Энэтхэгийн цагаан хэрэм - оньсого, түүхийн хичээл

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Хятадын цагаан хэрмийг дэлхий нийт мэддэг. Гэвч Энэтхэгийн цагаан хэрэм байсаар байгааг цөөхөн хүн мэддэг. Уртаараа хятадуудад бууж өгснөөр архитектурын хувьд илүү хүчтэй бөгөөд гайхмаар юм.

Энэтхэгийн яг зүрхэнд, Мадхья Прадешийн түүхэн төвд Кумбалгар цайз буюу Энэтхэгийн цагаан хэрэм гэгддэг нууцлаг байгууламж бий. Энэхүү цайзын хэрэм нь олон зуун жилийн турш оршин тогтнохынхоо туршид үл мэдэгдэх өвөг дээдсийн үр удамд үлдээсэн мөрдөгч роман, оньсого, түүхийн сургамж болжээ.

Кумбалгарх цайзын хана нь Ражастан мужид байрладаг. Рана Кумбха үүнийг 15-р зуунд алдарт архитектор Мандангийн удирдлаган дор барьжээ. Энэ нь 19-р зуун хүртэл нэмэгдсэн. Цайзын эргэн тойронд гадна талаасаа Хятадын цагаан хэрэмтэй төстэй хил байв. Энэ нэр нь эндээс гаралтай.

Цайзын үзэмж нь гайхамшигтай бөгөөд олон жуулчдыг татдаг. Энд зөвхөн Энэтхэг төдийгүй дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс амралтын өдрүүдээ энд өнгөрөөж, Энэтхэгийн түүхийн талаар илүү ихийг мэдэхээр ирдэг.

Уг хана нь Удайпураас баруун хойд зүгт 82 км-т оршдог. Ямар ч үед очиж үзэх боломжтой.

Зарим газарт энэ нь сум шиг хавтгай, бусад газарт гэнэт тасарч, гайхалтай гулзайлт, зигзаг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь баян хуур, эсвэл халуун орны ойн гарцгүй замыг санагдуулдаг.

Үүний олон үр дагавар нь хүний хувь тавилантай адил өвөрмөц юм. Энэ бүтцийн зарим хэсэг нь бараг таван метр өндөрт хүрдэг бол зарим нь зүгээр л цэвэрхэн гинж чулуу мэт санагддаг.

Түүх сонирхогчид үүнийг Энэтхэгийн цагаан хэрэм гэж нэрлэдэг. Археологичид судалгааныхаа мэдээлэлд тулгуурлан уг байгууламжийн уртыг 80 гаруй километр гэж үзэж байна. Гэхдээ энэ баримт хараахан нотлогдоогүй байна, учир нь хананы олон хэсэг газар доор нуугдсаар байна. Эцэст нь малтвал Хятадын цагаан хэрмийн дараа орох хоёр дахь том бэхлэлт болно.

Нутгийн оршин суугчдын хувьд энэ нь зүгээр л диваал юм - үргэлж ойролцоох хаа нэгтээ, арын хашаанд, тосгоныхоо алс холын захад, түүхэн ой санамжаас нь давсан "хана" юм.

Хэн, хэзээ барьсаныг хэн ч мэдэхгүй. Шастирын ямар ч мэдээлэл хадгалагдаагүй байна. Зарим оршин суугчид бусад хаадтай тулалдаж байсан хаадын тухай болон нэгэн цагт цэцэглэн хөгжиж байсан нутгийг сүйрүүлсэн тахлын тухай өгүүлдэг.

Энэхүү сайхан үлгэрт хүчирхэг удирдагчид гурван өдөр, гурван шөнийн дотор хэрмийг барьжээ. Энэтхэгийн тод оддын дор төрж, нас барсан үеийн үед хана нь Бхопал ба Жабалпер хоёрын дундах зааг байсан бөгөөд Горакпура Деори хэмээх жижигхэн хотоос Чокигар хүртэл үргэлжилсэн чулуун хаалт байв.

Чулуун нурууг Виндхья голын хөндийд - тик ой мод, нимгэн биетэй лангур сармагчингууд, улаан буудайн талбайн дундуур тавьсан. Нэгэн цагт ханыг 20 жилийн өмнө босгосон далан давна.

Хаана ч өнгөрдөг судлаачид гэнэтийн олдворуудтай тулгардаг. Удаан орхигдсон орон сууцны балгас, гайхамшигтай сүм хийдийн балгас, хөшөөний хэлтэрхий, гүний худаг, элсэрхэг эрэг бүхий цөөрөм, могой хэлбэртэй зураг бүхий шат. Судлаачдын үзэж байгаагаар энэ бол мөсөн уулын орой бөгөөд асар их нууцын нэг л хөнгөн мэдрэгч юм.

Энэтхэгийн цагаан хэрмийн нууц нь янз бүрийн мэргэжилтэй хүмүүсийг татдаг. Ийм судалгааны багийн нэг нь эм зүйч Ражив Чобей, археологич Нараян Вяса, сонирхогч түүхч Винод Тивари нар юм. 57 настай эм зүйч 80-аад оны дундуур хананы тухай сонссон.

Одоо тэрээр археологийн анхны ноцтой хоббигоо инээмсэглэн дурсаж байна: балгас руу очихын тулд хажуугийн тэрэгтэй олон цаг мотоцикль унасан, өөртөө болон ханыг судалсан найз нөхөддөө сааталтай сэндвич.

Дөрвөн жилийн өмнө Горахпурт амьдардаг нэгэн даяанч эмийн сандаа эм авахаар иржээ. Худалдан авагчтай ярилцахдаа Чобэй хананы тухай ярихад зочин байшингийн нэг үзүүр нь гэрээсээ холгүй ширэнгэн ойд байдаг гэж хэлсэн. Даяанч бас энэ сэдвийг сонирхож байгаа нь тодорхой болсон.

Өнөөдөр 58 настай Сукдэв Махараж сонирхогчдыг хана руу шөнийн аялалд хөтөлж байна. Тэнд, шигүү ширэнгэн ойд, тик модны навчинд нуугдаж, үл мэдэгдэх сайд нарын дурсгал бүхий нэргүй сүм байдаг. Аялагчид үүдэнд гутлаа тайлж, ариун сүмд хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд хөл нүцгэн ордог.

Археологич Нараян Вяс 10 жил тэтгэвэртээ гарсан бөгөөд бүх чөлөөт цагаа ханыг судлах ажилд зориулдаг. Харамсалтай нь түүний бүтээн байгуулалтыг тодорхой цаг үетэй холбож үзэхийн тулд түүн дээр ямар нэгэн тамга, бичээс олдсонгүй. Гэсэн хэдий ч бүтэц нь өөрөө зарим сэжүүр өгдөг гэдгийг Нараян хүлээн зөвшөөрөв.

Хана нь ойролцоогоор ижил хэмжээтэй том чулуугаар хийгдсэн бөгөөд зуурмаггүйгээр бие биентэйгээ маш нягт наасан - Lego хэсгүүд шиг. Энэ нь хана барих ажлыг маш чадварлаг зохион бүтээсэн гэсэн үг юм. Үүнд өөрсдийн гар урлалын жинхэнэ мастерууд оролцдог байв. Бүтцийн бүх шат нь ижил "дотоод" тал дээр баригдсан.

Хамгийн сайн хадгалагдан үлдсэн хэсгүүд нь дээрээс нь тэгшхэн талбайнууд бөгөөд хүмүүс дээгүүр нь алхах, эргэн тойрноо харахад маш тохиромжтой. Зарим газарт зэвсэгт дайчдыг нуухын тулд ус зайлуулах нүх, нүх гаргадаг.

Өнгөрсөн жил сонирхогчдын багт элссэн 45 настай Рагхавендра Харе "Энэ нь цэргийн бэхлэлт шиг харагдаж байна" гэж хэлэв. "Гэхдээ хүнгүй, барилга байгууламжгүй шигүү ойд юу хамгаалагдах вэ?"

Гэнэт нэг таамаг гарч ирэв: эцэст нь энэ газар үргэлж ой биш байсан! Ариун сүм, хэрэм нь 10-11-р зууны үед буюу тус улсыг цэргийн овог аймгууд захирч байсан үетэй холбоотой гэж Вяс дүгнэв. "Энэ бол Пармарын вант улсын хил байж магадгүй" гэж судлаач хэлэв.

Тэрээр 9-13-р зууны үед төв болон баруун нутгийг захирч байсан Ражпут гүрний хаанчлалыг хэлж байна. Пармараас 150 км-ийн зайд орших нийслэл нь Жабалпур хот байсан Калачури овгийн нутаг дэвсгэрээс хана нь тэдний эзэмшлийг тусгаарласан байж магадгүй юм. "Тэд хоорондоо маш их тулалдсан" гэж Вяс хэлэв.

Хананы гарал үүслийг тодорхойлох өөр нэг түлхүүр бол балгас нь түүний периметрийн дагуу байрладаг барилгуудын архитектур байж болно.

"Пармарагийн хаад балгас дунд сүндэрлэн боссон жижиг цамхаг бүхий байгууламжуудыг босгосон" гэж Вяс үргэлжлүүлэв. "Буланд нь ариун нандин дурсгалууд бүхий өргөн тэгш өнцөгт талбай нь муж улсын өмнөд хэсэгт байрлах Омкарешварагийн гол сүмийн толин тусгал давталт юм."

Гэсэн хэдий ч археологичдын таамаглалыг дайсагнасан байдлаар хүлээн зөвшөөрсөн эрдэмтэд байсан. Тодруулбал, энэ бол 1975 оноос хойш энд аялж буй түүхч Рахман Али юм. "Эдгээр бүтэц нь Пармарын үеийнх биш" гэж тэр хэлэв. - Эртний бүх барилгыг яг энэ эрин үетэй холбон үзэх хандлага надад ойлгомжгүй байдаг.

Гэвч 12-р зуунд вант улс ялзарч, тэр үед тэдэнд ийм том, цаг хугацаа шаардсан хана барих шаардлагагүй болсон гэж би маргаж байна. Чулуун хаалтуудыг британичууд нэлээд хожуу буюу 17-р зуунд босгосон байж болох юм. Ямар ч байсан Алигийн хувьд хэн нэгэнд яагаад ийм бат бөх барилгыг барьж, дараа нь түүнийг яаран орхисон нь нууц хэвээр байна.

Харамсалтай нь цаг хугацаа өнгөрөхөд зарим олдворууд хулгайд алдагдсан. Тэд хананы хажууд арслан унаж буй дарь эхийн хөшөөг олсон гэж Харэ дурсав. Хулгайчид мөн Шивагийн хөшөөг авч явсан байна. Түүнээс ганц гэрэл зураг л үлдлээ. Үүнтэй холбогдуулан өнгөрсөн жил зарим олдворыг цаашид судлах зорилгоор аюулгүй хамгаалалттай газар аваачсан.

Энэхүү хана нь тус улсын аялал жуулчлалын гол үзмэрүүдийн нэг болж магадгүй ч албаныхан томоохон төслийг санхүүжүүлэх гэж яарахгүй байна, ялангуяа барилгын нэг хэсэг нь өтгөн ойд байрладаг. Тиймээс судалгааг зөвхөн сонирхогчдын зардлаар хийдэг бөгөөд тэдний ачаар дэлхий энэ нууцлаг чулуун байгууламжийн оршин тогтнох талаар олж мэдсэн.