Манай алт мөнгө

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Алт, мөнгө бол үргэлж яриа, цуурхалын онцгой сэдэв юм. Тэдний сэтгэл татам хүч нь олон зуун, мянган жилийн дараа ч нөлөөгөө алддаггүй. Ямар ч археологич малтлагын үеэр цуглуулсан материалууд дотроо алт, мөнгөн эдлэл байвал ямар үнэ цэнэтэй болохыг ойлгодог ч тэднээс ямар ч хэлтэрхий алтан ээмэгнээс илүү эрхэм гэдгийг олонтаа сонсдог бололтой. Хэсэг шавар нь үнэлж баршгүй мэдээллийг агуулдаг гэж хэлээрэй.

Гэвч хүн төрөлхтний соёлын өвд үнэт олдворууд онцгой байр суурь эзэлдэг гэдгийг бид одоо ч ойлгодог. Фараонуудын алт, Грек, Скифийн алтны тухай хүн бүр сонссон. "Пермийн амьтдын хэв маяг" гэж нэрлэгддэг гайхалтай үнэт эдлэлийн томоохон цуглуулгуудын талаар хэн сонссон бэ? Эдгээр эртний дурсгалууд яагаад ард түмнийхээ өнгөрсөн түүхээр бахархах сонирхол, хамгийн гол нь нэг л сонирхол төрүүлдэггүй юм бэ?

Тийм ээ, учир нь ихэнх нь ирүүлсэн эд зүйлсийг хүрэл, бага ихэвчлэн мөнгөөр хийдэг. Тиймээс Грекчүүд, Египетчүүд алт өмсдөг байсан, скифүүд алтаар ан хийж сурсан, зүүн хойд өвөг дээдэс маань зэсэнд өөгшүүлсэн гэж биднийг худал хэлдэг. Гэхдээ энэ нь огт тийм биш юм!

Археологичид үе үе малтлага хийдэг олон хотуудын талаар би "Кама мужийн эртний хотуудын орон" нийтлэлд аль хэдийн бичсэн. Энэ асуудалд төрийн оролцоо тэг байна. Тиймээс 19-р зууны дунд үе байсан.

Тоонуудын Пермийн үл хөдлөх хөрөнгийн ерөнхий менежер байсан Александр Ефимович Теплоуховын археологийн өдрийн тэмдэглэл байдаг. Тэрээр хайхрамжгүй хандсангүй, манай нутгийн хамгийн баялаг өвийг дээрэмдэхийг зогсоохыг хичээсэн. Тиймээс Александр Ефимович эртний суурингаас тариачдын олсон бүх зүйлийг өөрийн хөрөнгөөр худалдаж авсан.

Энэ нь албадан арга хэмжээ байсан, учир нь тэр үед эртний алт, мөнгөн олдворуудыг хүн амаас худалдаж авах бизнес эрт дээр үеэс цэцэглэн хөгжиж байв. 1874 оны 6-р сард Теплоухов өдрийн тэмдэглэлдээ худалдаачин П. А. Ильинскийн Степанов тосгонд тусгайлан очдог. Рождественск (Кама голын цутгал Обва гол дээр байрладаг, - зохиогч), мөнгө, алтаар хийсэн хуучин эд зүйлсийг худалдаж авахын тулд (мэдээж энэ бол олон зүйлийн зөвхөн нэг нь юм, - зохиогч).

Цаашилбал, тэрээр: Пермь мужаас олдсон мөнгөн зүйлсийг Вятка (одоогийн Киров хот) руу авчирсан бөгөөд И. Кривощековын хэлснээр ах дүү Агафоновууд дахин нэг жилийн дотор 30 фунт мөнгө боловсруулжээ. 20 фунт алтыг янз бүрийн дүрс болон бусад зүйл болгон. Тэднийхээр бол газрын гүнээс олдсон мөнгөн эдлэл, сайн мөнгөөр хийсэн зүйл нь манайхаас илүү сайн хайлж, агаарт бага харладаг. Тиймээс мөнгөн эдлэл олдог хүмүүс, хуучин наймаачид түүнийг Вятка руу аваачдаг (РА IIMK, f.48, d.1-2, тетра. V, p. 194).

Жилд 320 кг алт, 480 кг мөнгө. Өнөөдрийн үнээр энэ нь 300 сая орчим рублийн үнэт металл юм. Мөн олдворуудын түүхэн үнэ цэнийн хувьд ерөнхийдөө хэмжээнээс доогуур байна.

Бодоод үз дээ - 19-р зуунд, 1 жилийн дотор зөвхөн Пермийн зэргэлдээх нутгаас тариачид бараг 1 тонн алт, мөнгөн Чуд үнэт эдлэл олж, түрээслэв. Тэд олсон бүхнээ түрээслээгүй гэж бодож байна. Тэд өөрсдөдөө ямар нэгэн зүйл хадгалж, бороотой өдөр ямар нэгэн зүйл нуусан.

19-р зуунд Пермь мужийн хүн ам 1 сая орчим хүн байжээ. Хэрэв бид олдсон зүйлийг оршин суугчдын тоогоор нь статистик байдлаар тарааж үзвэл, жилийн туршид хүн бүр 1 грамм жинтэй эртний алт, мөнгөн зүйл олдог байв. Жингээр бол энэ нь жижиг бөгж эсвэл ээмэг юм. Статистикийн мэдээгээр, оршин суугч бүр, жил бүр.

Энэ тоо томшгүй олон баялгийг бид яагаад орон нутгийн түүхийн музейн үзмэрүүдээс харахгүй байна вэ? Бидний харж байгаа зүйл бол овоохойн сэргээн босголт, зэвэрсэн гинжний хаягдал, яс, хүрэл, төмөр хошуу, мэдээжийн хэрэг, хэлтэрхий юм.

Тэнд алт байхгүй. Тэгээд тийм байх ёсгүй! Музейд алтыг хэн авч явах вэ?

Хэдэн жилийн дараа та бүх олдворыг олж чадахгүй нь тодорхой байна. Тэд аажмаар гарч ирдэг. Суурин газрын налуу хаа нэгтээ угааж, хаа нэг газар анжис газар бага зэрэг эргэв. Эдгээр олдворууд 19-р зуунд ч, бидний үед ч тохиолддог нь тодорхой юм. Тэгээд олдсон алтыг нуусан энгийн хүнийг би ойлгож байна. Төрөлх улс нь түүнийг маш олон удаа хуурсан тул шагнал хэлбэрээр сайн сайхныг хүлээх нь туйлын гэнэн хэрэг юм.

Өөр нэг зүйл бол хачирхалтай юм: археологичид үнэт эдлэл заавал байрлуулсан харь шашны оршуулгын газрыг зориудаар ухаж, тэр үед хэдэн арван мянган хүрэл, төмөр, яс, шавар, алтны олдворуудыг олоход зөвхөн 3 (ГУРАВ) дүрсэлсэн байдаг. өө-өө-маш жижиг ээмэг, бүдүүн нугалж, хавтгай утас хэлбэртэй.

Ийм цөөхөн хэдэн хайнга урласан алтан эдлэл, хамгийн өндөр урлагийн түвшний хүрэл олдворууд уу? Археологичид намайг уучлаарай, гэхдээ энэ хачирхалтай байдал нь тайлбар шаарддаг. Би хувьдаа тэд ч бас "гэнэн" хүмүүст хамааралгүй гэж бодож байна (мэдээж бүгд биш, хэн нэгэн эдгээр 3 ээмгийг тайлбарлаж, цуглуулгад хүлээлгэн өгсөн), учир нь археологич Оросын хууль тогтоомжийн дагуу. Холбоо, цалин хөлсөнд огт найдаж болохгүй.

Гэвч заримдаа хүмүүс төрийн "найдвартай" гарт үнэт эрдэнэсээ хандивладаг байв. 1851 онд тосгоноос холгүйхэн. Рождественскийн тариачин Ипполит Ужегов 5,5 фунт (2,25 кг) жинтэй янз бүрийн мөнгөн эдлэлийн эрдэнэс олжээ. Одоо үүнийг Христийн Мэндэлсний Баярын эрдэнэс - Волга ариун газар гэж нэрлэдэг. Эрдэнэсийн материалыг Москва дахь Лазаревскийн нэрэмжит Дорно дахины хэлний хүрээлэн хүлээн авч, 1860 онд Казанийн их сургуулийн профессор С. В. Ешевский, гэхдээ удалгүй эрдэнэсийн материалууд хүрээлэнгээс хулгайлсан.

За, яаж байна, тэд үүнийг хадгалаагүй! Гэвч олдсон зүйлсийн дунд "хятад үсэгтэй төстэй" нууцлаг тэмдэг бүхий мөнгөн гулдмай байсан. Тийм ч учраас эрдэнэс Дорно дахины хэлний хүрээлэнд очсон юм. Дорно дахины судлаачид юу ч уншиж чадахгүй нь ойлгомжтой. Үнэн хэрэгтээ, эрдэнэсээр хийсэн зургуудаас харахад энэ нь Оросын руникагаас өөр зүйл биш бөгөөд В. А. Чудинов.

Мөн "Чуд" мөнгөн дүрс байсан! Энэ ямар гайхамшиг вэ? Манай харь шашинт өвөг дээдэс Грекийн шашин шүтлэгээс ч эрт мөнгөн дүрсийг ашигладаг байсан нь харагдаж байна? Ийм үймээн самууныг хүмүүст үзүүлж болохгүй! Хэрэв руника бүхий ембүү нь ядаж дүрс хэлбэрээр (хятад хүний дүрд хувирч, амьд үлдсэн) амьд үлдсэн бол би зургийн зургийг олж чадаагүй юм. Гэхдээ олдвор бүрийг энэ эрдэнэсээс сайтар зурсан байв.

Энэ бол ганцаарчилсан тохиолдол биш. Жишээлбэл, 60-аад онд Ижевск хотын төв хэсэгт малтлага хийж, 4-р … 5-р зууны эхэн үед 211 булш нээсэн байна. Мэдээжийн хэрэг, ямар ч алтны тухай яриа байж болохгүй, гэхдээ зэс зоос олдсон. Энэ бол Ромын эзэн хаан Маркус Аврелиус Александр Северусын тетрассариум юм. Археологичдын үзэж байгаагаар энэ зоос нь тэр үед бидний өвөг дээдсийн худалдааны харилцаа хөгжсөний маргаангүй нотолгоо байсан юм.

1963 онд үзэсгэлэнгээс шууд хулгайлагдсан. Түүний ул мөр хараахан олдоогүй байна. Ийм “зэс” өв бидэнд ч эрхгүй.

Мөн яг одоо хачирхалтай зүйл болж байна. 2008 онд Ижевскийн даланг сэргээн засварлах явцад Удмурт улсын ерөнхийлөгч А. А. Волков хотын түүхэн хэсгийн соёлын давхаргыг бүхэлд нь бульдозероор цохив. Үүний зэрэгцээ ажилчид мөнгөн зоос бүхий том эрдэнэсийг олж илрүүлжээ.

Ажилчид ч бас "гэнэн" хүмүүс биш байсан бөгөөд олдворыг олж мэдэхэд багагүй хугацаа зарцуулагдсан. Гэвч чекистүүд унтаагүй байна. Халдсан хүмүүсийг нууцын зэрэглэлээс гаргаж, эрдэнэсийг нь авч явсан. Орон нутгийн хэвлэлүүд нэгэнтээ олдворын талаар шуугиж, үүрд чимээгүй болсон. Тэр цагаас хойш 2 жил өнгөрсөн ч манай орон нутгийн түүхийн музейн үзмэр огт шинэчлэгдээгүй байна. Адилхан яс түүж, зэвэрсэн төмрийн хэлтэрхийнүүд. Манай Ижевскийн мөнгөнд одоо фистулуудыг хайж олоорой.

Өвөг дээдсийнхээ дурсгалд зориулж хийсэн харгислалын жагсаалтыг үргэлжлүүлж болох тул та бид хоёр өчүүхэн ч гэсэн үнэ цэнэтэй, ач холбогдолтой бүх зүйлээс болгоомжтой "арчигдаж" байгаа нь тодорхой юм.

Гэхдээ бид удахгүй олж мэдэх болно. Тэгээд ч манай алт мөнгө хэдийгээр асар их, маш их үнэ цэнэтэй боловч өвөг дээдсийн маань гол өв биш юм. Тэднээс үлдсэн гол зүйл бол бид байгаа юм.

Хэдэн мянган жилийн өмнө эрсдэлтэй газар тариалан эрхэлдэг эдгээр хойд нутгийг эзэмшсэн эртний тариаланчдад зохистой байцгаая; Төмөрлөг, металл боловсруулалт нь хөгжлийн хувьд өнөөгийнхөөс бараг ялгаатай байсан чадварлаг гар урчууд; мянган жилийн өмнө манай бүс нутгийн хамгийн алслагдсан булан руу асар том салбарласан худалдааны харилцаа холбоог байрлуулсан шударга худалдаачид; болон бусад олон.

Алексей Артемиев, Ижевск