Сүргийн сургуулийн зан үйлийн алгоритмууд. Загварын хяналт

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Хүмүүс нийтлэг ойлголтоос үл хамааран нэг зүйлийг хийдэг, нөгөөг нь хийдэггүй болгодог зүйл юу вэ? Загвараар дамжуулан нийгэмд янз бүрийн чиг хандлагыг нэвтрүүлэх механизм нь юу вэ? Загварыг хэн удирддаг вэ, хэрэглэгчийн нийгэм ямар зорилготой вэ, бид энэ нийтлэлд дүн шинжилгээ хийх болно.

Загвар гэж юу вэ

Хэрэв та эргэн тойрноо харвал олон хүмүүс янз бүрийн түвшинд одоогийн загварын чиг хандлагыг дагаж мөрдөхийг хичээдэг. Хэвлэлд нийтлэгдсэн социологийн судалгаанаас үзэхэд Оросын хүн амын гуравны нэгээс илүү хувь нь загварыг сонирхож, дагаж мөрдөхийг хичээдэг. Социологичид оросуудын 39 орчим хувь нь загварын чиг хандлагыг сонирхдог болохыг тогтоожээ. Эдгээрийн 18% нь сүүлийн үеийн загварын чиг хандлагын дагуу хувцасладаг гэжээ.

Загварыг дэмжигчид голчлон эмэгтэйчүүд, залуучууд байдаг ч тэдний дунд эрэгтэйчүүд, ахмад үеийнхэн ч байдаг. Загварын түүхч Александр Васильевын хэлснээр оросууд европчуудаас илүү загварын дагадаг.

"Францад хүн амын 7% -иас илүүгүй нь загвар өмсөгчдийг дагадаг бөгөөд энэ нь Орост загвар маш их эрэлт хэрэгцээтэй байгаа гэсэн үг" гэж Васильев хэлэв.

Манай гаригийн хүн амын дийлэнх хэсэг нь түүнийг хөөж, түүний төлөө их зүйлийг хийхэд бэлэн байгаа "Загвар" гэж юу вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. "Загвар" гэдэг үгийн олон тодорхойлолт байдаг бөгөөд тэдгээрийн заримыг энд дурдъя.

• Хувцас загвар гэдэг нь нийгмийн тодорхой орчинд тодорхой, ихэвчлэн богино хугацаанд давамгайлж буй амт, хандлагын цогц юм.
• Загвар бол тодорхой хэв маягийн түр зуурын давамгайлал юм.
• Загвар бол амьдралын аль ч хэсэгт тодорхой амтыг богино хугацаанд давамгайлах явдал юм. Явцуу утгаараа энэ нь хувцасны хэлбэр, хэв маягийн өөрчлөлт юм.
• Загвар бол эмзэг, хурдан дамждаг алдартай зүйл юм.
• Хувцаслалт нь хувцас, дагалдах хэрэгслийн төрөл, хэлбэр, санааны багц, хүний зан үйлийн зарчим, нийгмийн зуршил, ёс зүй зэргийг тодорхойлж чаддаг.

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн бид загварын ерөнхий тодорхойлолтыг дараахь байдлаар хийж болно.

Загвар бол тодорхой дүр төрх, зан үйл, сэтгэлгээний алгоритмыг агуулсан мэдээллийн багц юм. Загвар бол нийгэмд мэдээллийг тогтвортой түгээх арга зам юм.

Хувцаслалт нь тухайн нийгэмд, тодорхой цаг хугацаанд түгээмэл байдаг хувцас, амьдралын хэв маяг, зугаа цэнгэл, урлаг, уран зохиол, архитектур, хоолны хэв маяг гэх мэт хэв маяг юм. Загварын чухал шинж чанар бол шинэ зүйлийг дагах хүсэл юм. Шинэлэг байдал, загварлаг байх зарчим нь тухайн объектыг бий болгох объектив хугацаанаас бус, түүнийг сонгосон үнэт зүйлсийн тогтолцоонд оруулах, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх мөчөөс хамаардаг.

Бернард Шоугийн "Загвар бол хяналттай тахал" гэсэн алдартай хэллэгийг хүн бүр мэддэг. Бернард Шоу туйлын зөв байсныг бодит амьдрал бидэнд харуулж байна.

Түүхийн товч тойм

Загварын түүх уламжлалаас улбаатай. Уламжлал бол загвар гэх мэт тодорхой мэдээллийн багц бөгөөд зөвхөн түүнд шинэлэг зүйл байдаггүй.

Хүмүүс ямар ч үед тодорхой хэв маяг, өнгө, хээгээр чимэглэсэн хувцас өмсдөг байсан бөгөөд энэ нь өнгөрсөн болон өнөө үед өөрсдийн соёл, дэд соёлын хамаарлыг илэрхийлж, илэрхийлж ирсэн. Өмнө нь хүмүүс уламжлалт бүжиг бүжиглэж, цуглаан, салах ёс гүйцэтгэх, оршуулах, хурим хийх гэх мэт уламжлалт зан үйлийг хийдэг байв.

Загварын анхны шинж тэмдгүүд нь нийгмийн давхаргад хуваагдах хэрэгсэл болж гарч ирсэн. Өөрийгөө "өндөр нийгэм"-ийн эгнээнд жагсаасан нийгмийн тусгаарлагдсан хэсэг нь санхүүгийн хувьд зарим нэг хэтрүүлэлтийг төлж чаддаг. Тиймээс бусад "олон"-оос өөрсдийгөө тусгаарлахын тулд өөр өөр хувцас өмссөн, өөр өөр зан араншинтай байсан гэх мэт. Тиймээс янз бүрийн хувцаслалт, ёс зүй, зан үйл, дадал зуршил, зарим зан үйл (цай уух, театрт зочлох, гоёл чимэглэл гэх мэт) моодонд орж, "элит" -ийг олноос тусгаарлаад зогсохгүй, бүр жижиг дэд давхаргад хуваасан.

Загварын оргил үе нь Дундад зууны үед байсан. Загалмайтнууд Левантаас Баруун Европ руу тэндхийн тансаг даавуу, торгоны тухай мэдээллийг авчирсан. Хойд Европт торго импортолдог байсан бөгөөд маш тансаг хэрэглээ гэж тооцогддог байв. Чинээлэг хүмүүс Италиас брокер болон бусад үнэтэй эд зүйлсийг худалдаж авах боломжтой байв.

Машины үйлдвэрлэл бий болсноор хямд үнэтэй хувцас олон нийтэд хүртээмжтэй болсон. Үүний зэрэгцээ хувцасны хэв маягийн загвар гарч ирсэн бөгөөд энэ нь 17-р зуунд Францад болсон дэлхийн үзэгдэл юм. Түүхийн туршид өөр өөр улс орнууд шинэ хувцасны чиг хандлагын эх сурвалж байсаар ирсэн. Одоогийн байдлаар Парис хотыг хамгийн "загварлаг" хот гэж тооцдог ч өмнө нь Итали, Испани, Англи улсууд загвараа тогтоож байсан юм.

Загвар бол мэдээлэл бөгөөд түүний эргэлтийн хурд нь тухайн үеийн давамгайлсан технологиос шууд хамаардаг гэдгийг санацгаая. Худалдаа хөгжихийн хэрээр соёлын нийлэгжилт явагдаж, нүүж ирсэн хүмүүсээр дамжуулан харилцан мэдээлэл солилцох нь нэмэгджээ. Мэдээллийн технологи хөгжихийн хэрээр бид бүгд гаригийн хэмжээний мэдээллийн массив руу орж, мэдээллийн эргэлтийн хурд нэмэгдэж, загвараар дамжуулан хүний зан байдлын массын статистикт нөлөөлөх чадвар асар их хүчийг олж авсан.

Загвар нь бодол санаанд хэрхэн нөлөөлдөг

Хэрэв та хүнийг "Хомо сапиенс" төрөл зүйлийн төлөөлөгч гэж үзвэл сэтгэл зүйд сүргийн сүргийн зан үйлийн алгоритмууд байгааг харж болно. Мөн энэ үүднээс авч үзвэл хүмүүс яагаад хувцасны загварт хариу үйлдэл үзүүлж байгаагийн үндсэн шалтгааныг авч үзэж болно. Сүрэг / сүрэгт амьд үлдэхийн тулд зан үйлийн хоёр үндсэн хэлбэрийг ялгаж салгаж болно.

• Энэ нь нэг бол бусдаас ялгарч, удирдагч болох,
• эсвэл бусдын адил болж, таныг гадуурхагдсан хүмүүсийн тоонд оруулахыг зөвшөөрөхгүй.

Загвар нь мэдээллийн түвшинд хоёуланг нь хийх боломжийг олгодог. Тиймээс нийгмийн тодорхой хэсэг нь "хамгийн сүүлийн үеийн чиг хандлага" -д нэн даруй нэгдэхийг хүсч байна. Энэ нь ялангуяа шоу бизнесийн "одууд" -ын төлөөлөгчид, янз бүрийн хэвлэл мэдээллийн ажилтнуудад мэдэгдэхүйц юм. Ийнхүү тэд удирдагчийн байр сууриа бататгахыг хичээж, араас нь ухаангүй олныг дагаж байна.

Хотын оршин суугчдын өөр нэг хэсэг нь загвараа дагаж хэв маягаа шинэчлэх үйл явцад шууд оролцдоггүй, харин дараа нь эргэн тойрныхоо ихэнх хүмүүс шинэ чиг хандлагыг дагаж өөрчлөгдсөн үед тэд бас дагаж мөрддөг, учир нь тэдний хэн нь ч загварлаг байхыг хүсдэггүй. "хар хонь".

Харамсалтай нь олон хүмүүс оюун ухаан, үйл хөдлөл, сайн үйлсийн тусламжтайгаар өөрсдийгөө батлахыг хичээдэг, гэхдээ үүний тулд гадаад шинж чанаруудыг ашигладаг: хувцас, үс засалт, шивээс, цоолох гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл, энэ бүх гадаад шинж чанарууд, хэрэв тэд тэргүүн эгнээнд зогсож байвал мөн чанартаа хүний дотоод хоосон байдал, сэтгэл ханамжгүй байдлыг өөртэйгөө дүүргэх гэсэн оролдлого төдий зүйл биш юм.

Ийм хүмүүс энэ нь зарим нэг дутагдал, цогцолборыг даван туулахад тусална гэдэгт бид итгэдэг. Жишээлбэл, охинтой танилцаж чадахгүй байгаа нь залуусыг "багц"-ын тэргүүлэгчдийн тоонд орох өргөдөл гаргаж байгаа мэт сүүлийн үеийн загвараар хувцаслахад хүргэдэг, шивээс нь "харгис харц" өгч, залууг харагдуулдаг. "Сэрүүн", зан авир нь тэднийг "реппер" -ээс "гопник" хүртэл зарим дэд соёлын дунд эрэмблэх боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч эдгээр аргууд нь алдаа дутагдлыг засахгүйгээр зөвхөн далдлах, нуух явдал юм.

Загварын нөлөөллийн жишээ

Загвар нь хүмүүст нөлөөлж, (ихэвчлэн ухамсрыг тойрч өнгөрдөг) нэг зүйлийг хийж, нөгөөг нь хийхгүй байхыг албаддаг нь эрт дээр үеэс анзаарагдсан. Даяаршлын үйл явцын энэ үе шатанд мэдээллийн технологи, нийгмийн инженерчлэлийн технологи [2] орчин үеийн хөгжлийг дагаад моод тодорхой зорилгод хүрэх хэрэгсэл болгон ашиглаагүй бол хачирхалтай. Хүмүүсийн сэтгэл зүйд чиглэсэн нөлөөллийн технологийн талаархи ойлголттойгоор дэлхийн соёлыг харвал ажиглагдаж болох зарим чиг хандлагыг авч үзье.

Жишээлбэл, эрх чөлөө нь өмнө нь цэвэр эрэгтэй хувцас гэж тооцогддог эмэгтэйчүүдийн хувцасны загварыг дагаж эхэлсэн. Нийгмийн зарим төрлийн хараат байдалтай тэмцэж байсан эмэгтэйчүүд эцэст нь эрх чөлөөг бус харин шинэ эзэнтэй болсон.

Коко Шанель анх удаа эрэгтэй өмдний загварыг эмэгтэй хүний онцлогт тохируулсан

Бусад технологитой хослуулан "эмэгтэйн сэтгэл татам" наалдсан хувцас нь нүцгэн биеийг шүтэх үзлийг нийгэмд нэвтрүүлэхэд тусалсан. Энэ нь эргээд бэлгийн зөн совингоор дамжуулан амьдралын үнэ цэнэ, үзэл санааны өөрчлөлтийг өдөөдөг. Секс нь гэр бүл зохиохоос илүүтэй ихэнх танилуудын зорилго болж, заримдаа бүр Хайртай адилтгаж эхэлсэн. Тиймээс ёс суртахууны уналт.

Одоо та fagotreating гэх мэт үзэгдэл гарч ирж байгааг ажиглаж болно. Олон хүмүүс энэ үгийг уран зохиол биш гэж үздэг, учир нь түүнд зориулж илүү "зохистой" аналогууд зохиогдсон боловч бид бүх зүйлийг зохих нэрээр нь дуудахыг илүүд үздэг. Энд маш олон хэрэгсэл байдаг, гэхдээ бид загварын нөлөөг авч үзэх болно. Пидоразинг нь олонхийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, учир нь энэ нь хүний мөн чанарт харш, үүнийг хурдан хэрэгжүүлэх боломжгүй тул үйл явц нь жижиг, "үл анзаарагдах" алхамаар явагддаг.

Хөвгүүдэд зориулсан нарийхан өмд одоо моодонд орж, эмэгтэйчүүдийнхтэй ижил төстэй зүйл (хүйсийн хил хязгаар арилж байна). Загварын хувьд (загвар бол зөвхөн хувцас төдийгүй зан байдал, тогтвортой үг хэллэг юм) эрэгтэй мэндчилгээний шинэ хэлбэр: одоо эрчүүд уулзахдаа үнсэлцдэг бөгөөд үүнийг янз бүрийн хэвлэл мэдээллийнхэн бидэнд телевизийн дэлгэцээр идэвхтэй харуулж байна. Тэдний өхөөрдөм үнсэлт нь зочдод хайртайгаа илэрхийлэх ердийн арга болох Орост уламжлалт гурван үнсэлтээс ялгаатай (зочин үнсэлт бол эртний Орост зочин бол хувь заяаны элч учраас агуу утга санаагаар дүүрэн онцгой үнсэлт юм. хостуудын амьдралыг сайжруулж, дордуулж болно). Өөрийгөө илэрхийлэх "ердийн бус" арга замаар "амжилт" моодонд орж байгаа бөгөөд аливаа "Евровидение"-ийн төрөл бүрийн шагналыг зөвхөн ижил хүйстнүүдэд олгох хандлага байнга ажиглагдаж байна. Саяхан зөвхөн эмэгтэйлэг гэж тооцогддог эрэгтэй үс засалт нь загварлаг, ягаан өнгийн эрэгтэй хувцас, гоёл чимэглэл, үс будах, хөмсөг шивээстэй байдаг. Эрэгтэйчүүдийн өмд хүртэл байдаг!

Энэ бүхэн хамтдаа Overton цонхны технологи дээр ажиллаж, хэвшмэл ойлголтыг аажмаар эвдэж, үзэгдлийг эхлээд "зөвшөөрөх боломжгүй" гэсэн ангилалаас "зөвшөөрөх" ангилалд шилжүүлж, дараа нь хэд хэдэн удаа шилжсэний дараа доромжлох нь нийгэмд хэвийн үзэгдэл болж хувирдаг.

Интернет дээр шивээсний өсөн нэмэгдэж буй загварын талаар олон янзын санал бодол байдаг тул бид санал бодлоо илэрхийлэх болно. Шивээсний түүхэн өвөг нь гутаан доромжлол гэдэгтэй бид санал нэг байна. Дараа нь энэ үзэгдэл өөрчлөгдөж, сүүлчийн шинж чанаруудын нэг нь тодорхой дэд соёлд (жишээлбэл, шорон) хамаарах явдал юм. Энд ямар "заль мэх" байна вэ? Аливаа дэд соёл нь өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг (шошго): идеал, үнэ цэнэ, зан үйлийн алгоритм гэх мэт. Шивээс хийлгэсэн хүн ухамсаргүйгээр өөрийгөө энэ дэд соёлтой "холбосон" бөгөөд дэд соёл, шивээсний бэлгэдэлтэй холбоотой алгоритмууд одоо түүний зан төлөвт тодорхой хэмжээгээр илэрдэг. Нийгмийн инженерчлэлийн хувьд маш их зүйл байдаг.

Загварын тусламжтайгаар бидний амьдралаас юу, ямар үзэгдэл арилдаг вэ? Эмэгтэйчүүдийн ариун явдал, даруу байдал, байгалийн байдал. Эрэгтэй хүний гадаад шинж чанараас ангид байх.

Загвараар дамжуулан нийгмийг удирдах механик

Уншигчид моод болзолгүйгээр муу гэсэн сэтгэгдэл төрүүлэх ёсгүй. Загвар бол зүгээр л нэг хэрэгсэл бөгөөд түүний тусламжтайгаар та зөвхөн мууг сурталчилж чадна. Өнөө үед моод болж байгаа эерэг зүйл юу вэ? Эрүүл амьдралын хэв маяг, сахилга бат, эрүүл шүд, булчинг тайвшруулах загвар. Нэг давхар барилгын загвар, байшинд үзэсгэлэнтэй засвар хийх, бүтцийн хувьд тохиромжтой цонхны хувьд (модон, харин давхар бүрхүүлтэй цонхны технологийг ашиглах нь дээр). Эрүүл, хангалттай хоол тэжээл, ургамлын гаралтай эмчилгээ, бусад эмийн бус арга хэрэгсэл. Цаашид хэлэх зүйл их байна. Хэдийгээр эдгээр үзэгдлүүд бусадтай адил түгээмэл биш байсан ч гэсэн энэ загвар нь одоо байгаа бөгөөд нийгмийн үйл явцад нөлөөлдөг.

Системийн ажиллах үндэс нь хоёр хүчин зүйл юм

• Сүргийн сургуулийн зан үйлийн алгоритмууд (бид үүнийг аль хэдийн дурдсан). Эдгээр нь хүний мөн чанарт байдаг бөгөөд хувьслын эхний үе шатанд нийгэмд оршин тогтнох боломжийг олгодог. Хүмүүс гадуурхагдахгүйн тулд манлайлагч (удирдагч), эсвэл "бусдын адил" болохыг эрмэлздэг.
• Хоёр дахь хүчин зүйл бол бүх зүйлд "эрх мэдэл"-ээр удирдуулах "олон"-ын өмч юм.

Иймээс хэн ч загвар дагахыг албаддаггүй, харин хүмүүс "өөрсдөө" загварын захиснаар хийдэг нийгэмд бүтэц, зохион байгуулалтгүй менежмент бий болжээ.

Аливаа зүйл хэрхэн моод болдог вэ? Хоёр арга бий.

Төрсөн санаа нь тэдний амьдралын талаархи үзэл бодол, тэдний үзэл бодол, үнэт зүйлстэй нийцэж байгаа тул хүмүүс үүнийг авдаг. Харилцаа холбоо хөгжихийн хэрээр санаанууд хурдан тархаж, хэрэв тэд тодорхой тооны хүмүүсийн "сэтгэл дээр унасан" бол тэд моод болж хувирдаг.

Хоёрдахь арга нь менежментийн үйл явц, дэлхийн загварын салбарыг бий болгох мэдлэг дээр суурилдаг. Хувцас загвар нь улс орон, ард түмэнд нөлөөлдөггүй, дэлхийн хэмжээнд байдаг гэдгийг бид бүгд ойлгодог гэж бодож байна. Орон нутгийн зарим загварын чиг хандлага байгаа нь тодорхой боловч ерөнхийдөө загвар нь бүх хүн төрөлхтөнд нөлөөлдөг. Үүний дагуу загвар нь дэлхий дээрх дэлхийн үйл явцыг удирддаг хүмүүсээр хянагддаг. Тэднийг "хөшигний цаадах ертөнц" гэж нэрлэе. Хувцасны загварын жишээн дээр менежментийн үйл явцыг авч үзье. Жилд хэдэн загвар зохион бүтээгч боловсролын байгууллагад төгсдөг вэ? Бид мянга гэж боддог. Тэд бүгд хувцасны загвар зохион бүтээхийг мэддэг үү? Тиймээ. Тэдний дунд авьяастай хийж чадах хүн олон бий юу? Энэ нь нийт дүнгийн багахан хувь боловч олон, олон зуугаараа байгаа гэж бид бодож байна.

Мөн дэлхийн хувцасны бүх чиг хандлагыг тодорхойлдог загварын ордон, кутюрьер хэр олон байдаг вэ? Тэдгээрийн цөөхөн нь л байдаг. Загварын эдгээр цөөн хэдэн "трэнд тогтоогчид" нь ёс суртахууны зэрэг тодорхой параметрүүдийг хангасан тохиолдолд энэ дүрд сонгогддог. Төлөвлөгөөг үргэлж удирдлагын зорилгоор хийдэг. Мөн дэлхийн нийгмийн үйл явцыг удирдах төлөвлөгөө бий. Хэрэв дизайнерын бүтээлүүд "хөшигний цаадах ертөнц" -ээр тодорхойлсон чиг хандлагад нийцэж байвал ийм хүн дэмжлэг (санхүүгийн, мэдээллийн гэх мэт) хүлээн авдаг. Ирээдүйд тэр зөвхөн эдгээр чиг хандлагыг барьж, тэдэнтэй хамт байх ёстой. Цөөн хэдэн кутюрьерууд даалгавраа маш сайн гүйцэтгэдэг тул тэд өөрсдийн байрандаа орлуулшгүй байдаг.

Дэлхий дахинд танигдсан шинэ цуглуулгуудыг эхлээд удирдагч эсвэл эрх баригчдын үүрэг гүйцэтгэдэг янз бүрийн хэвлэл мэдээллийнхэн авдаг. Дараа нь олон тооны аж ахуйн нэгжүүд масс худалдан авагчдад дасан зохицож, загварын чиг хандлагыг дагаж, хүн амын өргөн давхарга, олон түмэнд зориулсан хувцас үйлдвэрлэж, зорилгоо сонгож, сурталчилж байна. Нийгэмд янз бүрийн үзэгдлүүд "хаана ч үгүй", "өөрөө" гарч ирдэг ч хэн ч энэ эсвэл тэр үзэгдлийг амьдралд нэвтрүүлж эхэлсэн сэдэв рүү бөмбөгийг "муйлж" чадахгүй.

Хэрэв бид хувцасны загварын талаар үргэлжлүүлэн ярих юм бол асуулт гарч ирнэ: яагаад энэ нь байнга шинэчлэгддэг вэ? Загвар, коллекцоо байнга сольж байгаа нь нэгдүгээрт, загвар өмсөгчдөд болон түүнийг дагадаг хүмүүст тайвшрах боломжийг олгодоггүй гэж бид үзэж байна. Тиймээс хүний анхаарал түргэвчилсэн горимд тавигдсан дүрмийг байнга дагаж мөрдөхөд шилжиж, загвар нь зөвхөн хэрэгсэл болж ажилладаг менежментийн үйл явц нь түүний үзэгдэх бүсээс унадаг. Хоёрдугаарт, энэ нь элэгдэлд орохоосоо өмнө хүмүүсийг хувцасны шүүгээгээ өөрчлөхийг албаддаг. Энэ нь хэрэглээний нийгмийг бүрдүүлдэг. Хүмүүс аливаа зүйлийг байнга өөрчлөх боломжийг олгохын тулд үйлдвэрүүд хөвөн үйлдвэрлэгчээс эхлээд эрчим хүчний инженер хүртэл ажиллахаас өөр аргагүй болдог. Мөн хүмүүс өөрсдөө шинэ хувцас худалдаж авах хөрөнгөтэй болохын тулд илүү их ажиллахаас өөр аргагүй болдог.

Энэ нь яагаад "хөшигний цаадах ертөнц"-д хэрэгтэй вэ? Хувцасны загвар нь бүх нийтийн хөдөлмөр эрхлэлтийн асуудлыг шийддэг бөгөөд энэ нь тийм ч чухал асуудал биш юм, учир нь хүмүүс өдрийн цагаар ихэнх цагаа ажилдаа зориулахаас өөр аргагүйд хүрдэг бол өөрсдийгөө хөгжүүлэх цаг бараг байдаггүй. Хавсаргасан видеон дээр Артём Войтенков загварын механизмыг маш сайн харуулсан боловч бидний бодлоор тэрээр буруу зорилгыг заажээ.

Хэрэв хүмүүс чөлөөт цагтай бол түүнийгээ амьдралын утга учир, гэрэлт ирээдүйн тухай үндсэн асуултуудын хариултыг хайж өнгөрөөх болно. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэд бид яагаад тийм ч тохиромжтой биш юм шиг амьдарч байгааг ойлгох болно, гэхдээ өөрөөр. Дараа нь "хөшигний цаадах ертөнц" хяналтаа алдах бөгөөд тэдэнд энэ хэрэггүй болно. Тэд хэрэглээний нийгмийг бий болгохыг илүүд үзэж, түүнийг арчлахын тулд дэлхийн нөөцийг нунтаглаж, хог хаягдлыг бий болгодог. Гэхдээ үргэлж ийм байдлаар явж болохгүй. Бид чулуужсан баялгаа шавхаж, дэлхийг хогоор дүүргэж үхэх эсвэл амьдралын хэв маягаа өөрчилж, байгальтайгаа зохицон амьдрах болно.

Дүгнэлт

Хүний нийгэмд загвар ямар байх ёстой вэ (том үсгээр бичсэн) мөн энэ байдалд хэрхэн хүрэх вэ? Юуны өмнө хувцас загвар нь эцсийн зорилго бүхий бүтэцгүй менежментийн хэрэгсэл гэдгийг нийгмийн өргөн давхаргад ойлгох хэрэгтэй. Эдгээр зорилтуудыг тодорхойлж, дараа нь зорилгоо харьцуулах чадвартай байх ёстой. Хэрэв тэд хоорондоо ялгаатай бол олонхийн зан авираас үл хамааран та зорилгодоо хүрэх хэрэгтэй. Хүн аливаа гадаад шинж чанараараа бус харин үйл хөдлөл, хийсэн бүтээсэн зүйлээрээ бусдаас ялгарч чаддаг. Хувцас нь зөвхөн тав тухтай, үзэсгэлэнтэй, цэвэрхэн байхаас гадна хүний мөн чанарын хууль тогтоомжтой нийцтэй байх ёстой. Дадал зуршил нь биднийг эрүүл, үзэсгэлэнтэй байхад тусалдаг бол хобби нь биднийг хөгжилд хөтлөх ёстой. Ингэж байж л биднийг, бидний үр хойчийг гэрэлт ирээдүй хүлээж байна. Үүнийг бодит болгохын тулд бидэнд бүх зүйл бий.