Катасонов, Х.Г.Уэллсийн "Дэлхийн шинэ дэг журам"-ын тухай

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Дэлхийн шинэ дэг журам бол танил хэллэг юм. Хэн, хэзээ зохион бүтээснийг хэлэхэд хэцүү. Зарим хүмүүс энэ нэр томъёог Америкт төрсөн гэж үздэг. 1782 оны 6-р сарын 20-нд Конгресс АНУ-ын хоёр талын Их тамгыг батлав. Тамганы нүүрэн талд АНУ-ын үндэсний бэлгэ тэмдэг болсон халзан бүргэд дүрслэгдсэн байв. Нөгөө талд нь дуусаагүй пирамид байдаг бөгөөд орой нь гурвалжин хэлбэртэй нүдтэй титэмтэй байдаг.

Пирамидын доорх гүйлгэн дээрх өгүүлбэр нь: Novus ordo seclorum (Насанд зориулсан шинэ захиалга). 20-р зууны 30-аад оноос хойш нэг долларын дэвсгэрт дээр Их тамганы ар талыг дүрсэлж эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч, Их тамга болон долларын дэвсгэрт дээрх бичээс нь "Дэлхийн шинэ дэг журам" гэсэн хэллэгээс арай өөр юм; Энэ нэр томъёоны зохиогч нь англи зохиолчийнх гэж үздэг Х. Г. Уэллс(1866-1946).

Х. Уэллс бол ЗХУ-д хамгийн алдартай гадаадын зохиолчдын нэг байсан. Түүнийг шинжлэх ухааны уран зөгнөлт жанрын төлөөлөгч гэж үздэг байв. Түүний "Цагийн машин" (1895), "Үл үзэгдэх хүн" (1897), "Дэлхийн дайн" (1898) романууд нь ялангуяа алдартай. Хагас зуун жилийн бүтээлч үйл ажиллагааныхаа туршид Уэллс 40 орчим роман, хэд хэдэн боть өгүүллэг, философийн тухай арав гаруй полемик бүтээл, нийгмийн бүтцийн өөрчлөлтийн талаархи ижил тооны бүтээл, дэлхийн хоёр түүх, улс төр, 30 орчим боть бичсэн. нийгмийн урьдчилсан мэдээ, Фабиан нийгэмлэг, зэвсэглэл, үндсэрхэг үзэл, дэлхийн энх тайван зэрэг сэдвээр 30 гаруй товхимол, хүүхдүүдэд зориулсан гурван ном, намтар.

Х. Г. Уэллс зөвхөн зохиолч байсангүй. Тэрээр түүх, социологи, биологи (боловсролын хувьд биологич байсан), физик, механик, одон орон, химийн чиглэлээр нэлээд гүнзгийрсэн. Би технологийн хөгжлийг дагаж, түүний хэрэглээний үр дагаврыг үнэлэв. Шинжлэх ухааны зарим үзэл баримтлалыг бүтээлдээ нэвтрүүлж, ирээдүйн технологийг дүрсэлсэн тэрээр заримдаа цаг үеэсээ түрүүлж гайхалтай ухаарал харуулсан. Ийнхүү тэрээр 1895 онд "Цагийн машин" романдаа дөрвөн хэмжээст ертөнцийн тухай ойлголтыг оруулсан; Хожим нь Эйнштейн харьцангуйн онолыг боловсруулахдаа энэ ойлголтыг ашигласан. Уэллс "Дэлхийн гинжгүй" (1914) номонд атомын хуваагдал дээр үндэслэн цөмийн зэвсгийн тухай бичжээ. Энэ нь дэлхийн дайн, онгоцноос "атомын бөмбөг" хаясан тухай (яг ингэж нэрлэдэг байсан) дүрсэлсэн байдаг. 1898 онд Уэллс "Дэлхийн дайн" романдаа нисэх онгоц, хорт хий, лазер гэх мэт төхөөрөмжүүдийг ашигласан дэлхийн дайны зургийг дүрсэлсэн байдаг (дараа нь тэр романууддаа эдгээр төрлийн зэвсгийн талаар дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Унтагч сэрлээ, Агаар дахь дайн). Мөн "Саран дээрх анхны хүмүүс" (1901) роман дээр сансрын хөлгүүдийн тухай ярих шаардлагагүй болсон. Евгений Замятин "Бид" (1920) зохиолдоо "Интеграл" хэмээх сансрын хөлөгийг дүрсэлж, Х. Г. Уэллсээс зарим нарийн ширийн зүйлийг авсан гэж би бодож байна.

Уэллс эхэндээ шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн үүргийг хүний нийгмийг сайжруулах хэрэгсэл гэж өөдрөгөөр харж байв. Гэсэн хэдий ч дэлхийн нэгдүгээр дайн эхлэхэд өөдрөг үзэл буурсан. Шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил, хамгийн сүүлийн үеийн зэвсгүүд нь тулалдааны талбарт олон сая хүний аминд хүргэсэн. Шинжлэх ухаан, технологи бол хүнийг баярлуулж, сүйрэл, үхлийг авчрах хоёр талтай хэрэгсэл гэдгийг зохиолч ойлгосон. Тээвэр, харилцаа холбоо, олон улсын худалдааны хурдацтай хөгжил нь сансар огторгуйг хуваах муж улсууд алга болж эхэлсэнтэй адил юм. Гэсэн хэдий ч үрэлт, зөрчилдөөн хэвээр байсан тул аливаа оч нь цэргийн галд хүргэж болзошгүй бөгөөд энэ нь олон мянган миль зай нь зэвсэг, цэргийн техник хэрэгсэлд ноцтой саад тотгор болохоо больсон үед онцгой аюултай юм. Уэллсийн анхаарлын төв нь нийгэм, улс төр, цэргийн асуудал руу шилжиж эхлэв.

Уэллс дэлхий ертөнц ямар нэгэн сүйрэл рүү чиглэж байгааг ойлгож, зөвхөн шинжлэх ухаан, технологийн тусламжтайгаар үүнийг урьдчилан сэргийлэх боломжгүй юм. Нийгмийн бүтэц, улс төрийн эрх мэдэл, эдийн засгийн загвар, дэлхийн дэг журамд ямар нэг зүйлийг өөрчлөх шаардлагатай байна. Мөн 1928 онд Уэллс "Нээлттэй хуйвалдаан" хэмээх сонирхолтой бүтээлээ хэвлүүлжээ. Дэлхийн хувьсгалын зураг төсөл "(Нээлттэй хуйвалдаан: Дэлхийн хувьсгалын цэнхэр хэвлэл). Энэ бол илүү философи, улс төрийн эссе юм. Эсвэл манифест хөтөлбөр. Уэллс энэ номонд бидний яриа эхлүүлсэн "дэлхийн шинэ дэг журам"-ыг ашигласан болно. Мөн 1940 онд тэрээр "Дэлхийн шинэ дэг журам" нэртэй ном хэвлүүлсэн.

"Нээлттэй хуйвалдаан" номондоо Уэллс үүнийг бичиж байх үеийнхээс өөр дэлхийн шинэ дэг журмыг бий болгохыг уриалсан. Дараа нь эдийн засгийн хямрал, нийгмийн архаг хурцадмал байдал бүхий капитализмын ертөнц байсан бөгөөд энэ нь ямар ч үед социалист хувьсгал болж хөгжих аюулд хүргэдэг. 20-р зуунд капитализмын ертөнц хамгийн дээд буюу монополь түвшинд хүрсэн нь дэлхийг дахин хуваах империалист дайныг зайлшгүй үүсгэсэн гэж В. Ленин бичжээ. Дэлхийн нэгдүгээр дайн нь цэвэр империалист байсан бөгөөд 1928 онд Нээлттэй хуйвалдаан гарч ирэхэд хоёр дахь империалист дайн гарч болзошгүй гэж аль хэдийн мэдэрсэн (Парисын энх тайвны бага хурал дээр гарын үсэг зурсан Версалийн гэрээнд ийм дайн бэлтгэх хөтөлбөр боловсруулсан).).

Уэллсийн гол санаа: Дэлхий дээр Бүгд найрамдах улсын хэлбэртэй Нэгдсэн, Бүх нийтийн улс байх ёстой. Үндэстний улсууд тусгаар тогтнолоо Дэлхийн засгийн газарт шилжүүлэн сайн дураараа бууж өгөх ёстой. Өөрсдийгөө шилжилтийн үед ч үйл ажиллагаагаа явуулах түр институци гэж үзэхийг зөвшөөрсөн засгийн газар, парламент, хаадуудад "ил далд хуйвалдаан" дайсагналцдаггүй: "Хэрэв үндсэн хууль, парламент, хаад нь түр зуурын институци шиг үйл ажиллагаагаа явуулахыг тэвчиж болохоор байвал. Бүгд найрамдах улс нас бие гүйцтэл, эдгээр үндсэн хуулиудыг миний заасан сүнсээр удирдаж байгаа цагт "Нээлттэй хуйвалдаан" тэдэнд халдахгүй. Эрх мэдлээ сайн дураараа бууж өгөхөд бэлэн биш байсан засгийн газар, хаадын хувьд хүч хэрэглэх ёстой байсан гэж таамаглаж байна. Тиймээс дайн тулаанаар дамжуулан бүх нийтийн, мөнхийн энх тайвныг эрэлхийлэх санаа юм. Уэллс эдгээр дайнууд нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх сүүлчийн дайн болно гэдэгт ямар нэгэн байдлаар итгэлтэй байсан.

Гэсэн хэдий ч, нэг мужид тэс өөр соёлтой өөр өөр ард түмнийг хэрхэн холбох вэ? Дэлхийн ганц шашин нь ард түмний үндэстэн, соёлын ялгааг арилгахад чухал үүрэг гүйцэтгэх ёстой: “Бидэнд хуурамч үнэнч байдал, нэр төрийн тухай худал үзэл санаа, шашнаар тогтсон хуурамч харилцаа хэдий чинээ үзэсгэлэнтэй, сэтгэл татам мэт санагдана, төдий чинээ бид эрх чөлөөний төлөө хичээх ёстой. бидний ухамсар, ухамсрыг тэднээс. Биднийг хүрээлж буй хүмүүс, мөн тэднээс эргэлт буцалтгүй татгалзаж байна." Христийн шашин ч тэр, дэлхийн бусад шашнууд ч дэлхийн шашны дүрд тохирохгүй бөгөөд Уэллсийн бодлоор зөвхөн "үзэл бодол", "хуурамч үнэлэмж"-ийг бий болгосон. Дашрамд дурдахад, Уэллс Христийн шашныг өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлээгүй бөгөөд Зөвлөлт Орост явуулж байсан түрэмгий шашингүйн бодлогыг бүх талаар дэмжиж байв. Үүнд Бернард Шоу зэрэг Британийн бусад сэхээтнүүд түүнийг дэмжиж байв.

Уэллс дэлхийд оршин байсан, оршин тогтнож буй соёл иргэншлийн талаархи санаа бодлыг тодорхойлсон "Түүхийн ойлголт" олон боть бүтээлийн зохиолч Арнольд Тойнбиг (1889-1975) сайн мэддэг байжээ. Соёл иргэншлийн олон талт байдал байдаг гэдэгтэй санал нийлэхийн зэрэгцээ Уэллс үүнийг арилгах, нэг соёл иргэншлийг бий болгох шаардлагатай гэж үзсэн."Хоцрогдсон" соёл иргэншлүүдийг устгах замаар зайлуул, тэр дундаа Орос ("Оросын соёл иргэншил"): "Энэтхэг, Хятад, Орос, Африк бол хэрэглээний нийгмийн тогтолцооны холимог бөгөөд зарим нь мөхөж, зарим нь устгагдах болно. хэт туйлшралд: Атлантын далай, Балтийн болон Газар дундын тэнгисийн соёл иргэншлийн санхүү, механикжуулалт, улс төрийн довтолгоо нь тэднийг устгаж, эзэмшиж, их бага хэмжээгээр мөлждөг, боолчлодог.

Уэллс цорын ганц "ирээдүйтэй соёл иргэншил" бол англо-саксон ертөнцийг авч үзсэн. Энэ нь түүний эрх ашгийг төлөөлдөг. Уэллс бол масон, нууц нийгэмлэгүүдийн гишүүн байсан нь нууц биш. "Хороо 300" номын зохиолч Жон Колеманы хэлснээр, Уэллс хөшигний ард байгаа дэлхийн хамгийн дээд эрх мэдэлд тооцогддог энэ хорооны гишүүн байсан юм.

Ирээдүйгүй соёл иргэншлийн эрх баригч элитүүд "Нээлттэй хуйвалдааны" талд байх ёстой, тэдэнд дэлхийн элитүүдийн нэг хэсэг болох итгэл найдвар төрүүлэх ёстой: Европ, Америк өсөх өртэй, Нээлттэй хуйвалдаан эцэс төгсгөлгүй амлалт өгч чадна. Нэг үсрэлтээр тэд хоцрогдсон тогтолцооныхоо үхэж буй хөлөг онгоцыг орхиж, одоогийн байлдан дагуулагчдынхаа толгойн дээгүүр энэ дэлхийн удирдагчдын ахан дүүсийн холбоонд бүрэн дүүрэн нэгдэх боломжтой болно."

Х. Г. Уэллс "Нээлттэй хуйвалдаан"-ыг хэрэгжүүлэхдээ Зөвлөлт Орост маш их найдаж байсан нь анхаарал татаж байна. Тэрээр большевикуудын хүчийг эерэгээр үнэлж: "Олон хүмүүс энэ засгийн газрыг маш сонирхолтой шинэлэг зүйл гэж үздэг. Суртал ухуулагчдын нийгэмлэг бүгд найрамдах улс болж хувирсаны хувьд Нээлттэй хуйвалдааны санаануудаас урам зориг авч, хэрэгжүүлэх замыг нээж байна.”

Номынхоо нэрээр Уэллс өөрийгөө хувьсгалч гэж хэлдэг. Большевикууд бас хувьсгалчид, цаашилбал "олон улсын" хүмүүс байсан нь түүнд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Троцки 1917 оны 10-р сарын дараахан "Оросын" хувьсгалыг "дэлхийн" болгох уриаг дэвшүүлэв. Уэллсийг "Нээлттэй хуйвалдаан"-ыг бичиж байх үед Сталин аль хэдийн Троцкийн хамт үүнийг тооцоолж, улс оронд эхэлж буй үйлдвэржилтийг үзэл суртлын хувьд үндэслэлтэй болгохын тулд нэг улсад социализм байгуулах боломжийг зарлаж байсан нь үнэн. Гэсэн хэдий ч ЗСБНХУ-ын амьдрал дахь эдгээр шинэлэг зүйл нь Уэллсэд хүрч чадаагүй эсвэл тэр тэднийг "тактикийн маневр" гэж ойлгосон бололтой.

"Нээлттэй хуйвалдаан" болон бусад газарт Уэллс өөрийн хүсч буй нийгмийн нийгэм, эдийн засгийн бүтцийн асуудлыг анхааралтай авч үздэг. Энэ нь ямар ч байсан монополь, банкууд ноёрхож, эдийн засгийг төр хянаж байдаг загвар. Уэллс эдийн засгийн амьдралд төрийн хөндлөнгийн оролцооны үзэл сурталч Жон Мейнард Кейнсийг мэддэг байсан бөгөөд ирээдүйн ертөнцийг Кейнсийн капитализм гэж үздэг байсан бололтой. Уэллс болон "Санхүүгийн капитал" (1910) хэмээх суурь бүтээлээрээ алдаршсан, "зохион байгуулалттай капитализм"-ын онолыг бүтээсэн Австри-Германы эдийн засагч Рудольф Хилфердинг нарт нөлөөлсөн нь мэдрэгдэж байна. Хилфердингийн хувьд энэ бол эдийн засаг, нийгмийн амьдралд эмх цэгц авчирдаг банкны капиталын ноёрхол дээр суурилсан нийгмийн хамгийн тохиромжтой хэлбэр юм. Энэ бол аяндаа үүссэн капитализм ч биш, социализм ч биш. Энэ загвар нь хамгийн алдартай Фабианчуудын нэг байсан Уэллсийг татав. 1884 онд Лондонд байгуулагдсан Фабиан нийгэмлэг нь Хөдөлмөрийн намтай холбоотой шинэчлэгч-социалист үзлийн Британийн сэхээтэн элитийг нэгтгэсэн юм. Үүний зэрэгцээ Фабианчууд (болон Уэллс) социализмын талаар маш бүдэг бадаг төсөөлөлтэй байсан.

Гэхдээ зарим талаараа дэлхийн шинэ дэг журмын талаарх Уэллсийн үзэл бодол маш тодорхой байсан. Тэрээр ирээдүйн нийгмийн нийгмийн бүтэц нь туйлын энгийн байх ёстой гэж үздэг. Дээр нь элитүүд, доор нь - бусад бүх хүмүүс (плебүүд, пролетариуд, масс). Давхарга, дунд анги байхгүй. Элитүүд нь сэхээтэн, хөрөнгөтнүүдээс бүрдэх ёстой. Большевикууд ажилчин тариачдын холбоог социалист тогтолцооны үндэс хэмээн тунхаглаж байсан шиг Х. Г. Уэллсийн хувьд ч нийгмийн үндэс нь сэхээтэн, том бизнесийн холбоо байх ёстой.

Тухайн үеийн Оросын хувьд "соёл иргэншлийн хоцрогдолтой" ч гэсэн Уэллсийн хэлснээр бол "ухаалаг" давхаргатай байсан тул МХБХ-д бусадтай харьцуулахад хурдан элсэх өндөр боломж байсан. "Нээлттэй хуйвалдаан" нь "Гишүүд нь хэдхэн арван мянган хүн байдаг" давхаргад маш их найдаж байв. Тэд дангаараа дэлхийн дахин байгуулалтын санааг олж авах боломжтой бөгөөд Оросын системийг дэлхийн хуйвалдаанд бодитой оролцохыг албадах асуудалд зөвхөн энэ цөөнх, түүний олон тооны хувь хүмүүст үзүүлэх нөлөөллийн тусгалд найдаж болно. үүгээр хянагддаг. Европын Оросоос эхлээд дорно зүгт явах тусам биднийг ойлгуулж, тусалж чадахуйц тогтвортой, бэлтгэгдсэн оюун ухаантай хүмүүсийн тоо, оюун ухаангүй хүмүүсийн тоо төдий чинээ их байх болно. ийм оюун ухаан сүүлийнх нь талд өөрчлөгддөг нь биднийг аймшигтай дүгнэлтэд хүргэдэг. Энэ жижиг фракцыг устга, тэгвэл та эмх замбараагүй байдалд өртөмтгий, цэргийн адал явдал хайгч, дээрэмчний ахлагчаас давж гарах ямар ч төрлийн нийгэм, улс төрийн зохион байгуулалтад орох чадваргүй варваруудтай нүүр тулах болно. Орос өөрөө (большевик дэглэмгүй. - В. К.) ийм доройтлын эсрэг ямар ч баталгаа байхгүй."

Уэллс Зөвлөлт Орос улс нээлттэй хуйвалдааныг дэмжинэ гэж маш их найдаж байв. Гэсэн хэдий ч ЗХУ өөрийн замаар явж, англи зохиолчийн үзэл бодлыг тайлбарласан Британийн хуйвалдагчдын хөзрийг хүртэл будлиулжээ. Энэ нь эцэст нь 1934 онд Уэллс ЗХУ-д айлчилж, Сталинтай уулзах үед тодорхой болсон юм. Үүний зэрэгцээ Нээлттэй хуйвалдааны санаа олон арван жилийн турш хамааралтай хэвээр байв. Олдос Хаксли, Жорж Орвелл зэрэг Английн зохиолчид Х. Г. Уэллсээс ямар нэг зүйлийг зээлж авч, дэлхийн шинэ дэг журмын ирээдүйн талаар ямар нэг зүйл нэмж бичсэн байдаг.

P. S. Уэллсийн "Нээлттэй хуйвалдаан" ном орос хэл рүү хараахан орчуулагдаагүй байна.