Агуулгын хүснэгт:

Зөвлөлтийн цензур. Киног хэн, яаж хориглосон бэ?
Зөвлөлтийн цензур. Киног хэн, яаж хориглосон бэ?

Видео: Зөвлөлтийн цензур. Киног хэн, яаж хориглосон бэ?

Видео: Зөвлөлтийн цензур. Киног хэн, яаж хориглосон бэ?
Видео: ХЭЗЭЭ НЭГ ЦАГТ БОДОЖ БАЙСАН УУ? ДЭЛХИЙ ХЭДЭН ХҮН ДААХ ВЭ? 2024, May
Anonim

"Бүх урлагийн дотроос кино бол бидний хувьд хамгийн чухал" гэж зөвлөлтийн дэглэм баталж, кино урлаг суртал ухуулгын хэрэгсэл болсон бөгөөд найруулагчдын хувьд энэ нь хүнд хөдөлмөр байв. Эрх баригчид кино зохиолыг шалгаж, кино багийнхны ажилд хяналт тавьж, кинонууд нь үзвэрийн өмнө олон тооны шалгалтанд хамрагдсан. Гэсэн хэдий ч тэр үед Зөвлөлтийн кино урлаг шинэ түвшинд хүрч, кино суртал ухуулгын хэрэгслээс урлагийн бүтээл болж хувирав. Уг нийтлэлд ЗХУ-д цензур хэрхэн хөгжиж, хэн, хэрхэн киног хориглосон тухай өгүүлдэг.

20-иод оны кино урлагт Зөвлөлтийн цензур

Энэ хугацаанд кино урлаг нь тусдаа урлагийн төрөл биш, харин суртал ухуулгын хэрэгсэл байсан - энэ санаа нь удирдагчийн "Бидний хувьд бүх урлагийн хамгийн чухал нь кино гэдгийг та хатуу санаж байх ёстой" гэсэн алдартай хэллэгт тусгагдсан байдаг. Бүх киног хэд хэдэн үе шаттайгаар урьдчилан үзэж, хувьсгалын эсрэг санааг шууд үгүйсгэв.

1918 онд большевикуудын засгийн газар олон нийтийн боловсролын улсын комиссыг зохион байгуулж, бусад зүйлсээс гадна кино урлагийг хөгжүүлэхэд оролцов. Энэ нь большевик үзэл санааг сурталчилж, зөвхөн коммунизмаар л хүрэх аз жаргалтай ирээдүйг хүмүүст баталгаажуулсан. Москва, Петроградын кино хороодыг байгуулав. Кино багийнхан, хэвлэх үйлдвэр, жүжигчид жинхэнэ утгаараа амьдардаг "суртал ухуулгын" галт тэрэг хөдөлжээ. Тэрээр Оросын хотуудаар аялж, янз бүрийн тосгоны бичлэгүүдийг цуглуулж, энэ бүхэн ерөнхий суртал ухуулгын кино болж хувирав. 1935 он гэхэд большевик үзэл санааг энгийн ажилчдад түгээж байсан 1000 гаруй явуулын кино театр байсан.

Иргэний дайны үед (1917-1923) кино урлаг Октябрийн хувьсгалыг санаатайгаар үл тоомсорлож, бүтээлүүд нь бодит байдлыг огт тусгаагүй байв. Ингэж шууд бусаар найруулагчид хувьсгал, большевикуудад сөрөг хандлагыг илэрхийлэхийг оролдсон.

1919 онд кино урлагийг үндэсний болгох тухай зарлигт гарын үсэг зурсан бөгөөд үүний дагуу бүх гэрэл зураг, кинонуудыг А. В. Луначарский. Хувийн кино компаниуд байсан ч эрх баригчид тэднийг бас харж байсан. 8-р сарын 27-ны өдрийг Зөвлөлтийн үед Кино урлагийн өдөр болгон тэмдэглэдэг байжээ.

Кино урлагийн гол чиглэл нь кино, сурталчилгааны кино байв. Жүжиг жанруудын дунд түгээмэл байсан, баримтат кино нь орчин үеийнхээс тэс өөр байсан: тэд тодорхой скрипттэй, оператор үйл явцад хөндлөнгөөс оролцдоггүй, жаазанд орсон "зохисгүй" үйл явдлуудыг таслав. Захирлуудад өөрийгөө илэрхийлэх боломж бараг байгаагүй бөгөөд тэд батлагдсан төлөвлөгөөний дагуу ажилласан. Тэр үеийн алдартай түүх бол Ленинийг бүтээж байсан "Москва дахь пролетарийн баяр" кино байв.

Гэсэн хэдий ч Орост баримтат киноны түүх 1920-иод оноос эхэлсэн. 1922 онд Дзига Вертовын "Иргэний дайны түүх" кино нээлтээ хийсэн. Энэ нь эрх баригчдын төлөвлөсний дагуу улс орноо зүүний үзэл бодлоос баатарлаг байдлаар аварсан Улаан армийн дайсагнал, тулааныг харуулсан.

1920 онд Зөвлөлтүүдийн VIII их хурал дээр Ленин хүлэрт олборлолтын тухай богино хэмжээний кино үзүүлж, аж үйлдвэрийн бүтээн байгуулалтыг харуулсан. Энэ нь киног танилцуулгын нэг хэсэг болгон ашигласан анхны тохиолдол байв.

Шашны эсрэг кинонууд ч алдартай болсон, тухайлбал "Тахилч Панкратын үлгэр", "Аалз ба ялаа". Эдгээр киноны тусламжтайгаар эрх баригчид шашны хор хөнөөл, ухамсарт үзүүлэх сөрөг нөлөөллийн талаар ярьж, эсрэгээрээ большевик үзэл санааг сурталчилж байв. Ихэнх кинонууд цэргийн холбогдолтой байсан бөгөөд тэд Улаан армид элсэхийг уриалж, цөллөгчдөд дайсагнасан хандлагыг ил тод харуулсан.

1920-иод онд кино зохиолууд анх удаа гарч эхэлсэн. Анхны нэг нь Максим Горькийн ижил нэртэй романаас сэдэвлэсэн Александр Разумовскийн "Ээж" кино байв. Энэ нь гол дүрийн тарчлалын тухай өгүүлсэн: баривчлагдахаас эхлээд эцгийнхээ үхэл хүртэл. Кино нь большевикуудын харгис хэрцгийг харуулсан анхны зураг байсан тул "хувьсгалт" гэж тооцогддог байв. Яг тэр найруулагч Герцений түүхээс сэдэвлэн “Хулгайч шаазгай” киног хийсэн.

РСФСР-д үзүүлсэн бүх киног Боловсролын Ардын Комиссариатад бүртгүүлж, дугаарласан байх ёстой. Хувийн кино театрууд ч гарч эхэлсэн ч зөвхөн "хянагдсан" бүтээлүүдийг үзүүлдэг байсан бөгөөд эрх баригчдын хувьд энэ нь үндсэндээ түрээсийн орлого байв.

Эх сурвалж: "Тогоруунууд нисэж байна" киноноос
Эх сурвалж: "Тогоруунууд нисэж байна" киноноос

1924 онд Хувьсгалт кино урлагийн нийгэмлэг (ARC) байгуулагдсан. Түүний даалгавар бол шинэ, уламжлалт бус зүйлийг бүтээх чадвартай залуу найруулагчдыг татах явдал байв. Энэ байгууллагын хүрээнд Зөвлөлтийн кино урлагийн анд нөхдийн нийгэмлэг (УДСК) байгуулагдаж, кино сонирхогчидтой хэлэлцүүлэг, ярилцлага өрнүүлж, тэдний саналыг анх удаа сонссон юм. Урлаг зөвхөн эрх мэдэлд төдийгүй ард түмний эрх ашигт анхаарлаа хандуулж эхэлсэн ч кинонд цензур үргэлжилсээр байв. 1920-иод онд театрын үзүүлбэр, киног зохицуулдаг "Репертуарын индекс" гарч ирсэн бөгөөд хориотой сэдвүүдийн жагсаалтыг гаргажээ.

Совкино гарч ирснээр цензур эрчимжиж: зохиолын цензур нэвтрүүлж, киног хянах үйл явцыг хянаж эхлэв.

Гэсэн хэдий ч ийм хатуу ширүүн нөхцөлд ч Зөвлөлтийн кино урлагийн түүхэнд бичигдсэн нэрс гарч ирэв. "Шинэчлэгч" Дзига Вертов, найруулагч Лев Кулешов (1899-1970), Сергей Эйзенштейн (1898-1948) нар алдаршсан - тэд социалист реализмыг хөгжүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь бодит байдлыг бус харин бодит байдлыг харуулах зорилготой байв. Оросын ард түмэн ирэх ирээдүй.

1928 онд РСФСР-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөл "РСФСР-д кино урлагийг хөгжүүлэх таван жилийн төлөвлөгөөг боловсруулах үндсэн чиглэлийн тухай" тогтоол гаргасан. Үүнээс хойш гадаадын киног бүрмөсөн хориглож, харин кино урлагийн үйлдвэрлэлийн техникийн бааз идэвхтэй өргөжиж эхэлсэн нь зураг авалтын шинэ боломжийг олгож, кино урлагийг шинэ түвшинд гаргах боломжийг олгосон юм. Жишээлбэл, Эйзенштейний кинонууд гадаадад ч алдартай болсон: гэрэлт социалист ирээдүйн тойм зургууд нь улс орныг хамгийн сайн талаас нь харуулах ёстой байв.

Дайны болон дайны дараах үеийн цензур

1941-1945 онд бүхэл бүтэн кино театр нь цэргийн үйл явдлуудыг харуулах, байлдааны сэтгэлийг хадгалахад чиглэгдэж байсан: үндэсний эх оронч үзлийн үзэл санаа, Оросын ард түмний болзолгүй ялалтын баталгааг идэвхтэй сурталчилж байв. Я. Райзманы “Машенка”, Л. Арнштамын “Зоя”, Л. Луковын “Хоёр цэрэг” зэрэг алдартай кинонууд байсан.

Дайны дараа кино урлаг нь суут командлагч, стратегич гэдгээрээ харуулсан Сталины хувийн шүтлэгийг бий болгоход оролцсон: олон киног удирдагч биечлэн авч үзсэн бөгөөд цензур нь түүний гарт төвлөрч байв. Тухайлбал, Айзенштейний Иван Иваны тухай алдарт киноны хоёрдугаар хэсгийг түүхэн баримтыг гуйвуулсан тул Сталин хоригложээ. "Иван Грозный бол хүсэл зоригтой, зан чанартай хүн байсан бол Эйзенштейн бол сул дорой Гамлеттай" гэж Бүх Холбооны Коммунист Намын (Большевикуудын) Төв Хорооны тоймд бичжээ. Энэ киног Сталиныг нас барсны дараа буюу 1958 онд л гаргажээ.

Эх сурвалж: "Иван Грозный" киноноос
Эх сурвалж: "Иван Грозный" киноноос

Бүх кино урлагийг төрөөс санхүүжүүлж, хувийн кино багийнхны ажлыг эрх баригчид урьдчилж үзсээр ирсэн тул улс төрийн шинж чанартай кинонууд үргэлжилсээр, "эсэргүү" бүтээлүүдийг үзүүлэх боломжгүй байв. Скриптүүдийг туршиж, хуйвалдаан дээр дээд боловсрол шаарддаг мэргэжлийг ашиглахыг хориглосон, жирийн ажилчдын ач холбогдлын тухай өгүүлсэн кинонууд, нэгдлийн фермийн үүрэг роль өндөр болсон.

Сталиныг нас барсны дараа л кино урлаг газар авсан. 1956 онд Н. Хрущев илтгэл тавьж, Сталины хувь хүнийг тахин шүтэх, тоталитар дэглэмийг илчилсэн. ЗХУ-ын Төв Хороо нь кино урлагийг урлагийн гол хэлбэр гэж үзсээр ирсэн боловч одоо кино үйлдвэрлэлийг нэмэгдүүлэх, хувийн кино багийг хөгжүүлэх арга хэмжээ авч, кино үйлдвэрлэлийн үйл явцад бүрэн хяналт тавихыг болиулсан. танилцуулсан. 50-аад оны эцэс гэхэд 400 орчим кино бүтээгдсэн.

Гэсэн хэдий ч эрх баригчдын сул талыг үл харгалзан Төв Хорооны үзэл суртлын комиссууд кинонуудыг шалгаж, үнэн хэрэгтээ цензур хэвээр байв.

Гадаадын кинонууд дахин дэлгэцэн дээр гарч эхэлсэн боловч Зөвлөлтийн кинонуудад илүү их анхаарал хандуулж, шинэ нэрс сонсогдов: Марлен Мартынович Хуциев, Яков Александрович Сегель, Эльдар Александрович Рязанов.

1957 онд Михаил Константинович Калатозовын "Тогоруунууд нисч байна" киноны зураг авалт нь Зөвлөлтийн кино урлагт анх удаа нэр хүндтэй Каннын кино наадмаас "Алтан далдуу мод" хүртсэн юм. 1959 онд "Хүний хувь заяа" кино нээлтээ хийж, 1959 онд Москвагийн олон улсын кино наадмын (MIFF) гол шагналыг хүртжээ.

Гэсгээх

1961 онд Төв Хорооны төлөөлөгчид: "Нам нь: Зөвлөлтийн ард түмний өнөөгийн үе коммунизмын дор амьдарна!" гэж тунхаглаж байна. Эрх баригчид "Зөвлөлтийн утга зохиол, хөгжим, уран зураг, кино урлаг, театр, телевиз, урлагийн бүх төрлүүд үзэл суртлын агуулга, уран сайхны ур чадварыг хөгжүүлэх шинэ өндөрлөгт гарна" гэж соёлын шинэ түвшинд гарахаар шийдсэн. Соёлын зүтгэлтнүүд илүү чөлөөтэй болж, өөрийгөө илэрхийлэх боломж бүрдэж, инээдмийн гэх мэт шинэ төрлүүд гарч эхэлсэн.

Эх сурвалж: "Ильичийн застав" киноноос
Эх сурвалж: "Ильичийн застав" киноноос

Гэсгээлтийн үеэр шинэ чөлөөт ертөнц нээгдэж буй хүүхэд, залууст захирлууд анхаарлаа хандуулав. "Гэсгээлтийн тунхаг" нь Марлен Хуциевын "Би хорин настай" (эсвэл "Ильичийн застав") кино бөгөөд энэ кинонд найруулагч аав, хүүхдүүдийн хоорондын зөрчилдөөн, үеийн ялгаа, цэргийн үзэл бодлоос хөндийрсөн байдлыг харуулсан. Энэ кино 60-аад онд гарсан боловч Хрущевын хэлснээр киноны кассаас хасагджээ.

Эрдэмтэд мөн дэлгэцэн дээр гарч эхэлсэн: өмнө нь тэд зөвхөн колхозын ажилчдыг үзэгчдэд харуулахыг оролдсон. Жишээлбэл, "Нэг жилийн есөн өдөр" кино нь залуу цөмийн физикчдийн амьдралын тухай өгүүлдэг - энэ бол шинжлэх ухааны асуудал биш, харин тухайн хүний өөрөө болон түүний ажилд хандах хандлагыг голчлон харуулсан шинэ, бараг гайхалтай төрөл байсан.

60-аад онд баримтат кино урлагийн бүрэн хэлбэр болж, эрх баригчид баримтат киноны уран бүтээлчдийн ажилд хөндлөнгөөс оролцохоо больсон.

Зөвлөлтийн кино урлагийн гэсгээлт нь ерөнхийдөө урлагийн хөгжлийн чухал үе байв. "Эрх мэдэл - иргэн" биш "захирал - үзэгч", "хүн - хүн" гэсэн харилцан яриа бий болсон. Кинон дээр тэд намын удирдлагын үзэл санааг тулгахаа больж, голд нь өөрийн туршлага, төөрөлдсөн төр, эрх чөлөөгөөр яаж зохицуулахаа мэдэхгүй хүн байв. Анх удаа хүмүүнлэгийн үзэл санааг сурталчилж эхэлсэн бөгөөд уран бүтээлчид өөрсдийгөө илэрхийлэх боломж олдсон.

Зөвлөмж болгож буй: