Кама мужийн эртний хотуудын орон

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Эртний барилга байгууламжийн бүх олдвор, үлдэгдэл хаа нэгтээ, өнгөрсөн үеийн "агуу" соёл иргэншлийн оршин тогтнох газраас олддог гэж бид бодож дассан. Хүний үйл ажиллагааны эртний ул мөр олдсон ямар ч газар эрдэмтэн, археологичдын анхаарлыг шууд татаж, малтлага хийж, олдворуудыг дүрсэлж, шинжлэх ухааны нийтлэлүүд хэвлүүлж, сэтгүүлчид бичдэг гэж бидэнд сургасан. Үнэхээр ч Англиас олдсон нэг банзны өргөн дэх намаг дундуур эртний замын хэлтэрхийг ч археологичид 10 жилийн турш малтаж, өргөн хүрээтэй дүгнэлт гаргах боломжийг олгосон юм.

Энэ нь тийм биш болох нь харагдаж байна. Английн намгийн замын цаана Оросын түүх, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр Кама мужийн бараг хаа сайгүй археологичдын олж илрүүлсэн эртний хотуудын үлдэгдлийг үл тоомсорлож байгаа нь гайхалтай юм. Археологийн хэвлэлээс харахад тэдний дор хаяж 300 гаруй байдаг. Эртний олдворууд энд маш нягт байрладаг тул бараг бүх хот, тосгонд тааралддаг! Зарим тосгонууд яг суурин дээр байрладаг бөгөөд эртний хэрмийн үлдэгдэлээр хүрээлэгдсэн байдаг. Цэцэрлэгийн талбайнууд одоо олон эртний хотуудын суурин дээр байрладаг бөгөөд зуны оршин суугчид өөрсдөө энэ талаар юу ч мэддэггүй. Олдсон эртний олдворуудын ихэнхийг шинжлэх ухааны нийтлэлд дурдсан байдаг боловч олон нийт энэ талаар огт мэддэггүй. Эдгээр мэдээлэл нь хэвлэлд гардаггүй бөгөөд тэдгээрийг археологийн чиглэлээр мэргэшсэн газрууд, жишээлбэл, "Оросын археологи", "Ямал археологийн экспедиц", "КСУ-ын археологийн музей" гэх мэт сайтуудаас олж болно.

Энэ мэт түүхэн дурсгалт газруудаас хамаагүй бага малтлага хийсэн. Ихэвчлэн суурин эсвэл булшны нутаг дэвсгэрийг зөвхөн хамгийн ирээдүйтэй газруудад ухдаг. Энэ нь археологичид сонирхолгүй, эсвэл ухахдаа хэтэрхий залхуу байдагтай холбоотой биш юм. Манай эртний хотуудын нутаг дэвсгэр ихэвчлэн хэдэн арван мянган хавтгай дөрвөлжин метрт хүрдэг. Бүрэн хэмжээний малтлага хийхэд маш их мөнгө, цаг хугацаа шаардагддаг. Их сургуулийн багш нар, музейн ажилтнууд, оюутнууд, урам зоригтой археологичдын хүчин чармайлтаар ийм дурсгалт газруудын малтлага 10 … 20 жил үргэлжилж байна. Үүний үр дүнд хэдэн арван мянган зүйлийг цуглуулж, хээрийн тайланг нэгтгэдэг. Дараа нь дүрмээр бол эдгээр асар их хэмжээний археологийн олдворуудыг музейн хадгаламжид хадгалдаг. Талбайн тайланг тусгай хэвлэлд нийтэлдэг бөгөөд бид энэ талаар юу ч хараагүй.

Одоо олон хүмүүс Оросын эрх баригчид өмнөх бүх хүмүүсийн нэгэн адил Оросын болон Оросын бусад уугуул ард түмний өнөөгийн өнгөрсөнд хамаарах бүх зүйлийг сонирхдоггүйг олон хүмүүс ойлгож байгаа байх.

Бидний өвөг дээдэс хэрхэн амьдарч байсан бэ?

Археологичдын үзэж байгаагаар эрт дээр үеэс хүмүүс Кама мужид байнга амьдарч ирсэн. МЭӨ 130 мянган жилийн өмнөх олдворуудыг тайлбарлав. Миний бодлоор хамгийн сонирхолтой нь эртний төмрийн эрин үе (ойролцоогоор МЭӨ 1500 оноос) ба Дундад зууны үе (МЭ 500-аас МЭ 1300 он хүртэл) юм. Маш олон тооны эртний хотууд, суурингууд энэ үеэс эхэлжээ. Жишээлбэл, "Чепецкийн соёлын" дурсгалт газрууд. Чепца голын сав газраас 60 орчим хот, оршуулгын газар олдсон байна. Тэд бие биенээсээ хэдэн километрийн зайд байрладаг. Зөвхөн нэг хот болох Иднакарыг харьцангуй бүрэн судалсан. Түүхий төмрийг хайлуулах зуухны үлдэгдэл, олон гэр ахуйн эд зүйлс, чимэглэл, байшингийн үлдэгдэл болон бусад олон зүйлийг олсон.

Энэ тохиолдолд олж авсан мэдээллийн тайлбар нь анхны байдлаараа ялгаатай биш юм. Хүмүүс энд зэрлэг амьдардаг байсан гэж үздэг тул эдийн засгийн салбар, хөгжсөн харилцаа холбоог мэргэшүүлэх талаар бодохыг зөвшөөрдөггүй. Хөрш зэргэлдээх овгуудын дайсагнал, харилцан дайралт - энэ бол уу, гэхдээ хот, хөдөөгийн суурин хоорондын солилцооны худалдаа хөгжсөн - үүнийг төсөөлөхийн аргагүй юм.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны судалгаагаар тэр үеийн хот нь яг л тосгон бөгөөд зөвхөн оршин суугчид ямар нэг шалтгаанаар ханыг цутгаж (заримдаа 8 м хүртэл өндөр) хана хэрмийг барьжээ. Өглөө болж, хотын хаалгыг онгойлгож, малыг бэлчээр рүү хөөж, орой нь тэднийг буцааж хөөж, хаалгыг нь баараар хийж, шавар шалтай, хуаран маягийн байшингууд руу тараана. дээвэр дээр утаа гаргах нүх. Мэдээжийн хэрэг, тэдний хана нь утаатай, тиймээс тэд өөрсдөө бохир байдаг. Байшингийн зохион байгуулалтын аналогийн хувьд археологичид тахлын голомт, хонгилын ердийн зохион байгуулалтыг нухацтай санал болгож байна.

Ингээд л болоо. Археологийн олон материалыг судалж үзээд би хариуцлагатайгаар мэдэгдэж байна: "Бидний өвөг дээдсийн соёл, амьдралын анхдагч байдлын талаархи дүгнэлтүүд ямар ч үндэслэлгүй! Түүхийн ч, археологийн ч, логикийн ч биш." Манай нутгаас тухайн үеийн өндөр хөгжилтэй соёлын ул мөр олдоогүй гэж түүхчид тэмдэглэдэг. Тиймээс тэднийг хайгаагүй. Энэ үнэн. Археологичид эргээд аливаа олдворыг тухайн үеийн “түүхэн бодит байдлын” хүрээнд тайлбарлахыг оролддог. Тиймээс тэд бие бие рүүгээ толгой дохилоо.

Эцэст нь тахианы овоохойтой харьцъя. Хар дээр халаах нь ядуурал эсвэл нүүдэлчин амьдралын хэв маягийн шинж тэмдэг юм. Бадарчин хүнд шавар зуух аз таарахгүй нь ойлгомжтой. Энэ нь хум болон гэрт хоёуланд нь хамаарна. Гэхдээ нийслэлийн модон байшинд яндантай зуух хийх нь тийм хэцүү юу? Манай өвөг дээдэс 13-р зуунд үүнийг шийдэж чадаагүй гэж үү? Тэд олон мянган жилийн өмнө керамик эдлэлийг мэддэг байсан нь мэдэгдэж байна. Хэд хэдэн богино галладаг бутнаас олон хэсэгтэй хоолой хийх боломжтой юу? Чадах. Гэхдээ Adobe зуухыг дээврийн дээгүүр хоолой хэлбэрээр гаргаж авах боломжтой бол яагаад үүнийг хийх хэрэгтэй вэ. Гэхдээ саяхныг хүртэл алслагдсан тосгонд тэд үүнийг хийдэг байв. Археологичид ийм яндан олоогүй нь гайхах зүйл биш юм.

Бороо, жавар, салхинд 800 жил тэсэхгүй, жижиг хэлтэрхий болон бутран унана. Тийм ээ, археологичид голчлон галын голомтыг шохойжсон хөрсөн дээрээс олдог. Үлдсэн хэсэг нь юу байсан бэ, тэд зүгээр л бодож байна. Тийм юм, тэд өөрсдөө энэ тухай бичдэг. Гэсэн хэдий ч гуурсгүй голомт байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Усанд орох, дархны үйлдвэр, зуны гал тогоо болон бусад орон сууцны бус байранд.

Түүхчдийн сүүлчийн санаа бол бидний өвөг дээдэс зуухны зарчмыг зүгээр л мэддэггүй байсан гэж үздэг. Гэхдээ зуухны зарчмыг мэдэхгүй тул төмөр эсвэл зэс хайлуулах боломжгүй юм. Бяслаг үлээгч зуухыг үслэг эдлэл, байгалийн ноорхойн тусламжтайгаар шахаж, амаа уртасгаж, нарийсгадаг. Тиймээс тэд зарчмыг мэддэг байсан. Мөн тэд энэ зарчмыг зайлшгүй хэрэгжүүлсэн, учир нь бидний хүйтэн жавар нь амьд үлдэх асуудал юм.

Түүхчдийн өвөг дээдсийнхээ “түршүүлсэн” хөө тортогийг бид угаасан болохоор шороон шалтай нь харьцах болно. Тэдэнтэй ижил түүхтэй. Археологичид модон шалыг олдоггүй. Хэрэв байшингийн голд тэд модон блокны үлдэгдлийг ухсан бол энэ нь мэдээжийн хэрэг тааз нь унасан, учир нь түүхэндээ шал байхгүй байв. Гэвч нүүдэлчид хүртэл гэрийн шалан дээр арьс, даавуугаар эгнүүлэн тавьдаг байв. Манай зурвас дахь шороон шал нь шавар, чийг, хүйтэн, дараа нь өвчин, үхэл, устах явдал юм. Бид жилийн турш дэвсгэр дээр сууж болох Египет биш.

Гэхдээ 13-р зуунд бидний өвөг дээдэс модон шалыг олж авахад тийм хэцүү байсан уу? Энэ нь огтхон ч хэцүү биш юм. 20-р зууны эхэн үед зарим тосгонд шалыг модон блокоор хийсэн байв. Ийм блок нь уртын дагуу шаантаг хэлбэрээр 2 хагас болгон хуваагдсан асар том дүнз байв. Энэ технологи нь Шумерын соёл иргэншлээс илүү эртнийх юм. Ойд амьдарч, маш сайн ган сүх хийхийг мэддэг өвөг дээдэс маань үүнийг төгс эзэмшсэн нь эргэлзээгүй. Эдгээр шал нь бас маш бат бөх, дулаахан байсан. 4 см-ийн зузаантай банзнаас одоо ядуу зүдүү, яаруу байдлаасаа болж хийж байгаа зүйл нь маш бүдэгхэн төстэй юм. Тиймээс бид ийм шалыг бүх талаас нь дулаалах ёстой. Манай цаг уурын хөлдсөн, бохир хүмүүс өргөн уудам газар нутгийг эзэмшиж, олон зуун жилийн турш оршин тогтнож байсан асар том хаалт бүхий олон тооны хотуудыг барьж чадахгүй байв.

Тиймээс бүх зүйл өөр байсан. Бидний өвөг дээдэс цэвэрхэн алхаж (банн байдаг гэдгийг хэн ч үгүйсгэдэггүй), дулаан байшинд амьдарч, байгалийн гаралтай, амттай хоол идэж, цэвэр ус ууж байсан. Тэд сайхан, дулаахан хувцасласан (үслэг, савхин, маалинган даавуу нь зөвхөн дотоодын үйлдвэрлэл, импортын барааг тооцохгүй). Тэгээд ерөнхийдөө тэд маш сайхан амьдарч байсан.

Одоо бидний өвөг дээдэс бохир, хөлдсөн харагдахаа больсон үед би Строганов, Ермак хоёрын үеэс л Кама мужид гарч ирсэн гэх энэ салбартай харьцахыг үнэхээр хүсч байна. Манай өвөг дээдэс эрт дээр үеэс төмрийг түүхий аргаар хайлуулж ирсэн гэдгийг мэддэг. Энэ бол анхдагч, бага хүчин чадалтай технологи гэдгийг та олонтаа уншдаг. Энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Эсвэл огтхон ч биш.

Гахайн төмрөөр ган үйлдвэрлэх орчин үеийн арга нь 150 гаруй жилийн турш оршин тогтнож ирсэн. Үүнээс өмнө аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэсэн бүх ганг бараг ижил түүхий үлээлгэсэн технологиор гаргаж авдаг байв. Цорын ганц ялгаа нь зуухны хэмжээ, хоолойн өндөр, механик хөөрөг зэргийг нэмэгдүүлэх явдал юм. Үүнийг хүдрээс төмрийг бууруулах бүсэд температурыг нэмэгдүүлэх зорилгоор хийсэн. Уламжлалт бяслаг үлээх технологиор хүдэрт агуулагдах төмрийн дөнгөж 20%-ийг л гаргаж авдаг. Үнэхээр хүдрээс төмрийн гарц нэмэгдсэн. Гэсэн хэдий ч эдгээр шинэлэг зүйл нь эдийн засгийн хувьд маш бага нөлөө үзүүлсэн тул температурын өсөлтөд төмрийн ихэнх хэсэг нь бараг ашиглагдаагүй, чанар муутай цутгамал төмөр болж хувирав.

Гэсэн хэдий ч үйлдвэрлэлийн хэмжээг нэмэгдүүлэх, ашиг олоход гол анхаарлаа хандуулж байсан тул үйлдвэрчид энэ чиглэлд үргэлжлүүлэн хөдөлсөөр байв. Тиймээс тэд эхлээд бууралтын бүсийн температурыг цутгамал төмрийг бүрэн хэмжээгээр авчирч, ган, үнэндээ ган авах температурын бүсийг алгасаж (домен зуухнууд ингэж гарч ирсэн), дараа нь илүүдэл нүүрстөрөгч, хүхэр, фосфорыг тусад нь шатааж сурсан. цутгамал төмөр (хөрвүүлэгч зуухнууд ийм байдлаар гарч ирэв). Энэ бүгдийг асар их хэмжээгээр хийсэн.

Энэ бол ахиц дэвшил юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ үүнийг олж мэдье. "Танай цэцэрлэгт байгаа мотор тариалагч хоцрогдсон технологи мөн үү?" Гэсэн асуултанд хариул. Мэдээж үгүй. Гэхдээ орчин үеийн трактортой харьцуулахад энэ нь үнэхээр үр дүнгүй юм! Энэ асуултын зөв хариулт бол бүх зүйл өөрийн гэсэн газар, цаг хугацаатай байдаг. Шаардлагатай, хангалттай гэсэн зарчим ажиллах ёстой.

Одоогийн ган авах арга нь 500 оршин суугчтай нэг жижиг хотод ч хүртээмжтэй байна уу? Үгүй Бяслаг үлээх арга нь энгийн бөгөөд боломжийн үнэтэй. Энэ нь бараг хаа сайгүй байдаг 20 кг хүдрээс нэг хүнд хамгийн бага хүчин чармайлтаар 500 орчим грамм жинтэй төмөр сараалж, тэндээс хутга, сумны хошуу, хөдөө аж ахуйн багаж хэрэгсэл, сүх, эцэст нь юу ч хийж болно., орчин үеийн үйлдвэрлэлд боломжгүй хэвээр байгаа чанарын сэлэм.

Цэцэглэж буй төмрийг огт будаж байгаагүй гэдгийг хичнээн олон хүн мэддэг. Энэ нь зүгээр л зэврдэггүй. Дамаск ган эсвэл Японы олон давхаргат ирний тухай биширмээр мэдэгдлүүдийг сонсохдоо энэ бүгдийг зөвхөн түүхий үлээх технологиор хайлуулсан цэврүүтэх төмрөөс олж авдаг гэдгийг та мэдэх хэрэгтэй. Тиймээс бидний өвөг дээдсийн төмрийг олж авах технологи нь анхдагч байсангүй. Энэ нь стратегийн аюулгүй байдал, бие даасан байдал, уян хатан байдал, чанар, хүртээмжтэй байдлыг хангаж өгсөн.

Оросын улс төрчид өвөг дээдсээсээ суралцах ёстой, эс тэгвээс хүн бүр дэлхийн хамтын ажиллагааг мөрөөдөж, тэд байнга сөнөөгч-хөдөлмөрийн дүрд хүмүүждэг …

Алексей Артемьев, Ижевск, 2010 оны 6-р сарын 4