POPS ХЭЗЭЭ Ч ХАРАХГҮЙ. Улаан өндөгний баярын тухай хориотой баримтууд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Улаан өндөгний баярын бялуу, өндөг, "Христ амилсан" - "Үнэхээр амилсан" - Христийн амилалтын баяраас илүү уламжлалт, ойлгомжтой байх шиг байна. Шинэ жилийн дараа, өөрийн төрсөн өдрөө тэмдэглэдэг Улаан өндөгний баяр нь шашны болон шашны хэд хэдэн баярын үеэр нэр хүндтэй гуравдугаар байр эзэлдэг. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ баярын үеэр энэ нь бас тийм биш юм. Үүнийг олж мэдье.

Славуудын тухай Клёсовтой хийсэн ярилцлага

Түүхийг хэрхэн гуйвуулсан бэ

Мэдээлэл сувагт бүртгүүлнэ үү

Зарим шалтгааны улмаас энэ өдрийг хаврын тэгшитгэлийн дараах анхны бүтэн сарны дараа ням гарагт тэмдэглэдэг. Ийнхүү сар, нарны хуанли нэгтгэдэг. Христийн дахин амилалт нь 5-р сарын 1-нд, дараа нь 4-р сарын 5-нд эсвэл одоогийнх шиг 28-нд тэмдэглэдэг түүхэн үйл явдал болох хөвөгч өдөр байж болохгүй, учир нь энэ нь үнэхээр хачирхалтай юм.

Есүс Христийн төрөлт, амьдрал, үхлийн түүх нь Грекийн Митра эсвэл Ромын Дионис, Египетийн Осирис эсвэл Сирийн Адонисын төрөлт, амьдрал, үхлийн түүхтэй сэжигтэй төстэй болохыг бид Христийн Мэндэлсний Баярын тухай видео бичлэг дээр аль хэдийн хэлсэн. Улаан өндөгний баяр ямар паган үндэстэй байдаг вэ? "VelIkden" нь зүүн болон өмнөд Славуудын дунд наранд зориулсан хаврын ардын баярын нэр байв.

Мэдээжийн хэрэг, Их шөнө байсан - намраас хаврын тэгшитгэл хүртэл нарны идэвхжил бага байсан үе. Их долоо хоногийн үргэлжлэл нь найман хоног үргэлжилсэн “Гэрэлт долоо хоног” байлаа. Энэ долоо хоногт нас барсан хүмүүсийн сүнс амьд хамаатан садан, найз нөхөддөө зочилж, тэдэнтэй хамт ууж, идэж, баярладаг гэж үздэг байв. Энэ долоо хоногийн дурсгалын өдрүүд нь Улаан өндөгний баярын эхний (зарим бүс нутагт - хоёр дахь) өдөр (эсвэл Агуу өдөр) болон Навскийн пүрэв гараг байв. Мацаг барьж эхлэв - хүмүүс нас барагсдын хамт оршуулгын газарт мацаг барихаар явав. Энд Ортодокс сүм ийм уламжлалыг үгүйсгэж, Улаан өндөгний баярын үеэр оршуулгын газар руу аялах нь Христийн шашны уламжлал биш гэдгийг тунхаглаж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь өргөн хэрэглэгддэг.

Үнэндээ түүний гарал үүслийг Христийн өмнөх үеийн соёлоос хайх ёстой. Славян хуанлид ийм баяр байдаг - өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх өдөр, бүх оршуулгын газар, сүмийн хашаанд үйлчилдэг, булш, дов толгод дээр цэвэр ариун байдал, дэг журмыг авчирдаг. Нас барсан өвөг дээдэст зориулсан бэлэг, шаардлагаас гадна булшин дээр ариун гал (лаа, чийдэн, галын чийдэн) асаадаг.

Энэ нь хачирхалтай юм: манай улсын Славууд нь бараг хамгийн залуу бөгөөд харгис хүмүүсийн баптисм хүртэхээс өмнө албан ёсоор тооцогддог боловч тэдний уламжлал 21-р зуунд хамааралтай хэвээр байна уу? Профессор, генетикч Анатолий Клесовын OOZNANIE сувагт өгсөн ярилцлага нь славян "залуучуудын" дараагийн түүхэн хуурамч байдлыг ойлгоход тань туслах болно, бид үүнийг хүн бүрт үзэхийг зөвлөж байна.

Гэхдээ баярын болон түүний уламжлал руу буцаж очно. Гэхдээ Агуу өдөр (өөрөөр хэлбэл Улаан өндөгний баяр) өмнөх долоо хоногт Улаан, Русал эсвэл Ариун долоо хоног гэж нэрлэгддэг байв. Тэд Улаан долоо хоногийн турш баяраа бэлдэж, Даваагаас Бямба гараг хүртэл байшинг бүхэлд нь цэвэрлэж, зуух, тэр байтугай ханыг нь цайруулж, нас барсан хамаатан садныхаа сүнсийг зочлохыг хүлээж байв. Өнөөдрийг хүртэл цэвэр пүрэв гэж нэрлэгддэг пүрэв гарагаас үндсэн бэлтгэлээ хийсэн. Тэр өдрөөс эхлэн тэр долоо хоногийн бямба гараг хүртэл гэрийн эзэгтэй нар Улаан өндөгний баярын бялуу, будсан өндөг, жигнэсэн мах; эрчүүд савлуур босгож, баярт зориулж түлээ бэлтгэдэг гэх мэт.

Гэвч бидний өдрүүдэд бараг өөрчлөгдөөгүй - гэрийн эзэгтэй нар, ялангуяа хөдөө орон нутагт Улаан өндөгний баяраас долоо хоногийн өмнө байшин, хашаагаа эмх цэгцтэй болгохыг хичээдэг.

Сонирхолтой нь, өмнөд Славуудын дунд хаврын хамгийн чухал баярыг Гэгээн Жоржийн өдөр гэж нэрлэдэг. Лусатийн сербүүдийн дунд энэ баярын нэр нь "өглөө" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд Улаан өндөгний баярыг jutry "yutro" - Улаан өндөгний баяр гэж нэрлэдэг бөгөөд Улаан өндөгний баяр нь "jutroni" jutrowny шиг сонсогддог бол өглөө нь "өглөө" jutro гэж нэрлэгддэг. Эмээ, Юрьев нартаа, эс тэгвээс өглөөний өдөр!

Та дэлгүүрт Улаан өндөгний баярын бялуу, будсан өндөг үзэх бүртээ: Христ үүнд ямар хамаатай гэж бодож байсан уу? Өндөгнөөс амилсан хүн үү? Эсвэл тэр шавь нартайгаа талх биш, харин үзэм, цагаан мөстэй бялууг эвдсэн үү? Мэдээжийн хэрэг, бусад бүх зүйлийн нэгэн адил Улаан өндөгний баярын бялуу нь Христийн шашны өмнөх уламжлал юм. Улаан өндөгний баярын бялуу нь үржил шимийн бэлэг тэмдэг юм. Мөн энэ нь Энэтхэгийн уламжлалд ижил төстэй байдаг. Жишээлбэл, лингам бол Хиндучуудын дунд нандин чулуу юм.

Ёслолын үеэр үүнийг сүүгээр усалдаг - энэ нь үржил шимтэй үрийн бэлгэдэл юм. Улаан өндөгний баярын бялуу дээр бид үүнийг цагаан паалантай хэлбэрээр хардаг. Энэ бол тэдний уламжлал биш гэдгийг санваартнууд өөрсдөө хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрдэг: Улаан өндөгний баярын бялууг Хуучин гэрээний Дээгүүр Өнгөрөх баяраар хэзээ ч мэддэггүй байсан бөгөөд ерөнхийдөө Христийн шашинд ч мэддэггүй байв. Улаан өндөгний баярын бялууны гарал үүсэл нь харь шашинтан юм.” Өнгөт өндөгний хувьд бурханлиг дотно харилцаа бас байсан. Ихэнхдээ Хиндучуудын лингамыг тавиур дээр өндөг хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь таныг өөрийгөө илэрхийлдэг.