Оросын түүхийн далд баримтууд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Түүхийн тухай ярихаас өмнө “түүх” гэдэг нэр томьёо нь бодит үйл явдлыг гуйвуулсан агуулгатай гэдгийг хэлэх хэрэгтэй.

Орост Оросын үнэн үргэлж байсаар ирсэн, Оросын шастир, Оросын домог байсан!

"Тэд эртний Оросын үнэнийг бичсэн" - Владимир Дал (1801-1872 - Оросын зохиолч, толь бичигч, угсаатны зүйч, "Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг"-ийн зохиогч).

"Түүх" гэдэг үг нь "Би Торагаас" гэсэн хэллэгээс гаралтай.

Тора бол иудаизмын үндэс суурь бөгөөд бүх Ортодокс иудейчүүдийн ариун ном болох Мосегийн Пентатек юм. Тора нь Христэд итгэгчдийн Хуучин Гэрээний Библийн үндэс суурь болдог. "Дөчин жилийн турш еврейчүүдийг Синайн цөлөөр хөтөлсөн" еврей бошиглогчийн зарлигуудыг агуулсан "Мосегийн туужууд" нь Еврейн Тора болон Христийн Библийн үндэс суурь болж байна. Эдгээр гэрээнүүд нь үнэн алдартны иудейчүүд болон одоо "Ортодокс" гэж нэрлэгддэг Ортодокс Христэд итгэгчид болон иудаизм дээр суурилсан бусад шашин, нийгэмлэгийн хувьд үнэн юм. Иймээс Еврейн бунханууд нь зөвхөн иудейчүүдэд төдийгүй бүх Христэд итгэгчдийн хувьд адил ариун юм.

“Би Торагаас ирсэн” гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Энэ нь түүхэн хөгжил, өнгөрсөн үеийн үндсэн үйл явдлуудын үзэл баримтлал нь "Библийн хураангуй" дээр үндэслэсэн бөгөөд ерөнхийдөө Тора, Библид дүрслэгдсэн ертөнцийн дүр төрхтэй тохирч, өөрөөр хэлбэл зурагтай нийцэж байна гэсэн үг юм. Торагаас ба."

Эртний Грекчүүдийн шинжлэх ухааны нэршил дэх "конспект" -ийг нэг ерөнхий тоймд, товч хэлбэрээр, нарийвчилсан аргумент, онолын нарийвчилсан үндэслэлгүйгээр, нэг бүхэл бүтэн сэдэв эсвэл нэг мэдлэгийн чиглэлээр танилцуулах ёстой байв.

Түүхэн "конспект"-ийн ердийн жишээ бол Оросын түүхийн баримтуудыг товч бөгөөд он цагийн дарааллаар харуулсан "Иннокентий Жизелийн конспект" эсвэл "Киевийн конспект" юм.

Иннокентий Жизель (1600-1683) - Герман гаралтай, Пруссаас гаралтай, Шинэчлэгдсэн сүмд харьяалагддаг. Залуу насандаа Киевт ирж, энд суурьшсан тэрээр Христийн шашны "Ортодокс" -ыг хүлээн авч, лам хуврагыг өргөмжилж, дараа нь 1656 онд Киев-Печерск Лаврагийн архимандрит, Киев-Братскийн коллежийн ректор болжээ.

Конспект Киев ("Синопсис буюу Оросын ард түмний эхлэлийн товч тайлбар") нь 17-р зууны хоёрдугаар хагаст эмхэтгэсэн, 1674 онд анх удаа хэвлэгдсэн Оросын баруун өмнөд хэсгийн түүхийн эмхэтгэл юм. Киев-Печерскийн Лаврагийн байшин, хамгийн сүүлд 1861 онд Киевт XVIII-XIX зуунд "Синопсис" нь сургуулийн түүхийн сурах бичиг болгон ашиглагдаж байсан.

Польшууд Польшийн иргэншилд байсан Польшийн Оросын ард түмэнд хаадын өгсөн эрх, дүрмийн тухай энгийн он цагийн хэлхээсийн цуглуулга, тунхаглалыг "конспект" гэж нэрлэж байсан удаатай.

"Товчлол"-ыг одоогийн байдлаар Гэгээн Петрийн тайлбарын товчилсон үзэсгэлэн гэж нэрлэдэг. Сүмийн эцгүүдийн тухай - Гэгээн Петрийн тухай эх оронч тайлбаруудын цуглуулга. Минь-ийн Sacrae Scripturae cursus completus (Жак Минх, 1800-1885, Францын католик шашны санваартан, Христийн шашны хэвлэн нийтлэгч, Сүмийн эцгүүдийн зохиолуудыг хэвлүүлсэн) жишээ болгон судрыг харуулсан.

Тиймээс "конспект" -ийг "Шинжлэх ухаан" гэж нэрлэж болох бөгөөд энэ нь "Гэгээн Петрийн танилцуулга" гэсэн нэрийг агуулдаг. Судар” болон янз бүрийн шаталсан зэрэглэлийн Иудей-Христийн шашны номлогчдын бусад зохиол, тайлбар.

Дээр дурдсанчлан, Оросын түүхийн анхны сурах бичиг болох "Киевийн конспект" нь 1674 онд Киевт анх хэвлэгдсэн бөгөөд түүний эмхэтгэл нь Михайловскийн хийдийн хамба лам Теодосий Сафоновичийн түүхээс үзэхэд Германы Иннокентий Жизелийн нэрээр бичигдсэн байдаг.

Конспект нь 18-19-р зууны үед Оросын Киев, Москвад өргөн хэрэглэгддэг байсан бөгөөд 25 хэвлэлд гарсан бөгөөд үүнээс сүүлийн гурав (1823, 1826, 1861) хэвлэгдсэн байна.

Ростовын Гэгээн Дмитрий "Синопсис"-ийг он цагийн тэмдэглэлдээ өөрчлөлт оруулалгүйгээр нэмж оруулсан.

Синопсисын эх сурвалж болсон "Хегумен Сафоновичийн шастир" нь Польшийн түүхчдийн, ялангуяа Стрийковскийн нөлөөн дор бичигдсэн байдаг. Сафонович Польшийн түүхчдийн нэгэн адил ард түмний эртний библийн буюу сонгодог угийн бичгийг хайж, түүхэнд дур зоргоороо үлгэр домог оруулж ирсэн.

Ийнхүү Конспект нь "Оросын ард түмний хамгийн эртний цаг үе" -ийг тодорхойлсон бөгөөд түүний тухай анхны түүхч юу ч мэддэггүй: Конспектийн тайлбарын дагуу "Москвагийн ард түмний өвөг дээдэс нь Афетийн зургаа дахь хүү Мосох байв. Ноагийн ач хүү"; Оросын түүхэнд гол баатар нь "Славянуудад эрх чөлөө, газар нутгаа баталгаажуулсан захидал өгсөн Македонский Александр" юм. Нөгөөтэйгүүр, Синопсис эмхэтгэсэн хүн Оросын шастирын талаар бага зэрэг мэддэг бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн Татаруудын довтолгооны дараа Оросын түүхэнд болсон үйл явдлууд; Синопсисын зохиогч Оросын зүүн хойд хэсгийн талаар бараг юу ч мэддэггүй; Киевийг Бату сүйрүүлсэн тухай түүхийн дараа тэрээр жишээлбэл, Мамаевын аллагын тухай ярьдаг.

"Өмнөд Оросын" бүтээлийн хувьд Конспект нь Киевийн түүхийг сонирхож, Владимир, Москваг бараг бүхэлд нь тойрч, "Татарын довтолгоо" -ны дараах үйл явдлуудаас зөвхөн Киевтэй шууд холбоотой зүйлүүдийн тухай өгүүлсэн: түүний хувь заяаны талаар. Киевийн Метрополитанат, Киевийг Литвад нэгтгэх тухай гэх мэт.

Эхний хэвлэлд Конспект Киевийг Москвад нэгтгэснээр дуусч, дараагийн хоёр хэвлэлд Чигириний кампанит ажлын тухай (1672-1681 оны Орос-Туркийн дайны үеэр Оросын арми ба Запорожье казакуудын хийсэн кампанит ажил) нэмж оруулсан болно. Черкасск мужийн Чигирин хот).

Эхний хэвлэлийн 110 бүлгээс эхний 11 нь угсаатны зүйн удиртгалд зориулагдсан бөгөөд зөвхөн Стрийковскийн (Матей Стрийковский, 1547-1593, Польшийн католик шашны лам, Литскийн хаант улсын түүх судлаач): Славууд ба Оросуудын гарал үүслийн тухай түүхүүд.

12-74-р бүлгүүдэд "Татарын довтолгооноос өмнө" Киевийн түүхийг өгүүлсэн бөгөөд Владимир Санкт-Петербургийн хаанчлалын үеэр. (Ч. 30-50) ба Оросын баптисм, түүнчлэн Владимир Мономахын тухай түүх. Оросын эх сурвалжийн дагуу Конспект эмхэтгэгч энд их зүйлийг өөрчилсөн байна. 75-103-р бүлгүүд нь Дмитрий Донскойгийн хаанчлал ба Куликовогийн тулалдааны талаар өргөн хүрээтэй танилцуулгад зориулагдсан бөгөөд голчлон Оросын эх сурвалжаас эмхэтгэсэн.

Бүхэл бүтэн хаанчлалууд чимээгүй өнгөрч, жишээлбэл, Иохан III, Иохан IV. Новгородыг байлдан дагуулах тухай, Никоны дор литургын номуудыг засах гэх мэт чимээгүй байна.

Энэ бүхнийг Бяцхан Орост зориулж бичсэн Синопсисын Киевээс гаралтай гэж тайлбарлаж байна. Нэгэн цагт тэрээр Оросын түүхийн талаархи цорын ганц боловсролын ном байсан тул Москвад амжилтанд хүрсэн.

Дараа нь Павел Милюков (1859-1943 - Оросын улс төрч, түүхч, публицист, Үндсэн хуулийн ардчилсан намын удирдагч - кадетууд, 1859-1943) "Оросын түүхэн сэтгэлгээний гол урсгалууд" (1898) бүтээлд Киевийн товчлолд нэмэлт оруулсан болно. 1917 онд түр засгийн газрын Гадаад хэргийн сайд) дараах байдлаар тодорхойлогддог.

Киевийн товчлолын нэмэлт нь Бүх Оросын агуу гүнүүд, хаадууд, эзэн хаадууд, Польшийн их гүнүүд ба хаадууд, Литвийн их гүнүүд, Оросын ноёд, Киев ба бүх Оросын митрополитууд, Оросын бяцхан гетманууд, захирагч нар болон ноёд, воеводууд болон Оросын Литвийн, Польшийн генералууд - 1320 оноос хойш Киевт захирч байсан захирагчид, захирагчид, Польшийн кастелланууд, Оросын комендантууд, түүнчлэн Монгол-Татарын агуу хаадууд, Крымын өвөрмөц хаадууд.

Бидний өнөөгийн түүх бол юуны түрүүнд еврей, христийн шашинтнуудын түүх, тэдэнтэй холбоотой бүх зүйл юм.

Сургуулийн түүхийн сурах бичгүүдэд "Эртний Грек, Эртний Ром"-ын түүхэнд тэнд амьдарч байсан семит ард түмэн (хожим нь Орос-Славууд), иудейчүүд удаан хугацаагаар амьдарч байсан эртний Египет, Мосе египет хүн байсан түүхэнд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. "Грек, Ромын соёл иргэншлийн" үндсэн дээр үүссэн Европыг тахилч, цуст папын загалмайтны аян дайнаар хүчээр Христийн шашинд оруулсан.

Хүн төрөлхтний түүхэнд зөвхөн "фашистууд" болон христийн шашинтнууд л хүн, номыг шатааж байсан. Зөвхөн Христэд итгэгчид хүмүүсийг амьдаар нь шатаадаг байв. Жишээлбэл, 1348 онд Парист Темплар баатруудын одонгийн тэргүүн Жак де Молайг инквизицийн гадаанд шатааж, хамгийн сүүлчийн хохирогчийг 19-р зуунд шатаажээ.

Эртний Оросын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн түүх нь мөн чанараараа эртний гэж нэрлэгдэх боломжгүй бөгөөд зөвхөн 9-р зуунаас эхэлдэг (Христийн шашны хууль тогтоомжийн дагуу тэр цаг хүртэл "зэрлэг славянууд ойд модны мөчир дээр амьдардаг байсан"), мөн Варангчуудын Новгородод хаанчлах уриалга, улмаар Оросын газар нутгийг Христийн шашинд оруулсантай холбоотой юм.

Гэсэн хэдий ч үүнтэй санал нийлэх боломжгүй, учир нь энэ нь үнэн биш, хуурамчаар үйлдэх, эцэст нь Оросын ард түмнийг ялгаварлан гадуурхах явдал юм.

Астрологийн нэг хэсэг болох одон орон нь Орост палеолитийн үеэс үүссэн болохыг шинжлэх ухаан нотолсон. Тодруулбал, Владимир мужаас “… хуанли, одон орны агуулгын чухал тэмдэглэлтэй хослуулсан урлагийн объектууд … Тэд дээд палеолитын эхэн үед (35-25 мянган жилийн өмнө - Сийск ба Сибирийн Мальта соёл; Сунгир суурин - Оросын Европын хойд хэсэгт).

МЭӨ 35-30-р мянганы үе гэхэд. Орос-Славуудын зурхайн болон одон орны мэдлэг нь хамгийн дээд түвшинд хүрч, Ведийг бий болгох боломжийг олгосон, ялангуяа Францын эрдэмтэн "Зурхайн ухааныг цэвэр математикийн аргаар судалж байсан Лаплас энэ мэдлэгийг дор хаяж 25-аас доошгүй гэж бичжээ. 30 мянган жилийн настай."

Газарзүйн хувьд арифметик тооцоолол үүссэн нь Оросын тэгш тал - Орос, Орост хамаардаг. Сунгирын дурсгалын талаар (МЭӨ 30 мянган жил) Оросын нэрт археологич, Түүхийн шинжлэх ухааны доктор, Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Түүхийн факультетийн Археологийн тэнхимийн профессор Даниил Авдусин (1918-1994) барималууд. Морь бүр нь хорин цэгээс бүрдэх хоёр мөр хээгээр чимэглэсэн, таваар бүлэглэсэн. Энэ давхцлыг тохиолдлоор биш, харин хожуу палеолитийн хүмүүс тоолох элементүүдийг мэддэг байсантай холбон тайлбарладаг. Түүний дүгнэлтийг Оросын одон орон судлаач, археологич, түүхийн шинжлэх ухааны доктор, Оросын Байгалийн шинжлэх ухааны академийн гишүүн, археологи, эртний хүмүүсийн түүхийн тэргүүлэх мэргэжилтнүүдийн нэг Виталий Ларичев баталж байна.

Эхний үсгүүдийг Оросын Костенки (МЭӨ 42 мянган жил, Воронеж муж) газраас олдсон палеолитын үеийн славян бурхан Макошагийн баримал дээрээс олжээ.

Борис Рыбаков - 20-р зууны Оросын хамгийн том археологич, түүхч, ЗХУ-ын ШУА, Оросын ШУА-ийн академич:

"Славян бурхан Макошагийн палеолитын үеийн баримлын цээжин дээр славян бурхан Макошагийн харьяалагддаг" Тариагүй талбай "Славян тэмдэгтээр итгэлтэйгээр дүрслэгдсэн ромб хэлбэртэй чимэглэлийг дүрсэлсэн байна. Ижил баримлын ар талд нэлээд орчин үеийн үсгүүдийг сийлсэн байгааг бид бас тэмдэглэж байна.

Энэ бичээсийг унших хувилбарууд аль хэдийн хэвлэгдсэн байна (жишээлбэл, Андрей Тюняев - Оросын Байгалийн Шинжлэх Ухааны Академийн Академич: "42 мянган жилийн өмнө Мокошагийн баримал дээр бичигдсэн хамгийн эртний үсэг", Славян нэвтэрхий толь бичиг. - М. 2006-2007. Эсвэл Валерий Чудинов - Оросын Байгалийн Шинжлэх Ухааны Академийн Академич: "Костенкийн Мокошагийн баримал дээрх бичээсийг унших нь", 2007).

МЭӨ 42-30 мянган жилийн Оросын тэгш нутгийн бүх газраас олдсон олдворууд, олон арван ийм газрууд олдсон нь эртний Оросууд одон орон, математикийн мэдлэгтэй байсныг эргэлт буцалтгүй гэрчилж байна. Нэмж дурдахад нар, сар, хосолсон хуанлийн зургуудыг олон удаа баталгаажуулсан. Иймээс аль хэдийн МЭӨ 42-30 мянган жилийн дараа. Оросын тэгш тал дээр амьдарч байсан хүн цагийг тооцоолох, үнэн зөв хуанли барих чиглэлээр судалгааны ажил хийж, үүнд шаардлагатай математикийн мэдлэгтэй байсан!

Анхны хөгжмийн зэмсгүүдийг Курскийн ойролцоох Авдиевка газраас олж илрүүлсэн бөгөөд МЭӨ 21-р мянганы үед хамаарах юм. Үүнээс гадна МЭӨ 21-р мянганы. хөгжмийн зэмсгийн ашиглалтын үр дүнд анхны хөгжмийн бүтээлүүд бас хамааралтай байх ёстой.

Хэдийгээр Оросын тэгш тал дахь олон суурингийн албан ёсны олдворууд нь МЭӨ 42-30 мянган жилийн өмнөх үеийнх юм.- Костенки, Сунгир, МЭӨ 10-5 мянган жилийн өмнө, тухайлбал, Өмнөд Уралын Аркаим болон бусад олон хүмүүс эртний Орос-Славууд эртний хамгийн баялаг соёлтой, хамгийн төгс олон талт бичиг үсэгтэй, одон орон, математикийн мэдлэгтэй байсныг давж заалдахгүйгээр гэрчилж байна., өөрсдийн хуучин орос хуанлитай, хуанлийн тооцоо хөтөлдөг, хөдөө аж ахуйн технологи, дизайн, барилгын технологи, түүнчлэн өндөр хөгжсөн металлурги, металл боловсруулах техникийг эзэмшсэн, анагаах ухаан, архитектур болон бусад олон талаар өргөн мэдлэгтэй байсан. Христийн шашны өмнө дор хаяж ямар нэгэн соёлын өнгөрсөн үетэй.

Үүний зэрэгцээ Америк, Африк, Австрали тив болон дэлхийн бусад хэсэгт хамаарах чухал хэсгүүд түүхэн үйл явцаас бараг бүрэн хасагдсан …

Эдгээр газар нутгийн уугуул ард түмэн өнөөдөр Евразийн ард түмэнтэй харьцуулахад хөгжлөөрөө тодорхой хоцрогдолтой байгаа боловч энэ нь тэдэнд өөрийн гэсэн өнгөрсөн, соёлгүй байсан гэсэн үг биш юм.

Эсрэгээр нь тийм байсан!.. Үүнийг Инка, Майя, Кечуа, Догон гэх мэт олон ард түмэн, овог аймгуудын эртний олдворууд нотолж байна.

Барууны ард түмний сэтгэлгээнд тэдний "барууны соёл иргэншил" нь мэдлэг, гэгээрэл, соёлыг дэлхийд авчирсан.

Христийн шашны өмнөх Европ, ялангуяа Евразийн талаар бараг юу ч ярьдаггүй, Славян-Ари үндэстнүүдийн газар нутаггүй орон - Оросын овгууд - Ази, Орос, ТархТара (Татария) - Эртний Их Оросын улс …

Энэ нь ойлгомжтой, тэгвэл манай дэлхий, тэр дундаа Европыг анх суурьшуулж, Оросын анхны соёл иргэншлийг бий болгосон Аричууд - Оросууд - Оросуудын тухай ярих хэрэгтэй болно.

Мөн "Барууны соёл иргэншил"-ийн үзэл суртлын дагуу Оросын төр, тэр байтугай IX зуун хүртэл Оросын төрт улс ч "зүгээр л байгаагүй" …

Орчин үеийн академийн түүхийн шинжлэх ухааны байр суурь ч бас "барууны соёл иргэншил"-ийг баримтлагчдаас гаралтай бөгөөд өнгөрсөн үеийн бодит үйл явдлуудаас хол байдаг.

Гэхдээ орчин үеийн бүх шашин бол сүмийн үхсэн сургаал гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Хүн төрөлхтөн байнга хөгжиж байдаг. Догма нь зайлшгүй үхдэг, учир нь тэд амьдралын хөгжлийн ашиг сонирхолд нийцэхгүй тул орчин үеийн хүн төрөлхтний ухамсарт нөлөөлж чадахгүй.

Хүн төрөлхтний жинхэнэ түүх - "Оросын үнэн" нь бидэнд сургуульд заадаг түүхээс тэс өөр юм. Мөн энэ түүх нь бүх хүн төрөлхтний нэгэн адил хоёр түүх давхцахгүй байх нь хамаагүй. Эцсийн эцэст орчин үеийн түүхийн шинжлэх ухаан хэдхэн зуун жилийн турш оршин тогтнож, хүмүүс орчлон ертөнц болон дэлхий дээр олон сая жилийн турш амьдарч ирсэн …

Тийм ч учраас болж буй зүйлийн учрыг хайх нь олон хүмүүсийг Славян эртний үе рүү хөтөлж, албан ёсны эх сурвалжийн мэдээлснээр славянчууд араатангаар амьдардаг байсан бөгөөд зөвхөн тэр үед Христийн болон Барууны соёлыг нэвтрүүлж адислагдсан юм.

Ийм олон харгис хэрцгий "бясалгал", "гэгээрэл", "удиртгал"-д "Руссише Швайне" (Герман хэлнээс орчуулбал "Оросын гахай" гэсэн утгатай) бохир, тэнэг сүргийг модоор бүтцэд оруулах хэрэгтэй гэж далд утгаар илэрхийлсэн. Европын стандартын дагуу зохион байгуулагдсан амбаар нь олон хүн эх орныхоо зовлон зүдгүүрийн шалтгааныг олж мэдсэн.

Хэрэв Орос улс байгалийн жам ёсны, урьдчилан тодорхойлсон хөгжлийн замаасаа эргэж буцаагүй бол огт өөр, хүчирхэг, цэцэглэн хөгжих байсан. Агуу их соёл иргэншилтэй эн зэрэгцэн үг хэлэх Гүрэн байж, иргэд нь ийм их хувь заяанд гар бие оролцсоноороо бахархах сэтгэл төрнө.

Энэ бол янз бүрийн түвшинд ч гэсэн олон хүн оролцож байгаа улс орны оюун санааны амьдралд хүчтэй чиг хандлага юм.

Хэдийгээр хориг, хэлмэгдүүлэлтээс үл хамааран тус улсад хямрал гүнзгийрэхийн хэрээр Оросын уугуул ведийн шашны нөлөө нь либерал үнэт зүйлсэд урам хугарах, БНАСАУ-д албан ёсны Христийн шашны "Ортодокси"-оос улам бүр хөндийрч байгаатай холбоотойгоор улам бүр нэмэгдсээр байна. формат.