Мөхлийн ирмэг дээр: ТОП-6 бага мэддэг дотоодын сүм

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Өргөн уудам орон зайд олон барилгууд өнгөрсөн үеэс үлджээ. Ариун барилгууд ч үл хамаарах зүйл биш гэдгийг хэлэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч зарим сүм хийдүүд үндэсний баялаг гэж тооцогддог бөгөөд болгоомжтой хадгалагдаж байдаг бол зарим нь түүхийн захад очсонгүй, харин зүгээр л орхигдсон байдаг.

Өдгөө эзгүйрээд байгаа "зургаан" дотоодын сүм хийдэд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна.

1. Гайхамшигт ажилчин Николасын сүм (Ярославль мужийн Зубарево)

Зубарево дахь Гэгээн Николасын Гайхамшигт ажилчны сүмийг 1820 онд байгуулж, большевикууд засгийн эрхэнд гарах хүртэл зориулалтын дагуу ажиллаж байжээ. Гэвч ЗХУ-ын үед түүний нутаг дэвсгэр дээр агуулах байрлаж байсан бөгөөд ЗХУ задран унасны дараа байр нь эзгүйрсэн хэвээр байв.

Гэсэн хэдий ч бүрэн мартагдсан Гэгээн Николасын Гайхамшигт ажилчны Зубаревскийн сүмийг бас нэрлэж болохгүй: энэ нь Борисоглебскийн хийдээс Кондаково тосгон хүртэл жил бүр болдог Иринарховскийн жагсаалын нэг хэсэг юм. Энэ үеэр сүм бүрийн дэргэд мөргөлчид панихид, мөргөл үйлдэх ёстой. Тийм ч учраас сүмийн эргэн тойрон дахь талбайг сайтар цэвэрлэдэг - магадгүй энэ барилга хэзээ нэгэн цагт хоёр дахь амьдралаар амьдрах боломжийг олж авах болно.

2. Параскевагийн сүм / Баасан гараг (Мосальск, Калуга муж)

Таван бөмбөгөр Параскера (Пятница) сүмийг Пятницкая уулын орой дээр барьсан. Сүүлийнх нь VI-VIII зуунд байгуулагдсан суурингийн цорын ганц сануулагч хэвээр үлдсэн хиймэл далан юм. Пятницкая Гора бол янз бүрийн домогуудын эх сурвалж бөгөөд тэдгээрийн нэг нь түүний дотор газар доорхи хонгил, хонгилын бүхэл бүтэн систем байдаг гэж хэлдэг.

Гэхдээ сүм өөрөө 1765 онд тухайн үеийн алдартай газрын эзэн, урлагийн ивээн тэтгэгч, 1-р гильдийн худалдаачин, хоёрдугаар хошууч Антон Семенович Хлюстиний санаачилгаар байгуулагдсан. Энэ барилга нь Можайки голын тохойд байрладаг тухайн үеийн хотын төвд анхны сүм болжээ.

Октябрийн хувьсгалын дараа нэн даруй анхны үүргээ алдсан ихэнх сүмүүдээс ялгаатай нь энэ сүм 1936 он хүртэл үйл ажиллагаагаа явуулж байсан: дараа нь бөмбөрцөгүүдийг буулгаж, хонхны цамхагийг дэлбэлж, зарим тоосгонуудыг зам дээр авав.

Сүм нь хоёр талт байсан бөгөөд энэ нь хоёр тахилын ширээтэй байсан гэсэн үг: Гайхамшигт ажилчин Николасын эхний хажуугийн тахилын ширээ, хоёр дахь нь - Бурханы эхэд. Барилга угсралтын явцад ашигласан архитектурын шийдэл нь бас сонирхол татдаг - уг барилгыг мужийн барокко хэв маягаар хийсэн, ялангуяа энэ нь хоолны газар бүхий таван бөмбөгөр гурван өндөртэй дөрвөлжинд шууд хамаарна. Гэвч өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй гурван давхар хонхны цамхаг нь Элизабетийн бароккогийн жишээ гэж тодорхойлогддог.

1936 онд сүмийг хаасны дараа Зөвлөлт засгийн газар агуулахын байрыг шилжүүлэв. Өнөөдөр сүмийн байдал маш гунигтай байна: Зөвлөлтийн үед хэн ч фрескийг хадгалах талаар санаа тавьдаггүй байсан тул дийлэнх олонх нь амьд үлджээ.

3. Онгон охины төрсөн сүм (Ярославль мужийн Николо-Царевна тосгон)

Николо-Царевна тосгонд сүмийн барилгын ажил 1810-аад онд эхэлсэн боловч түүхчид яг тодорхой огноогүй байдаг: ихэвчлэн 1811 эсвэл 1816 гэсэн хоёр хувилбарыг өгдөг. Тоосгоны байгууламжийг хуучин модон барилгын суурин дээр нутгийн оршин суугчдын хүчин чармайлт, хүчээр барьсан. ЗХУ-ын үед тосгоныг Свободное гэж нэрлэж, хоолны газар, хонхны цамхагийг татан буулгаж, сүмийн байрыг үр тарианы агуулах болгон өгчээ.

ЗХУ-ын үед Свободня тосгонд маш олон хүн амьдардаг байсан бол ерээд оны эхээр нутгийн бараг бүх оршин суугчид орхиж, ганцхан эмэгтэй үлдсэн байв. 1996 онд үхэж буй тосгоны нутаг дэвсгэр дээр ферм байгуулж, энэ газарт амьдралыг буцааж өгөхийг хүссэн бизнесмэн тэнд иржээ. Гэсэн хэдий ч түүний хийж чадсан зүйл бол тосгоныг Николо-Царевна хэмээх түүхэн нэрээр нь буцааж өгөх явдал байв.

Өнөөдөр энэ тосгоныг газрын зураг дээрээс олоход маш хэцүү бөгөөд өндөр моддын дундах жижиг сүм бараг харагдахгүй байна. Барилгын фасад аажмаар нурж зогсохгүй сүмийн дотоод засал чимэглэлээс бараг юу ч үлдсэнгүй. Өнөөдөр тэнд хүрч чадсан хүмүүс хэдхэн фрескийн элементүүдийг үзэх боломжтой болно.

4. Үерт автсан сүм (Архангельское-Чашниково зам, Тверь мужийн Гнездиловогийн ойролцоо)

Энэхүү байгууламжийн балгас нь Зөвлөлтийн үед бие даасан барилга байгууламжууд болон бүхэл бүтэн тосгонууд усан сан барихад хэрхэн золиослогдсоны тод жишээ юм. Гэсэн хэдий ч энэ сүмийн талаар найдвартай мэдээлэл бага байна. Тиймээс уг байгууламжийг барьж дуусгах ажил 1795 онд болсон нь тодорхой юм. Гэхдээ уг барилгыг бий болгосон түүхийг нарийн тогтоогоогүй байна.

Нэг хувилбараар бол Вазу усан сангийн усны дээгүүр цухуйсан балгас нь нутгийн худалдаачны гэр бүлийн сүмийн булшны үлдэгдэл бөгөөд өөр нэг хувилбараар сүмийг Александровское тосгоны газрын эзэн барьжээ. 19-р зууны төгсгөлд Вазуза голын усан санд живсэн хүү нь нас барсан газар.

Зарим эх сурвалжид энэ хүний нэрийг Лихачев хүртэл дурдсан байдаг. Гурав дахь хувилбар байдаг бөгөөд энэ нь балгасыг сүмийн хоолны газрын хадгалагдан үлдсэн хэсэг гэж нэрлэдэг боловч энэ нь боломжгүй юм шиг санагддаг.

Жилийн ихэнх хугацаанд сүмийн балгас хэсэгчлэн эсвэл бүрэн усан санд живсэн хэвээр байгаа тул та зөвхөн завиар л хүрч болно. Харин өвлийн улиралд ус татрах тэр мөчийг тааварлавал балгас руу алхаж болно.

5. Онгон охины мэндэлсэн сүмийн булш (Тверь мужийн Салтыково тосгон)

Хувьсгалын өмнөх үед Тверь мужийн Салтыково тосгонд Дурновогийн язгууртнуудын нутаг байсан бөгөөд 19-р зууны дунд үед энэ нь дүүргийн хамгийн томд тооцогддог байв. Гэвч 18-р зууны сүүлчээр голын эрэг дээр онгон охины төрсөн сүмийг сүм хийдийн оршуулгын булш болгон босгосон. Түүний нутаг дэвсгэр дээр Дурновын гэр бүлийн төлөөлөгчид болох ах дүү Николай, Сергей нарыг оршуулсан нь бүтцийн энэ зорилгын нотолгоо юм.

Дурновын үл хөдлөх хөрөнгө өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Гэсэн хэдий ч сүмийг тойрсон чулуун хашаа. Мөн баруун хаалганы хоёр талд байрлах хоёр давхар хонхны цамхаг алдагдсан. Гэвч сүм-буш нь өөрөө илүү эсвэл бага тохиромжтой хэлбэрээр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Нэмж дурдахад энэ нь орчин үеийн дээвэртэй бөгөөд энэ нь эцсийн эцэст энэ газрыг бүрэн мартаагүй гэдгийг гэрчилж байна.

6. Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний сүм (Тверь мужийн Бережай тосгон)

Энэ сүмийн талаар маш бага мэдээлэл үлдсэн. Тиймээс үүнийг 1799 онд нутгийн эзэн Исаиа Лукиний санаачилгаар, зардлаар босгосон нь тодорхой юм. Сүмийг хоёр удаа ариусгасан нь баттай нотлогдсон: эхний ариусгал нь барилгын ажил дууссаны дараа шууд явагдсан - 1799 онд, хоёр дахь нь - 1814 онд.

Тосгон болон Бережай тосгон дахь Ариун онгон Мариягийн мэндэлсний сүм хоёулаа аажмаар үхэж байгаа хэдий ч орон нутгийн оршуулгын газарт оршуулсан хүмүүсийн төрөл төрөгсөд, найз нөхөд нь очиж, булшнуудыг халамжилсаар байна. Тийм ч учраас тэд сүмийн эргэн тойрон дахь талбайг сайн нөхцөлд байлгахыг хичээдэг - жишээлбэл, тэд эргэн тойрон дахь өвс хаддаг. Гэтэл одоо очиход маш хэцүү, зам гүүртэй. Тэнд байгаа хар тугалга сайн нөхцөл байдлаас хол байна.