Каннибализмыг хэрхэн хуульчлах вэ

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Тэд бидэнд худал хэлдэг.

Байгалийн жам ёсны тухай худал үгийг Америкийн социологич Жозеф Овертон няцааж, энэ нийгэмд нэгэн цагт суурь байсан асуудалд нийгмийн хандлагыг өөрчлөх технологийг тодорхойлсон.

Энэ тайлбарыг уншаад ижил хүйстнүүдийн гэрлэлтийг хэрхэн хуульчлах нь тодорхой болно. Ирэх жилүүдэд Европт педофил, цус ойртолтыг хуульчлах ажил дуусах нь тодорхой болно. Түүнчлэн хүүхдийн эвтанази гэх мэт.

Овертоны тодорхойлсон технологийг ашиглан тэндээс өөр юуг манай ертөнцөд татах вэ?

Энэ нь өө сэвгүй ажилладаг.

Жозеф П. Овертон (1960-2003), Макинакийн олон нийтийн бодлогын төвийн ахлах дэд ерөнхийлөгч. Онгоцны ослоор нас барсан. Тэрээр нас барсны дараа "Овертон цонх" нэртэй олон нийтийн санаа бодолд байгаа асуудлын талаарх ойлголтыг өөрчлөх загварыг боловсруулсан.

Жозеф Овертон нийгэмд огт хамааралгүй санаануудыг олон нийтийн доромжлолын нүхнээс гаргаж, угааж, эцэст нь хуульчилсан тухай тайлбарлав.

Овертоны "Боломжийн цонх"-ийн дагуу нийгэм дэх аливаа санаа, асуудалд нэг зүйл бий. боломжийн цонх. Энэ цонхны хүрээнд энэ санааг олон нийтээр хэлэлцэж, ил тод дэмжиж, сурталчилж, хууль тогтоох оролдлого хийж болно, үгүй ч байж болно. Цонх хөдөлж, улмаар боломжуудын шүтэн бишрэгчийг "сэтгэшгүй" үе шатнаас, өөрөөр хэлбэл олон нийтийн ёс суртахууны хувьд огт харь, "одоогийн улс төр" шат руу бүрмөсөн үгүйсгэж, өөрөөр хэлбэл аль хэдийн өргөн хүрээнд хэлэлцэгдэж, олон нийтийн ухамсарт хүлээн зөвшөөрөгдсөн. мөн хуулиудад тусгагдсан.

Энэ бол тархи угаах биш, харин илүү нарийн технологи юм. Тэдгээрийг тууштай, системчилсэн хэрэглээ, нөлөөллийн бодит хохирогч болох нийгэмд үл үзэгдэх замаар үр дүнтэй болгодог.

Доор би жишээг ашиглан нийгэм эхлээд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зүйлийг эхлээд хэлэлцээд, дараа нь зохимжтой гэж үзээд, эцэст нь нэг удаа санаанд багтамгүй зүйлийг нэгтгэж, хамгаалсан шинэ хуульд огцордогийг шинжлэх болно.

Жишээ нь огт төсөөлшгүй зүйлийг авч үзье. Каннибализм, өөрөөр хэлбэл иргэдийн бие биенээ идэх эрхийг хуульчлах санаа гэж үзье. Хангалттай хатуу жишээ?

Гэхдээ яг одоо (2014 он) хүн амын дунд хүн идсэний тухай суртал ухуулга явуулах ямар ч боломжгүй, нийгэм сэргэнэ гэдэг нь хэнд ч ойлгомжтой. Энэ байдал нь каннибализмыг хуульчлах асуудал боломжийн цонхны тэг шатанд байна гэсэн үг. Энэ үе шатыг Овертоны онолын дагуу "Бодохын аргагүй" гэж нэрлэдэг. Одоо боломжийн цонхны бүх үе шатыг туулсаны дараа энэ төсөөлшгүй зүйл хэрхэн хэрэгжихийг дуурайцгаая.

ТЕХНОЛОГИ

Дахин нэг удаа Овертон ямар ч санааг хуульчлах боломжийг олгодог ТЕХНОЛОГИЙН талаар тайлбарлав.

Анхаар! Тэрээр үзэл баримтлалыг санал болгоогүй, өөрийн бодлоо тодорхой хэлбэрээр илэрхийлээгүй - ажлын технологийг дүрсэлсэн. Өөрөөр хэлбэл, гүйцэтгэл нь хүссэн үр дүндээ байнга хүргэдэг үйлдлийн дараалал юм. Хүн төрөлхтнийг устгах зэвсэг болохын хувьд ийм технологи нь термоядролын цэнэгээс илүү үр дүнтэй байж чадна.

ЯМАР ЗОРИГТОЙ ВЭ!

Каннибализмын сэдэв нь жигшүүртэй хэвээр байгаа бөгөөд нийгэмд огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Энэ сэдвийг хэвлэлээр ч, тэр байтугай зохистой компанид ч хэлэлцэх нь зохимжгүй юм. Хэдийгээр энэ бол санаанд багтамгүй, утгагүй, хориотой үзэгдэл юм. Үүний дагуу "Овертон цонх"-ын эхний хөдөлгөөн нь хүн идсэний тухай сэдвийг санаанд багтамгүй ертөнцөөс радикалын хүрээ рүү шилжүүлэх явдал юм.

Бидэнд үг хэлэх эрх чөлөө бий.

За, каннибализмын талаар яагаад ярьж болохгүй гэж?

Эрдэмтэд бүх зүйлийг дараалан ярих ёстой - эрдэмтдэд хориотой сэдэв байдаггүй, тэд бүгдийг судлах ёстой. Хэрэв тийм бол бид "Полинезийн овгуудын чамин зан үйл" сэдвээр угсаатны зүйн симпозиум хийх болно. Бид энэ сэдвийн түүхийг ярилцаж, шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулж, каннибализмын талаархи эрх бүхий мэдэгдлийн баримтыг олж авах болно.

Та харж байна уу, каннибализмын талаар нэлээд ярилцаж болох бөгөөд шинжлэх ухааны нэр хүндийн хүрээнд хэвээр үлдэж болно.

Overton цонх аль хэдийн нүүсэн байна. Өөрөөр хэлбэл, албан тушаалын өөрчлөлтийг аль хэдийн зааж өгсөн болно. Ийнхүү нийгмийн эвлэршгүй сөрөг хандлагаас илүү эерэг хандлага руу шилжих шилжилт хангагдана.

Псевдо-шинжлэх ухааны хэлэлцүүлэгтэй зэрэгцэн зарим "Радикал Каннибалуудын Нийгэмлэг" гарч ирэх нь гарцаагүй. Үүнийг зөвхөн Интернетэд танилцуулахыг зөвшөөрнө үү - радикал каннибалуудыг анзаарч, шаардлагатай бүх хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр иш татах болно.

Нэгдүгээрт, энэ бол мэдэгдлийн өөр нэг баримт юм. Хоёрдугаарт, ийм онцгой гарал үүслийн цочирдмоор новшнууд радикал аймшгийн дүр төрхийг бий болгоход хэрэгтэй. Эдгээр нь өөр нэг аймшгийн эсрэг "муу идэгчид" байх болно - "тэднээс өөр хүмүүсийг гадасны дэргэд шатаахыг уриалж буй фашистууд". Харин доорхи аймшигт хорхойнуудын тухай. Эхлэхийн тулд Британийн эрдэмтэд болон зарим өөр шинж чанартай радикал новшнууд хүний мах идэх талаар юу гэж боддог тухай түүхийг нийтлэхэд хангалттай.

Овертон цонхны анхны хөдөлгөөний үр дүн: хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй сэдвийг эргэлтэнд оруулж, хорио цээрийг устгаж, асуудлын хоёрдмол утгагүй байдлыг устгасан - "саарал" бий болсон.

ЯАГААД ҮГҮЙ ГЭЖ?

Дараагийн алхам бол Цонх хөдөлж, каннибализмын сэдвийг радикалаас боломжтой тал руу шилжүүлдэг.

Энэ үе шатанд бид "эрдэмтдийн" ишлэлийг үргэлжлүүлсээр байна. Эцсийн эцэст хүн мэдлэгээс татгалзаж болохгүй гэж үү? Каннибализмын тухай. Үүнийг хэлэлцэхээс татгалзсан хэнийг ч юм бэ, хоёр нүүртэн гэж тамгалах хэрэгтэй.

Шадар үзлийг буруушааж, каннибализм гэсэн ганган нэрийг гаргаж ирэх нь зайлшгүй юм. Бүх төрлийн фашистууд тэрс үзэлтнүүдэд "Ка" үсэгтэй шошго өлгөж зүрхлэхгүй байхын тулд.

Анхаар! Эвфемизм үүсгэх нь маш чухал цэг юм. Бодлогдоогүй санааг хуульчлахын тулд жинхэнэ нэрийг нь өөрчлөх хэрэгтэй.

Цаашид каннибализм байхгүй.

Одоо үүнийг жишээ нь антропофаги гэж нэрлэдэг. Гэхдээ энэ тодорхойлолтыг доромжилсон гэж хүлээн зөвшөөрч, удахгүй энэ нэр томъёо дахин солигдох болно.

Шинэ нэр зохион бүтээх зорилго нь асуудлын мөн чанарыг нэрлэсэн байдлаас нь салгах, үгийн хэлбэрийг агуулгаас нь таслах, үзэл суртлын эсрэг тэмцэгчдийг хэл ярианаас нь салгах явдал юм. Гэмт хэрэгтэн нэр, паспортоо сольдог шиг каннибализм нь антропофаги болж, дараа нь антропофили болж хувирдаг.

Нэрийн тоглоомтой зэрэгцэн түүхэн, домог, бодит эсвэл зүгээр л зохиомол, гэхдээ хамгийн чухал нь хууль ёсны гэсэн жишиг жишиг бий болж байна. Энэ нь антропофилийг зарчмын хувьд хуульчлах боломжтой гэдгийг "нотолгоо" болгон олж эсвэл зохиох болно.

-Цангаж үхэж буй хүүхдүүдэд цусаа өгсөн аминч бус эхийн домгийг санаж байна уу?

"Мөн ерөнхийдөө хүн бүрийг иддэг эртний бурхдын түүхүүд - энэ нь Ромчуудад зориулсан зүйлсийн дарааллаар байсан!"

"Тийм ээ, бидэнтэй илүү ойр байдаг Христэд итгэгчид, тэр тусмаа антропофилитэй бол зүгээр! Тэд зан үйлийн дагуу цус ууж, бурхныхаа махыг иддэг хэвээр байна. Та Христийн сүмийг ямар нэгэн зүйлд буруутгаж байгаа юм биш биз дээ? Чи хэн бэ?"

Энэ үе шатны оргины гол ажил бол эрүүгийн байцаан шийтгэхээс хүмүүсийг идэхийг ядаж хэсэгчлэн арилгах явдал юм. Наад зах нь нэг удаа, ядаж түүхэн мөчид.

ТИЙМ ХЭРЭГТЭЙ

Хуульчлах прецедентийг танилцуулсны дараа Овертон цонхыг боломжийн бүсээс оновчтой байдлын талбарт шилжүүлэх боломжтой болно.

Энэ бол гурав дахь шат юм. Энэ нь нэг асуудлын хуваагдлыг дуусгадаг.

"Хүнийг идэх хүсэл нь удамшлын хувьд, хүний мөн чанарт байдаг"

"Заримдаа хүн идэх шаардлагатай байдаг, даван туулах боломжгүй нөхцөл байдал байдаг."

"Идэхийг хүсдэг хүмүүс байдаг"

"Антропофилуудыг өдөөн хатгасан!"

Хориотой жимс үргэлж чихэрлэг байдаг

"Чөлөөт хүн өөрт байгаа зүйлээ шийдэх эрхтэй"

"Мэдээллийг бүү нуу, хүн болгонд хэн болохыг нь ойлгуул - антропофил эсвэл антропофоб"

"Антропофилид ямар нэгэн хор хөнөөл бий юу? Үүний зайлшгүй байдал нотлогдоогүй байна."

Олон нийтийн сэтгэлгээнд асуудалд зориулж зохиомлоор “тулааны талбар” бий болдог. Аймшигт хорхойнуудыг туйлын жигүүрт байрлуулсан байдаг - радикал дэмжигчид ба каннибализмыг эрс эсэргүүцэгчид онцгой байдлаар гарч ирсэн.

Жинхэнэ өрсөлдөгчид, өөрөөр хэлбэл хүн идсэн идэш тэжээлийн асуудалд хайхрамжгүй хандахыг хүсдэггүй жирийн хүмүүс аймшигт зэвсгээр цуглуулж, тэднийг радикал үзэн ядагч гэж бичихийг оролдож байна. Эдгээр айлгагчдын үүрэг бол галзуу психопатуудын дүр төрхийг идэвхтэй бүтээх явдал юм - антропофилийг үзэн яддаг түрэмгий, фашистууд, хүн иддэг хүмүүс, иудейчүүд, коммунистууд, хар арьстнуудыг амьдаар нь шатаахыг уриалж байна. Хуульчлахыг эсэргүүцэгчдээс бусад нь дээр дурдсан бүх хүмүүст хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд байх боломжийг олгодог.

Энэ нөхцөлд, гэж нэрлэгддэг. Антропофилууд яг л аймшигт хэргүүдийн дунд, "ухааны нутаг дэвсгэр" дээр үлдэж, тэндээс "эрүүл ухаан, хүн төрөлхтний" бүх эмгэгийн хамт "бүх төрлийн фашистуудыг" буруушааж байна.

Хүн төрөлхтөн түүхэндээ үе үе бие биенээ идэж байсныг энэ үе шатанд "Эрдэмтэд" болон сэтгүүлчид нотолж байгаа бөгөөд энэ нь хэвийн үзэгдэл юм. Одоо антропофилийн сэдвийг оновчтой талбараас алдартай гэсэн ангилалд шилжүүлж болно. Овертон цонх цааш хөдөлнө.

САЙХАН УТГААР

Каннибализмын сэдвийг сурталчлахын тулд үүнийг поп контентоор дэмжиж, түүх домогт хүмүүс, боломжтой бол орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн хүмүүстэй хослуулах хэрэгтэй.

Антропофили нь мэдээ, ток шоунд бөөнөөр нь ордог. Өргөн цар хүрээтэй кино, дууны үг, видео клип дээр хүмүүсийг иддэг.

Түгээмэл болгох аргуудын нэг нь "Эргэн тойрон хар!"

"Нэг алдартай хөгжмийн зохиолч тэр хүн гэдгийг та мэдээгүй гэж үү?.. антропофиль".

"Мөн Польшийн нэг алдартай сценарист - тэр бүх насаараа антропофил байсан, бүр хавчигдаж байсан."

"Тэдний хэд нь сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтсэн бэ! Хичнээн саяар нь албадан гаргав, иргэншилгүй боллоо!.. Дашрамд дурдахад, Леди Гагагийн "Намайг идээрэй, бяцхан минь" шинэ клип танд хэр таалагдаж байна вэ?

Энэ үе шатанд боловсруулж буй сэдвийг ТОП-д хүргэж, олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл, шоу бизнес, улс төрд өөрийгөө хуулбарлаж эхэлдэг.

Өөр нэг үр дүнтэй арга: асуудлын мөн чанарыг мэдээллийн операторуудын (сэтгүүлчид, телевизийн хөтлөгчид, нийгмийн зүтгэлтнүүд гэх мэт) түвшинд идэвхтэй хэлж, мэргэжилтнүүдийг хэлэлцүүлгээс хасдаг.

Тэгтэл хүн бүр уйдаж, асуудлыг хэлэлцэх нь мухардалд орох тэр мөчид тусгайлан сонгогдсон мэргэжлийн хүн ирээд “Ноёд оо, үнэндээ бүх зүйл тийм биш байна. Энэ бол гол зүйл биш, гэхдээ энэ. Та үүнийг хийх хэрэгтэй, тэр ч байтугай "Цонх" -ын хөдөлгөөнөөр тодорхой чиглэлийг зааж өгдөг.

Хуульчлахыг дэмжигчдийг зөвтгөхийн тулд гэмт хэрэгт холбогдоогүй шинж чанаруудаар дамжуулан гэмт хэрэгтнүүдийн эерэг дүр төрхийг бий болгох замаар гэмт хэрэгтнүүдийг хүмүүн болгохыг ашигладаг.

"Эдгээр бол бүтээлч хүмүүс. За, чи эхнэрээ идсэн, тэгээд яах вэ?"

"Тэд хохирогчдоо үнэхээр хайрладаг. Иддэг, тэр хайртай гэсэн үг!"

"Антропофилууд өндөр IQ-тэй байдаг ба бусад тохиолдолд хатуу ёс суртахуунтай байдаг."

"Антропофилчууд өөрсдөө хохирогч, тэдний амьдрал тэднийг болгосон"

"Тэднийг тэгж хүмүүжүүлсэн" гэх мэт.

Энэ төрлийн галзуу хүмүүс алдартай ток шоуны давс юм.

"Бид танд эмгэнэлт хайрын түүхийг ярих болно! Тэр түүнийг идэхийг хүссэн! Тэгээд тэр зүгээр л идэхийг хүссэн! Тэднийг шүүх бид хэн бэ? Магадгүй энэ бол хайр юм болов уу? Чи хэн юм бол хайрын замд саад болдог ?!"

БИД ЭНЭ ХҮЧ БАЙНА

Сэдвийг олны танил гэсэн ангиллаас бодит улс төрийн хүрээ рүү шилжүүлэх хүртэл халах үед Overton Windows нь хөдөлгөөний тав дахь шат руу шилждэг.

Хууль эрх зүйн орчныг бэлтгэх ажил эхэлж байна. Эрх мэдэлд байгаа лоббист бүлэглэлүүд нэгдэж, сүүдрээс гарч байна. Каннибализмыг хуульчлахыг дэмжигчдийн хувь өндөр байгааг нотолсон социологийн санал асуулга нийтлэгдсэн байна. Улстөрчид энэ сэдвийг хууль тогтоомжийг нэгтгэх сэдвээр олон нийтийн мэдэгдлийн туршилтын бөмбөлөгүүдийг эргүүлж эхэлж байна. Олон нийтийн ухамсарт "хүн идэхийг хориглоно" гэсэн шинэ сургаалыг нэвтрүүлж байна.

Либерализмын энэхүү барааны тэмдэг нь хүлцэнгүй байдал, хорио цээрийг хориглох, нийгэмд хор хөнөөлтэй хазайлтыг засах, урьдчилан сэргийлэхийг хориглох явдал юм.

"Окна"-гийн хөдөлгөөний "алдартай" гэсэн ангиллаас "бодит улс төр" рүү шилжих сүүлийн шатанд нийгэм аль хэдийн задарсан. Үүний хамгийн идэвхтэй хэсэг нь удалгүй одоо болтол санаанд оромгүй зүйлийг хууль тогтоомжийн нэгтгэлийг ямар нэгэн байдлаар эсэргүүцэх болно. Гэхдээ бүхэлдээ нийгэм аль хэдийн задарсан. Ялагдлаа аль хэдийн хүлээн зөвшөөрсөн.

Хууль батлагдаж, хүн төрөлхтний оршин тогтнох хэм хэмжээг өөрчилсөн (устгасан), дараа нь энэ сэдвийн цуурай сургууль, цэцэрлэгт зайлшгүй ирэх болно, энэ нь хойч үе нь амьд үлдэх ямар ч боломжгүй өсөх болно гэсэн үг юм. Энэ нь явган хүний эрхийг хуульчлах явдал байсан (одоо тэд өөрсдийгөө ижил хүйстэн гэж нэрлэхийг шаардаж байна). Одоо бидний нүдний өмнө Европ цус ойртолт, хүүхдийн эвтаназийг хуульчилж байна.

ТЕХНОЛОГИЙГ ХЭРХЭН ЭВДЭХ ВЭ

Овертоны тодорхойлсон Боломжийн цонх нь хүлцэнгүй нийгэмд хамгийн амархан хөдөлдөг. Үзэл баримтлалгүй, үүний үр дүнд сайн мууг тодорхой заагаагүй нийгэмд.

Ээжийгээ янхан гэж яримаар байна уу? Та энэ талаар сэтгүүлд сурвалжлага хэвлэхийг хүсч байна уу? Дуу дуулах. Эцэст нь янхан байх нь хэвийн, бүр зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг батлах гэж үү? Энэ бол дээр дурдсан технологи юм. Энэ нь зөвшөөрөгдсөн байдалд тулгуурладаг.

Ямар ч хориотой зүйл байхгүй.

Юу ч ариун биш.

Хэлэлцэхийг хориглосон ариун нандин ойлголтууд байдаггүй бөгөөд тэдний бохир таамаглалыг шууд дардаг. Энэ бүхэн тийм биш. Юу байна?

Үг хэлэх эрх чөлөө гэж нэрлэгддэг, хүн чанаргүй болгох эрх чөлөө гэж байдаг. Бидний нүдний өмнө нийгмийг өөрийгөө мөхөөх ангалаас хамгаалж байсан жаазууд нэг нэгээрээ арилж байна. Одоо тэнд зам нээлттэй байна.

Та ганцаараа юуг ч өөрчилж чадахгүй гэж бодож байна уу?

Чиний үнэн зөв, эр хүн ганцаараа ямар ч муу зүйл хийж чадахгүй.

Гэхдээ хувь хүнийхээ хувьд хүн хэвээр үлдэх ёстой. Мөн хүн аливаа асуудлын шийдлийг олох чадвартай байдаг. Хийж чадахгүй зүйлийг нэг санаагаар нэгдсэн хүмүүс хийнэ. Эргэн тойрноо хар.

Энэ сэдвээр бусад нийтлэлүүд: