Мустангийн вант улсын 800 жилийн настай агуй, хүрч болшгүй уулс

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Балбын алдагдсан агуйд уулчид үл мэдэгдэх соёл иргэншлийн нууцыг илрүүлэхэд археологичдод тусалдаг.

Балбын алслагдсан Мустанг мужид нурсан чулуун дээр хүний гавлын яс хэвтэж байжээ. Уулчид болон археологичдын холимог багийн ахлагч Пит Афанс хамгаалалтын хэрэгсэл зүүж, олсоор тэвэрч, зургаан метрийн чулуунд авирав. Өөр нэг уулчин Тед Хэссер түүнийг дэмжсэн. Гавлын ясанд хүрч, Афанс олдворыг өөрийн ДНХ-ээр бохирдуулахаас айж, бээлий өмсөж, гавлын ясыг нурангиас болгоомжтой гаргаж ирэв.

Пит бол сүүлийн 1500 жилийн хугацаанд энэ гавлын ясанд хүрсэн анхны хүн болох нь гарцаагүй. Нүдний нүхнээс тоос унав. Афанс гавлын ясыг зөөлөн улаан уутанд хийж, Мерседийн Калифорнийн Их Сургуулийн Марк Алдендерфер, Баруун Мичиганы Их Сургуулийн Жаклин Энг, Балбын Археологийн тэнхимийн Мохан Сингх Лама гэсэн гурван эрдэмтний хүлээж байсан газарт буулгав.

Альдендерфер ялангуяа хоёр араа шүдтэй байгаад сэтгэл хангалуун байсан, учир нь та хүн юу иддэг, эрүүл мэнд нь ямар байгааг, тэр байтугай хаана төрсөнийг нь ч гэсэн шүдээр нь мэдэж болно. Биоархеологич Энг энэ гавлын яс нь залуу хүнийх байх магадлалтайг тогтоожээ. Тэрээр мөн дөрвөн ан цавыг тэмдэглэсэн бөгөөд гурав нь гавлын ясны хонгил дээр, нэг нь эрүүний баруун талд байдаг.

"Хүчирхийллийн ул мөр" гэж Анг хэлэв. -За, эсвэл зүгээр л морь өшиглөсөн. Энэ гавлын яс яаж энд ирсэн бэ? Түүний хэвтэж байсан чулуу нь ягаан, цагаан судалтай улаан хүрэн чулуу нь өндөр хадны дор байв. Хадан цохионы оройд ойртох тусам уян хатан чулуун дээр гараар сийлсэн хэд хэдэн жижиг агуй харагдаж байв. Хадан цохионы нэг хэсэг нь эцэстээ нурж, гавлын ясыг авч явав. Тэгээд тэнд юу үлдсэн, дээр нь, тэр хаанаас унасан бэ?

Балбын төв хэсэгт орших өмнө нь тусгаар тогтносон вант улс байсан Мустанг нь хүн төрөлхтөнд дэлхийн хамгийн агуу археологийн нууцуудын нэгийг өгсөн юм. Гималайн нуруунд төөрсөн, хүчтэй салхинд хийсч, Кали-Гандаки голын гүн хавцал болгон зүсэгдсэн энэ тоостой нутагт хүний гараар бүтсэн маш олон агуй байдаг - хамгийн консерватив тооцоогоор 10 мянга.

Зарим нь өгөршсөн чулуун үрчлээстэй нүүрэн дээр ганцаардмал ам нээгдсэн мэт бусдаас хол байрладаг. Бусад нь хэсэг хэсгээрээ бөөгнөрсөн байдаг - бүхэл бүтэн бөөгнөрөл, заримдаа найм, бүр есөн давхар өндөр, жинхэнэ босоо тосгонууд. Заримыг нь хадны хананд сийлсэн, заримыг нь дээрээс нь цоолдог. Мөн тэдний олонх нь мянга гаруй жилийн настай. Эдгээр агуйг хэн ухсан бэ? Юуны төлөө? Эдгээр асуултын хариулт хэнд ч алга. Хүмүүс уулын агуйд хэрхэн орсон нь бүр тодорхойгүй, учир нь орчин үеийн авирах хэрэгсэлтэй ч энд авирна гэдэг маш аюултай. Та өмнө нь юу хэрэглэж байсан бэ? Олс уу? Ой мод? Хоосон алхмууд? Тодорхойгүй.

Гэхдээ долоон зууны өмнө Мустанг хотод амьдрал ид өрнөж байсан нь мэдэгдэж байна: энэ нь Буддын шинжлэх ухаан, урлагийн төв байсан бөгөөд Түвдийн давсны ордуудаас Энэтхэгийн хотууд хүртэлх хамгийн тохиромжтой зам энд дамждаг байв. Давс нь хамгийн үнэ цэнэтэй бүтээгдэхүүний нэг байсан бөгөөд Мустангийн ид оргил үед давс ачсан тэргэнцэрүүд нутгийн уулын замаар үргэлжилдэг байв. Хожим нь 17-р зуунд хөрш зэргэлдээ хаант улсууд босч ирэхэд Мустанг буурч эхэлсэн. Энэтхэг улс өөрийн давсны ордуудыг ашиглаж эхэлсэн нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлсэн. Мустангийн сүрлэг хөшөө, сүм хийдүүд ялзарч, ялзарч эхэлсэн бөгөөд удалгүй хаант улс өөрөө бараг мартагдсан байв.

Дараа нь хоёр зуун гаруй жилийн турш хүн хүрэх боломжгүй уулс, хатуу засгийн газрууд давстай газрын нууцыг хамгаалж байв. Зөвхөн 1990-ээд оны дундуур л энэ нутаг дэвсгэрт нэвтрэх эрх олж авсны дараа Кельнийн их сургуулийн археологчид Балбын хамт олонтойгоо хамт хамгийн хялбар нэвтрэх боломжтой агуйг хайж чаджээ. Тэр даруй тэд модон орон дээр хэвтэж байсан дор хаяж хоёр мянган жилийн настай олон тооны үлдэгдлийг олж харав. Тэд бүгд Мустангт хийгдээгүй зэс үнэт эдлэл, шилэн сувсыг зүүсэн байв.

Пит Афанс 1981 онд эндхийн агуйг анх харсан. Тэдний олонх нь хүрэх боломжгүй мэт санагдаж байсан бөгөөд Эверестийн оргилд долоон удаа гарч байсан хамгийн туршлагатай уулчин Афанс ийм сорилтыг даван туулж чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч эрх баригчдаас зөвшөөрөл 2007 онд л авсан бөгөөд дараа нь Мустанг Афаны гол экспедиц болжээ.

2011 оны хаврын аялал нь Афаны хувьд найм дахь нь байв. Өнгөрсөн долоон жилийн хугацаанд түүний баг аль хэдийн шуугиан тарьсан олдворуудыг хийсэн. Агуйн нэгэнд тэд 8 метрийн урттай ханын зургийг олжээ - Буддын шашны түүхийн агуу йогичдын 42 хөрөг. Нөгөөх нь 8000 уран бичлэгийн эрдэнэсийн сантай байсан бөгөөд ихэнх нь 600 жилийн өмнө бүтээгдсэн бөгөөд үүнд гүн ухааны зохиолуудаас эхлээд маргааныг шийдвэрлэхэд туслах хэрэгсэл хүртэл багтжээ. Гэвч Афанс болон түүний багийн гишүүд үндсэн асуултуудад хариулж чадах бичиг үсэгт тайлагдсан үеийн эд зүйлс бүхий агуй олохыг мөрөөддөг байв. Энд анх хэн амьдарч байсан бэ? Эдгээр хүмүүс хаанаас ирсэн бэ? Тэд юунд итгэсэн бэ?

Афанчуудын үзсэн ихэнх агуйнууд хоосон байсан ч урьд өмнө хүмүүс амьдарч байсныг илтгэх шинж тэмдгүүд байдаг: голомт, үр тарианы сав, унтах газар. "Та бүх амьдралаа үе үе буруу агуйд өнгөрөөж болно" гэж олон сэтгэл дундуур байсан Афанс Алдендерфер үргэлжлүүлэн хэлэв.

Алдендерфер ийм байдлаар судлахад тохиромжтой агуйг төсөөлдөг: үүнийг байшин биш, оршуулгын газар болгон ашигладаг байсан, Буддын өмнөх үеийн ваарны хэлтэрхийнүүд шалан дээр тархсан, агуй өндөр, өөрөөр хэлбэл хулгайч нар хүрч чаддаггүй, Мөн Мустангийн ийм бүсэд нутгийн оршин суугчид гадныхан үлдэгдлийг үймүүлэхээс сэргийлдэггүй.

Олдсон хамгийн ирээдүйтэй газар бол Хятадтай хиллэдэг өмнөд хэсэгт орших Самдзонг хэмээх бяцхан тосгоны ойролцоох агуйн цогцолбор байв. Афанс, Алдендерфер нар анх 2010 онд Самдзонг хотод очиж булшны агуйн системийг олсон байна. Мөн 2011 оны хаврын хамгийн анхны ажлын өдөр гэрэл зурагчин Кори Ричардс хадны ёроолд хайгуул хийх үеэрээ ижил гавлын ясыг анзаарчээ. Маргааш өглөө нь уулчид олдворын дээрх агуйг судлахаар бэлтгэв.

Мустангийн хадан цохио нь гайхамшигтай - эдгээр нь өндөр уулын нарны туяа дор лав шиг хөвж байгаа мэт асар том хана юм. Элэгдэл нь тэдэнд хачирхалтай тоймыг өгсөн: энд та асар том чулуун бөмбөлөгүүдийг бэхэлсэн ястай хуруунууд, аварга том эрхтэний хоолойтой төстэй цулбуурт багануудыг харж болно. Өдрийн цагаар өөрчлөгдөж буй тэдний өнгө нь саарал, улаан, хүрэн, хүрэн өнгөтэй бүх боломжит сүүдрийг шингээдэг. Гэхдээ эдгээр хадан цохионуудад авирах нь хэцүү байдаг. "Хогийн сав ухаж байгаа юм шиг хэцүү, муухай" гэж Афанс хэлэв. Мөн энэ нь маш аюултай юм. Жигнэмэг шиг хэврэг чулуу хүрэх бүрт хагардаг. Хэдэн сарын өмнө видео зураглаач Линкольн Элс дуулгаа санамсаргүйгээр тайлж байхдаа толгойгоо гэмтээж, түүний дээр чулуу унасан байна. Элс гавлын яс нь хугарсан тул Катманду хотод яаралтай тархины хагалгаанд орох шаардлагатай болжээ.

2010 онд гэрэл зурагчин төдийгүй уулчин Кори Ричардс унаж хүнд хугарал авч байжээ. Элзагийн нэгэн адил түүнийг нисдэг тэргээр нүүлгэн шилжүүлсэн. Бүлгийн гол уулчид болох Афанс, Хэссер нар хадан цохион дээр авирч, агуйн дээгүүр тэгшхэн газар хүрчээ. Энд эрх баригчдын зөвшөөрлөөр тэд хэд хэдэн төмөр саваа хадан руу шидэж, олс уяж, Афанс хаднаас тайвнаар гулгав. Түүний дуулга дээр чулуунууд бөмбөр цохив. Доор, тэгш газар дээр Алдендерфер гэгч эр, улаан бандана боосон, гоёмсог дэлтэй саарал үстэй хүн сууж байв. Түүний гарт жижиг дэлгэц байсан бөгөөд энэ нь Афаны видео камераас дохиог утасгүй хүлээн авч, антропологич хайлтыг удирдан чиглүүлэх боломжийг олгодог. Ойролцоох нь завилсан, хар час улаан дээлтэй нутгийн лам, 72 настай Цэван Таши байна. Тэрээр арцны мөчрөөр хийсэн жижиг галыг асааж, Пепси-Колагийн савнаас ариун усыг зан үйлийн саванд хийж, зөөлөн дуулж, хүрэл хонх цохиж, хуруугаа усанд дүрж эхлэв - энэ бол Буддын шашны бузар мууг зайлуулах ёслол байв. судлаачдын ажлын хэсэгт саад учруулж болзошгүй сүнснүүд.

Энэ хооронд Афанс хамгийн жижиг буюу дөрвөн квадрат метрээс илүүгүй агуйд буув. Тэр доош бөхийлгөх хэрэгтэй болсон: нуман хаалга хүртэл хоёр метр хүрэхгүй байв. Анх агуй нь декантер хэлбэртэй, далд газар доорх булш байсан. Ухахад гаднаас нь босоо амны дээд хэсэг л харагдсан. Цогцсыг бохирын хоолой шиг нарийн босоо амаар доош буулгасны дараа орох хаалгыг чулуугаар хаажээ. Гэвч хожим нь хадны хэсэг нурж, агуйн хананы нэг нь алга болж, шинэ хаалга бий болжээ. Нэгэн цагт таазны нэг хэсэг болсон том чулуу шалан дээр унав: хэрэв агуйд ямар нэгэн зүйл байгаа бол энэ нь чулууны ард үлдсэн зүйл байв. Афанс чулууг чулуудаж, аажмаар гарц руу чиглүүлж эхлэв. Эцэст нь тэр хашгирав: "Өнхрүүл!" - мөн бул чулуу хадан цохионоор урсаж, хув тоосны үүлийг өшиглөв. Агуйг битүүмжлэсний дараа 15 зууны дараа (нүүрстөрөгчийн шинжилгээний үр дүнгээс харахад) дахин нээгдэв.

Алдендерфер Мустанг агуйн түүхийг гурван үе болгон хуваадаг. Эхэндээ, магадгүй гурван мянган жилийн өмнө эдгээр булшнууд байсан. Дараа нь мянга орчим жилийн өмнө агуйг голчлон орон сууц болгон ашиглаж эхэлсэн. Олон зууны турш Кали-Гандакийн голын хөндий буюу Азийн өндөрлөг болон нам дор газрыг холбосон гацаа нь байнга тулалдааны талбар байсаар ирсэн бололтой. "Хүмүүс байнгын айдас дунд амьдардаг байсан" гэж Алдендерфер хэлэв. Аюулгүй байдлын төлөө хичээн тэд агуй руу нүүжээ.

Ясны шинжээч Анг үлдэгдлийг судалж үзээд гайхалтай нээлт хийжээ: Талийгаачдын 76 хувийнх нь ясанд хутгаар зүссэн махны тодорхой ул мөр байсан. Мөн эдгээр тэмдгүүд нас барсны дараа гарч ирэв.

Зөвхөн 15-р зууны эхэн үед нутгийн ихэнх оршин суугчид энгийн тосгон руу буцаж ирэв. Агуйнууд бясалгалын өрөө, цэргийн ажиглалтын цэг, агуулах болжээ. Гэсэн хэдий ч өнөөдрийг хүртэл хэд хэдэн гэр бүл тэдэнд амьдардаг. 1959 онд Мустангийн агуйн нэгэнд төрсөн бөгөөд 2011 он хүртэл энэ эвгүй байранд амьдарч байсан Янду Биста "Өвөл илүү дулаахан" гэж хэлэв. "Гэхдээ тэнд ус өргөхөд хэцүү."

Шүүгээний хэмжээтэй (хожим 5-р булш гэж нэрлэсэн) агуйгаас Афанчуудын олсон анхны зүйл бол гайхамшигтай хатуу модоор сийлсэн төрөл бүрийн банз, банз, гадас байв. Альдендерфер, Сингх лам нар эцэст нь эдгээр хэсгүүдийг нийлүүлж, нэг метр орчим өндөртэй хайрцгийг угсарч чадсан - авсыг буулгахаар ур чадвараар зохион бүтээсэн авсыг нарийн хэсэг болгон задалж, дараа нь үндсэн танхимд хялбархан угсарчээ. "Ямар нэгэн эртний IKEA" гэж Анг инээмсэглэв.

Хайрцагт морь унасан хүний анхдагч улбар шар-цагаан зургийг үзүүлэв. "Магадгүй энэ нь талийгаачийн хайртай морь байсан байх" гэж Алдендерфер санал болгов. Дараа нь булш-5-аас адууны гавлын яс олдсон. 2010 онд Самдзонгоос тус бүлэглэлийнхэн хад дээрх хамгийн том хоёр агуйгаас эрэгтэй, эмэгтэй, нэг хүүхэд 27 хүний шарилыг олжээ. Тэр агуйд ч гэсэн ор шиг боловч чанар муутай модоор хийсэн, энгийн хийцтэй, ямар ч зураггүй авсууд байсан. Гэхдээ Алдендерферийн хэлснээр булш-5 нь өндөр албан тушаалтнууд, магадгүй захирагчдад зориулагдсан байв. Булшнаас хоёр хүний цогцос олдсон - насанд хүрсэн эрэгтэй, арав орчим настай хүүхэд. Сүүлийнх нь олон таамаг дэвшүүлсэн.

"Би хүүхдийг золиосолсон эсвэл боол байсан гэж хэлэхийг хүсэхгүй байна, учир нь үүнийг нотлох баримт байхгүй" гэж Алдендерфер хэлэв. "Гэхдээ бид нарийн төвөгтэй зан үйлтэй тулгараад байгаа байх."Ясны шинжээч Анг үлдэгдлийг судалж үзээд гайхалтай нээлт хийжээ: Талийгаачдын 76 хувийнх нь ясанд хутгаар зүссэн махны тодорхой ул мөр байсан. Мөн эдгээр тэмдгүүд нас барсны дараа гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ яс нь харьцангуй бүрэн бүтэн, зориудаар хугарсан, шатсан байх магадлал багатай. "Бүх зүйл каннибализм байгаагүй гэдгийг харуулж байна" гэж Энг тэмдэглэв.

Махыг яснаас салгах нь Буддын шашны ил задгай оршуулгын уламжлалтай холбоотой байж болох бөгөөд өнөөдөр Мустанг дахь талийгаачийн цогцсыг ясны хамт хэсэг болгон хувааж, тас шувууд хурдан салгаж болно. Хамгийн гол нь агуйгаас олдсон яснууд нь МЭ 3-8-р зууны үед хамаарах бөгөөд тэр үед Мустанг хотод буддизм хараахан байгаагүй. Самдзонгийн агуйн булшны эрин үед махыг яснаас нь тасдаж авсан боловч яс нь өөрөө үе мөчтэй үлдсэн байсан гэж Алдендерфер үзэж байна. Араг ясыг булшинд буулгаж, хайрцагт хийхээр нугалж, дараа нь оршуулгын багийнхан гарч, орох хаалгыг хаажээ.

Гэхдээ үлдэгдлийг чимэглэхээс өмнө. Афанс үүнийг 5-р булшинд сууж байхдаа олж мэдсэн бөгөөд гурван үхэлд бөхийж, тоосыг олон цагаар шүүж байв. Тиймээс тэр зургаан өнгийн мянга гаруй шилэн сувсыг (зарим нь намууны үрээс илүүгүй) олсон. Судалгаанаас үзэхэд бөмбөлгүүдийг нь одоогийн Пакистан, Энэтхэг, Иранаас өөр өөр гарал үүсэлтэй байсан. Мөн агуйгаас гоёмсог муруй бариултай, хүнд иртэй гурван төмөр чинжаал олджээ. Нарийхан дугуй бариултай хулсан цайны аяга. Зэс бугуйвч. Жижиг хүрэл толь. Зэс тогоо, шанага, төмрийн штатив. Даавууны хэсгүүд. Сарлаг эсвэл бухын хос эвэр. Далайн эргийн хийлдэг бөмбөгийг гагнах боломжтой асар том зэс тогоо.

"Чен тогоо гэж мөрийцье!" Алдендерфер орон нутгийн арвайн шар айрагны тухай дурджээ. Эцэст нь Афанс алт, мөнгөөр хийсэн, товойлгон дүрс бүхий оршуулгын маск илгээв. Нүд нь улаанаар дүрслэгдсэн, амны булан нь бага зэрэг доошилсон, хамар нь шулуун шугамаар тэмдэглэгдсэн, сахал нь харагдана. Ирмэгийн дагуу жижиг нүхнүүд байсан. Маск нь даавуунд оёж, талийгаачийн нүүрэн дээр хэвтэж байсан байх. Бөмбөлгүүдийг нь маскын нэг хэсэг байсан. Маскийг гартаа бариад, ихэвчлэн тайван, биеэ барьдаг хүн Алдендерфер сэтгэлээ барьж дийлсэнгүй. “Гайхалтай! - тэр биширсэн. - Ямар ур чадвар, ямар баялаг, өнгө, нигүүлсэл! Энэхүү олдвор нь тус бүс нутгийн эртний түүхийн талаарх бидний ойлголтыг эрс өөрчилдөг."

Агуйгаас олдсон бараг бүх эд зүйлсийг холоос авчирсан. Авсыг хийсэн мод хүртэл халуун оронд ургадаг байв. Тэгвэл эдгээр газраас ирсэн хүн одоо нөөц бололцоо муутай, галын түлээ бэлтгэхэд хэдэн цаг зарцуулдаг тул энэ хэмжээлшгүй их баялгийг яаж хуримтлуулж чадаж байна аа? Энэ нь давс байх магадлалтай. Тухайн үед давсны худалдааны замын нэг хэсгийг хянах нь өнөөгийн нефтийн хоолой эзэмшихтэй ижил утгатай байсан байх.

Бүлгийн олсон бүх эд зүйлсийг Самдзонгт, тосгоны ахмадуудын асрамжид үлдээжээ. Нэмж дурдахад, Афанс Мустангийн хаа сайгүй байсан шигээ жижиг музей байгуулахын тулд хувийн хандив өргөсөн. "Мустангчууд баялаг түүхээрээ бахархах ёстой" гэж Пит хэлэв. Эрдэмтэд өөр өөр лабораторид шинжлэгдэх жижиг материал, ясны дээжийг авч явсан: шүд нь Оклахомагийн их сургуульд, металлууд нь Лондонгийн их сургуулийн коллежид очно. Будаг нь химийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задарна: эрдэмтэд аль ургамлаас хийсэн болохыг олж мэдэхийг хичээх болно. Гулсуур, утас, шүдний паалантай нунтаг - бүх зүйл нарийн шинжилгээнд хамрагдана.

Энэ үйл явц нь арван жил үргэлжилж болно - хэрэв та зөвхөн аль хэдийн нээсэн зүйлийг шалгаж үзэх юм бол. Гэхдээ хичнээн далд булш үлдсэнийг хэн ч мэдэхгүй! Олон эрдэнэс хүмүүсээс нуугдсаар байгаа гэж таамаглах ёстой. "Дараагийн агуйд шинэ олдвор биднийг хүлээж магадгүй" гэж Алдендерфер хэлэв. "Хэдийгээр бид зуун агуй руу авирах хэрэгтэй болно."Бүлэг Самдзонг дахь ажлаа аль хэдийн дуусгасан үед өөр нэг нээлт хийв. Тед Хэссер уулчдын оосор холбосон төмөр саваагаа гаргахаар хадан хясааны орой дээр гарч ирээд аль хэдийн буцаж буцаж яваад тэдний хөл доорх чулуун үйрмэгт ер бусын дугуй хонхор байгааг анзаарчээ. Тэр магадгүй өөр булшны үүдэнд бүдэрсэн байх - энэ удаад битүүмжилсэн, бүрэн бүтэн агуулгатай. Гэвч Балбад аялах зөвшөөрлийн хугацаа дуусч байгаа тул эрдэмтэд олдворыг орхиход хүрсэн байна. Ядаж одоохондоо.