Өвөл (ухамсар)

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Цас хөл дор шаржигналаа. Нар аажим аажмаар шингэж байв. Колядагийн баяр ойртож байв. Ядарсаар тэд өвөлжөө рүү ойртлоо. Хаалган дээр ямар ч цоож байгаагүй. Түүнд ороход аялагчид хурдан эргэн тойрноо харав. Тайгын хуулинд өвлийн овоохойноос гарсан анчин эсвэл аялагч анх удаа өөр, огт танихгүй хүнд хэрэгтэй бүх зүйлээ орхисон гэж заасан байдаг. Давс, цай, элсэн чихэр, шүдэнз, хуурай түлээ. Эсвэл хэн ч, хаана ч бичиж байгаагүй болохоор энэ хууль огт биш байсан юм болов уу.

Нэг ч үг хэлэлгүй хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө ажилдаа оров. Тайга шаардлагагүй яриа, чимээ шуугианд дургүй. Тиймээс эндхийн хүмүүс ихэвчлэн чимээгүй байдаг бөгөөд бие биенээ үг хэллэггүйгээр хурдан ойлгож сурдаг. Алёша хонохын тулд түлээ түүж байх хооронд өвөө данхыг цасаар дүүргэж, зууханд гал асааж, данх тавив. Ширээн дээр энгийн хоол гарч ирэн, хэдхэн минутын дараа тэд удаан аялалын дараа халуун цайгаар хооллохдоо баяртай байв.

Хүйтэн, өлсгөлөн, ядаргаа аажмаар арилав. Аялагчид бие нь дулаарч, сэтгэл нь ч дулаарлаа. Одоо тэгээд ярих хүсэл төрсөн.

-Дараагийн аялагчдаа хуурай түлээ, шүдэнз, цай үлдээх ийм хууль санаачилсан өвөө? гэж хүү асуув.

-Та хууль ярьдаг уу? Энэ бол тийм ч хууль биш, Алёша, тиймээс ухамсар хүмүүст хэлдэг. Өөртөө шударга ханддаг шигээ бусадтай харьц. Таны анзаарсанчлан энд тайгад хүмүүс ерөнхийдөө хуулийн дагуу амьдардаггүй, харин Ухамсрын дагуу амьдардаг.

- Хууль, ухамсар хоёрын ялгаа юу вэ? Үүнтэй адил зүйл гараад байгаа юм биш үү? гэж хүү чин сэтгэлээсээ гайхав.

- Гэхдээ харцгаая. Мөс чанар нь бичигдсэн үнэн биш, юу, хэзээ, хэрхэн хийх үйл ажиллагааны арга барил дээр суурилдаг. Энэ нь үргэлж хаа нэгтээ бүртгэгддэггүй. Ихэнхдээ хүмүүс яагаад ийм зүйл хийснээ тайлбарлаж чаддаггүй. Хуулийн гол цөм нь зарим төрлийн харилцааг зохицуулахын тулд хүмүүсийн зохион бүтээсэн хэм хэмжээ бөгөөд ихэнхдээ энэ нь үйл ажиллагааны хэлбэр биш, харин хориг юм. Битгий ингэ, тэгж бай. Мөн зөрчлийн шийтгэл. Гэхдээ энд байгаа зүйл бол хуулийн бүх амьдралын нөхцөл байдлыг та бичиж болохгүй. Өөрөө бодоод үз дээ, юу хийх боломжгүй (хориглох) болон хийх ёстой зүйл (үйл ажиллагааны хэлбэр) хоёрын хооронд том ялгаа бий юу?

Зүгээр л төсөөлөөд үз дээ, Коля авга манай тосгоноор машинаа жолоодож яваад гүүрэн дээр өөр машинтай мөргөлдсөн гэсэн үг, тийм ч ноцтой биш, гэхдээ та үүнийг тойрч гарах боломжгүй, гэхдээ зам нь нэг юм. Энд, тосгоны нөгөө үзүүрт авга эгч Маруса өвдөж, авга ах Ваня түүнийг эмнэлэгт хүргэв. Гэвч тэр өнгөрч чадахгүй, зам нь ослоос болж хаагдсан. Хуулийн дагуу осол бүртгэгдтэл машин хөдөлгөх боломжгүй, энд Маруса эгч үнэхээр муу байна. Юу хийх вэ? Тэд машин түрж, хот руу оруулах нь мэдээж. Ухамсрын дагуу ийм л байх болно. Учир нь маргааш бүх зүйл өөрөөр эргэж магадгүй юм.

- Хуулийн дагуу нэг зүйл, харин Ухамсрын дагуу өөр зүйл гарч ирдэг? - Алёшка нүдээ ширтэв.

- Байнга биш, гэхдээ байнга тохиолддог. Хүмүүс хуулиа бичдэг бөгөөд ихэнхдээ цөөн хэсэг хүмүүс олныг захирч чаддаг байхын тулд мөс чанар бол хамгийн дээд бэлэг юм. Дээр үед бид зөвхөн Мөс чанараараа л амьдардаг байсан. Мөс чанар бол Хуулийн ертөнцөөс ирдэг үйл ажиллагааны арга зам юм. Энэ бол хэрхэн зөв зүйл хийх тухай дүр төрх бөгөөд үүнээсээ ч шударга ёстой салшгүй холбоотой. Эдгээр зургууд нь ард түмний соёлыг бүхэлд нь бүрдүүлдэг зан заншил, уламжлалд тогтсон байдаг. Тиймээс нэг хүний эсвэл бүхэл бүтэн үндэстний Соёлын дагуу түүний Ухамсрын талаар дүгнэлт хийж болно. Овог болгонд залуучуудыг хүмүүжүүлэхийн тулд үндсэн дүрмийг ихэвчлэн бичдэг байв. Эдгээр дүрмийг Кон гэж нэрлэдэг байв. Тиймээс бид Конын дагуу амьдарч байсан. Тэд хоригийг агуулаагүй боловч шаардлагатай бол зөвлөмжийг агуулсан болно. Харин Род-д хамааралгүй бусад хүмүүсийн санаачилсан зүйлийг Хууль гэдэг. Одоо гол зүйл нь юу болохыг надад хэлээч. Энэ нь хэр зөв бэ?

- Ухамсрын дагуу эхлээд, дараа нь Конын дагуу, дараа нь Хуулийн дагуу, хэрэв тэр Мөс, Кон хоёртой зөрчилдөхгүй бол мэдээжийн хэрэг - хүү духаа маажив.

"За, энэ нь ямар амархан гарч байгааг харж байна!" гэж өвөө инээмсэглэв.

-Мөс чанар, ёс суртахуун хоёр ижил зүйл биш үү?

-Хамтдаа бодъё. Мөс чанар бол хамтарсан захиас юм. Өмнөх мэдээ, yat дамжуулан бичсэн. Мөс чанар нь дэлхийг захирдаг бурхадтай салшгүй холбоотой байдаг. Харин Морал гэдэг нь Морал гэдэг үгнээс гаралтай. Тодорхой бүлэг эсвэл бүр ард түмэнд байдаг зан чанар. Энэ бол өнөөдөр тэдэнд таалагдаж байгаа зүйл, эсвэл 200-300 жил таалагдсан байх. Энэ нь нэг төрлийн загвар юм. Тэгээд нэг хүн сахлаа хусах дуртай, усанд орох дургүй бол би энэ хүмүүсийн хувьд сахалтай, ваннд ордог ёс суртахуунгүй зэрлэг байх болно. Орос хэл бүх зүйлийг хэрхэн сайн тайлбарлаж байгааг та харж байна.

- Энэ мөс чанар юуг уриалж байгааг яаж ойлгох вэ? - Алёшка үүнийг олохыг чин сэтгэлээсээ хүссэн.

- За, цасан хүн болон хоёр дахь хаант улсыг санацгаая. Зэс. Энэ бол Зургийн хаант улс юм. Хэрэв мөнгөний хаант улс нь Биеийн хаант улс бол зэсийн хаант улс нь Сүнсний хаант улс юм. Эдгээр дүрсийг хүлээн авч, бие рүү шилжүүлдэг нь Сүнс юм. Reveal-ийн ертөнцөд эдгээр зургууд ингэж гарч ирдэг. Эдгээр дүрсийг толгой биш, харин шууд Сүнс хүлээн авдаг гэдгийг анхаарна уу. Тиймээс, хүн аль хэдийн толгойгоо гашилгасан байсан ч мөс чанар нь түүнд хэр зөв хэлэхийг тоодоггүй. Хүмүүс өөрсдийн ухамсрын дагуу үйлдэл хийхдээ яагаад үүнийг хийснээ тайлбарлаж чаддаггүй. Энэ нь зөв учраас л хэрэгтэй. Тиймээс номон дээр нэг хууль гарч ирдэг ч Мөс чанар нь үүнийг өөрөөр хийхийг тушаадаг. Тэдний хэлснээр: "Зүрх сэтгэлээ сонс, тэр чамайг хуурахгүй."

- Мөн тэд өвөг дээдсийн эртний итгэл, мөс чанар нь зөвхөн нээлттэй зүрх сэтгэлд амьдардаг гэж хэлдэг - яагаад ч юм Алёшка санаж, бувтнав.

- Та яг хэлж байна - Өвөө Алёшка руу гайхсан харцаар харав. Тэр бүгдийг нэг өгүүлбэрээр хэлсэн. Илүү нарийн, бас хэлэхгүй. Одоо юу нэмэхээ ч мэдэхгүй байна.

Орос хүн бүхнийг сэтгэлээсээ хийдэг гэж хэлээгүй. Хүний сүнс нь сонирхолтой шинж чанартай бөгөөд бүх зүйлийг өөртөө шингээж аваад дараа нь Бие эсвэл Үгээр дамжуулан Дэлхий рүү шилжүүлдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүн дэлхий дээрх энэ дүр төрхийг сүнс нь хүлээн зөвшөөрдөг. Мөн тэрээр өөрт нь хамгийн ойр байгаа, түүний мөрөөдөлтэй юу холбоотой болохыг яг таг хүлээн зөвшөөрдөг. Сэтгэлийн түвшинд мөрөөдөл нь хүсэл тэмүүлэл хэлбэрээр илэрдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүн дүр төрхийг хүлээн авч, түүнийг өөртөө шингээсэн бөгөөд энэ нь түүнийг аз жаргалтай болгодог. Тиймээс, үндсэндээ хүн үргэлж Бүтээдэг, Бүтээдэг, Бүтээдэг бөгөөд энэ байдлаараа тэр бурхадтай хамгийн адилхан байдаг. Сүнсийг авч, дүрсэлсэн дүр төрх нь эхэндээ мод зурах эсвэл сийлбэрлэх энгийн хүсэл байж болно. Гэвч мөс чанар нь шударга ёсны тухай ойлголттой үргэлж холбоотой байдаг.

-Тэгээд хууль, Шударга ёс хоёр хоорондоо холбогдоогүй байгаа биз дээ? гэж Алёшка гайхан асуув.

-За, нэг жишээ хэлье. Нэг хүн орой гудамжаар алхаж яваад чулуу аваад хөрш айлын шил рүү шидэв. Танхайн хэргээр хориод, торгууль ногдуулаад, бүр 15 хоног хориод, тэгээд өөрөө эндээс шил хийсэн юм уу? Шударга ёс гэж юу вэ? Хэн нэгний байшингийн шилийг хагалсны төлөө улс торгууль авсан нь? Эсвэл тухайн хүний эрх чөлөөг хасуулсан хэрэг үү?

- Тэгээд эзэд нь барьж аваад зодсон уу? Энэ бол үнэн? гэж Алёшка бодов.

- Өөрөө шүү дээ, эндээс шил өөрөө орох уу? Энэ бол зүгээр л өшөө авалт болохоос шударга ёс гарч ирэхгүй. Шударга ёсны гол цөм нь өс хонзон байж болохгүй. Тэр өөрөө үүнийг хийсэн, өөрөө засаарай.

- Би энэ тухай хэзээ ч бодож байгаагүй гэж Алёшка хүлээн зөвшөөрөв.

- За, бодоход хэзээ ч оройтдоггүй бөгөөд энэ нь хортой биш юм. Мөс чанар, Алёшка бол Жарло, Зүрх хоёроор дамждаг өтгөн хурц гэрлийн урсгалтай адил юм. Сэтгэлийг гэрлээр дүүргэдэг. Тиймээс зүрх зүгээр л чимээгүй байж чадахгүй бөгөөд дараа нь гэрэл дуугарч, сүнс, сүнс, бие, биеийг хөдөлгөж эхэлдэг бөгөөд энэ нь өтгөн ертөнцөд аль хэдийн шударга ёсыг сэргээдэг. Зүгээр л өөрөөр байж болохгүй учраас. Rage ингэж төрдөг. Уур, уур хоёр ижил зүйл биш гэдгийг та санаж байна. Хүний хувьд ухамсрын дагуу амьдрахгүй байснаас үхэх нь илүү хялбар байдаг. Ийм л байна - Ухамсар. Бүү андуур, бүү ай.

Тийм ч учраас тэд амьдралын болон дайны үеийн Оросын ард түмэн бол огт өөр хоёр ард түмэн гэж хэлдэг. Амиа золиослоод шударга ёсыг сэргээнэ, үүнийгээ хийх хүртлээ тайвшрахгүй. Та ийм хүнийг эсвэл бүр бүх ард түмнийг алж чадна, гэхдээ та түүнийг ялж чадахгүй.

- Учир нь өвөө нь: "Дайсан байх болно - хүч чадал байх болно" гэж Алёшка бодов.

-Гэхдээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн үйл ажиллагаа, мөс чанарт хүрэх замд түүнийг илчлэхэд саад болох саад бэрхшээлүүд байж болно. Хязгаарлах, ичээх, зогсоох.

-Өөр ямар саад бэрхшээл байна вэ? гэж Алёшка сонирхож асуув.

- Мөн маш энгийн. Өөрийнхөө толгойг харь гаригийн утга, дургүйцэл, айдас зэргээр цохисон.

Дараа нь бид толгой ба ач холбогдлын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно, гэхдээ одоо би зөвхөн үүнийг хэлэх болно: "Хүнийг харанхуйд дүрнэ гэдэг тийм ч их зүйл шаардахгүй. Та зүгээр л түүнд харь гаригийн үйл ажиллагааны арга барилыг тулгаж, өөрийн болгох, түүний Шалтгаан дээр тулгуурласан суурийг гуйвуулж, асар их ач холбогдолтой огт хамааралгүй зүйлсийг өгч, тэдгээрийг орчлонгийн үнэт зүйлс болгон бий болгох хэрэгтэй."

Гомдол, айдас нь бүр ч хялбар байдаг. Гүүрэн дээрх ослыг санаж байна уу? Тиймээс, хэрэв авга ах Коля Маруся эгч рүү өшөө хорссон бол түүнийг эмнэлэг рүү явах замд нэвтрүүлэхгүй байж магадгүй юм. Хэрэв тэр өөр хүнийг аврахын тулд хууль зөрчихөөс айдаг бол түүний хөл нь өвдөг хүртэл газарт ургаж, машинуудыг төдийгүй Коля авга ахыг чирэх болно.

Таны харж байгаагаар энэ бол нийтлэг гэмт хэрэг, гэхдээ сүнс, мөс чанарт ямар саад тотгор учруулж болох вэ. Мөс чанарт саад учруулахгүйн тулд эрт дээр үед хүмүүс дургүйцлийг арилгах олон аргыг мэддэг байсан.

-Жишээ нь аль нь? - хүү өвөө рүүгээ сонирхон харав.

-Аргын тухай биш, энэ тухай л ярьж байна. Доромжлол хаана байна?

- Бид хаана байгааг мэднэ! - гэж хүү хариулж, зүрхэндээ гараа тавив.

- Зөв. Гомдол бол Цагаан гэрэл сүүдэрлэдэг тамга юм. Яахав алгаараа нарыг хаадаг юм шиг л газар сүүдэр үүснэ. Энд ч мөн адил. Сүнс нь ертөнцөд хэрхэн илэрдэг вэ?

- Биеийн хөдөлгөөнөөр (Бүжиг эсвэл Хөдөлмөр) эсвэл Дуу хоолой (Дуу эсвэл Сэтгэлийн харилцан яриа).

-Яахав, энэ бол шийдлийн түлхүүр. Зөвхөн дургүйцлээ илэрхийлэхэд л хангалттай бөгөөд энэ нь байхгүй болсон. Мөн үүнийг хийх олон арга бий. Ойд нүх ухаад тэнд бүх зүйлээ хэлж, хашгирч болно. Эсвэл үлгэрийн Алёнушка шиг горхины бүх зүйлийг хашгирав. Эсвэл бүх зүйлийг цаасан дээр бичиж эсвэл гар урлал хийж, шатаа. Гэхдээ хамгийн хялбар арга бол зүгээр л чин сэтгэлээсээ ярилцах явдал юм.

-Үнэхээр энгийн гэж хүү инээмсэглэн, бодлогоширон асуув - Хуульд заасны дагуу өнөөдөр зөв амьдарч байгаа хүмүүс Ухамсрын дагуу амьдардаггүй юм уу? Тэдний хувьд өөрийнхөө зүрх сэтгэлийг сонсохоос илүү өөр хүн яаж амьдрах ёстойгоо бичсэн нь чухал гэж үү?

- Өө, тийм үү?! - гэж өвөө инээв.

- Тийм ээ, яг тийм! Өнөөдөр хүн бүр Ухамсрын дагуу амьдардаггүй нь харагдаж байна! - чин сэтгэлээсээ санаа зовсон хүү хашгирч, нүд нь нулимсаар гялалзав.

- Ингээд л болоо юу?! Бас чи бид хоёр ч гэсэн? - Өвөө зальтай нүдээ анив.

"Би мэдэхгүй байна, би бодож байна …" гэж Алёшка гунигтай санаа алдав.

- За, Алехийг унтъя. Бид тантай хамт суулаа. Өглөө нь үдшээс илүү ухаалаг байдаг - өвөө инээмсэглэн хүүгийн мөрөн дээр алгадав.

Алёшка вандан сандал дээр хэвтэж, өвөө нь түүнийг хонины нэхий дээлээр нөмөрч, толгойных нь ар талд үсийг нь зөөлөн сэгсэрэв. Зууханд шатаж буй гуалингийн хөгжилтэй шажигнахыг бага зэрэг сонсоод хүү өөрөө хэрхэн унтсанаа анзаарсангүй.

Өглөө эрт босоод өвөөг унтаж байхад Алёшка овоолсон модноос түлээ цуглуулж, өвлийн овоохойд хатаажээ. Тэр лаазалсан хоол, жигнэмэг, шүдэнз, цай, элсэн чихэр зэргийг амархан олдох газар тавьдаг. Тиймээс тэр урьд өмнө нь огт танихгүй, хэзээ ч харж, танихгүй байж магадгүй хүнийг асарч байсан. Гэхдээ яагаад ч юм энэ нь түүнд огтхон ч санаа зовсонгүй. Сүнс нь өөрийнхөө төлөө хийж байгаа мэт дуулж, баясаж байв.

Ухамсрын дагуу түүний амьдрал ингэж эхэлсэн юм.

Зохиогч: Светозар