Цэнхэр нүдтэй бурхан Виракоча

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

"ДАЛАЙН ХӨӨС"

Испанийн байлдан дагуулагчдыг ирэх үед Инкийн эзэнт гүрэн Перу даяар Эквадорын одоогийн хойд хилээс Номхон далайн эрэг болон Кордильера уулсын өндөрлөг газрыг даган сунаж, өмнөд хэсэгт Чилийн төв хэсэгт орших Мауле мөрөнд хүрчээ. Энэ эзэнт гүрний алс холын булангуудыг хойд урд хоёр зэрэгцэн орших хурдны зам гэх мэт өргөтгөсөн, салаалсан сүлжээгээр холбосон бөгөөд нэг нь эрэг дагуу 3600 километр, нөгөө нь Андын нурууг дамнан ижил урттай байв. Эдгээр хоёр том хурдны зам хоёулаа хатуу хучилттай байсан бөгөөд олон тооны хөндлөн замаар холбогдсон байв. Тэдний инженерийн тоног төхөөрөмжийн нэг сонин шинж чанар нь дүүжин гүүр, хаданд зүссэн хонгил байв. Тэд хөгжингүй, сахилга баттай, амбицтай нийгмийн бүтээгдэхүүн байсан нь тодорхой. Хачирхалтай нь эдгээр замууд эзэнт гүрний уналтад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн тул Франциско Писарро тэргүүтэй Испанийн цэргүүд Инкүүдийн нутаг дэвсгэрт өршөөлгүйгээр дайрахдаа амжилттай ашиглаж байжээ.

Эзэнт гүрний нийслэл нь Кузко хот байсан бөгөөд орон нутгийн Кечуа хэлээр нэр нь "дэлхийн хүйс" гэсэн утгатай байв. Домогт өгүүлснээр Нарны хоёр хүүхэд Манко-Капак, Мама-Окло нар үүсгэн байгуулжээ. Түүгээр ч барахгүй Инка нар нарны бурхан Ингаг шүтдэг байсан ч хамгийн хүндэтгэлтэй бурхан бол Виракоча байсан бөгөөд түүний нэр нь Назка зургийн зохиогч гэж тооцогддог байсан бөгөөд түүний нэр нь өөрөө "далайн хөөс" гэсэн утгатай юм.

Далайд төрсөн Грекийн дарь эх Афродитыг далайн хөөсний ("afros") нэрээр нэрлэсэн нь зүгээр л тохиолдол байсан нь эргэлзээгүй. Түүгээр ч зогсохгүй Кордильерагийн оршин суугчид Виракочаг эр хүн гэж үргэлж харшгүй үздэг байсан нь тодорхой юм. Гэхдээ ямар ч түүхч энэ бурхныг шүтэн биширч байсан үеийг испаничууд эцэс болгоход хэр эртний байсныг хэлж чадахгүй. Тэр үргэлж оршин байсан юм шиг санагддаг; ямар ч байсан, Инкүүд түүнийг өөрийн пантеондоо багтааж, Кускод түүнд зориулсан гайхамшигт сүм барихаас өмнө Перугийн урт удаан хугацааны түүхэнд агуу бурхан Виракочаг бүх соёл иргэншил шүтэж байсныг нотлох баримт бий.

САХАЛТАЙ ТАНИХ ХҮН

16-р зууны эхэн үед испаничууд Перугийн соёлыг устгахад нухацтай хандахаас өмнө Кориканчагийн хамгийн ариун сүмд Виракочагийн дүр төрх зогсож байв. Тухайн үеийн бичвэрт "Перугийн уугуул иргэдийн эртний зан заншлын нэргүй тайлбар"-ын дагуу "үс, бие галбир, нүүр царай, хувцас хунар, шаахай зэрэгтэй" бурхны гантиг хөшөө нь Ариун Төлөөлөгч Варфоломейтэй хамгийн төстэй байв. Уран бүтээлчид түүнийг уламжлал ёсоор дүрсэлдэг." Бусад тайлбарын дагуу Виракоча нь Гэгээн Томастай төстэй байв. Би эдгээр гэгээнтнүүдийг дүрсэлсэн Христийн сүмийн хэд хэдэн зурагтай гар бичмэлийг судалсан; Тэд хоёулаа туранхай, цайвар арьстай, сахалтай, өндөр настан, шаахай өмссөн, урт цув өмссөн гэж тодорхойлсон. Энэ бүхэн нь түүнийг шүтэн биширч байсан Виракочагийн тодорхойлолттой яг таарч байгааг харж болно. Иймээс тэрээр харьцангуй бараан арьстай, нүүрний сийрэг үстэй тул Америкийн индианаас өөр хэн ч байж болно. Виракочагийн бутлаг сахал, цайвар арьс нь түүнийг америк бус гаралтай гэдгийг илүү илтгэнэ.

Дараа нь 16-р зуунд Инкүүд ч мөн адил үзэл бодолтой байсан. Тэд домогт дүрслэл, шашны итгэл үнэмшлийн дагуу түүний гадаад төрхийг маш тодорхой төсөөлж байсан тул эхэндээ эрэг рүүгээ буцаж ирсэн Виракоча болон түүний хагас бурхадын төлөө цайвар арьстай, сахалтай испаничуудыг авав, ялангуяа бошиглогчид ийм ирэлтийг урьдчилан таамаглаж байсан ба бүх домогт Виракоча өөрөө амласан. Энэхүү аз жаргалтай давхцал нь Пизаррогийн байлдан дагуулагчдад тоон үзүүлэлтээрээ давуу байсан Инкийн армийн эсрэг тулалдаанд шийдвэрлэх стратегийн болон сэтгэл зүйн давуу талыг баталгаажуулсан юм.

Виракочагийн төрөл хэн байсан бэ?

ЭМГЭНЭЛИЙН ҮЕД ИРСЭН НЭГ

Андын бүс нутгийн ард түмний эртний бүх домогт нөмрөгт ороосон сахалтай цайвар арьстай өндөр нууцлаг дүр өнгөрдөг. Хэдийгээр өөр өөр газар түүнийг өөр өөр нэрээр нэрлэдэг байсан ч хаа сайгүй та түүний дотор нэг хүнийг таних боломжтой - Виракоча, Далайн хөөс, шинжлэх ухааны мэдлэгтэн, илбэчин, эмх замбараагүй байдлын үед эмх замбараагүй байдлын үед гарч ирсэн аймшигт зэвсгийн эзэн. дэлхий.

Үүнтэй ижил түүх Андын бүс нутгийн бүх ард түмний дунд олон янзаар байдаг. Энэ нь дэлхий дээр их үер бууж, нар алга болсноос үүдэлтэй их харанхуй болсон цаг үеийг дүрслэн харуулсан, аймшигтай дүрслэлээр эхэлдэг. Нийгэм эмх замбараагүй байдалд орж, хүмүүс хохирсон. Тэгээд яг тэр үед "Өмнөдөөс гэнэт өндөр нуруутай, хатуу зантай цагаан хүн гарч ирэв. Тэр маш их хүчийг эзэмшсэн тул толгодыг хөндий болгож, хөндийгүүдийг өндөр толгод болгож, хаднаас горхи урсгав …"

Энэ домгийг тэмдэглэсэн Испанийн түүхч Андын нуруунд хамт аялж байсан индианчуудаас үүнийг сонссон гэж тайлбарлав.

"Тэд үүнийг эцгээсээ сонссон бөгөөд тэд энэ тухай эрт дээр үеэс ирсэн дуунуудаас олж мэдсэн … Тэд энэ хүн хойд зүгт уулс дагаж, замдаа гайхамшгийг үйлдэж байсан бөгөөд тэд түүнийг хэзээ ч хараагүй гэж ярьдаг. дахин… Тэрээр олон газар хүмүүст хэрхэн амьдрахыг зааж сургаж, их хайр, сайхан сэтгэлээр ярилцаж, сайн сайхан байхыг уриалж, бие биедээ хор хөнөөл учруулахгүй, харин бие биенээ хайрлаж, энэрэнгүй байхыг уриалж байсан гэдэг. Ихэнх газар түүнийг Тики Виракоча гэж нэрлэдэг байсан …"

Түүнийг мөн өөр нэрээр нэрлэдэг байсан: Хуаракоча, Кон, Кон Тики, Тунупа, Таапак, Тупака, Илла. Тэрээр эрдэмтэн, төгс архитектор, барималч, инженер байсан. “Хавцалуудын эгц энгэрт тэрээр дэнж, талбайнууд, тэдгээрийг бэхэлсэн хана хэрмүүдийг хийсэн. Тэрээр мөн усалгааны суваг бүтээж, янз бүрийн чиглэлд алхаж, олон янзын зүйлийг хийжээ."

Виракоча мөн багш, эмч байсан бөгөөд тусламж хэрэгтэй хүмүүст хэрэгтэй олон зүйлийг хийжээ. Тэд "Тэр хаана ч явсан өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, хараагүй хүмүүсийн харааг сэргээсэн" гэж ярьдаг.

Гэсэн хэдий ч энэ эелдэг соён гэгээрүүлэгч Самарийн супермэн өөр нэг талтай байв. Хэрэв түүний амь насанд аюул заналхийлсэн бол энэ нь хэд хэдэн удаа тохиолдсон гэж үздэг бол тэрээр тэнгэрийн галаар зэвсэглэсэн байв.

"Үгээрээ агуу гайхамшгуудыг бүтээж, тэр Канас мужид ирсэн бөгөөд тэнд, Кача хэмээх тосгоны ойролцоо … хүмүүс түүний эсрэг босч, түүн рүү чулуу шиднэ гэж заналхийлэв. Түүнд тохиолдсон гай зовлонгоос тусламж гуйх мэт өвдөг сөгдөн гараа тэнгэр өөд өргөхийг тэд харсан. Индианчуудын хэлснээр тэд дараа нь тэнгэрт гал гарч байгааг харсан бөгөөд энэ нь хаа сайгүй байсан бололтой. Айдсаараа дүүрсэн тэд алахыг хүссэн нэгэндээ ойртож, тэднийг уучлахыг гуйв … Тэгээд тэд түүний тушаалаар галыг унтраасан байхыг харав; Үүний зэрэгцээ гал нь чулууг шатааж, том хэсгүүдийг гараар амархан өргөхөд үйсэн юм шиг байв. Тэгээд тэр бүх зүйл болсон газраасаа гарч, эрэг дээр гарч, нөмрөгөө барин шууд давалгаа руу чиглэв. Түүнийг дахин хэзээ ч хараагүй. Хүмүүс түүнийг "Далайн хөөс" гэсэн утгатай Виракоча гэдэг."

Домогууд Виракочагийн дүр төрхийг дүрсэлсэн нь санал нэгтэй байдаг. Жишээлбэл, 16-р зууны Испанийн түүхч Хуан де Бетанзос "Инкүүдийн домгийн корпус" номдоо Энэтхэгчүүдийн хэлснээр "Виракоча бол өндөр сахалтай, шалан дээр урт цагаан цамц өмссөн, бүстэй хүн байсан" гэж бичжээ. бэлхүүс дээр."

Андын нурууны хамгийн олон янзын, алс холын оршин суугчдаас цуглуулсан бусад тайлбарууд нь ижил оньсоготой хүнийг хэлдэг бололтой. Тиймээс, тэдний нэгний хэлснээр тэрээр:

"Дундаж өндөр сахалтай, нэлээд урт нөмрөг өмссөн хүн … Тэр буурал үстэй, туранхай анхны залуу биш байсан. Тэрээр дагалдагчдынхаа хамт алхаж, уугуул иргэддээ хайраар хандаж, тэднийг хөвгүүд, охид гэж дууддаг. Тэрээр улс даяар аялж, гайхамшгуудыг бүтээжээ. Тэрээр өвчтэй хүмүүсийг шүргэх замаар эдгээдэг байв. Тэр ямар ч хэлээр нутгийнхнаас ч илүү ярьдаг байсан. Тэд түүнийг Тунупа эсвэл Тарпака, Виракоча-рапака эсвэл Пачакан гэж дууддаг …"

Нэг домогт өгүүлснээр, Тунупа-Виракоча "өндөр цагаан хүн байсан бөгөөд түүний гадаад төрх, зан чанар нь асар их хүндэтгэл, биширлийг төрүүлдэг" байв. Нөгөөхнийх нь хэлснээр бол тэр цагаан царайтай, хөх нүдтэй, сахалтай, толгой нь задгай, "кусма" - ханцуйгүй хүрэм эсвэл цамц өмссөн, өвдөг дээрээ хүрсэн цагаан хүн байв. Гурав дахь нь түүний амьдралын хожуу үетэй холбоотой бололтой, түүнийг "төрийн чухал асуудалд мэргэн зөвлөх" гэж хүндэлдэг байсан бөгөөд тэр үед тэрээр урт үстэй, урт цамц өмссөн сахалтай өвгөн байжээ.

Соёл иргэншлийн эрхэм зорилго

Гэхдээ хамгийн гол нь Виракочаг багшийн хувьд домогт дурсдаг. Түүнийг ирэхээс өмнө "Хүмүүс бүрэн эмх замбараагүй амьдарч, олон хүн зэрлэгүүд шиг нүцгэн алхаж, агуйгаас өөр байшин эсвэл өөр орон байргүй байсан бөгөөд тэндээс идэж болох зүйл хайж байсан" гэж домогт өгүүлдэг.

Виракоча энэ бүхнийг өөрчилж, дараа дараагийн үеийнхэн дурсаж дурсах алтан үеийг эхлүүлсэн гэдэг. Түүгээр ч барахгүй тэрээр соёл иргэншлийн ажлаа маш эелдэг байдлаар хийж, аль болох хүч хэрэглэхээс зайлсхийдэг байсан гэдэгтэй бүх домог санал нийлдэг: нинжин сэтгэлийн сургаал, хувийн үлгэр жишээ нь түүний хүмүүсийг соёл, урлагт шаардлагатай технологи, мэдлэгээр хангахад ашигладаг гол арга замууд юм. үр бүтээлтэй амьдрал. Тэрээр Перу дахь анагаах ухаан, металлурги, газар тариалан, мал аж ахуй, бичиг үсэг (дараа нь Инкүүдийн хэлснээр мартагдсан) болон технологи, барилгын нарийн төвөгтэй үндэс суурийг ойлгоход онцгой ач холбогдолтой байв.

Куско дахь Инка өрлөгийн өндөр чанар надад шууд сэтгэгдэл төрүүлсэн. Гэсэн хэдий ч би энэ хуучин хотод судалгаагаа үргэлжлүүлж байхдаа Инкийн өрлөг гэж нэрлэгддэг өрлөгийг тэд тэр бүр хийдэггүйг мэдээд гайхсан. Тэд үнэхээр чулуу боловсруулах мастер байсан бөгөөд Кускогийн олон дурсгалт газрууд тэдний гар урлал байсан нь дамжиггүй. Гэсэн хэдий ч уламжлал ёсоор Инкүүдтэй холбоотой зарим гайхалтай барилгуудыг өмнөх соёл иргэншлүүд босгосон байж магадгүй юм шиг санагдаж байгаа ч Инкүүд ихэвчлэн анхны барилгачид гэхээсээ илүү сэргээн засварлагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан гэж үзэх үндэслэл бий.

Инкийн эзэнт гүрний алслагдсан хэсгүүдийг холбосон өндөр хөгжсөн замын системийн талаар мөн адил зүйлийг хэлж болно. Эдгээр замууд хойд зүгээс урагшаа, нэг нь далайн эрэг рүү, нөгөө нь Андын нурууг дайрсан зэрэгцээ хурдны зам мэт байсныг уншигч санаж байгаа байх. Испанийн байлдан дагуулалтын үед 15,000 гаруй миль хатуу хучилттай замыг тогтмол, үр ашигтай ашиглаж байсан. Эхлээд би эдгээрийг бүгдийг нь Инкүүдийн бүтээл гэж бодож байсан ч дараа нь инкүүд энэ системийг өвлөн авсан байх магадлалтай гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Тэдний үүрэг нь өмнөх замуудыг сэргээн засварлах, засварлах, нэгтгэх ажилд багассан. Дашрамд хэлэхэд, үүнийг тэр бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй ч ямар ч мэргэжилтэн эдгээр гайхалтай замуудын насыг найдвартай тогтоож, хэн барьсан болохыг тогтоож чадаагүй байна.

Инкийн эрин үед зам, нарийн архитектур нь аль хэдийн эртний байсан төдийгүй олон мянган жилийн өмнө амьдарч байсан цагаан, улаан үстэй хүмүүсийн хөдөлмөрийн үр шим байсан гэж орон нутгийн сургаал энэ нууцыг улам бүр нэмэгдүүлж байна.

Домогт өгүүлснээр Виракочу хоёр гэр бүлийн элч нар, үнэнч дайчид ("уаминка") болон "гялалзагч" ("аюапант") дагалдаж байв. Тэдний даалгавар бол Бурханы захиасыг "дэлхийн өнцөг булан бүрт" хүргэх явдал байв.

Бусад эх сурвалжууд хэлэхдээ: "Кон-Тики … хамтрагчидтайгаа буцаж ирэв"; "Дараа нь Кон-Тики виракоча гэж нэрлэгддэг дагалдагчдыг цуглуулав"; "Кон-Тики хоёроос бусад бүх виракочуудыг зүүн тийш явахыг тушаажээ …", "Тэгээд нуураас Кон-Тики Виракоча хэмээх бурхан гарч ирсэн нь олон хүнийг дагуулж байсан …", "Бас Эдгээр виракока өөр өөр бүс нутагт очсон бөгөөд үүнийг Виракоча тэдэнд заажээ …"

АВАРГЫГ УСТГАХ

Инкүүд болон Андын бүс нутгийн бусад ард түмний домогт Виракоча гэнэт гарч ирэх ба үер хоёрын хооронд харагдаж байсан зарим сониуч харилцааг би нарийвчлан авч үзэхийг хүсч байна.

Эцэг Хосе де Акостагийн бичсэн "Индианчуудын байгалийн ба ёс суртахууны түүх" номноос эрдэмт санваартан "Индианчууд өөрсдөө гарал үүслийнх нь талаар ярьдаг" гэж өгүүлсэн хэсгийг энд оруулав.

“Тэд эх орондоо болсон үерийн талаар маш их дурсдаг … Энэтхэгчүүд энэ үерт бүх хүмүүс живсэн гэж ярьдаг. Гэвч Титикака нуураас нэгэн Виракоча гарч ирсэн бөгөөд тэрээр Тиахуанако хотод анх суурьшсан бөгөөд өнөөг хүртэл эртний, маш хачирхалтай барилгуудын балгасыг харж болно, тэндээс тэрээр Кузко руу нүүж, хүн төрөлхтний үржлийн эхлэл тавигджээ…"

Титикака нуур болон нууцлаг Тиахуанакогийн талаар ямар нэгэн зүйл олж мэдэхийг оюун ухаандаа зааж өгсний дараа би эдгээр газруудад нэгэн цагт байсан домгийн хураангуй бүхий дараах догол мөрийг уншив.

“Зарим нүглийн төлөө эртний үед амьдарч байсан хүмүүсийг Бүтээгч … үерт устгасан. Үерийн дараа Бүтээгч Титикака нуураас хүний дүрээр гарч ирэв. Дараа нь тэр нар, сар, оддыг бүтээсэн. Үүний дараа тэрээр хүн төрөлхтнийг дэлхий дээр дахин амилуулсан …"

Өөр нэг домогт:

"Агуу бүтээгч бурхан Виракоча хүн амьдрах боломжтой ертөнцийг бүтээхээр шийдсэн. Эхлээд тэр газар тэнгэрийг бүтээсэн. Дараа нь тэр хүмүүсийг авч, чулуунаас аваргуудыг хайчилж, дараа нь дахин сэргээв. Эхэндээ бүх зүйл сайхан болж байсан ч хэсэг хугацааны дараа аваргууд тэмцэлдэж, ажиллахаас татгалзав. Виракоча тэднийг устгах ёстой гэж шийдэв. Зарим нь дахин чулуу болж хувирав … үлдсэн хэсэг нь үерт живжээ."

Мэдээжийн хэрэг, жишээлбэл, Хуучин Гэрээнд дурдсантай огт холбоогүй бусад эх сурвалжуудад маш төстэй сэдэл сонсогддог. Тиймээс, Библийн зургадугаар бүлэгт (Эхлэл) еврей Бурхан өөрийн бүтээлдээ сэтгэл дундуур байсан тул түүнийг хэрхэн устгахаар шийдсэн тухай өгүүлдэг. Дашрамд хэлэхэд, үерийн өмнөх мартагдсан эрин үеийг дүрсэлсэн цөөн хэдэн хэллэгийн нэг нь миний сонирхлыг удаан хугацаанд татсан. "Тэр үед дэлхий дээр аварга хүмүүс амьдардаг байсан …" гэж бичсэн байдаг. Америк уу? Уурласан Бурхан хорон муу, тэрслүү ертөнцөд хэрхэн гамшигт үерийг дэгдээсэн тухай Библи болон Перугийн тайлбарт хэд хэдэн нарийн ширийн зүйлс давхцаж байгаа нь нууцлаг байдлыг улам бүр нэмэгдүүлж байна.

Миний цуглуулсан баримт бичгийн дараагийн хуудсан дээр эцэг Малинагийн "Инкүүдийн домог ба дүрсний тайлбар"-д дүрсэлсэн Инкүүдийн үерийн тухай дараах тайлбар бий.

"Тэд Инкүүдийн анхных байсан Манко-Капакаас үерийн талаарх дэлгэрэнгүй мэдээллийг өвлөн авсан бөгөөд үүний дараа тэд өөрсдийгөө Нарны хүүхдүүд гэж нэрлэж, нарны шашин шүтлэгийг сурсан. Ус хамгийн өндөр уулын оргилоос дээш гарсан тул энэ үерт бүх ард түмэн, тэдний бүтээлүүд мөхсөн гэж тэд хэлэв. Хайрцаг дотор хөвж явсан эрэгтэй, эмэгтэй хоёрыг эс тооцвол амьд амьтдаас хэн нь ч амьд үлдсэнгүй. Ус татрахад салхи хайрцгийг … Тиахуанако руу аваачиж, бүтээгч энэ бүс нутгийн янз бүрийн үндэстний хүмүүсийг суурьшуулж эхлэв …"

Испанийн язгууртны хүү, Инкийн удирдагчийн гэр бүлийн эмэгтэй Гарсиласо де ла Вега надад "Инкийн улсын түүх" номноос аль хэдийн танил болсон. Тэрээр ээжийнхээ харьяалагддаг ард түмний уламжлалыг сахиулагч, хамгийн найдвартай түүхчдийн нэг гэж тооцогддог байв. Тэрээр байлдан дагуулалтын дараахан 16-р зуунд эдгээр уламжлалууд харь гаригийн нөлөөнд дарагдаагүй байхад ажиллаж байжээ. Тэрээр мөн гүн гүнзгий, итгэлтэйгээр итгэсэн зүйлийг иш татав: "Үер намдсаны дараа Тиахуанакогийн нутагт нэгэн хүн гарч ирэв …"

Энэ хүн Виракоча байв. Нөмрөгт ороолгосон, хүчирхэг, эрхэмсэг төрхтэй тэрээр хамгийн аюултай газруудыг дайрч давшгүй өөртөө итгэлтэйгээр алхаж байв. Тэрээр эдгээх гайхамшгуудыг бүтээж, тэнгэрээс гал дуудаж чаддаг байв. Индианчуудад тэр хаанаас ч юм бодсон юм шиг санагдав.

ЭРТНИЙ БИЧИГҮҮД

Миний судалж байсан домогууд хоорондоо нягт уялдаатай, хаа нэгтээ бие биенээ нөхөж, хаа нэгтээ зөрчилддөг байсан ч нэг зүйл тодорхой байсан: Инкүүд зээлсэн гэдэгтэй бүх эрдэмтэд санал нэгджээ. Тэд олон зуун жилийн тэлэлтийн хүрээнд эзэнт гүрний эрх мэдлээ өргөжүүлсэн олон янзын соёл иргэншсэн ард түмний уламжлалыг шингээж, үргэлжлүүлж байв. Энэ утгаараа Инкүүдийн эртний тухай түүхэн маргааны үр дүнгээс үл хамааран тэд энэ улсын өмнөх бүх агуу соёлын эртний итгэл үнэмшлийн тогтолцооны хамгаалагчид болсон гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй байх болно.

Перу улсад одоо судлагдаагүй газруудад ямар соёл иргэншил оршин байсныг хэн баттай хэлж чадах вэ? Археологичид жил бүр шинэ олдворуудтай эргэн ирж, цаг хугацааны гүн дэх бидний мэдлэгийн хүрээг өргөжүүлдэг. Иймээс тэд яагаад нэг өдөр гадаадаас ирж, ажлаа дуусгаад явсан соёл иргэншлийн тодорхой үндэстэн Андын нуруунд нэвтэрсэн нотлох баримтыг олж яагаад болохгүй гэж? Андын нурууны салхинд онгорхой замаар алхаж, замдаа гайхамшгийг үйлдэж байсан Виракоча бурхан хүний дурсамжийг мөнхөлсөн домог надад ингэж шивнэв.

“Виракоча өөрөө болон түүний хоёр туслах хойд зүг рүү явав … Тэр уулын дундуур алхаж, нэг туслах нь эрэг дагуу, нөгөө нь зүүн ойн захаар … Бүтээгч Кузкогийн ойролцоо орших Уркос руу явав. ирээдүйн хүн амыг уулнаас гарч ирэхийг тушаав. Тэрээр Куско хотод очиж, дараа нь хойд зүг рүү чиглэв. Тэнд эргийн Манта мужид тэр хүмүүстэй салж, далайн давалгаан дээр гарав.

"Далайн хөөс" гэсэн утгатай гайхамшигтай танихгүй хүний тухай ардын домгийн төгсгөлд салах мөч үргэлж байдаг.

“Виракоча өөрийн замаар явж, бүх үндэстний хүмүүсийг дуудав … Түүнийг Пуэрто Виежо ирэхэд өмнө нь илгээсэн дагалдагчид нь нэгдэв. Тэгээд тэд хуурай газар алхаж байгаа шигээ далай дээр хамтдаа алхав."

Энэ бол үргэлж гунигтай салах ёс юм … шинжлэх ухаан эсвэл ид шидийн бага зэрэг сэжүүртэй.

ӨНӨӨГИЙН ХААН БА ИРЭХ ХААН

Андын нуруугаар аялж байхдаа би Виракочагийн тухай ердийн домгийн сонин хувилбарыг хэд хэдэн удаа уншсан. Титикаки орчмын нутагт төрсөн энэ хувилбарт бурханлаг баатар-соёл иргэншүүлэгч Тунупа нэрээр гарч ирэв.

Тунупа эрт дээр үед Алтиплано дээр гарч ирсэн бөгөөд хойд зүгээс таван дагалдагчтай иржээ. Цэнхэр нүдтэй, сахалтай, эрхэмсэг цагаан арьст хүн ёс суртахууныг чанд баримталж, номлолдоо архидан согтуурах, олон эхнэр авах, дайсагналцахыг эсэргүүцдэг байв.

Андын нурууг дамнан холын зайд аялж, энх тайван хаант улс байгуулж, соёл иргэншлийн янз бүрийн илрэлүүдийг хүмүүст танилцуулж байхдаа Тунупа атаархсан хуйвалдааны бүлэгт цохилт өгч, хүнд шархаджээ.

"Тэд түүний адислагдсан биеийг тоторын зэгсээр хийсэн завинд хийж, Титикака нуур руу буулгав. Гэнэт … завь маш хурдтай давхиж, түүнийг алахыг маш хэрцгийгээр оролдсон хүмүүс айдас, гайхшралд автсан байв - учир нь энэ нууранд ямар ч урсгал байхгүй … Завь Кочамарка дахь эрэг рүү явав. Десгудерро гол. Энэтхэгийн домогт өгүүлснээр, завь эрэг рүү маш хүчтэй унаж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй Десгудерро гол бий болжээ. Усны урсгал нь ариун биеийг олон лигийн турш далайн эрэг, Арика руу аваачсан …"

ЗАВЬ, УС, АВРАХ

Эртний Египетийн үхэл ба дахин амилалтын дээд бурхан Осирисын домогтой ижил төстэй зүйл энд бий. Энэхүү домгийг Плутарх хамгийн бүрэн дүүрэн тайлбарлаж, энэ нууцлаг хүн ард түмэндээ соёл иргэншлийн бэлгийг авчирч, түүнд олон ашигтай гар урлал зааж, хүн иддэг хооллолт, хүнийг золиослох явдлыг таслан зогсоож, анхны хууль тогтоомжийг хүмүүст өгсөн гэжээ. Тэрээр ойртож ирж буй варваруудыг хэзээ ч хууль тогтоомжоо хүчээр тулгаж байгаагүй бөгөөд хэлэлцүүлгийг илүүд үзэж, тэдний эрүүл саруул ухаанд хандахыг илүүд үздэг байв. Мөн дууны ая дуулснаар сүрэгт сургаалаа өвлүүлэн үлдээсэн сурагтай.

Гэвч түүнийг эзгүйд хүргэн ах нь Сет тэргүүтэй далан хоёр ордны хуйвалдаан түүний эсрэг босчээ. Түүнийг буцаж ирэхэд хуйвалдагчид түүнийг найранд урьсан бөгөөд түүнд тохирсон зочдод мод, алтаар хийсэн гайхамшигтай авдрыг бэлэг болгон өргөв. Осирис хөвөгч авдрыг яг биеийнх нь хэмжээгээр бэлдсэн гэдгийг мэдээгүй. Үүний үр дүнд тэрээр цугларсан зочдод багтсангүй. Осирисийн ээлж болоход тэр тэнд нэлээн эвтэйхэн таарсан нь тодорхой болов. Түүнийг гарч ирмэгц хуйвалдагчид гүйж ирээд, тагийг нь хадаасаар цохиж, дотор нь агаар орохгүйн тулд ан цавыг нь хар тугалгаар битүүмжилжээ. Дараа нь авдрыг Нил мөрөнд хаяв. Тэд түүнийг живнэ гэж бодсон ч тэр хурдан сэлж, далайн эрэг рүү сэлэв.

Дараа нь Осирисийн эхнэр Исис бурхан хөндлөнгөөс оролцов. Тэр бүх ид шидээ ашиглаад авдрыг олж, нууц газар нуув. Гэсэн хэдий ч түүний муу ах Сэт намаг самнаж, авдрыг олж, онгойлгож, ширүүн уур хилэнгээр хааны цогцсыг арван дөрвөн хэсэг болгон хувааж, дэлхий даяар тараав.

Исис нөхрийнхөө авралыг дахин авах шаардлагатай болжээ. Тэрээр давирхайгаар бүрсэн папирусын ишээр завь бүтээж, түүний шарилыг хайхаар Нил мөрөн дээр гарчээ. Тэднийг олж мэдээд тэрээр хүчирхэг эм бэлдсэн бөгөөд үүнээс хэсгүүд нь хамтдаа ургадаг. Аюулгүй, эрүүл саруул болж, оддын төрөлтийг туулж, Осирис үхэгсдийн бурхан, далд ертөнцийн хаан болсон бөгөөд домог ёсоор тэрээр мөнх бус хүний дүрийн дор дэлхийд буцаж ирэв.

Тус тусын домогуудын хооронд ихээхэн зөрүүтэй байсан ч Египетийн Осирис ба Өмнөд Америкийн Тунупа-Виракоча нь хачирхалтай нь дараахь нийтлэг шинж чанартай байдаг.

- хоёулаа агуу сурган хүмүүжүүлэгч байсан;

- хоёулангийнх нь эсрэг хуйвалдаан зохион байгуулсан;

- хоёулаа хуйвалдагчид алагдсан;

- хоёулаа ямар нэгэн сав, саванд нуугдсан;

- хоёуланг нь усанд хаясан;

- хоёулаа гол руу сэлж;

- эцэст нь хоёулаа далайд хүрэв.

Ийм параллелуудыг санамсаргүй тохиолдол гэж үзэх ёстой юу? Эсвэл тэдний хооронд ямар нэг холбоо байгаа болов уу?

_

Виракоча болон түүний хамтрагчид хэн байсан, яагаад индианчуудад ирсэн тухай Оросын эрдэмтэн Николай Викторович Левашовын "Орос муруй толин тусгалтай, 2-р боть. Орос загалмайд цовдлогдсон" номноос дэлгэрэнгүй олж мэдэх боломжтой.

Вячеслав Калачев