нийгэмд идэвхтэй сурталчилж байгааг бид өмнө нь нэг бус удаа хэлсэн
Эртний соёл иргэншил яагаад шударга ёсыг олж чадаагүй юм бэ?
Шударга ёсны төлөө тэмүүлэх нь хүний хамгийн чухал хүсэл эрмэлзэл юм. Аливаа нийгмийн аливаа байгууллагад бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны ёс суртахууны үнэлгээний хэрэгцээ үргэлж асар их байсаар ирсэн. Шударга ёс бол хүмүүсийг үйлдэл хийх, юу болж байгааг үнэлэх хамгийн чухал хөшүүрэг, өөрийгөө болон ертөнцийг ойлгох хамгийн чухал элемент юм
Москва яагаад Византийг дуурайсан мөртлөө Гурав дахь Ром болж чадаагүй юм бэ?
Барууныхныг эсэргүүцдэг уламжлалыг бид хаанаас олж авсан бэ? Орос улс Константинопольоос сүм хийдүүд, Ортодокс шашин, Хуучин Болгар хэл дээрх бөмбөлгүүдээс гадна юу авсан бэ? Москва яагаад Византийг байнга дуурайдаг мөртлөө Гурав дахь Ром болж чадаагүй юм бэ? Византийн хаадууд яагаад сахлаа орхисон бэ? Византийн сүүлчийн хэлтэрхий одоогийн Оросын аль бүс нутагт хадгалагдан үлдсэн бэ? Энэ бүхний талаар түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, Эдийн засгийн дээд сургуулийн дэд профессор Андрей Виноградов Lente.ru-д ярьжээ