Хьюмын гильотин буюу шашны ёс суртахууны асуудал

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

1739 онд Шотландын гүн ухаантан Дэвид Хьюм гаргасан "Хүний мөн чанарын тухай зохиол." Уг зохиолын санаанууд нь Хьюмын цаашдын философи, шашныг шүүмжлэх үндэс суурь болсон. Үүнд гүн ухаантан алдар нэрийг бий болгосон "Хьюмын гильотин" Энэ нь теологичдын хувьд теологийн гашуун өргөс болсон юм.

Хьюм зөвхөн шашныг шүүмжилсэн төдийгүй тухайн үеийн материалист философич-соён гэгээрүүлэгчдийн магтан сайшааж байсан хүний оновчтой байдлыг шүүмжилдэг. Гэвч атеист философичид Хьюмийг агуу сэтгэгч гэж үзэж, түүний байр суурийг хүндэтгэдэг байсан ба шашны фанатууд түүнийг үзэн ядаж, бүр Хьюмын булшийг бузарлахыг хүсдэг байсан тул хэсэг хугацаанд түүний хажууд хамгаалагч байсан.

"Хьюмын гильотин" гэж бас нэрлэдэг "Хьюмын зарчим" … Энэ зарчим нь Шотландын гүн ухаантны үндэслэлд тулгуурлан бий болсон ёс суртахуун ба оршихуйн мөн чанарын тухай … Ёс суртахууны бүх тогтолцоо нь ёс суртахууны хэм хэмжээг баримтуудын ертөнцөөс гаргаж болно гэсэн санаан дээр тогтдог гэж Юм тэмдэглэжээ. Гэхдээ энэ санаа ямар ч үндэсгүй. Яагаад чухал вэ?

Хьюм асуулт асууж байна: Оршихуйн тухай ойлголтоос юуны тухай ойлголтыг хэрхэн гаргаж авах вэ? Хьюмын хариулт: боломжгүй. Онтологиос ямар нэгэн ёс суртахууныг гаргах боломжгүй. Ёс суртахуун бол цэвэр хүн юм, субъектив, объектив ертөнцтэй ямар ч холбоогүй. Энэ нь Бурханыг хэрхэн ёс суртахуунгүй болгодог вэ?

Ёс суртахуун болон ажиглагдаж буй ертөнцийн хооронд асар их ялгаа бий. Тиймээс, хэрэв итгэгчид Бурхан үнэхээр байдаг гэж бодож чадвал энэ Бурхан ямар ёс суртахууны шинж чанартай болохыг тэд бодож чадахгүй. Бурхантай холбоотой бүх ёс суртахууны үгс нь зөвхөн итгэгчийн хүслээс үүдэлтэй бөгөөд тэдгээр нь жинхэнэ Бурхан гэж үздэг логик холбоогүй юм.

Энэ замаар, Бурхан бол ёс суртахуунгүй, өөрөөр хэлбэл ёс суртахууны гадна байдаг. Библи, Коран судар, Ведүүд болон бусад ариун номуудад итгэж болохгүй, учир нь тэдгээр нь зөвхөн ёс суртахууны тухай тунхагладаг бөгөөд бидний мэдрэхүйгээр хүлээн авдаг зүйлээр үүнийг нотолж чаддаггүй.

Нэгэнтээ би Оросын үнэн алдартны сүмийн нэгэн сайдтай ярилцахдаа тэрээр Бурхан байдаг учраас тэр заавал сайн байх ёстой, эс тэгвээс түүнд энэ ертөнцийг бүтээх ямар ч шалтгаан байхгүй гэж хэлсэн. Гэвч энэ байр суурь алдаатай, учир нь Бурхан ертөнцийг огт өөр шалтгаанаар бүтээж болох байсан. Бурхан сайн эсвэл муу байх ёстой гэж бид хэлж чадахгүй. Бидэнд түүний ёс суртахууны чанаруудын талаар ярих ямар ч шалтгаан байхгүй, учир нь зохих зүйл нь оршин тогтнохоос үл хамаарна.

Шумерын бурхад хүмүүсийг тэдний боол болохын тулд бүтээсэн. Абрахамын Бурхан мөн үү?

Дэвид Хьюм бүхэлд нь эсвэл хэсэгчлэн зориулж олон бүтээл бичсэн шашны гүн ухаан: "Хүний танин мэдэхүйн талаарх судалгаа", "Хүний мөн чанарын тухай сургаал, эсвэл ёс суртахууны сэдэвт сэтгэн бодох туршилтын аргыг ашиглах оролдлого", "Сэтгэлийн мөнх бус байдлын тухай", "Шашны байгалийн түүх", "Мухар сүсэг ба галзуугийн тухай", "Байгалийн шашны тухай яриа хэлэлцээ".

Хьюм шашныг шүүмжилсэн нь философич шашинд дургүй байдагтай огт холбоогүй юм. Шүүмжлэл нь зөвхөн хүний мэдлэгийн логик, зарчим дээр суурилдаг. Хьюмын хувьд Бурханы тухай аливаа санаа, ёс суртахууны тухай юм учир шалтгааны үр дүн, мөн мэдрэхүйн мэдрэмжийн үр дагавар биш.

Хум шашныг нийгмийн оршин тогтнох чухал хүчин зүйл гэж үздэг. Энэ санаан дээр үндэслэн тэрээр нийгэмд эмх замбараагүй байдал үүсгэхгүйн тулд итгэгчид болон үл итгэгчдийн хувьд хоёр чухал зүйлийг бий болгосон. Итгэгчид өөрсдийн шашны үзэл бодлыг оновчтой шүүмжлэхдээ тэвчээртэй байх ёстой бол атеистууд шашны шүүмжлэлийг оюун санааны тоглоом гэж үзэж, шүүмжлэлийг итгэгчдийг дарах хэрэгсэл болгон ашиглах ёсгүй.