Ортодокс биологийн сурах бичиг

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Гурвал-Сергиус Лавра 10-11-р ангийн "Ерөнхий биологи" сурах бичгийг дахин хэвлэв, түүний зохиогч - физик-математикийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Сергей Вертянов. Энэхүү сурах бичиг нь ерөнхий боловсролын сургуулиудад зориулагдсан бөгөөд бүтээгчдийн онцолж буйгаар "материалист үзэл баримтлалаар хязгаарлагдахгүй анхны биологийн сурах бичиг" юм.

Сергей Юрьевич Вертьянов (энэ нь нууц нэр, жинхэнэ нэр нь Валшин) өөрийгөө 1987 онд Москвагийн Физик, технологийн дээд сургуулийн молекул-биологийн физикийн факультетийг төгссөн, физик, математикийн ухааны нэр дэвшигч гэж танилцуулав. шинжлэх ухаан. Гэвч түүнийг 1987 онд MIPT төгсөгчдийн дундаас олох гэж оролдсон хүмүүс тэндээс Вертянов, Валшин хоёрыг ч олсонгүй. Тэд мөн Дээд аттестатчиллын комиссоос түүний 1990 онд хамгаалсан докторын зэрэг хамгаалсан талаарх мэдээллийг олж чадаагүй байна. Вертьянов диссертацийнхаа нэрийг хаана ч дурдаагүй. Түүний "Амьдралын үүсэл" (2003) ном болон түүний оролцоотой ижил нэртэй киноныхоо ачаар. Одоо 10-11-р ангийн сурах бичиг байна

Уг сурах бичгийг сургуулийн биологийн хичээлд ашиглахаар БШУЯ-ны тамга тэмдгээ хараахан аваагүй байна. Харин 2005 оноос хойш гурав дахь хэвлэл нь хэвлэгдсэнээс харахад зохиолч сургуулийн сурагчдад түүний бичсэн материалаас яг амьд байгальтай холбоотой ойлголт авахыг үнэхээр хүсч байна. Редакторын нэр - Оросын ШУА-ийн академич Юрий Алтухов, сурах бичгийг түүний өмнөх үгээр нээж байна. Харамсалтай нь та Юрий Петрович (ОХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн академич, Ерөнхий генетикийн хүрээлэнгийн захирал асан, 2006 онд нас барсан) түүнд хэлсэн үгсийг яг таг өгсөн эсэхийг асууж чадахгүй.

Сурах бичгийн зохиогч бараг боломжгүй даалгавартай тулгарсан: тэрээр орчин үеийн боловсролын стандарттай нийцэхгүй байна гэж зэмлэл хүлээхгүйн тулд сурах бичгийн хуудсан дээр хангалттай хэмжээний биологийн мэдлэгийг оруулахыг хичээсэн боловч нэгэн зэрэг. энэ мэдлэгийг Ортодокс үзэл сурталтай гатлах.

Орчин үеийн креационистууд мэдлэггүй мэт харагдах нь зохисгүй юм. Гэвч эдгээр оролдлогуудад зохиолч үргэлж бүтэлгүйтдэг. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг Ортодокс үзэл суртлаар оёх нь бүдүүлэг, хайхрамжгүй байдлаар хийгдсэн бөгөөд бүх оёдол нь "цагаан утас" -аар наалддаг.

Хичээлийн сэтгэгдэл аль хуудсан дээр нээсэнээс хамаарч өөр өөр байдаг. Биологийн макромолекулууд - уураг, нуклейн хүчил, бодисын солилцоо, эсийн бүтэц, үйл ажиллагаанд зориулсан эхний хэсгүүд нь ахлах сургуулийн сурагчдад маш их мэдээлэл өгдөг бөгөөд эхлээд харахад ямар ч алдаа байхгүй. Орчин үеийн креационистууд молекул генетикийг үгүйсгэдэггүй, харин үүнийг ертөнцийг үзэх үзэлдээ оруулахыг хичээдэг. Тиймээс уншигч та генийн код, гурвалсан төрөл, кодон ба унших хүрээ, промотор ба терминатор, экзон ба интронуудын талаар мэдэж авах, генийн үйл ажиллагааны зохицуулалт, альтернатив залгах гэх мэт ойлголттой болно.

Хэрэв текст дээр байвал бүх зүйл сайхан байх болно. хиймэл шүд шиг гэнэт дараах хэсгүүд гарч ирээгүй: "Орчин үеийн эрдэмтдийн хувьд бие махбод дахь энэхүү нарийн төвөгтэй тогтолцооны үйл ажиллагааны баримт нь үнэхээр гайхмаар юм. Олон судлаачид түүний аяндаа гарч ирэх боломжийг үгүйсгэдэг. Эсийн доторх үйл явцыг танин мэдэх нь Бүтээгчийн тухай бодоход хүргэдэг."

Өөрөөр хэлбэл, төхөөрөмжийн нарийн төвөгтэй байдал нь ойлгох хүсэл биш, харин гэнэтийн зүйлийг төрүүлдэг. Хэцүү гэдэг нь Бүтээгчгүйгээр хийгдээгүй гэсэн үг. Гэсэн хэдий ч, Эхлэл номонд үндэслэн Бурхан хоёр өдрийн дотор амьдралын бүх олон янз байдлыг бий болгосон, мөн жагсаасан амьдралын молекул биологийн үндэс нь ургамлын ертөнцтэй бүрэн хамааралтай тул зохиолч яагаад ч юм гайхах хэрэггүй. гурав дахь өдөр (ургамал бүтээх) бүх зүйлийг үндсэндээ зохион бүтээсэн. Дэлхийг загас, шувууд (тав дахь өдөр), дараа нь амьтдаар (зургаа дахь өдөр), амралтын өдрүүдээс өмнө цаг тухайд нь байлгахын тулд ямар нэг зүйл хийх шаардлагатай байна; Тэр өдөр Бурхан хүнийг бүтээсэн, гэвч тэр ийм агуу номлолд зориулж тусдаа өдөр гаргаж болох байсан.

Зургаан өдрийн зохиолч ойлгож байна зөвхөн шууд утгаараа, 6 өдөр тус бүр 24 цаг үргэлжилдэг тул Библийн өдрүүдийг зүйрлэлээр ойлгох ёстой гэж үздэг зарим бүтээл судлаачидтай харьцуулахад тэдгээрийг сая, тэрбум жилээр сунгаж болно.

Сурах бичгийг бичсэн хэв маяг нь псевдошинжлэх ухаанаас анхдагч үзэл рүү үсрэв. Зохиолч зарим зүйлийг шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлахыг оролдсон. Жишээ нь: “Гурван кодон нь амин хүчлүүдийн аль нэгийг кодлодоггүй, тэдгээрийг утгагүй кодонууд буюу зогсоох кодонууд гэж нэрлэдэг: мРНХ дээрх уургийн загвар нь тэдгээрээр төгсдөг. МРНХ-ийн нуклеотидын эхлэл кодоноос эхлээд зогсолтын кодонуудын аль нэгээр төгсдөг дарааллыг генийн кодлох хүрээ буюу нээлттэй унших хүрээ (ORF) гэж нэрлэдэг. Гэвч тэрээр хүүхдийн муу номонд байдаг, гэхдээ орчин үеийн ахлах ангийн сурагчдад зориулсан сурах бичигт тийм ч их биш, харин мэдээжийн хэрэг, баримт материалыг үзүүлэх төвийг сахисан хэв маяг руу амархан гулсдаг: "Бүх амьд биет үхэлд өртдөг гэдгийг бидний өдөр тутмын туршлага харамсаж байна.. Амьтад өвдөж, хөгширч, эцэст нь үхдэг. Олонхи нь бүр богино насалдаг: тэднийг махчин амьтад иддэг." Хоёуланг нь нэг хүн бичсэн гэж төсөөлөхийн аргагүй. Дашрамд дурдахад зохиолч төвийг сахисан "амьд организм" гэсэн үгийн оронд "амьтан" гэдэг үгийг байнга хэрэглэдэг бөгөөд та эдгээр амьтдад байнга бүдэрч байдаг.

Вертянов үе үе ахлах сургуулийн сурагчдад мэдээлэл өгөхдөө зохисгүй зүйл болох боловсронгуй хэв маягт ордог: "Хэт их дарс уух болон хүний Бурханы дүр төрхийг гажуудуулдаг бусад хэт их үйлдлийг Ортодокс үргэлж томоохон нүгэл гэж үздэг байсан. Сүм." Энэ нь хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлс, түүний дотор архи, бие махбодийн хөгжилд үзүүлэх нөлөөллийн талаархи тайлангийн дараа юм. Эсвэл үүнтэй төстэй ишлэл:

"Ортодокс эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Бүтээгч нь олон амьтдын шинж чанарт хүмүүст ойлгомжтой байхуйц хүмүүжүүлэх утгыг тусгасан байдаг. Арслан нь хамгийн дээд хүч, тагтаа - ёс суртахууны цэвэр ариун байдлыг сануулдаг бөгөөд бүргэд нь өдөр тутмын амьдралын үймээн самууныг даван туулах сүнслэг байдлын дүр болж чаддаг. Жижиг шоргоолж нь хичээл зүтгэлийг, асар том үлэг гүрвэл - сохор хүч, сармагчин - сүнсгүй хүний зан чанарыг илэрхийлдэг."

Үхлийн тухай үндэслэлийн тухай тэмдэглэл байдаг: "Ариун судар болон ариун эцэг өвгөдийн бүтээлүүд үхэл ба ялзрал анх бий болоогүй, харин анхны хүн уналтын үр дүнд дэлхийд нэвтэрсэн гэсэн санаагаар шингэсэн байдаг. " Энэ нь Адамыг унахаас өмнө дэлхий дээрх амьтад үхээгүй, харин түүний дараа бүх зүйл хуваагдсан гэсэн үг юм: "Амьтад бие биенээ идэж, өвчин эмгэг, хэт бага эсвэл өндөр температураас болж үхдэг, тэдэнд хангалттай хоол хүнс байдаггүй. Хэрэв та Бичвэрийг дагаж мөрдвөл байгаль дээрх ийм эв нэгдэл нь үргэлж байдаггүй, харин Диваажинд анхны хүмүүс унасны дараа дэлхий дээр гарч ирсэн. Дэлхий "маш сайн" бүтээгдсэн (Эхлэл 1:31). Хүн уналтаас өмнө үхэл байгаагүй бөгөөд бүх амьтан ургамлыг иддэг байсан гэж Сударт бичсэн байдаг."

Асуулт тэр даруй гарч ирнэ: уналтаас өмнө хүн бүр хэрхэн хангалттай нөөцтэй байсан бэ - бүрэн идилли байсан бөгөөд амьтад үхдэггүй, махчин амьтад олзоо агнахгүй байсан уу? Зохиогч энэ асуултад гайхсангүй, харин махчин амьтад нэгэн цагт махчин биш байсныг нотлохыг хичээж байна.

“Энэ боломжийн шууд бус нотолгоог зарим амьтдын шинж тэмдгүүдээс олж болно. Тиймээс панда аймшигт махчин амьтан шиг санагдаж магадгүй юм. Тэр хурц шүдтэй, хумстай. Энэ амьтан голчлон хулсаар хооллодог гэдэгт итгэхэд бэрх (). Арслангийн хоол боловсруулах систем нь шинэхэн маханд тохирсон байдаг ч хямралын үед арслангууд хүнсний ногоо идэж чаддаг […] Магадгүй эртний ургамлын шүүс нь илүү их уураг агуулдаг бөгөөд шумуул нь цусгүйгээр амжилттай үрждэг. Та итгэлтэй байна уу? Үгүй гэж үү? Дараа нь цааш нь: "Онгон дагшин ертөнцөд довтолгооны хэрэгслийн үүрэг өөр байсан байх. Анхны хүн анхдагч ертөнцөд зөрчилдөөн, үхлийг авчирснаас хойш зарим амьтад хохирогчдыг барьж идэж, зарим нь нуугдаж, зугтаж эхлэв. Генийн үйл ажиллагааны өөрчлөлт, бодисын солилцооны үйл явцын өөрчлөлтөөс шалтгаалан амьтдын зөн совин өөрчлөгдсөн гэж үзэж болно. Махчин амьтад ан хийж эхэлсэн бөгөөд бусад амьтад тэднээс айж байв. Махчин амьтдын шүд, хоол боловсруулах системд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарсан байж магадгүй юм.

Сонирхолтой нь, экологийн хэсэгт Вертьянов өөр үзэл баримтлалыг баримталж, махчин амьтдын хэрэгцээ, хэрэгцээг нотолж байна: "Махчин - олз" харилцан үйлчлэл нь биоценозын өөрийгөө зохицуулах гол хүчин зүйлүүдийн нэг юм", "Махчин амьтан байхгүй" Мөн олзны хувьд тааламжгүй болж хувирч, хяналтгүй нөхөн үржихүй нь тэжээл дагалддаг бөгөөд өлсгөлөн нь махчин амьтдаас илүү олзны популяцийн тоог гамшигт байдлаар бууруулдаг. Зохиолч өмнө нь бичсэн зүйлээ аль хэдийн мартсан бололтой. Хоёр зүйлийн нэг нь: махчин амьтад анхны хүний нүглийн төлөө бүх байгальд шийтгэл болж гарч ирсэн, эсвэл махчин амьтад биоценозын оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд дараа нь Бүтээгч яагаад тэдгээрийг анхнаасаа бүтээгээгүй нь тодорхойгүй байна.

Бүтээлийн үзэлтнүүдтэй ярилцахад саад болох зүйл бол хүний гарал үүслийн асуудал юм. Түүн рүү шилжиж, Зохиогч юуны түрүүнд "Библийн "Эхлэл" номд дурдсанчлан анхны хүмүүс 800-900 жил амьдарсан", "ойролцоогоор дөрвөн үеийн туршид дундаж наслалт аажмаар гурав дахин багассан" гэсэн баримтад анхаарлаа хандуулав. За, тэгээд - арван удаа.

Шалтгааныг тайлбарлахдаа зохиогч Ю. П. Алтухова, "Эхний хүмүүсийн бараг бүх генийг давамгайлсан аллелээр төлөөлдөг байсан нь ийм урт наслах баталгаа болсон (рецессив аллель нь хэвийн үйл ажиллагаа явуулж буй давамгайлсан аллелийн мутант хэлбэр гэдгийг санаарай) … Гетерозигот байдал нэмэгдсэнээр ферментүүдийг кодчилсноор организм хурдан боловсорч, илүү хурдан хөгширч байна. Хүний урт наслалт гетерозигот буурах тусам нэмэгддэг." Үнэн хэрэгтээ бүх зүйл яг эсрэгээрээ байдаг: гетерозигот байдал нь амьдрах чадварт эерэгээр нөлөөлдөг, амьтан эсвэл хүний популяцийн генетикийн олон янз байдал буурах нь үргэлж хортой байдаг гэдгийг дахин дахин нотолсон.

Адам, Метусела нартай харьцуулахад хүний хувьд доромжилсон дундаж наслалт нь бидний хувьд тайтгарал болохуйц тайлбарыг хүлээн авдаг. "Хэрэв орчин үеийн хүмүүс бид маш их өвдөж, эрт нас барсан ч мөнх амьдралыг мартдаг бол эрүүл мэнд, мянган жилийн амьдрал, тэр байтугай үхэшгүй мөнх амьдралтай байсан бол бид хичнээн их хөнгөмсөг амьдрах байсан бэ? Бидний биеийн түр зуурын үхэл бол нүгэл үйлдэх саад, сүнсний мөнхийн үхлээс хамгаалах хамгаалалт юм." Тиймээс бид нүгэл үйлдсэн Адам болон түүнээс ч илүү нүгэл үйлдсэн түүний үр удамд талархаж чадна.

Хүн амьтантай ураг төрлийн холбоотой байхыг эрс үгүйсгэдэг.

Гэхдээ энд зохиолч хүнд хэцүү даалгавартай тулгараад байна: хүний өвөг дээдсийн олдворуудыг хэрхэн тайлбарлах вэ? Эцсийн эцэст эдгээр нь жирийн хүн бараг мэддэггүй палеонтологийн шилжилтийн хэлбэрүүд биш юм - хүүхдүүд хүртэл Австралопитек, Эректус, Неандертальчуудын талаар мэддэг тул тэднийг нуух боломжгүй болсон. Энд зохиолч маш сониуч арга хэрэглэдэг. Хүн төрөлхтний хувьслын тухай бодлоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд та бид хоёр шиг зарим чулуужсан олдворыг сармагчин, заримыг нь хүн гэж зарлах хэрэгтэй.

Тиймээс австралопитек ба түүнээс өмнөх Рамапитекийг "хүн рүү шилжих" шинж тэмдэггүй зүгээр л сармагчингууд гэж зарласан.

Зохиогч австралопитекийг босоо байрлалд, багаж хэрэгсэл ашиглахдаа үгүйсгэдэг. Хомо хабилис бол чадварлаг хүн бөгөөд түүний үүднээс авч үзвэл ямар ч гоминид биш юм. Тархины огцом өсөлтийг үл тоомсорлож болно. Олдувайн соёлын багаж хэрэгслийг олов уу? Эсвэл тэдэнд огт хамааралгүй байж магадгүй юм. Гэхдээ хомо эректус азтай байсан тул тэднийг хүмүүс гэж хүлээн зөвшөөрсөн: босоо байрлал, Ашель соёлын хэрэгсэл - бүх зүйл тэдэнтэй хамт байдаг."Эректус нь уран яруу яриатай байсан бололтой: тэдний гавлын ясны харгалзах шинж тэмдгүүд нь хабилисынхтай харьцуулашгүй илүү тод томруун бөгөөд биднийхтэй ойролцоо байдаг" - энэ нь гавлын ясны онцлогт үндэслэн антропологичид хоёрдмол утгагүй дүгнэлт хийж чадахгүй байна. Эртний хүмүүсийн яриа байгаа эсэх нь энэ асуудал хамгийн маргаантай асуудлын нэг хэвээр байна. Зохиогч нь erectus бол устаж үгүй болсон сапиенс бөгөөд биднээс бараг ялгаагүй гэж мэдэгджээ. Гаднах төрхийн хувьд "том шүд, хөмсөгний нуруу, булчин чангарах хэсэгт мэдэгдэхүйц хөнгөвчлөх нь бүдүүн хоол идэх үед үүсдэг бөгөөд энэ нь сармагчинтай төстэй өвөг дээдсийн гарал үүсэлтэй ямар ч холбоогүй юм."

Неандертальчуудын хувьд тэдний биеийн бүтцийн шинж тэмдгийг зөвхөн байгаль орчны хүнд нөхцөлд дасан зохицох чадвараар нь тайлбарладаг. Тэгээд ерөнхийдөө хөгшрөхөд бид бүгд Неандертальчууд болно.

"Хүмүүс хөгшрөх тусам "Неандерталь" шинж чанарууд бий болдгийг антропологичид онцолж байна: хүнд хөмсөгний нуруу, сунасан гавлын яс гэх мэт. Антропологич Е. Н. Хрисанфова, Неандерталь цогцолбор нь зөвхөн бодисын солилцоо, дааврын онцлогоор хязгаарлагддаг.

Мөн дахин: "Орчин үеийн судалгааны мэдээллээс үзэхэд неандертальчууд орчин үеийн хүмүүсээс мотор, оюун ухаан, ярианы бүх чадвараараа дутахгүй байсан." Хэл ярианы чадварын тухайд антропологичид Неандертальчууд ярьж байсан эсэхийг тодорхой шийдэж чадахгүй байна. Мөн неандертальчуудын геном орчин үеийн хүний геномоос тэс өөр байгаа нь ДНХ цаг хугацааны явцад муудсан явдал юм гэж Вертянов хэлэв.

"Сармагчингууд үргэлж сармагчин байсан, хүмүүс бол хүмүүс байсаар ирсэн гэж дүгнэх нь туйлын хууль ёсны юм! Хүн амьтанаас гаралтай биш. Судалгаанаас үзэхэд тэрээр дэлхий дээр тэр даруй хүний дүрээр гарч ирсэн "гэж зохиолч бахархалтайгаар дүгнэжээ.

Анхны хүмүүсийн эрх тэгш байх эрхийг хүлээн зөвшөөрсөн тул Адам, Ева хоёрыг хос Питекантроп гэж төлөөлөх ёстой болж байна. Зөвхөн ямар нэг шалтгааны улмаас тэдгээрийг энэ хэлбэрээр зурдаггүй.

Сурах бичгийн сүүлийн хэсэг нь экологид зориулагдсан болно. Энэ нь дэлхий дээрх Бурханы бүх бүтээлийн нэгэн адил амьтан, ургамлыг хамгаалах шаардлагатайг нотолж байна. Эдгээр заавар нь "хүний эргэн тойрон дахь амьтдын амьдралыг Бүтээгч хаан-хүний амьдралаас хамааруулан бүтээдэг" гэсэн утгаар хоёр нүүртэй харагдаж байна. Хүн түүнд өөрийн ноёрхлоо ногдуулдаг байгалиас аль хэдийн зовж шаналсан.

Сурах бичгийн хавтасны хоёр дахь хуудсанд хэд хэдэн биологичдын тойм багтсан болно. Мэдээжийн хэрэг, тэд бүгд сурах бичгийг янз бүрийн гавьяатай гэж магтдаг.

“2005 онд энэхүү сурах бичгийг сургуулиудад сургалтын хэрэглэгдэхүүн болгон Боловсролын яамны тамга тэмдгээр авахаар ирүүлэхдээ миний бичсэн сөрөг бодлоос энэ хэллэгийг хассан. Шүүмж нь дор хаяж магтах зүйл шаарддаг тул би хэд хэдэн эерэг үг бичсэн боловч үүнтэй зэрэгцэн би: а) сурах бичиг нь олон бодит алдаатай, б) үнэн алдартны шашны үзэл суртлыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэдгийг тэмдэглэв. Тэдний сүмд номлодог зүйл нь тэдний бизнес боловч сургуулийн хүүхдүүдэд шинжлэх ухааны мэдлэгийг зааж өгөх ёстой. Миний тойм сөрөг байсан, В. А. Ткачук. Биднээс зөвшөөрөл авалгүйгээр Вертьянов Бидний тоймоос зарим хэллэгийг гаргаж авсан мөн сурах бичгийн хавтас дээр тавь. Түүнийг зүгээр л зохисгүй авирлаж байна гэж би бодож байна гэж Биологийн шинжлэх ухааны доктор, Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Биологийн факультетийн шинжлэх ухааны асуудал эрхэлсэн орлогч декан Александр Рубцов Газета. Ру-гийн сурвалжлагчд тайлбарлав.

"Энэ бол 2005 онд Вертянов надад номоо илгээсэн, би "Хүний үүсэл" гэсэн хэсэгтэй эрс санал нийлэхгүй байна гэж бичсэн, би бусад хэсгүүдийг хараагүй. Миний шүүмж сөрөг байсан. Гэсэн хэдий ч Вертянов номын хавтасны нүүрэнд миний нэрээр эерэг сэтгэгдэл бичсэн. Нэмж дурдахад тэр намайг Оросын Шинжлэх Ухааны Академийн корреспондент гишүүн гэж дууддаг байсан, гэхдээ би энэ цолыг хэзээ ч авч байгаагүй. Сурах бичгээс миний нэрийг хасахыг шаардаж олон удаа захидал бичсэн., гэхдээ хариулт аваагүй "гэж Оросын ШУА-ийн Уфагийн шинжлэх ухааны төвийн биохими, генетикийн хүрээлэнгийн профессор, Башкортостаны Бүгд Найрамдах Улсын Шинжлэх Ухааны Академийн академич Эльза Хуснутдинова хэлэв.