Агуулгын хүснэгт:

Мачу Пикчу: Эртний цайз, эрдэмтдийн хувьд нууц
Мачу Пикчу: Эртний цайз, эрдэмтдийн хувьд нууц

Видео: Мачу Пикчу: Эртний цайз, эрдэмтдийн хувьд нууц

Видео: Мачу Пикчу: Эртний цайз, эрдэмтдийн хувьд нууц
Видео: This Home is Abandoned for 2 Decades and Everything Still Works! 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

Одоогоос 110 жилийн өмнө Америкийн археологич Хирам Бингхам Андын нуруунаас өнөөдөр Мачу Пикчу гэгддэг Инкийн цайзыг олсон бөгөөд энэ нь Инкийн удирдагчдын оршин суух газруудын нэг байсан гэж таамаглаж байна. Цайз хэзээ баригдсан, оршин суугчид ямар нөхцөлд түүнийг орхисон тухай түүхчид маргаантай хэвээр байна.

Испанийн байлдан дагуулагчид Мачу Пикчуд хэзээ ч хүрч чадаагүй тул цайз нь сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд анхны Инка архитектурын гайхалтай жишээ болж өгдөг. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар өнөөдөр шинжлэх ухаан Мачу Пикчугийн түүхтэй холбоотой олон асуултад хариулж чадахгүй байна.

1911 оны 7-р сарын 24-нд Йелийн их сургуулийн экспедицийг удирдаж байсан Америкийн судлаач Хирам Бингхэм Перу дахь орхигдсон Инка цайзыг олж илрүүлсэн бөгөөд хожим нь ойролцоох Мачу Пикчу уулын нэгний нэрээр нэрлэгдсэн (түүний эртний нэрийг шинжлэх ухаанд найдвартай мэдэхгүй). Бингем Инкүүдийн алдагдсан хотуудыг хайж байсан бөгөөд индианчуудтай ярилцахдаа Мачу Пикчу болон Хуайна Пикчу уулсын дундах Кордильера де Вилкабамба нурууны Куско хотоос 100 гаруй км зайд орших балгасуудын талаар олж мэдсэн..

Бингхэм энэ газарт ирэхэд нутгийн иргэд эртний байгууламжийн үлдэгдэл үнэхээр байсан гэдгийг баталжээ. Гэвч цаг агаарын таагүй байдлаас болж экспедицийн бусад гишүүд ууланд явахыг хүсээгүй тул Бингхэм зөвхөн бие хамгаалагч, нутгийн хөтөч хүүгийн хамт Инка суурин руу нүүжээ. Түүхчдийн үзэж байгаагаар кампанит ажлын үр дүн түүний бүх хүлээлтээс давсан байна. Археологич хэдэн зууны өмнө баригдсан Испанийн байлдан дагуулагчдын гар хүрээгүй цайзыг олж илрүүлжээ.

Бэхжүүлсэн суурин нь далайн түвшнээс дээш 2.4 мянган метрийн өндөрт байрладаг байв. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар энэ нь бүрэн орхигдоогүй: Инкүүдийн босгосон уулын дэнж дээр нутгийн индианчууд газар тариалан эрхэлсээр байсан бөгөөд 19-р зуунд Европын адал явдалт хүмүүс цайзад очсон гэж таамаглаж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь албан ёсны шинжлэх ухаанд мэдэгдээгүй бөгөөд урьд өмнө эрдэмтэд хэзээ ч судалж байгаагүй.

“Мачу Пикчугийн нэг чухал давуу тал нь ямар ч хиймэл сүйрэлд өртөөгүй явдал байв. Барилгын сүрэл, модон элементүүд нь ялзарч, бусад бүх зүйл нь хөндөгдөөгүй үлдсэн гэж Латин Америкийн түүхийн альманах сэтгүүлийн редактор Андрей Щелчков RT-д өгсөн ярилцлагадаа хэлэв.

1912, 1915 онд Бингэм цайз болон түүний эргэн тойронд археологийн малтлага хийж, бусад Инка сууринг олж илрүүлж, Инкагийн олдворуудын цуглуулгыг АНУ руу авч явсан. Гэсэн хэдий ч АНУ-д буцаж ирээд археологич хэсэг хугацааны дараа шинжлэх ухааныг орхиж, улс төрд оржээ. Тэрээр Коннектикут мужийн амбан захирагч, сенатор байсан бөгөөд ерөнхийлөгч Харри Трумэний үед АНУ-ын Төрийн департамент дахь "хорлон сүйтгэх үйл ажиллагаа"-ны мөрдөн байцаалтад оролцож байжээ. Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар Бингем бол зохиомол археологич Индиана Жонсын үлгэр жишээний нэг юм.

Мачу Пикчугийн нууцууд

Бингхэмийн араас бусад эрдэмтэд Мачу Пикчуд ирж эхлэв. Цайзын судалгаа өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. 21-р зуунд лазер сканнер, георадар ашиглах чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд археологичдын тусламжид ирэв. Гэсэн хэдий ч Мачу Пикчугийн барилгууд сайн хадгалагдаж байсан ч эрдэмтэд суурингийн түүхийн талаархи олон асуултанд хариулж чадахгүй байна.

Оросын ШУА-ийн Антропологи, угсаатны зүйн музейн Америкийн тэнхимийн эрхлэгч, түүхийн шинжлэх ухааны доктор Юрий Березкиний хэлснээр Мачу Пикчу цайзыг 15-р зууны дунд үед үүсгэн байгуулсан гэж одоо үзэж байна. Инкийн эзэнт гүрний Пачакутек Юпанки байсан бөгөөд түүний оршин суух газруудын нэг байв.

"Хатуухан хэлэхэд, Пачакутек Юпанки Мачу Пикчуд биечлэн очсон эсэхийг бид сайн мэдэхгүй байна, гэхдээ оршин суугчид түүнийг ирэхэд бүх зүйл байнга бэлэн байх ёстой" гэж Березкин хэлэв.

Үүний зэрэгцээ, Уго Чавесын нэрэмжит Латин Америкийн соёлын төвийн ерөнхий захирал Егор Лидовскаягийн тэмдэглэснээр Мачу Пикчуг үүсгэн байгуулахтай холбоотой бүх зүйл үндсэндээ таамаглал дээр суурилдаг.

“Мачу Пикчу бол нууцлагдмал цайз юм. Бидэнд түүний түүхийн талаархи нийтлэг хувилбарууд байгаа боловч нарийн ширийнийг мэдэхгүй байна гэж шинжээч онцлон тэмдэглэв.

Оросын нэрт урлаг судлаач Сергей Курасов нэгэн нийтлэлдээ бичсэнчлэн, саяхан Мачу Пикчу хотод хийсэн судалгааны явцад 14-р зууны эхний хагаст хамаарах эд зүйлсийг олж илрүүлжээ. Энэ цайз (эсвэл ядаж байгаа суурин) нь урьд өмнө бодож байснаас илүү эртнийх байж магадгүй юм.

Түүхийн шинжлэх ухааны доктор Виктор Хейфесийн хэлснээр Мачу Пикчугийн хүн ам цөөхөн байсан, тэр дундаа Инкийн эзэнт гүрний жишгээр.

"Тэнд 1200-1500 гаруй хүн амьдарч байгаагүй бололтой" гэж түүхч тайлбарлав.

Мачу Пикчу нь бусад Инка төвүүдтэй 1.5 м өргөн, боржин чулуун хавтангаар хучигдсан замаар холбогдсон байв. Бэхжүүлсэн суурингийн нутаг дэвсгэр дээрх барилгын ажил 16-р зуун хүртэл буюу Испанийн байлдан дагуулагчид Өмнөд Америкт ирэх үе хүртэл үргэлжилсэн.

“Мачу Пикчу суурин тусгаарлагдсан байсан. Инкүүдийн ихэнх нь ч түүний тухай мэддэггүй байсан байх. Тиймээс испаничууд ирсний дараа түүний талаар байлдан дагуулагчдад хэлэх хүн ч байсангүй гэж Андрей Щелчков хэлэв.

Хариуд нь Юрий Березкин Мачу Пикчу цайз нь Инкийн эзэнт гүрний олон нийтийн болон шашны гол төвүүдийн нэг байсан гэдэгт эргэлзэж байгаа ч өнөөдөр түүнтэй ижил төстэй зүйл байхгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Эрдэмтэд Мачу Пикчу хотоос 100 орчим орон сууцны барилга, мөн ижил тооны олон нийтийн болон шашны барилга байгууламжийг илрүүлжээ. Тус сууринд Инкагийн төвүүдэд зориулагдсан бүх төрлийн барилгуудыг төлөөлдөг: сүм хийд, туйлын өдрийг тодорхойлох ажиглалтын газар, язгууртнуудын байшин, "сонгосон онгон охид" -ын оршин суух байр - шашны зан үйлд оролцдог нийгмийн тусгай бүлэг. мөн хэд хэдэн таамаглалын дагуу захирагчийн чимээгүй эхнэрүүд байв.

Мачу Пикчугийн онцлог шинж чанар нь эрдэмтэд үр дүнтэй ус зайлуулах систем бүхий хөдөө аж ахуйд зориулагдсан шат, дэнжийн элбэг дэлбэг байдал гэж нэрлэдэг.

Сергей Курасов: "Мачу Пикчуг барихад уулын нурууны боржин чулуун ордын орон зайг ашигласан тул дархан цаазат газрыг Инкүүдийн байгалийн хамгийн чухал объектуудын хоорондох рельефийн хэсэгт хамгийн тохиромжтой байдлаар бичжээ" гэж Сергей Курасов бичжээ.

Түүний хэлснээр, Мачу Пикчугийн байгалийн ландшафт, архитектур нь бие биенээсээ салшгүй бөгөөд нэгдмэл зохицолтой орон зайг бүрдүүлдэг. Мачу Пикчу хотод барилга барихад зориулсан асар том чулуунуудыг тосгоноос нэлээд хол зайд байрлах карьеруудаас булчингийн хүч, мод, чаргатай төстэй төхөөрөмжийг ашиглан авчирсан. Чулуунуудыг боловсруулж, өнгөлж, бие биентэйгээ сайтар бэхэлсэн тул тэдгээрийн хоорондох завсарт хутганы ир ч оруулахгүй байв. Цементийн уусмал ашиглаагүй.

Чехийн угсаатны зүйч, Энэтхэгийн түүх судлаач Милослав Стингл Мачу Пикчугийн тухай "Чулуугаар хийсэн гайхамшиг" гэж бичжээ.

Түүний хэлснээр Мачу Пикчу гурван үндсэн хэсгээс бүрддэг: Хатан хааны болон Ариун ордон, түүнчлэн үйлчлэгч, барилгачид амьдардаг байсан энгийн байшингуудын бүс. Цайзад мөн шорон, шүүгч, харуул, цаазаар авагчдыг байрлуулсан тусгай өрөө байсан. Суурин газрын бэхлэлт нь хана, цамхаг, хэрэм зэрэг байв.

Мөн Мачу Пикчугаас хэд хэдэн Инкагийн оршуулга олдсон байна. Егор Лидовскийн хэлснээр цайзын оршин суугчдын ясны үлдэгдэлд дүн шинжилгээ хийх нь тэд нутгийн оршин суугчид биш, харин Инкийн эзэнт гүрний янз бүрийн бүс нутгаас ирсэн болохыг харуулж байна.

Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Мачу Пикчугийн хүн амын зөвхөн нэг хэсэг нь цайзад байнга амьдардаг байжээ. Оршин суугчдын ихэнх нь жилд хоёр, гурван сар л тэнд байсан.

Испанийн байлдан дагуулагчдын хэзээ ч хүрч чадаагүй цайзыг сүйрүүлсэн шалтгааныг шинжлэх ухаан мэдэхгүй байна. Милослав Стингл Мачу Пикчу бол Инкийн элитүүдийн нэг хэсэг нь хуучин амьдралын хэв маягийг хадгалахыг оролдсон газар болсон гэж санал болгов. Гэвч цэргүүд Испанийн түрэмгийлэгчдийн эсрэг партизаны дайнд явж, буцаж ирээгүй, тахилч нар хөгширч, "сонгосон онгон охид" хүүхэд төрүүлэхээ больжээ. Магадгүй хот аажмаар өөрөө хоосорч магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч зарим судлаачид хүн ам Мачу Пикчүг санаатайгаар орхисон гэж үздэг - жишээлбэл, усны хомсдолоос болж. Энэ нь 16-р зуунд болсон гэж таамаглаж байна.

"Бид Инкүүдийн талаар одоо мэдэж байгаагаас илүү ихийг хэзээ ч мэдэхгүй. Археологи ийм асуултад хариулж чадахгүй, гэхдээ бичмэл эх сурвалж байхгүй "гэж Юрий Березкин санал бодлоо илэрхийлэв.

Егор Лидовскийн хэлснээр Мачу Пикчу бол Европчууд ирэхээс өмнө дэлхийн бөмбөрцгийн баруун хагасын соёл иргэншил ямар өндөр түвшинд хүрсэний тод нотолгоо юм.

“Мачу Пикчугийн судалгаа нь индианчууд зарим үед европчуудыг ч гүйцэж түрүүлж, хэрэв тэдэнд хүрэхгүй байсан бол өнөөгийн бидний мэддэг бүх зүйлээс өөр, цоо өвөрмөц соёл иргэншлийг бий болгож чадна гэдгийг бидэнд тодорхой харуулж байна. Одоо Мачу Пикчу бол зүгээр л ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад орсон аялал жуулчлалын сонирхол татахуйц газар юм гэж Егор Лидовская дүгнэв.

Зөвлөмж болгож буй: