Агуулгын хүснэгт:

Хятадын эртний үеийн тухай
Хятадын эртний үеийн тухай

Видео: Хятадын эртний үеийн тухай

Видео: Хятадын эртний үеийн тухай
Видео: Como для монгольского вторжения в Европу? 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

"Хятадын таван мянган жилийн түүхэнд өсөн нэмэгдэж буй хүн амыг арайхийн тэжээж байгаа хөдөө аж ахуйн аймшигт хэрэглүүрээс өөр юу бүтээгдсэн бэ?" - БНХАУ-ын Шинжлэх ухааны академийн анхны ерөнхийлөгч Гуо Моруо

Хятадын түүхийн эхлэлийн тухай

Олон үлгэр домгийн дунд Хятадын соёл иргэншлийн гайхалтай эртний тухай нэг домог бий. Хятадууд өөрсдөө ийм домог дэлгэрүүлдэггүй нь сонин.

Тэдний өөрсдийнхөө тухай домог нь дөрвөөс таван мянган жилийн өмнөх домгийн баатруудын тухай ярьдаг. Ойрхи Дорнодод газар тариалан нь дор хаяж арван ес, арван гуравдугаар мянганы үеэс P. X., Египетэд бүр арван гурав, арван хоёрдугаар мянганы үеэс эхэлжээ.

Түүнчлэн Хятадын эхэн үеийн түүх бол шинэ чулуун зэвсгийн үеийн овог аймгуудын түүх, "Яншаогийн неолит" буюу будсан вааран эдлэлийн соёл юм. Ваар нь үнэхээр маш онцлог шинж чанартай, вааран дээр улаан, хар зурдаг.

Энэхүү соёл нь Шар мөрний эрэг дээрх Яншао тосгоны ойролцоох анхны олдворын газраас нэрээ авчээ. Яншаогийн шинэ чулуун зэвсгийн үе нь Хятадын хойд хэсэгт буюу МЭӨ 2700-1700 оны хооронд түгээмэл байдаг.

Эхэндээ Яншаогийн соёл нь нохой, гахай гэсэн хоёр гэрийн тэжээвэр амьтдыг мэддэг. Удалгүй өөр нэг нугастай нугас тэдэнтэй нэгдэв. Пра-хятадууд олон ногоогоос гадна шар будаа үржүүлдэг. Энэ бол өндөр шар будаа, нутгийн төрөл нь Гаолиан юм. Чумиза бол бас мадаггүй зөв шар будаа юм.

Ургамал, амьтны төрөл зүйл ийм хязгаарлагдмал байсан ч Яншаогийн соёл хойд зүгт, Манжуурт, баруун өмнөд, Шинжаанд тархдаг. Зүүн талаараа тэд XIII-XII зууны үед P. X. Чэнчзийн соёлын ойролцоогоор ижил овгуудтай нийлдэг. Харин баруун зүгт … Баруунд тэд зүүн Ферганы хүн амтай харьцдаг. Энэ нь Арийн ард түмэнтэй.

Археологичид, түүхчид бүх ард түмэн тэгш эрхтэй, хэн нэгний давуу талыг ярих нь сайн зүйл биш гэдгийг баттай мэдэж авсан. Тэд улс төрийн хувьд маш зөв юм. Жишээлбэл, "Яншаогийн соёл нь үр тарианы аж ахуйн салбарт өөрийн ур чадвараа Евразийн будсан вааран эдлэлийн нэг цувралын барууны өмнөх хувилбаруудаас өртэй". Нэг үгээр хэлбэл, Арьянчуудын нөлөөгүйгээр Яншао болохгүй байсан.

Ойролцоогоор 1800 он юм уу түүнээс арай эрт Яншао овгууд хонь, үхэртэй байсан … Энэ нь магадгүй улс төрийн хувьд маш буруу, маш арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл юм … Гэхдээ та юу хийж чадах вэ! Яншаогийн соёлын хүмүүст Энэтхэгт гаршуулсан одос үхэр байдаггүй.

Зүүн өмнөд Азид гаршуулсан балин үхэр гэж нэрлэгддэг бантенг байдаггүй. Хойд Энэтхэг болон Ойрхи Дорнодын өмнөд хэсгийн бөгтөр үхэр болох зебу хүртэл харагдахгүй байна. Эцэст нь хэлэхэд, хонь, үнээ хоёрыг Хятадад гаршуулах боломжгүй байсан - энд зэрлэг үхэр, хонь байдаггүй.

Эртний Аричууд Хятадын ард түмэнд мал аж ахуй эрхэлдэг. Магадгүй энэ дүгнэлт нь улс төрийн хувьд буруу байх. Гэхдээ тэр шинжлэх ухаанч, үнэнч хүн.

Тэд ирээдүйн хятадуудад гайхамшигтай нутгийн уугуул Гаолиан, зүйрлэшгүй тахал төдийгүй тэдний ариан буудай, арвайг үржүүлэхийг заадаг.

Түүнээс гадна, энэ нь P. X-ээс өмнөх XIV-XII зууны үед байсан. хүрэл Хятадад гарч ирдэг. Ойрхи Дорнод, Кавказ, Сибирийн өмнөд хэсэгт байдаг шиг уугуул зэсийг ашиглах хугацаа байхгүй, зэсийн багаж хэрэгсэл, өнгөт металлын төрөл бүрийн хайлш ашиглах урт удаан хугацааны туршилтууд байдаггүй. Хүрэл нь Хятадад зөвхөн хэрэглэх боломжтой бэлэн бүтээгдэхүүн болж ирсэн. Тэгээд дэлбэрэлт эхлэв !!!

Хятадын хамгийн эртний соёл иргэншлийн үе болох Шан-Иний үе эхэлсэн. Энэ нэрийг Шан ба Инь гэсэн хамгийн хүчирхэг хоёр удирдагчдын "хүндэтгэлд" өгсөн. Энэ хугацаанд иероглифийн үсэг аль хэдийн бий болсон бөгөөд иероглифийн тоо гурван мянгад хүрдэг. Тариалангийн газар, мал аж ахуй, хотууд бий.

“Түүний (Хүрэл зэвсгийн үеийн - AB) гадаад төрх байдал, хөгжил цэцэглэлтийн хурд, хүрэл цутгах өндөр түвшин нь бичиг үсэг, гайхамшигтай ордон барих, булш барих, чулуун урлаг зэрэг бусад олон чухал шинэлэг зүйлтэй хослуулсан. Сийлбэр, өндөр чанартай өнгөлгөөний сав суулга, үнэт эдлэл, багаж хэрэгсэл зэрэг дэвшилтэт соёл иргэншлийн бусад олон хэрэгслүүд нь Хятадын хүрэл зэвсгийн үеийн соёл иргэншил (Шан-Иний эрин) нь гадны соёлын нөлөөнд ихээхэн өртэй болохыг харуулж байна.

Эдгээр тодорхойгүй "нөлөөллүүд" юу вэ? Улс төрийн хувьд зөв, улс төрийн мэдлэгтэй зохиолч "Хятадын соёл иргэншлийн үүсэл үүсэх үйл явцад Энэтхэг-Европын овог аймгууд тодорхой үүрэг гүйцэтгэж болох байсан" гэж өөрийгөө арай тодорхой илэрхийлсэн байдаг.

Би өөртөө ганц л асуулт тавих болно: Арьянчуудаас гадна өөр ямар овог аймгууд энэ үүргийг гүйцэтгэж чадах вэ? Тэд юу вэ?

Шан-Ин, Жоу

Мөн Шан-Инь соёлтой зэрэгцэн Хятадын хойд хэсэг, Ордосын хээрийн бүс нутагт “тариалах үндсэн дээр. будсан шаазан эдлэлийн соёл нь Хойд Хятадын бие даасан өндөр хөгжсөн хүрэл соёлыг хөгжүүлсэн … Түүний хөшөө дурсгалыг үлдээсэн овгууд нь Хятад бус хүн амд харьяалагддаг.

Ямар төрлийн "хятад бус хүн ам" вэ? Ариан, эрхэм уншигч, Ариан. Эдгээр нь нар, гал, үнээ шүтдэг тариачин, бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлдэг овог аймгууд юм. Сак, Бактрия, Согдчуудын талаар бид тэдний талаар юу мэддэгээ ч мэдэхгүй.

Хятадууд хожмын үед ч нийгмээ, дотоод түүхийг нь дүрслэхийн тулд "варварчуудыг" хэтэрхий жигшиж байв. Мөн P. X-ээс өмнөх XII-XI зууны үед. өөрсдөө эдгээр варваруудаас маш бага ялгаатай байв.

Хойд Хятадын Аричууд Өмнөд Сибирь, Өвөрбайгалийн хязгаар, Монгол руу бөөнөөрөө нүүдэллэн иржээ. Тэнд XIV-XIII зууны үеэс P. X хүртэл. шинэ археологийн соёл гарч ирэв - Кара-Сукийн соёл.

Хятадад яг XI зуунд хоёр чухал үйл явдал болсон: Жоу эвслийн овог аймгуудын цохилтын дор Шан-Инь нийслэл унав. Орчин үеийн Шэньси мужийн Жоу хотын нийслэл хүчирхэгжиж, баян чинээлэг болж байгаа бол хуучин хотууд эзгүйрч, сүйрчээ.

Хоёр дахь үйл явдал - сүйх тэрэг Хятадад гарч ирэв. Хятадын эрдэмтэд өөрсдөө "гэнэт, бэлтгэлгүй" гарч ирдэг гэж үздэг. Ойрхи Дорнодоос зээлж аваагүй нь ойлгомжтой. Уг нь Аричууд мөн л Ойрхи Дорнодод тэргээ авчирсан… Гэхдээ нэгдүгээрт, тэр үед Хятад улс Ойрхи Дорнодтой ямар ч холбоогүй байсан. Арьян ч биш, Ари ч биш.

Хоёрдугаарт, Ойрхи Дорнодод морьдыг хосоор нь уядаг байсан. Ойрхи Дорнодоос ялгаатай нь Хятадад квадрига, гурвалсан багууд ихэвчлэн олддог. Ойрхи Дорнодод сүйх тэргүүдийг профайл дээр дүрсэлсэн байдаг. Арийн хадны сийлбэрт сүйх тэргийг "дээд талаас нь харах" төлөвлөгөөнд дүрсэлсэн байдаг.

Үүний нэгэн адил сүйх тэргийг Инь болон Жоугийн эхэн үеийн иероглиф дээр дүрсэлсэн байдаг - Хятадууд Арьянчуудаас морь, байлдааны тэргийг зээлж авч байсан үе.

Жижиг сажиг уу? Хэрхэн хэлэх вэ … Ойрхи Дорнодод арай эрт болсон цэргийн хэргийн ижил хувьсгал.

Удалгүй сүйх тэрэг Солонгост гарч ирэв. Солонгосын албан ёсны түүхчид Солонгосын төрийг үүсгэн байгуулагч домогт Тангуныг дүрслэхдээ сүйх тэрэг, тэр ч байтугай "тэрэгний сэлбэг хэрэгсэл"-ийг ч дурддаг.

Хэсэг хугацааны дараа…

МЭӨ 1-р мянганы Хятадын шастирууд. Хойд хэсэгт хэд хэдэн Кавказын ард түмнийг мэддэг. Эдгээр нь Грекчүүдэд Асин буюу Ази, Юэжи (Грекүүдийн Ятий, Хиндучуудын хор) нэрээр алдартай Хүхэр ба Усунчууд юм. Хятадын сурвалжид Усун нарыг "сармагчинтай төстэй хөх (ногоон) нүдтэй, улаан сахалтай" (хятадуудад ер бусын үсэрхэг биетэй бололтой) гэж тодорхойлсон байдаг.

Хүннү нар Юэчжи нарын хойд хэсэгт амьдарч байжээ. Тэдний гадаад төрх нь цэвэр Кавказ биш бол Европт маш олон хүн байсан.

МЭӨ VII-VI зууны үед. д. Шар мөрний сав газарт хятадууд Кавказын ди овгуудтай тулалдаж байв. Хятадууд тэдэнтэй холилдсон. Тиймээс эртний хятадууд заримдаа цухуйсан хамар, өтгөн сахалтай байсан бөгөөд зарим домогт баатрууд цэнхэр нүдтэй байдаг.

7-6-р зуунд хойд Хятадын ард түмнүүдийн аль нь ди нэрийн дор Хятадын цөм рүү довтолж байсан нь тодорхойгүй байна. Тэдний нэг үү эсвэл өөр Кавказ хүмүүс үү? Тодорхойгүй.

Хятадын сурвалжид ди нар Хятадтай хийсэн дайнд ялагдаж, Хятадаас Өмнөд Сибирийг зорьсон гэж үздэг. Ийм байгаа эсэхийг хэлэхэд хэцүү байна … Гэхдээ ямар ч байсан Хойд Хятадад скифийн ердийн зүйлийн олдворууд олддог: бариултай асар том хүрэл тогоо, гурвалжин сум, "амьтны хэв маягийн" урлагийн объектууд. Енисейд ийм зүйл маш олон байдаг бөгөөд тэдгээр нь Байгаль, Өвөрбайгалийн бүс нутгаас олддог.

Хойд Хятадаас олдсон олдворууд нь Скифүүд Сибирээс Ордос хүрсэн гэсэн үг үү? Эсвэл Хятадад скиф үндэстний аль нэг нь бий болсон уу? Эсвэл скифийн эртний эд зүйлсийг иран хэлээр ярьдаггүй Хятадаас Энэтхэг-Европчууд зээлж авсан уу?

Ямар ч зүйлийг таамаглаж болно, бид ямар ч итгэлтэй мэдэгдэл хийхэд хэтэрхий бага зүйл мэддэг.

Яг үүнтэй адил Юэчжи нар Хятадыг орхиж, дараа нь Хүннү нарыг орхисон. Хүннүгийн төр хангалттай хүчирхэг, соёл иргэншилтэй байсан бөгөөд Хятадын довтолгоог удаан хугацаанд сөрөн зогсож байв. Зөвхөн 350 онд Хүннү эцэст нь ялагдаж, Хойд Хятадаас гарахаас өөр аргагүй болжээ.

Ихэнхдээ Хүннү нар түрэг хэлээр ярьдаг байсан гэж үздэг. Гэхдээ үүнийг яаж мэдэх вэ - хариултгүй асуулт. Харин Хүннү нар нарыг шүтлэг, үхэр шүтдэг талаар тодорхой мэддэг. "Үхрийн хүүхдүүд" - тэд өөрсдийгөө Хүннү гэж нэрлэдэг. Хүннү сүүлчийн замд үхэр дагалдан явав. Тахилын амьтныг талийгаачийн хамт байрлуулж, өөр ертөнцөд нас барсан хүнд шаардлагатай бүх зүйлийг ачиж өгчээ. Үхэр нь Хүннү нарыг өвөг дээдэс рүү нь хөтөлж байсан.

Нар, үнээний тахин шүтэх … Их л танил зүйл … Хүннү нар түрэг хэлээр ярьдаг байсан бол соёлын залгамж холбоо нь Хойд Хятадад нутаглаж байсан эртний Ари үндэстнээс сунадаг.

Хятадын соёл дахь Энэтхэг-Европын ул мөр

Хүрэл зэвсгийн үед Хятадууд морины аж ахуй, сүйх тэрэг, үлгэр домог, зан үйлийг баруунаас зээлж авчирсан, тэр дундаа мориор зөөвөрлөх нарны тэрэг, од эрхсийн тухай санааг соёлын түүхчид тогтоосон байдаг. Урса Мажор тэргэнцэр гэх мэт.

Хэл шинжлэлийн эрдэмтэд энэтхэг-европчуудын Хятадын соёлын үг хэллэг, гол төлөв мал аж ахуйн нэр томьёог бүрдүүлэхэд оруулсан хувь нэмрийг эрт дээр үеэс тогтоосон бөгөөд Конради нөхцөл байдлыг бодит байдалтай уялдуулан шинжлэн зээлж авснаа баталжээ. Энэхүү Энэтхэг-Европын хувь нэмэрт адуу (та, тэгвэл монгол, мори), галуу (нган, япон гантай харьцуулах), айраг, цөцгийн тос (lac <* klac) зэрэг нэрс тод харагдаж байна.

Эдгээр нэрс нь Индо-Европын баруун захын хэлсэн үгнээс гаралтай. Энэхүү зээллэгийн давхарга нь холбогдох хятад хэлүүдэд өргөн тархсан бөгөөд өөрөөр хэлбэл Хятад-Төвдийн бүлгийн өөр өөр хэлүүдийг салгаж, эртний хятад хэлийг тэднээс тусгаарлахаас өмнө зээлсэн байж магадгүй юм.

Зээлийн өөр давхарга нь нохой (hbn <* kTen) болон зөгийн бал (* miet) нэрийг агуулдаг. Энэ нь Тохар хэлнээс гаралтай (ку, квем; мит)! Эдгээр зээлийг зөвхөн хятад хэл дээр тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь хожим авсан зээл гэсэн үг.

Бас нэг зүйл … Эртний Хятадууд гол мөрөнд луу амьдардаг гэдэгт итгэлтэй байсан: асар том, үзэсгэлэнтэй, тод амьтад, усны хамгаалагчид. Луунууд янз бүрийн амьтад, тэр дундаа хүн болж хувирах чадвартай. Тэд зохистой хүмүүстэй найзалж, сайхан бүсгүйчүүдтэй гэрлэж, тэднээс хүүхдүүд төрдөг.

Шар мөрний эрэгт амьдардаг хятадууд үе үе "луу сүйт бүсгүй"-ийг сонгосон нь хамгийн үзэсгэлэнтэй охин юм. Тэд сүйт бүсгүйг гоёмсог даашинзаар хувцаслаж, түүнд тушаал өгсөн - луугаас юу асуух вэ … Тэгээд хуримаа ёслол төгөлдөр тэмдэглэв: тэд "сүйт бүсгүй" -ийг Шар мөрөнд живүүлэв.

Магадгүй Хятадын итгэл үнэмшил нь Шар мөрний "галзуу гол"-ын шинж чанараар тодорхойлогддог болов уу? Үе үе аймшигт гол эрэг дээр нугалж, аймшигт үер эхэлж, хэдэн зуун мянган хүн үхэж, суваг, үерийн талбай, далан дээр олон жилийн хөдөлмөрийн үр шим сүйрдэг. Луу сүйт бүсгүй хүний золиослолоор элементүүдийг тайвшруулах оролдлого мөн үү?

Гэхдээ хамгийн түрүүнд ийм “зэрлэг гол” олон бий. Эдгээр голуудын хувилгаан дүр болох луугийн тухай санаа эхлээд Шар мөрөн дээр үүссэн бөгөөд дараа нь Хятад болон Зүүн өмнөд Азийн бусад гол мөрөнд шилжсэн. Вьетнамчууд Улаан голын лууны тухай ярьсан гэж бодъё.

Хоёрдугаарт, шинэ чулуун зэвсгийн үед Яншаочууд хүнээр тахил өргөдөггүй байсан. Тэд луунд итгэдэггүй байсан. Мөн Шан-Иний эрин үед тэд гэнэт итгэв. Хятадад хүчирхэг төвлөрсөн улс гарч ирэхэд Шар мөрнийг далан хүрээлж, галзуу голын уур хилэн багасч, аюултай болжээ …

Гуравдугаарт, усан луугаас гадна агаарын луунууд ч байсан. Ийм дэгдэмхий, заримдаа маш аюултай. Гэхдээ тэд усанд биш, харин уулс, ой мод, хүн ам сийрэг суурьшсан газар амьдардаг байв. Усан луунууд шиг тэд хүмүүстэй дуртайяа харилцаж, зохистой хүмүүсийг шагнаж, үзэсгэлэнтэй охидтой романтик харилцаанд орсон …

Дөрөвдүгээрт, усны болон агаарын луунууд хоёулаа муу, харгис байсангүй. Харин ч тэд ухаалаг, шударга, эелдэг, ухаалаг байдаг.

Домогт нэгэн домогт нэгэн луу шар луу хэрхэн хүмүүсийн өгсөн эхнэртээ дурлаж, түүнийг ойр дотныхонтойгоо уулзахаар богино хугацаанд явуулсан тухай өгүүлдэг … Эмэгтэй цаг хугацаагаа алджээ. аймшигт үер болж хувирав: луу цөхрөнгөө барсандаа өөрийгөө газар шидээд гэртээ авчрах эхнэр хайж байв. Оюун санааны хувьд энэ домог нь "Улаан цэцэг" -ийг маш их санагдуулдаг.

Луу бол Арийн домгийн сонгодог дүр юм. Тэд Европ, Перс, Орос дахь луугийн тухай ярьдаг (Могой Горынич бол ердийн луу). Кавказад луунууд байдаг … Өөрөөр хэлбэл, Өвөркавказд. Түүгээр ч барахгүй Гүржүүд луугийн талаар огт мэддэггүй, харин Арменчууд …

Усан луу бол маш хэрэгтэй, хүчирхэг амьтад гэдгийг Урартчууд аль хэдийн мэддэг байсан. Ийм - луу - вишапуудыг хүндэтгэж, тахил өргөж, тахин шүтэх ёстой. Хэрэв Урартчууд шинэ суваг барьсан бол тэд усан урсгалын биелэл болох вишапын чулуун дүрсийг сийлсэн байх ёстой.

Орчин үеийн Армянчууд ч ийм луугийн талаар мэддэг бөгөөд тэднийг "вишап" гэж нэрлэдэг. Оросын археологийн уран зохиолд "вишап" гэдэг үг хэрхэн орж ирсэн тухай домог байдаг. 1920-иод оны үед Оросын археологичид "усан луу" эсвэл "армен луу" гэж ярьдаг. Гэвч түүний залуу Армен эхнэр Борис Борисович Пиотровскийн мөрөн дээр бөхийж:

- Өө! Та вишап зурж байна уу?

Туг судлаач "Армений луу"-гийн нэрийг ойлгож, уран зохиолд нэрийг нь нэвтрүүлсэн.

Хятадуудын хувьд тэд луугийн тухай Аричуудын санааг бүтээлчээр ойлгож, өргөжүүлж, өөрчилсөн … Гэхдээ тэд эерэг амьтад гэсэн эртний харь шашны үзэл санааг хадгалсан бололтой. Европт луу бол нэлээд тааламжгүй амьтад юм.

Тэд харгис зантай бөгөөд үл мэдэгдэх шалтгаанаар тэд агуйдаа эрдэнэс цуглуулж, бүхэл бүтэн хотуудыг шатааж, сүйтгэж байна - одоо илүү их эрдэнэс олж авахын тулд, одоо үнэхээр бүдүүлэг. Охидыг хулгайлж байгаа ч яагаад гэдэг нь тодорхойгүй байна. Хятад луунууд эмэгтэйчүүдтэй эхнэртэй адил амьдардаг байсан бөгөөд тэднээс хүүхэд төрүүлдэг байв. Христэд итгэгчид бэлгийн харилцааны асуудлыг хэлэлцэхийг хүсээгүй - Луар голын луу хулгайлагдсан эмэгтэйг өөрийн зарц болгодог.

Шотландын луунууд охидыг шууд хооллодог. Ийм хүн иддэг луугийн тухай түүхийн дор хаяж 10% нь үнэн бол Шотландад хүмүүс ерөнхийдөө хэрхэн үлдсэн нь тодорхойгүй байна.

Тиймээс Европ дахь луу нэг их өрөвдөх сэтгэл төрүүлдэггүй бөгөөд баатрын төлөө луу алах нь хамгийн гайхамшигтай эр зориг юм. За! Итгэлийн өөрчлөлтөөр хуучин бурхад чөтгөр болж хувирдаг нь аймшигтай, гэхдээ нэгэн зэрэг жигшүүртэй болсон нь шинэ зүйл биш юм. Европын жигшүүрт луунууд, Христийн Оросын Горыничигийн могойнууд - өвөг дээдэс лууг шүтдэг байсныг нотолж байна. Итгэл ингэж өөрчлөгдсөн - бүх зүйл огт өөр болсон.

Нөгөө талаар Хятадууд "сайн" луугийн тухай санаагаа хадгалсаар ирсэн. Маш, маш зохистой амьтад …

Магадгүй энэ дүгнэлт нь улс төрийн хувьд буруу, тэр ч байтугай хаа нэгтээ гүнзгий зохисгүй юм. Гэхдээ эдгээр эртний ари нь заль мэх хэвээр байна! Энд тэд тэмдэглэв … Ерөнхийдөө эртний Хятадын соёл иргэншил ч тэдэнгүйгээр хийж чадахгүй байв.

Тэр ч байтугай ямар нэгэн байдлаар тэдэнгүйгээр тийм ч боломжгүй юм … Хэрэв Аричууд байгаагүй бол хүн ам суурьшсан ертөнцийн энэ өнцөгт соёлын хөгжил хэрхэн өрнөх байсан нь тодорхойгүй хэвээр байна.

Зөвлөмж болгож буй: