Сүмийг ариусгах механизм

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Бидэнд ариусгасан уран-235-ын атом байгаа гэж бодъё. Цөмийн гинжин урвалын дараа энэ нь хуваагдаж, криптон ба бари гэсэн хоёр атом болж хувирдаг.

Эдгээр атомуудыг ариун гэж үзэж болох уу? Протонууд нь үндсэндээ ижил байдаг.

Эсвэл чөлөөт нейтроны алдагдал нь ариун ёслолыг хүчингүй болгох уу?

Хмм … гэхдээ сониуч зан нь, ариусгах ёслолын үеэр бүх объектыг ариусгаж, цацсан хэсэг эсвэл ёслолын газраас зарим радиустай байдаг уу?

Жишээлбэл, манай патриарх өнгөрсөн жил Иордан голыг ариусгасан (Есүсийг патриархад зориулж баптисм хүртсэний дараа энэ нь хангалттай ариун биш мэт санагдсан). Тэгэхээр тэр үүнийг бүхэлд нь ариусгасан уу, түүний зогсож буй эргийн тэр хэсэг, эсвэл тухайн үед түүний ойролцоо урсаж буй тодорхой хэмжээний ус уу?

Энэ бүгд байх шиг байна. Хэрэв бүх зүйл бол дэлхийг бүхэлд нь (тийм ээ, тэр үед, бүхэл бүтэн орчлон ертөнцийг) ариусгаж, бусад бүх лам нарыг болон өөрийгөө эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг жижиг хэсгүүдэд ариусгах дараагийн ердийн ажлаас өөрийгөө аврахад юу саад болсон бэ?

Би үүнийг шахаж байгаа юм биш, зүгээр л байгалийн сониуч зан.

Би ч бас энэ тухай бодож байсан.

Гэхдээ жишээлбэл, Epiphany-д усыг жил бүр ариусгадаг. Энэ нь ариун байдал ямар нэгэн байдлаар түүнээс алдагдсан гэсэн үг юм. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв тэр Epiphany ус хаалттай лонхонд цутгаж байвал ариун байдал нь дор хаяж нэг жил, дараагийн Epiphany хүртэл үлдэх болно.

Энд би хоёр таамаглал дэвшүүлж байна:

1. Усан сан дахь ус нь зун бүх төрлийн шашингүй хүмүүс усанд ордог тул ариун чанараа алддаг.

2. Ус ариун байдлаа алдаж, мөчлөгийг дамжин өнгөрч, өөрөөр хэлбэл ууршиж, өндөрлөгүүдийн өндөрлөгт гарч, ариун байдал (уснаас хөнгөн гэдгийг та мэдэж байгаа) хаанаас ирсэн тийшээ буцаж ирдэг, өөрөөр хэлбэл тэнгэрт, мөн бороотой ус аль хэдийн нэрмэл хэлбэрээр унадаг, ямар ч ариун байдал.

Аливаа зүйлд ариун байдлыг авчрах боломжтой юу? Эсвэл ариусгах боломжгүй зүйл байдаг уу? Өдөөгдсөн ариун байдлаас хамгаалах материал байдаг уу (жишээ нь Буддистууд).

Ариусгах нь бие махбодийн гэхээсээ илүү сэтгэл зүйн үйл ажиллагаа гэдгийг би бас хэлмээр байна. Жишээлбэл, хэрэв хүн ариун усаар цацвал тэр хүн ариусгагдах болно, гэхдээ хувцас нь тийм биш юм. Үүний зэрэгцээ, хэрэв тахилч хувцсыг зориудаар ариусгах юм бол түүнийг ариусгах магадлалтай. Тэдгээр. Энэ бүхэн тахилчийн хүсэл эрмэлзлээс хамаарна.

Тэдгээр. Зөвхөн тахилчийн ариусгасан зүйл л ариусгагдана. Тиймээс, задралын дараа уран ариусгахаа болино, учир нь тахилч бари, криптон биш ураныг ариусгав.

Үүний зэрэгцээ, хэрэв тахилч ураны доторх нейтрон ба протоныг зориудаар ариусгах юм бол атом задарсаны дараа тэд ариун байдлаа хадгалах болно.

Надад хэлээч: хэрэв мөсөн цоорхойг ариусгасан бол (үнэндээ мөсний зузаан нь тасалдсан) тэд яагаад усанд живдэг вэ? Та ямар нэг зүйлийн харагдах хил хязгаарыг мөн адил ариусгаж, зүгээр л туулж чадах уу? (цагираг гэж хэлэх үү?)

Эсвэл та завсарлагааны хил хязгаар, тэдгээрийн дотор байгаа усны гадаргууг нэмж хэлж байна уу?

Ариусгасан ба ариусгаагүй усны хоорондох хил хаана байдаг вэ? Би нүхнээс 15 метрийн зайд мөс өрөмдсөн гэж бодъё - ариусгасан ус байх уу?

Би тэнэг биш, би үнэхээр сонирхож байна. Би бас зэрэгцээ сэдвээр асуулт тавьсан боловч тэд хариулсангүй.

Тахилч протон хөөргөгчийг адислав гэж бодъё. Энэ нь эргээд дэлбэрснээс хойш 15 секундын дараа дэлбэрэлтийн гялбааг мянга мянган хүн хардаг. Дараа нь тэд бүгдээрээ ариун байдалтай харьцаж байгааг олж хардаг (ариун массыг ариун энерги болгон шилжүүлэх тухай постулатыг үзнэ үү).

Гэхдээ энэ мянга мянган хүмүүсийн дунд өөр өөр итгэл үнэмшилтэй хүмүүс байгаа бол тэдний хүслийн эсрэг ариун гэрлээр ариусгагдах нь тодорхой болов уу? Энэ тохиолдолд итгэгчдийн сэтгэл итгэлийнх нь дагуу бус харин өөрсдийн мэдэлгүйгээр ариусгагдсан гэсэн утгаараа гомдохгүй гэж үү?

Магадгүй дараа нь Ариун байдлын онолыг бий болгоход аажмаар шилжихийн тулд тодорхой үзэл баримтлалын механизмыг боловсруулах шаардлагатай байж магадгүй юм. Одоо энэ бүхэл бүтэн гал тогоо нь үе үеийн ариусгагчдын олон жилийн туршлагын туршлага дээр тулгуурладаг бөгөөд үүний дагуу системчилсэн арга барил дутмаг байгаа нь ойлгомжтой.

Цэвэр практик утгаараа сайтар боловсруулсан онол нь дараахь тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олгох нь тодорхой юм.

- хил хязгаар, ариун байдлын түвшинг нарийн тодорхойлох

- бохирдлын хил хязгаар, түвшинг нарийн тодорхойлох

- ариусгасан объектын физик шинж чанараас хамааран шаардлагатай ариун байдлын түвшинг тооцоолох

- гутаан доромжлох аргуудыг хөгжүүлэх

- ариун байдлыг уртасгах аргуудыг боловсруулах

болон бусад олон, энэ нь одоогоор маш их дутагдаж байна.

Би уншсан… За чи энд хогоо биччихлээ.

Ариусгахдаа тахилч "ариун байдал" үүсгэдэггүй. Гэгээнтэн, энэ бол Бурханаас дэлхий дээр хязгаарлагдмал хэмжээгээр хуваарилагдсан Бурханы нигүүлсэл юм. Тэгээд тахилч зүгээр л дахин хуваарилдаг. Өмнө нь ариусгасан объектуудаас "татаж", одоо ариусгаж байгаа зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх.

Нигүүлслийг муу барьдаг объектууд байдаг бөгөөд тэдгээрийг гаргаж авахад хялбар байдаг (нээлттэй усан сан, хий гэх мэт). Тийм ч учраас баптисмын усыг жил бүр шинээр ариусгадаг.

Гэхдээ гэгээнтнүүдийн цогцос эсвэл тэдний хувцас хунар - эсрэгээрээ. Нигүүлсэл нь олон зууны туршид түвшингээ алдалгүй маш хүчтэй байдаг. Зөвхөн гутаан доромжлох тусгай зан үйлээр л тэднээс нигүүлслийг "сугалах" боломжтой.

Тиймээс, ариун харилцан үйлчлэлийн механизмын талаар мэддэг бүх баримтыг цуглуулцгаая.

1) энэ нь богино настай - ариун байдлыг дамжуулахын тулд эх сурвалжтай ойр дотно холбоо барих шаардлагатай (бэвсэлт, хүрэлцэх);

2) энэ нь тогтворгүй, задралын хугацаа нь бодисын нийт төлөвийн төрлөөс хамаардаг - энэ нь хатуу биетэд олон зуун жил, шингэний хувьд дор хаяж нэг жил үргэлжилж болно, хийн төлөвийн талаархи мэдээлэл байхгүй, энэ нь дотор байж болно. плазмын хэлбэр (ариун гал) дор хаяж хэдэн өдөр;

3) үүнийг тоогоор тооцох ёстой, эс тэгвээс дэлхийн далайг ариун усаар ариусгаж болно;

4) үүнийг тэмдгийн эсрэг талын эх сурвалжаар нөхөж (бохирдуулж) болно.

Эдгээр баримтуудаас бид ийм хүчний мөн чанарын талаар ямар дүгнэлт, таамаглал гаргаж болох вэ?

Надад асуулт байсаар байна:

Усыг ариусгадаг тахилч - бурханлаг нигүүлслийн эх сурвалж эсвэл хөтөч үү?

Эх үүсвэр дэх нигүүлслийн нийлүүлэлт хязгаарлагдмал уу эсвэл нөхөж байна уу?

Дамжуулагч шинж чанар нь нүгэлгүй / нас / эрүүл мэнд / оюун санааны нэр төрөөс хамаардаг уу?

Шашнаас гадуурх хувь хүн, хэрэв тэрээр итгэмжлэгдсэн лам нараас илүү гэм нүгэлгүй бол нигүүлслийг хуримтлуулж, авч явж, эд зүйл, бодис руу дамжуулж чадах уу?

За, овоо руу: Breguet боломжит ач ивээлийг ихэсгэж байна уу эсвэл албадан гоожихоос зайлсхийхийн тулд түүний илүүдлийг агуулж байна уу?

Хэрэв та "зан үйлийн цэвэр ариун байдал" -ын үндэс рүү буцаж очих юм бол энэ нь анхнаасаа хүмүүсийг угаахад хүргэдэг улиг болсон арга байсан юм.

Дэд хууль номын ном (Торагийн хамгийн эртний 2 дахь ном) нь эрэгтэй, эмэгтэй хүн бүрийн дагаж мөрдөх ёстой зан үйлийг яг таг дүрсэлдэг. Хүн бүрийн хувьд - идэхийн өмнө болон дараа гараа угаах (эсвэл хоол нь зан үйлийн хувьд бузар, талхны адислал ажиллахгүй). Эрэгтэйчүүдэд - долоо хоногт нэг удаа ариун рашаанд дүрэх, эмэгтэйчүүдэд - долоо хоногт нэг удаа, мөн сарын тэмдгийн дараа тусгай зан үйл хийдэг. Хэрэв тэр хүн нас барсан байшинд байсан бол бузар. Хэрвээ тэр хээр талд малтай байсан бол тэр бузар байсан. гэх мэт.

Түүнээс гадна ариун ус нь зөвхөн урсгал ус, гол мөрөн, гол мөрөн эсвэл хамгийн муу тохиолдолд усан суваг юм. Цөөрөм эсвэл усан сан дахь зогсонги ус нь ариун биш юм.

Халдварт өвчний хувьд хорио цээрийн журам, тэр ч байтугай талбай дээр ариун (нян устгах) саван хийх жор байдаг.

МЭӨ 2000 оны хоньчинд Кохын нян, сүрьеэгийн нян гэж юу болохыг тайлбарлаад өгөөч. Тиймээс тэд "Бэс засалгүй - бузар, ариун бус, ариусах хүртлээ тосгоноос яв" гэж бичжээ.

Харамсалтай нь эртний иудейчүүдийн тархвар судлалын сайтар бодож боловсруулсан бодлогоос зөвхөн ариун ус (Кох саваатай) л үлджээ.

Сэдвийн талаархи видео: