Тартарийн сүүлчийн хот

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Томскийн модон байшинд нарны бэлгэдэл, эртний ведийн тэмдгүүд байгаагийн үндсэн дээр энэ бол Тартарийн сүүлчийн хот гэж батлах боломжтой юу?

Энэ нийтлэлийн үзэл баримтлалыг бүрэн ойлгохын тулд та дор хаяж нэг баазын тавцан дээр зогсох хэрэгтэй. Энэхүү ажил нь "Томск үл мэдэгдэх" видеоны логик үргэлжлэл юм.

Тиймээс мэдээжийн хэрэг та материалыг уншиж, видеог үзэх хэрэгтэй. Наад зах нь "Томск тодорхойгүй байна. Нэмэлт. Тартарийн сүүлчийн хот ":

Мөн хэд хэдэн нийтлэл, болон. Энэ эрх нь өөрийнхөө бүтээлийг сурталчлах гэсэн оролдлого биш юм. Үгүй Би зүгээр л өөрийгөө давтахаас гадна бусад бүтээлүүдэд аль хэдийн дурдсан материал, гэрэл зургуудаар нийтлэлийг хэт ачаалахыг хүсэхгүй байна. Ийм ноцтой судалгааны ажлын дараа гарч ирдэг хамгийн чухал асуулт бол:

- Оросын ганц хотод ийм өвөрмөц ведийн модон архитектур яаж, яагаад хадгалагдан үлдсэн бэ? Зөвхөн энд, зөвхөн Томск хотод л олддог архитектур уу? Түүгээр ч барахгүй энэ архитектурын чиглэлээр байшин барих ажил 19-р зууны сүүл, 20-р зууны эхэн үед болсон уу? Үүнтэй төстэй хавтан ба сийлбэрийн элементүүд байдаг бөгөөд бусад Сибирийн төдийгүй зөвхөн Сибирийн хотуудад төдийгүй ижил хэв маягийн асар том барилгууд зөвхөн эндээс олддог. Яагаад?

Ойролцоох тосгонд ийм самбар, нарны тэмдэг бүхий байшингууд байсан бол эргэлзээгүй, гэхдээ тийм биш. Бүх тосгонууд орчин үеийн хүнгүй архитектурын байшингуудаар баригдсан. Үнэн, задгай сийлбэр, ижил төстэй элементүүд байдаг, гэхдээ үүнээс өөр зүйл байхгүй. Үүнийг эдгээр байшинг барьсан хүмүүсийн үлдэгдэл ертөнцийг үзэх үзэлтэй холбон тайлбарлаж болно. Уугуул иргэд ч барьдаг, цөллөгчид ч бас барьсан. Томск энэ хэв маягаар их хэмжээгээр баригдсан. Энэ нь зарим бодолд хүргэж, асуултууд гарч ирдэг. Түүгээр ч барахгүй энэ барилга өөрөө Христийн шашны тогтсон цаг үед болсон гэдгийг би давтан хэлье! Оюун ухаан энд ажиллахаас татгалздаг. Би үнэхээр юу болоод байна вэ гэж асуумаар байна. Томск орчмын тосгодуудад 100 гаруй жилийн настай нэг ч байшин байдаггүй. Томск дахь байшин шиг байшин байдаггүй. Тэдний хэн нь ч Томскийн бэлгэдэлтэй төстэй нарны бэлгэдэлгүй. За яахав, тосгонууд цөллөгчдийн зардлаар өссөн. Тэд Оросын өнцөг булан бүрээс ирсэн тул ийм баялаг сийлбэр, архитектур байдаггүй. Тэр хүмүүст Ведийн өв аль хэдийн байгаагүй. Тийм ээ, цөллөгчид энд юу ч байхгүй, ямар их таашаал авчирсан газруудад ирэв. Хоолны мөнгө хангалттай байх байсан. Та санал нийлж болно. Тэгээд Томскыг хэн, хэнд зориулж барьсан бэ? Томск яагаад нарны бэлгэдлээр бүрхэгдсэн байдаг вэ?

Эдгээр болон бусад асуултуудад нэг хариулт байж болно: 19-р зууны төгсгөлд Томскийн эргэн тойронд тосгон байгаагүй. Ямар ч байсан 19-р зууны төгсгөлд цөллөгчдийн зардлаар тосгонууд ийм хэмжээгээр өссөн байв. Энэ жилүүдэд ийм олон цөллөгчид хаанаас ирсэн бэ? Үгүй ээ, мэдээжийн хэрэг 17-18-р зуунд цөллөгчид байсан, гэхдээ гол урсгал нь 19-р зууны дунд үед Томск нутаг руу чиглэв. Яагаад? Учир нь тэр үед Тартарын сүүлчийн бэхлэлт нуран унасан юм. Зөвхөн Сибирьт ч биш. Крымын дайн, Орос, Английн хоорондох дайн дууссан. Нутаг дэвсгэрүүд эцэст нь колоничлогдсон. Хүмүүсийн дунд Ведийн ертөнцийг үзэх үзлийн сүүлчийн үлдэгдлийг эвдэхийн тулд хийх зүйл бага үлджээ. Тэр үед цөллөгчдийн гол урсгал Сибирьт унав. Энэ урсгал Ведийн архитектурыг Томскийн нутагт авчирсан уу? Тийм биш байх. Цөллөгийн урсгал гарсан эдгээр нутаг дэвсгэрт ведийн үндэс бараг устаж үгүй болжээ. Цөллөгт ирсэн хүмүүс Ведийн ертөнцийг үзэх үзлийн хэсэгчилсэн хэсгийг л авчрах боломжтой байв. Оросын сүнсний үндэс нь анхнаасаа Томскийн нутагт байсан. Чухамхүү Оросын сүнсний тухай Александр Пушкин "Энд Оросын сүнс байна, эндээс Орос үнэртэж байна" гэж хэлсэн байдаг.

Энэ бол Пушкиний өвөг дээдэс, элэнц өвөг Ганнибалын нэгэн цагт дурьдсан Лукоморье юм. Энэ бол хожим Томск хот болсон Садина, Грациона юм. Үнэн бол өөр өөр картууд дээр нэр нь дуу авиа, үсгийн хувьд ялгаатай байдаг. Энэ бол Грестина, энэ бас Густинский, энэ бол Грациона, энэ бол Томской, энэ бол Томск. Гарчиг, нэр үг хоёулаа байдаг. Ер нь бол гол зүйл биш гэж бодож байна. Латин газрын зургийг эмхэтгэхээс өмнө (мөн би Оросын дуу хоолойд маш шинэ, жишээлбэл 19-р зууны сүүлчээс бусад газрын зураг олдсонгүй) энэ хот огт өөр нэртэй байсан бололтой. Аль нь? Одоо зөвхөн таамаглах боломжтой. Латин зураг зүйчдийн чих юу сонссон бэ? Нэрийн зөв бичих хэлбэр хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ? Одоо эдгээр асуултад хариулахад хэцүү байна. Уйтгар гуниг-Град Хятад уу? Их Грациона? Эсвэл үнэхээр Уйтгар гуниг-Тоска мөн үү? Өмнөх ямар агуу байдлыг хүсэх вэ? Нийслэл нь Садина байсан улсын агуу байдал? Аль улс? Агуу Татар уу? Томск болсон Садина үнэхээр Тартарын сүүлчийн хот мөн үү?

Мөн энд тодорхой зөрчил гарч байна. Зөрчилдөөн нь зөвхөн Томск хотыг нарны тэмдэг бүхий байшингуудаар босгосны үндсэн дээр Тартарийн сүүлчийн хот гэж үзэж болох уу? Энэ үнэхээр Тартариа мөн үү? Хэрэв газрын зургийг латинчууд хийж, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд маш ухаалаг шидсэн бол саяхан манай сүйрсэн улсыг Тартар гэж нэрлэсэн гэж яаж хэлэх вэ? Нэгдүгээрт, Томскийн хөгжлийн тухай. Үнэн хэрэгтээ Томск хотын хөгжлийн баримт одоохондоо юу ч гэсэн үг биш юм. Хэрэв та шууд бусаар биш хэд хэдэн нөхцөл байдлыг харгалзан үзэхгүй бол энэ асуудалд гэрэл тусгахгүй бол тэр хэлэхгүй байна. Нутаг дэвсгэрийн сүр жавхлан, нийслэлийн сүр жавхлан 15-16-р зууны үед хаа нэгтээ сүйрсэн гэж бодож байна. Би энэ түүхэн үйл явдлыг Зүүнгарын цэргүүд Иртишийг нэвтлэн Баруун Сибирьт нэвтэрсэн Омскийн Асгард (энэ нэрийн найдвартай байдлын талаар маргахад хэцүү байдаг) сүйрсэнтэй холбоно. Тэдэнд нэг даалгавар өгсөн үү? Үгүй бололтой. Тэр үед тэд Енисей хүртэл галзуу мэт алхаж, замдаа тааралдсан бүх зүйлийг устгасан гэж би бодож байна. Омск үүнээс ангижрахгүй, Садина ч үүнээс салсангүй. Тийм ч учраас 1604 онд Томск Острог барих боломжтой болсон гэж би бодож байна. Нутаг дэвсгэрүүд нь нэлээд бүдгэрч, сул дорой байсан тул Романов Орос Сибирь рүү аалз мэт мөлхөж эхлэв. Сибирийн нутаг, Христийн шашинд ирдэг. 1666 онд Томскийн нутагт Христийн шашны үзвэр нээгдэв. Маш чухал жилийг хэлэх ёстой. Энд гурван зургаа, Nikon-ийн шинэчлэл байна. Мөн ведийн итгэлийг Сибирьт өвөг дээдэс хадгалсаар ирсэн үү? эргэлзээгүй. Эцсийн эцэст, Томскийн епархия нь зөвхөн 1834 онд л гарч ирдэг. Тус хэлтэс байгуулагдаад бараг 200 жилийн дараа.

1812 оны дайн, 1812-16 оны үл мэдэгдэх гамшиг, зунгүй гурван жил, бусад үйл явдлууд болсныг эндээс ойлгох хэрэгтэй. Епархууд үүссэн нь сүүлчийн Тартар хотын сүүлчийн эсэргүүцлийг нураах тухай ярьж байна. Энэ түүхэн цаг үеийн хаа нэгтээ Тартарт сүүлчийн цохилтыг өгсөн. Та яагаад ингэж хэлж чадаж байна аа? Тийм ээ, бүх зүйл үнэхээр энгийн. Хааны зарц нар 1604 онд бараг эзгүй газар Томскийн шоронгийн суурийг тавьжээ. Уйтгар гунигтай газар хэвт. Бүртгэлд тэмдэглэснээр энэ газар нутаг дэвсгэрийн байдал, ихэвчлэн хуучин суурин, барилга байгууламжийн газарт ургадаг хамхуул, олсны ургамал зэрэг ургамлуудаас харахад нэгэн цагт хүн амьдарч байсан бололтой. Зарим барилгын үлдэгдэл байсан эсэхээс үл хамааран шастирууд даруухан чимээгүй байна. Цаашид "нутгийн" хүн ам болох Киргиз, Хакас болон бусад хүмүүс байнга өргөжиж, шорон болон шоронг тойрсон тосгон байнга шатаж байна. Тийм ээ, тэд шатаж байгаа тул Томскийн ганц ч түүхч шорон хаана байгааг мэдэхгүй хэвээр байна. Бүх түүхэн баримт бичиг, археологийн бүтээлд "Томскийн шорон хаана байсныг бид мэдэхгүй" гэсэн мөрийн доор бичсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ зөвхөн таамаглал байдаг бөгөөд асуудал таамаглалаас цааш явахгүй. Тэгээд гэнэт 19-р зууны сүүлчээр хот ид шидээр баригдаж байгаа юм шиг нэг дор баригдаж байна, тэгвэл эхнээс нь хэлэхэд. Томскийн албан ёсны түүх биднийг хэрхэн тайлбарлаж байгаагаас арай өөр байсан гэж би бодож байна. Шорон баригдсан боловч Романовчуудын хүссэнээр Томскийн нутаг дэвсгэр дээр бүтсэнгүй. Гамшгаас бага зэрэг сэргэж нутгийн ард түмэн ширүүн эсэргүүцэж эхлэв. Шорон ч шатаж байна, шоронгийн дэргэд бас бий болсон посад шатаж байна. Энэ сөргөлдөөн, гал түймэр 19-р зууны эхэн үе хүртэл үргэлжилсээр байна. Тэд үүнийг Киргиз, Хакасын дайралт гэж бидэнд өгдөг. Энэ нь Оросын ард түмнийх биш юм. Мөн зарим эх сурвалжийг устгаагүй гэж хэлэхэд та ямар гайхмаар зүйл уншиж чадах вэ? Өө, энд юу байна:

Энэ бол "Суурин газрын жагсаалт - Томск мужийн түүхэн тойм" баримт бичгийн хуудас юм. Тэгээд бид энд юу уншиж байна вэ? Цайвар үстэй, цайвар нүдтэй хүмүүсийг, өөрөөр хэлбэл уугуул, цэвэр цустай Оросыг Хакас, Киргиз гэж нэрлэдэг гэдгийг бид уншдаг! Энд туркуудын үнэр үнэртээгүй. Сибирийг "нээгчид" хэрхэн эсэргүүцэж, Томскийн нутаг дахь түрэг овог аймгуудын ухамсарт биднийг хэрхэн зөрүүдлэн оруулах гэж байгааг би тайлбарлахгүй. Бүх зүйл интернетэд байдаг. Эндээс өөр дүр зураг гарч ирэхэд Томск нутгийн арай хүчирхэг хүмүүс тэр даруй чөлөөлөх тэмцлээ эхлүүлж байна. Тиймээс 19-р зууны дунд үе хүртэл ийм хот байгаагүй. Мөн "киргиз"-ийн цэргийн майхан Енисей хүртэл байдаг. За, тэнд Хятадын Метрополитанат холгүй байна. Томскоос Хятад хүртэл Сибирийн замыг Оросын уугуул хүн ам удирддаг бөгөөд үүнийг Тобольскийн чиглэлийн талаар хэлэх боломжгүй юм. 1604 он гэхэд Урал руу чиглэсэн Сибирийн замыг хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн Романовчуудын мэдэлд авсан гэж би бодож байна. Тэгэхгүй бол Романовын казакууд яаж Томскийн газар нутгийг хоёр зуун гаруй хугацаанд барьж чадах байсан юм бэ? Тэгээд зогсохгүй, ямар нэгэн дэд бүтцийг бий болгох уу? 1853-56 оны хооронд хаа нэгтээ. Красноярскийн хязгаарыг мөн хяналтандаа авав. Ямар ч байсан тэр жилүүдэд Хуучин итгэгчдийг бүрмөсөн устгасан тухай домог одоо ч байдаг. Тусгаар тогтносон казакууд (эсвэл жинхэнэ казакуудтай ямар ч холбоогүй бүхэл бүтэн гэмт хэрэгтнүүд) тус бүс нутгийн хүн амыг устгасан. Усть-Ордын Эрхүү мужид Тартарийн сүүлчийн дивизүүд Романовуудын ээлжит бус цэргүүдтэй ерөнхийдөө аймшигт тулаан болж байв.

Би эдгээр үйл явдлын заримыг "Хятадын сүүдэр дор" нийтлэлдээ дурдсан. Тэр үед Сибирийн зам нь Амур хүртэл Романовуудын мэдэлд оржээ. Нутаг дэвсгэрүүд хяналтанд ороход ирээдүйн Цуст Николас "Дорно руу аялах" аяндаа гарав. Тэрээр 1891 онд Томск хотод саатжээ. Томск түүнийг явсны дараа их хэмжээгээр баригдаж эхэлсэн үү, эсвэл 1891 оноос өмнө баригдсан уу гэдгийг тодорхой хэлэх боломжгүй юм. Хангалттай эх сурвалж, хуучин зураг байхгүй. Түүний айлчлалын хуучны гэрэл зургуудаас тус төвд байгаа чулуун барилгуудыг харуулсан бөгөөд өнөөг хүртэл хэвээр байна. Гэвч тухайн үед уг барилгыг модоор хийсэн эсэх нь тодорхойгүй байна. Томск 1862 оноос хойш баригдаж эхэлсэн гэж би бодож байна. Яагаад? Учир нь тэр үед нутаг дэвсгэрүүд нь эцэстээ эзлэгдсэн бөгөөд Сибирьт зөвхөн шинэ дэд бүтэц, улс төр төдийгүй хууль тогтоомжууд ч орж ирсэн. Үүний зэрэгцээ стандарт барилгын ажил.

Баримт нь Оросын эзэнт гүрэнд хоёр давхар модон байшин барихыг зөвхөн 1862 онд л зөвшөөрсөн. Бид стандарт төслүүдийг бий болгоход хоёр жил, зөвшөөрөл, хүнд сурталд хоёр жил өгөх болно, 1870 он гэхэд хотыг их хэмжээгээр барьж эхэлнэ. Түүхийн олон эх сурвалжаас үзэхэд хотыг голчлон худалдаачдын мөнгөөр босгосон нь мэдэгдэж байна. Түүгээр ч барахгүй энэ нь маш хурдан баригдсан (жилд 300 хүртэл байшин) бөгөөд энэ нь маш их мөнгө гэдгийг ойлгох ёстой. Төрд тэр бүр ийм хэмжээний байдаггүй (за, эсвэл ердийнх шигээ хөрөнгө оруулалт хийхийг хүсэхгүй, хамтран хөрөнгө оруулагч хайж байна). Үүнтэй адилаар Томск хотод хөрөнгө босгож байна. Ямар төрлийн капитал вэ? Байшингийн гуравны нэгээс илүү нь нарны тэмдэгтэй. Тухайн үед Томск мужид байсан бүх томоохон худалдаачдын нийслэл байсан бололтой. Захиргааны болон хууль тогтоох шинэ бодлогыг үл харгалзан тэд маш их зүйлийг шийдсэн. Гадна чимэглэлийн нарийн ширийн зүйлд ийм өөр архитектурыг би өөрөө одоо л мэддэг болсон. Ижил төстэй байшингууд дээр сийлбэр, элементүүд өөр өөр байдаг. Тэгээд энэ бол үнэхээр ердийн барилга юм гэсэн ойлголт санаанд орж ирэв. Байшингууд нь нэг төрлийн, стандарт зураг төслийн дагуу баригдсан. Томск хотод эртний модон уугуул Оросын танхим, танхим, өрөө байхгүй. Ведийн гоёл чимэглэлтэй, эзэн хааны бэлгэдэл бүхий хоёр давхар модон байшингууд байдаг. Гэртээ ганцаараа. Цамц нь өөр. Ямар худалдаачин, ямар үзэл баримтлалтай, хөрөнгө оруулалт хийсэн, гэртээ ийм л болсон. Үүнээс гадна, бүх байшингууд нь нийтийн хэв маягийн дагуу, өөрөөр хэлбэл "орон сууцны дагуу" баригдсан байдаг. Орон сууц түрээсэлсэн, зарсан гэх мэт. Энэ бүгдийг Томскийн шастируудад дүрсэлсэн байдаг. Дахин хэлэхэд, орчин үеийнхтэй адилхан "ашиг олох" зарчим. Ведийн гоёл чимэглэлийн олон байшинд түүх яагаад чимээгүй байдаг. Эсвэл худалдаачид үнэхээр ведийн шашинтай байсан (ядаж зарим нь) байсан ба Оросын эзэнт гүрэн хөрөнгө татахыг нүдээ аниад өнгөрдөг байсан уу, эсвэл хүн амын нэг хэсэг нь ведийн үндсийг хадгалж үлдсэн тул бусад байшинд амьдрахгүй байсан уу? Энэ талаар одоо хэлэхэд хэцүү байна. Ямар ч тохиолдолд зөвхөн гаднах нарны чимэглэл, хавтангийн сийлбэрийг Ведийн өвд хамааруулж болох боловч байшингуудыг биш. Эдгээр ердийн байшинд хуучин орос юу ч байдаггүй. Сийлбэр, нарны бэлгэдэл хэлбэрээр Ведийн өвийг бидэнд үлдээх үед хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж байсан зүйл бол одоо бид зөвхөн таамаглаж чадна. Дахин хэлэхэд, хүчин чармайлт нь асар их юм (нэг утас нь байшингийн зардлын гуравны нэгийг авдаг) гэсэн бодол төрж, өвөг дээдэс нь эдгээр хүчин чармайлтыг зөвтгөх болно гэдгийг мэддэг байсан байх. Сийлбэрт шифрлэгдсэн шууд мессеж байдаг гэсэн санаа надад удаан хугацаагаар төрж байсан. Би энэ тухай бодож болно. Бодож, тайлахыг хичээ. Үүнийг би уншигчдадаа уриалж байна.

Томск бол Тартарын сүүлчийн хот мөн үү? За үгүй. Ийм хэмжээний Ведийн гоёл чимэглэлтэй цорын ганц зүйл бол маргаангүй юм. Гэхдээ сүүлчийнх нь биш, мөн Тартар уу? Хот барих үед тэр Тартартай ямар ч холбоогүй байсныг бид одоо ойлгож байна. Харин ч арав гаруй мянган жилийн турш эдгээр газар нутаг дээр оршин тогтнож байсан тэрхүү гүрэнд. Скифийн хүч, Артаниа, Оросын Мариа руу? Сүүлийн үед би "Тартар"-ыг "НУТАГ"-ын хүрээнд унших нь зүйтэй гэж улам их сонирхож байна. Нэр нь баруун, нэр нь латин. Мөн барууны газрын зураг дээр бичсэн байдаг. Тэгээд Оросын газрын зураг огт байхгүй! Тартари бол эдгээр картууд дээр хэдэн арван зоос юм. Маш олон байна. Тартар ийм тийм, тийм Тартар. Яг тэндээс та Скиф, Орос, Русколан болон бусад олон сонирхолтой зүйлсийг олж болно. Үнэн хэрэгтээ Их (их) Тартар, энэ нь зөвхөн "Их нутаг дэвсгэр" -ийн хүрээнд л байдаг. Эсвэл лавлах, аль нь ч дуртай. Хоёулаа орос хэлтэй нийлдэг. Уйтгар гуниг сүр жавхлангаараа гайхширч байв. Гайхамшигтай задгай өнгөлгөө, холбоос бүхий олон түвшний цамхагуудыг барьж болно. Томскийн байшингууд дээрх сийлбэр нь зөвхөн энэ холбоосыг үл анзаарах болно. Хэдийгээр энэ нь түүний сүр жавхланг гайхшруулж, ид шидтэй байдаг. 19-р зууны төгсгөлд нутгийн оршин суугчидтай уулзсан Чудичуудын барьсан гайхамшигт Садина Грустина Зүүнгарын цэргүүдэд шатаасан, эсвэл өөр нөлөөллөөр, эсвэл энд хоёуланг нь устгасан. цогцолборт тоглосон нь тодорхойгүй байна. Ямар ч байсан энэ бол огт өөр ярианы сэдэв юм.