Үнэрийн түүх: зан үйлээс урлаг хүртэл

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Бүх соёлд үнэртэй усыг янз бүрийн зорилгоор ашигладаг тухай нотолгоо байдаг: шашны зан үйл, анагаах ухаан, гоо сайхны хэрэгсэл эсвэл сэтгэл татам арга хэрэгсэл болгон.

Анхны үнэртэн

Эртний Египтийн шашны болон шашны зан үйлд анхилуун үнэрт найрлага нь маш чухал байр суурь эзэлдэг байв. Тэдгээрийг өрөөг утах, тос үүсгэх, занданшуулах зэрэгт ашигладаг байсан. Бурхдыг тайвшруулж, сэтгэлийг нь хөдөлгөж, хамгаалалт олж авахын тулд хөшөөг анхилуун үнэртэй тосоор үрж байв.

Египетийн сүрчигчид ургамлын тос (маалинга, чидун, сарнай, сараана), үхэр, загасны өөх тос, давирхайг ашигласан. Тухайн үеийн үзэл бодлын дагуу бурхад амьдардаг Пунт (Зүүн Африкийн нутаг дэвсгэр) гэгддэг газраас маш их түүхий эд авчирсан.

Хамгийн эртний үнэрт найрлага нь МЭӨ 3-р мянганы үеэс эхэлдэг. д. Тэднийг сүм хийдийн ханан дээрх рельефүүд дээр дурдсан байдаг. Эссэнсийг бурхдад өргөл болгон ашигладаг байсан бөгөөд анагаах ухаанд ч ашигладаг байсан.

Эрүүл ахуйн нэг хэсэг болох тааламжтай үнэр

Эртний Грекд анхилуун үнэрт найрлагыг ихэвчлэн эмчилгээний болон эрүүл ахуйн зориулалтаар ашигладаг байсан. Ойрхи Дорнодоос импортолсон түүхий эдээр шинэ үнэртэн бий болсон. Биеийг тосоор үрэх нь өдөр тутмын амьдралын салшгүй хэсэг болсон.

Ромчууд үнэртэй ус үйлдвэрлэх соёлыг Грекчүүдээс авсан. Эзэнт гүрний өргөжилт, түүний хэлхээ холбоо нь Африк, Арабын ертөнц, Энэтхэгээс түүхий эд, технологийн импортыг нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн. Ромчууд үнэртэй ус бүтээх үйл явцад шинэлэг зүйлийг шууд оруулаагүй боловч тэд анх удаа лонхонд хийсдэг шилийг ашигласан нь үнэлж баршгүй эссэнс хадгалах, тээвэрлэх, худалдаалахад хялбар болгосон.

Тэнгэрлэг ертөнцтэй харилцах хэрэгсэл болох анхилуун үнэрт найрлагын функц нь Дундад зууны үед хадгалагдан үлджээ. Хүжээр утах нь ариун нандин газруудыг онцолж, ариусгах бэлгэдлийн утгатай байв. Аливаа үнэрийг өдөр тутмын амьдралдаа хэрэглэхийг буруушааж, түүнийг уруу татах хэрэгсэл гэж үздэг байв. Эрүүл ахуйг мөн буруушаав: лам нар, эмч нар ойр ойрхон усанд орох нь өвчин, нүглийн эх үүсвэрийг олж хардаг, учир нь халуун усанд нүх сүв нээгддэг бөгөөд энэ нь микроб (мөн чөтгөр) хүний биед нэвтрэхэд хялбар болгодог.

Гэсэн хэдий ч анхилуун үнэртэй ургамлыг эмийн зориулалтаар ашигладаг байсан. Сүм хийдүүдэд цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд байгуулжээ. Хүмүүс тахал өвчинтэй салшгүй холбоотой эвгүй үнэрээс ангижрахын тулд ургамал, амтлагч, анхилуун үнэрт нэгдлүүдийн хүчийг ашигладаг.

Хэрэв Христийн шашны ертөнцөд дундад зууны үед сүрчигний хэрэглээ хязгаарлагдмал байсан бол дэлхийн бусад хэсэгт байдал өөр байв. Эссэнс гаргаж авах, холих урлагийг Хятадаас Испани хүртэл, Персээс Ацтекийн эзэнт гүрэн хүртэл хэрэглэж байжээ.

Тухайлбал, тансаг зан үйлээрээ алдартай Хятадад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс анхилуун үнэртэй тосыг хэрэглэж, лакаар бүрсэн жижиг хайрцагт хадгалдаг байв. Эмэгтэйчүүд чавганы цэцгийн тосыг үсэндээ түрхэж, будаа будаагаа буддаг байжээ. Буддын шашны зан үйлийн үеэр давирхай, хүж шатаадаг байв.

Ацтекийн цэвэр байдлын стандартууд байлдан дагуулагчдыг цочирдуулсан. Бүх Энэтхэгчүүд өдөр тутмын ариун цэврийг сахиж, бага наснаасаа сургалт явуулж эхэлсэн. Шашны ёслол, хуримын ёслолын үеэр давуу эрх бүхий ангиллын эмэгтэйчүүдэд нүүр будалтыг ашиглахыг зөвшөөрдөг байв.

Майя бурхдыг утаа, анхилуун үнэрээр "тэжээх", тэднээс тусламж хүсэх эсвэл тэдэнд талархахын тулд давирхай (цагаан копал), резинэн модны цэцэг шатаажээ.

Үнэртэй ус үйлдвэрлэх хувьсгалыг нэрэх аргыг зохион бүтээсэн Арабын эрдэмтэд хийсэн. 11-р зууны доктор, гүн ухаантан Авиценна анх удаа сарнайн тос гаргаж авсан хүн юм. Түүнээс хойш жил бүр 30,000 шил сарнайн усыг Гранадагаас Багдад хүртэлх улс орнуудад экспортолжээ.

Нэг лонхтой цэцэг

Дундад зууны төгсгөлд помандеруудын эрэлт ихээхэн нэмэгдсэн - анхилуун үнэртэй бөмбөлөгүүд нь вирусээс хамгаалах хэрэгсэл болгон өмсдөг байсан (энэ нь тахал өвчний үед онцгой ач холбогдолтой байсан). Помандер нь алт эсвэл мөнгөөр хийгдсэн бөгөөд ихэвчлэн хэд хэдэн тасалгаанаас бүрддэг бөгөөд тус бүр нь үнэрт бодис агуулдаг: заар, цивет, хув, мэлрэг цэцэг, мирт гэх мэт. 17-р зуунд помандер нь бөгж, унжлагад зүүж, бугуйвч, бүсэнд нэмдэг загварын дагалдах хэрэгсэл болжээ. Хожим нь аль хэдийн барокко эрин үед хүчтэй үнэрийг бүдүүлэг гэж үзэж эхэлсэн.

18-р зуунд помандеруудыг анхилуун үнэртэй хөөрөгөөр сольж байжээ. Тэр үед язгууртнууд шинэ ургамал, давс, усаар дүүргэсэн ваарыг гэрийнхээ агаарыг үнэрлэхийн тулд ашиглаж эхэлсэн. Энэхүү гоёмсог шийдэл нь зөвхөн хагас зуун жил үргэлжилсэн - Францын хувьсгал хүртэл.

Наполеоны үнэртэй ус

1709 онд Кельн хотод суурьшсан Италийн сүрчигчин Иоганн Мари Фарина шинэ төрлийн үнэртэй ус болох одеколоны томъёог бүтээжээ. (Шинэлэг зүйл нь зохион бүтээсэн хотынхоо нэрээр нэрлэгдсэн.) Тосканид хаврын өглөөний үнэрийг дахин гаргахыг хүссэн Фарина бергамот, нимбэг, мандарин, нероли, лаванда, розмарин зэрэг үнэрийг хослуулж, урьд өмнө хэрэглэж байснаас илүү их спирт нэмсэн..

Анхны бүтээгдэхүүн нь маш их алдартай байсан тул бараг 2000 элэглэл төрүүлсэн. Олон хүн жорыг гартаа оруулах гэж оролдсон боловч үнэртэн түүнийг зөвхөн үхэх орондоо байхдаа залгамжлагчдаа дамжуулсан.

Фарина хүртэл Наполеоны ордонд одеколон нийлүүлдэг байжээ. Францын эзэн хаан зөвхөн өөрийгөө төдийгүй морийг нь боомилсон тул хэдэн арван литр гайхамшигтай ус уухыг тушаажээ.

Ёс заншилаас урлаг хүртэл

18-р зуунд үнэртэй усыг тааламжгүй үнэртэй тэмцэх хэрэгслийн ангиллаас урлагийн бүтээл болгон эцсийн шилжилт хийсэн. 19-р зуунд үйлдвэржилт, зарим түүхий эдийг нийлэг орцоор сольсны ачаар сүрчигний үйлдвэрлэл хамаагүй хямд болж, олон төрлийн сүрчигний бүтээгдэхүүн болох саван, тос, одеколон, нунтаг, ариун цэврийн ус, үнэртэй ус илүү хямд болсон.

Мянга мянган жилийн турш үнэртэй ус нь байгалийн гаралтай түүхий эдээр хийгдсэн байдаг. Энфлеражийн арга (амьтны гаралтай өөх тосыг ашиглан эфирийн тос гаргаж авах) 1939 онд бүрэн мартагдсан. Өнөөдөр бүх найрлага нь нийлэг бөгөөд энэ нь сүрчигний палитрыг ихээхэн өргөжүүлдэг. Түүнээс гадна жил бүр 2-3 шинэ молекул бий болж, дараа нь үнэртэй ус үйлдвэрлэхэд ашигладаг.