Оросууд та нар хаанаас ирсэн бэ?

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Архи, балалайка, чихний хавчаар, матрешка, цас, хүйтэн, Калашников гэсэн хэд хэдэн ойлголтод багтах Оросын талаар хэвшмэл, хэвшмэл ойлголттой гадаадын хүмүүсийг бид ихэвчлэн инээдэг. Гэсэн хэдий ч бид өөрсдөө гадаадынхнаас юугаараа ялгаатай вэ? Энэ нь тэдний хувьд өршөөлтэй, гэхдээ энэ дэлхий дээр үе удмаараа амьдарч ирсэн бид яагаад бараг ижил хэвшмэл ойлголтод олзлогдоно вэ?

Яагаад бид бодож байгаа хэлээ ойлгодоггүй юм бэ? Бид утгыг нь ойлгоход санаа зоволтгүй хэд хэдэн дуу авиаг давтана. Бид гол, хот, тосгоны "уугуул орос" нэрийг гарал үүсэл, утга учрыг нь огтхон ч бодолгүй хэрэглэдэг. Бид Оросууд уу? За, тэгвэл бид Алол (Псков муж дахь нуур), Кама, Вага, Эдома (гол мөрөн), Удомля, Гверстон (суурин) зэрэг үгсийн утгыг мэдэх ёстой. Гэхдээ бид мэдэхгүй! Эдгээр үгс нь төрсөн цагаасаа сонсогддог бөгөөд бидэнд харь мэт санагддаггүй ч үнэндээ Хятад эсвэл Африкийн жуулчдад харь байдаг.

Өрнөдийн аялгуугаар гуйвуулсан орос үгсийг хүртэл харь хэлээр зээлж авч байхад өөрсдийнхөө үг бидэнд хангалтгүй, "хоёрдугаар зэрэглэлийн" гэж үздэг. Тэгэхээр "Дарга аа" гэдэг чинь дэндүү энгийн, бүдүүлэг, шал өөр "Ерөнхийлөгч" гэсэн үг. Харин “Ерөнхийлөгч” бол “дарга”. Яагаад ч юм "үнэ" гэдэг үг оросуудад чухал бөгөөд жинтэй мэт санагддаг бөгөөд энэ үг өмнө нь "хүлээн зөвшөөрөх" мэт сонсогддог байсан нь хэнд ч санаанд ороогүй, англичууд зүгээр л бүх үгийг товчлохыг хичээдэг, харин "шагнал" нь товчилсон "хүлээн зөвшөөрөх" юм.”. Ийм олон мянган жишээ бий.

Оросын ардын соёлд бүрэн ойлгомжгүй нөхцөл байдал үүссэн. Орос дуу, бүжгийн талаархи бидний бүх санаа бага наснаасаа бидний толгойд шингэсэн бөгөөд нарийн ойлголтоор хязгаарлагддаг: - кокошник, сарафан, косоворотка, дугуй бүжиг, "Камаринская". Ихэнх оросууд "Өө, вибурнум цэцэглэж байна …" дуу нь Оросын ардын дуу гэдэгт итгэлтэй байдаг, гэхдээ …

Энэ дуунд "Кубаны казакууд" кинонд зориулж тусгайлан бичсэн зохиолчид байдаг бөгөөд эдгээр зохиолчид нь Орос биш юм. Тэд өөрсдөө Оросын соёлын талаар хэвшмэл ойлголттой байсан. "Өө, вибурнум цэцэглэж байна …" гэж бичсэн М. Исаковский, И. Дунаевский нар "Дэлхийн иргэд" гэж ард түмний төлөөлөгчдийн нэрлэж заншсанаар соёл, харь үндэстний талаар ямар ч төсөөлөлтэй байдаггүй. тэдэнд.

Үнэн хэрэгтээ "Оросын ард түмэн" гэж тооцогддог бүх зүйлийг 20-р зуунд Оросын жинхэнэ соёлтой ямар ч холбоогүй зохиолчид бүтээж, дэлхий даяар хуулбарласан байдаг. Дашрамд хэлэхэд тэд орос хэлний шинэчлэлийг хийсэн тул орчин үеийн орос хэл нь орос хэлнээс хол байна. Үүнийг шалгахын тулд лийрийг буудахтай адил амархан: - хувьсгалаас өмнөх хэвлэлүүдийг уншаарай. Гэхдээ XIX зууны хэвлэмэл эх сурвалжууд бидэнд тодорхой хэвээр байгаа бөгөөд XVIII зууны хэвлэлийг толь бичиг ашиглан тогтмол уншиж чаддаг бол дундад зууны үеийн орос хэл дээрх бичвэрүүдийг зөвхөн мэргэжилтнүүд уншиж болно.

Архангелийн сүм. Цар Алексей Михайлович (1629-1676), Царевич Алексей Алексеевич (1654-1670), Цар Михайл Федорович (1596-1645), нялх ноёд Василий, Иван Михайлович нарын булшны чулуунуудын төгсгөлийн дүр төрх. Гэрэл зургийг K. A. Fisher. 1905 Архитектурын музейн цуглуулгаас. А. В. Щусева.

Ингэхээр бид өөрсдийн нутаг дэвсгэр дээр өмнө нь амьдарч байсан хүмүүсийн ахуй амьдрал, соёл, уламжлал, түүхийн талаар өчүүхэн төдий ч ойлголтгүй түрэмгийлэгчид шиг л байна гэсэн дүгнэлтэд бид гарцаагүй хүрдэг. Бидний өвөг дээдэс, бидний бодлоор.

Үнэндээ бид амьдарч буй улсынхаа өнгөрсөн үеийн талаар мэдэхгүй, бараг юу ч биш. Өнөөдөр Орос даяар ажиглагдаж буй Оросын соёлыг сэргээх оролдлого нь өрөвдмөөр, арчаагүй харагдаж байна. Үүнийг дахин бүтээх боломжгүй - юу ч мэдэхгүй. Жишээлбэл, бидний өвөг дээдэс тансаг харшид амьдардаг байсан гэж та олонтаа сонсож болно. Хүндэт славянофичууд терем гэж юу байдгийг мэддэг үү? Би мэднэ. Тэгээд би хүн бүрийг маш ихээр бухимдуулах болно. Терем, эдгээр нь танхим биш юм. Терем, энэ бол гэрийн шорон юм.

Мөн сэжүүр нь хамгийн анхаарал татахуйц газарт оршдог. Илүү нарийн, энэ нь сонсогдож байна.

Миний баяр баясгалан амьдардаг

Өндөр танхимд, Мөн цамхагт ийм өндөр байдаг

Хэнд ч шилжих зүйл байхгүй.

Би гоо сайхныг мэднэ

Саравчны үүдэнд манаач байдаг

Хэн ч блоклохгүй

Сайн залуугийн арга …"

Та үүнийг ардын дуу гэж бодож байна уу? Та буруу. Энэхүү романы зохиогч нь 1859 онд төрсөн III гильдийн Владимир худалдаачин Сергей Рыскиний хүү юм.

Ингээд л болоо. "Шорон", "тэрэм" хоёр хоорондоо холбоотой үгс гэдгийг ойлгохын тулд дууны утгыг тунгаан бодоход л хангалттай. Хоёр үгийн "хүрээ" нь T, P, M гэсэн ижил гийгүүлэгчээс бүрддэг. Энэ бол тэдний хэлснээр бүхэл бүтэн skaz юм. Терем, энэ бол цамхаг, шат бүхий алдартай барилга биш юм. Терем бол дотор нь шаттай жижиглэсэн дүнзэн цамхаг бөгөөд дээвэр доорх цорын ганц өрөө бөгөөд дотор нь цонх ч байгаагүй. Цонхны оронд зөвхөн цоорхойтой төстэй нарийн хэвтээ нүхнүүд байсан. Тиймээс цонхоор гарч зугтах боломжгүй байв.

Өрхүүдийг шийтгэл болгон танхимд байлгаж, охидыг гэрлэхэд зориулж байв. С. Рыскины дуунд яг энэ тухай өгүүлдэг.

Голштейн зохиолч Адам Олеариусын "Голштейн элчин сайдын яамны Москви ба Перс рүү хийсэн аяллын тайлбар" номын сийлбэр дээр цамхгийг хэрхэн дүрсэлсэн байна.

Эрхэмсэг эмэгтэйн чарга

Олеариус аялалаа 17-р зууны дунд үед, түүхчдийн үзэж байгаагаар Романовын удмын хоёр дахь хаан Алексей Михайлович Квиет Москваг захирч байх үед хийжээ. Зөвхөн Орос улсад энэ ном XIX зуунд хэвлэгдсэн бөгөөд анхны хувилбараас бараг юу ч үлдээгүй нь тодорхой байна. Хамгийн үнэн бодит нотолгоо бол сийлбэр юм. Гэхдээ тэд бас бодол санааны хувьд элбэг дэлбэг хоолоор хангадаг.

Та манай улсын нэрээр эхлэх хэрэгтэй. "Орос", "Орос", "Орос" гэсэн үг хамгийн муугаар хаана сонсогддог вэ? Хаана ч байхгүй. Мускови байсан, гэхдээ Орос тийм биш байсан. Цар Алексей Михайловичийн бүрэн цолонд зөвхөн: - "… Бүх Их, Бага ба Цагаан Оросын бүрэн эрхт хаан, хаан ба агуу гүн, автократ". Тэдгээр. Тэрээр Москвагийн хунтайж байснаас гадна Их Орос, Бага Орос, Цагаан Орос зэрэг бусад улс орнуудыг нэгэн зэрэг захирч байв. Хожим нь хаадын цол хэргэм дэх эдгээр газар нутгийг хуваахаа больсон боловч "Бүх Оросын" гэж бичжээ. Тэдгээр. бүх гурван "Орос" нэгдэв. Жишээлбэл, II Николасын нэр энд байна:

“Бурханы нигүүлслээр урагшилж буй бид, Бүх Оросын эзэн хаан, Автократ II Николас, Москва, Киев, Владимирский, Новгородский; Казанийн хаан, Астраханы хаан, Польшийн хаан, Сибирийн хаан, Таврическийн хаан Черсонис, Гүржийн хаан; Псковын бүрэн эрхт хаан, Смоленск, Литва, Волынск, Подольск, Финляндын агуу хунтайж; Ханхүү Эстланд, Лифлянд, Курланд ба Семигалск, Самогицк, Булосток, Корел, Тверск, Югорск, Перм, Вятск, Болгар болон бусад; Новгородын бүрэн эрхт, агуу хунтайж, доод газар, Чернигов, Рязаньск, Полоцк, Ростов, Ярославль, Булозерск, Удорск, Обдорск, Кондинский, Витебск, Мстислав, Кабител зэрэг газар нутаг Черкасский, Горскийн ноёд ба бусад өвлөн авсан бүрэн эрхт, эзэн; Бүрэн эрхт Туркестан, Норвегийн өв залгамжлагч, герцог Шлезвиг-Голстинский, Сторнмарнский, Дитмарсенский, Олденбургский болон бусад хүмүүс гэх мэт."

Зөвхөн 20-р зуунд газрын зураг дээр гарч ирсэн орчин үеийн Беларусь улсад битгий хууртаарай. Өмнө нь Цагаан Оросыг огт өөр газар гэж нэрлэдэг байв. Михайло Ломоносовын төрсөн газар. Эдгээр нь Белозеро, Вологда, Архангельск юм.

Г. Рушеллигийн газрын зургаас Новгород, Холмогор мужид Белая Рус (Россия Бианка), 1561 он.

Цагаан Оросыг цэгцэлсэн бол энэ бол Помори юм. Тэгэхээр агуу (том) Орос хаана байна вэ? Эцсийн эцэст, энэ нь Москва биш, Плескавиа (Псковын ноёд), Новгород биш, Смоленск биш нь хааны цолноос тодорхой харагддаг. Тэгвэл Их Орос гэж юу вэ? Энэ асуултын хариултыг хэн ч нуудаггүй. Үүнтэй ижил "Википедиа" нь Их Орос бол: - "Путивл хотоос Сумы мужийн өмнөд хэсэг, Харьков, Луганск, Донецк мужуудыг багтаасан болно. Энэ нь мөн 1503-1618 оны үед түүний нэг хэсэг байв. болон Сумын хойд хэсэг, Чернигов мужийн зүүн хэсэг (Чернигов өөрөө орно).

Гэнэт? Тэгээд тийм байсан. Орчин үеийн Украйн бол Их Орос, дээр нь Бяцхан Орос байсан: - "1764 онд Украины зүүн эргийн нэг хэсгээс, засаг захиргааны төвтэй Глухов хотод жижиг Орос мужийг [16] байгуулжээ. 1775 онд Бяцхан Орос, Киев мужуудыг нэгтгэж, мужийн төвийг Киевт шилжүүлэв. 1781 онд Бяцхан Оросын мужийг Чернигов, Новгород-Северский, Киев гэсэн гурван мужид (муж) хуваасан. 1796 онд Бяцхан Оросын мужийг сэргээн байгуулж, Черниговыг мужийн төвөөр томилж, 1802 онд Полтава, Чернигов гэсэн хоёр мужид дахин хуваагджээ. 1802 онд эдгээр мужуудын нэг хэсэг болох Малороссийское генерал-губернаторыг байгуулжээ. (Википедиа)

Энд "Орос эх" танд, энд "Орос" танд байна. "Бүх Оросын Автократ" гэдэг нь хаадын нэрээр гурван Оросыг, бусад газар нутгуудын хамт Поморье, өмнө нь Их (Их) Орос, Бага Оросоос бүрдсэн орчин үеийн Украиныг эзэмших гэсэн үг юм. Эдүгээ Орос гэж нэрлэх болсон Москвагийн хааны хүчээр нэгдсэн тэр ноёдын нэгдэлд Орос, Орос гэдэг үгийг хэрэглэх ямар ч үндэслэлгүй болж байна.

Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Николас II-ийн бүрэн нэр рүү буцаж очиход бид маш сонирхолтой нарийн ширийн зүйлийг анзаарч болно. Их Петрээс эхлээд бүх Романовчууд Норвеги, Шлезвиг-Гольштейн (Дани, Германы нэг хэсэг), Ольденбург (Доод Саксони), Дитмаршен (Герман, Хайде), Сторнмарн (Шлезвиг-Гольштейн дахь газар) зэрэг газар нутгийн автократууд байв. Бад- Олдеслое хотын төв). Энэ нь Лихтенштейн, Монако болон Европын бусад олон жижиг ноёдыг багтаасан "бусад ба үүнтэй төстэй"-ийг тооцохгүй. Тэгэхээр, бөглөх асуулт: эдгээр газрууд бас орос уу, үгүй юу?

Мөн эдгээр баримтуудын жин дор 20-р зуунаас өмнө оршин байсан дэлхийн улс төрийн газрын зургийн талаархи бүх санаанууд хөзрийн байшин мэт нуран унадаг.

Төр, эрх зүйн онолын орчин үеийн үндэс суурь нь зуу гаруй жилийн өмнө оршин тогтнож байсан төр засгийн хэлбэрүүдэд огт хамааралгүй гэж би зориглон хэлж байна. Тухайн үед "төр" гэсэн нэр томъёоны сонгодог тодорхойлолтод нийцсэн улсууд ердөө л байгаагүй. Үндэстэн байхгүй, хатуу тогтоосон хил, мөнгөн тэмдэгт, албан ёсны хэл, нэгдсэн хууль тогтоомж, төвлөрсөн засаглал байхгүй байв. Энэ бол түүхэн дэх ихэнх зөрчилдөөнүүдийн үндэс бөгөөд түүхчид Дэлхийн нэгдүгээр дайн болгон өөрчилсөн 2-р эх орны дайны өмнөх үйл явдлын мөн чанарыг ойлгоход саад болдог.

Гэхдээ бид эхэлсэн газар руугаа буцаж орцгооё - Адам Олеариусын Москвигийн тайлбар руу. Түүний номон дахь сийлбэрүүд нь Оросын түүхийг мэддэг аливаа хүнийг төөрөлдүүлж чаддаг.

"Оросууд" -ын хувцас нь бидний өвөг дээдсийн гадаад төрх байдлын талаархи уламжлалт санаатай давхцдаг. Хинду эсвэл Арабын хувцас өмссөн, толгой дээрээ гогцоо өмссөн хүмүүсийн элбэг дэлбэг байдлыг гайхшруулж байна уу? Москвагийн оршин суугчид гадаад төрхөөрөө, хувцас хунараараа Самарканд, Дели хотын оршин суугчдаас тийм ч их ялгаатай байгаагүй бололтой. Тэгээд ерөнхийдөө энэ нь гайхмаар зүйл биш юм. Гайхах ганц зүйл нь манай уугуул соёлын энэ давхарга сүүлийн жилүүдэд "арчигдаж", энэ нь манайх биш, тэр чигээрээ Азийнх гэж ойлгуулж байна. Энэ нь инээдтэй юм … Эцсийн эцэст бид ази хүмүүс. Дундад зууны Оросын талаархи бидний үзэл бодолтой нийцэхгүй байгаа сонирхолтой зургууд энд байна.

Хүүхэлдэйчин. (будсан).

Энэ бол Оросын сургасан алдартай баавгай юм. Гэхдээ! Анхаарна уу, шоуг зугаа цэнгэлийн мөнгө төлөх чадваргүй энгийн хүүхдүүдэд зориулж зохион байгуулдаг.

Орос дахь зугаа цэнгэлийн соёлын талаар бид юу мэддэг вэ? Нэгдүгээр Петр буфоныг хориглодог байсан бөгөөд энэ нь дэлхийн хаана ч байхгүй, одоо ч байхгүй өвөрмөц үзэгдэл байв. Энэ бол балет, театр, хүүхэлдэйн театр, цирк, хөгжмийн зэмсэг хөгжим, оперетта зэрэг урлагийн нийлбэр юм. Бидний үед энэ төрөлд хамгийн ойр байдаг нь мюзикл юм. Тэгвэл Петр яагаад гэр бүлээ устгахыг хүссэн бэ? Ятга яагаад байшинд хадгалахад амь насанд аюултай болсон бэ? Ялагч нар байлдан дагуулагдсан ард түмний ном, архивыг шатаадаг шиг яагаад тэднийг тэргэнцэрт цуглуулж шатаасан бэ?

Оросын эмэгтэйчүүдийн зугаа цэнгэл.

Оросуудын чөлөөт цагийг та ингэж төсөөлж байсан уу? Оросууд ерөнхийдөө өглөөнөөс орой болтол талбай хагалдаг гэж бидэнд хэлсэн … Тэгээд энд … Одоо бараг бүх хашаанд байдаг тоглоомын талбай.

Одоо Адам Олеариусын номын гол "онцлох үйл явдлуудын" нэг нь:

"Оросын эмэгтэйчүүд нас барсан хүмүүст гашуудаж байна." Адам Олеариусын "Москви руу аялж, Мусковоор дамжин Перс рүү буцах аяллын дүрслэл" номын сийлбэр. Эд. SPb. 1906

Оршуулгын газарт хоол иддэг Оросын “хачирхалтай” заншил “гэгээрсэн” европчуудыг ухаан алдуулдаг уламжлалын гарал үүсэл тодорхой болов.

Гэхдээ хамгийн чухал нь … Энэ юу вэ?

1 Энэ нь загалмай мөн үү? Магендавид уу? Хавирган сар? Үгүй Энэ юу вэ, бид мэдэхгүй

1. Алтан алим? Нарны бэлгэдэл? Эсвэл сар байж болох уу?
2. "Титэм" гэж юу вэ? Симбол эсвэл бүтцийн элемент үү?
3. Та хаа нэгтээ ийм бөмбөгөр харсан уу?
4. Буддын шашны дээврийг яах вэ?

Олон хүмүүсийн хувьд энэ загвар нь ямар нэгэн техникийн төхөөрөмжтэй холбоотой байдаг боловч шүтлэгтэй холбоотой байдаггүй.

Сүм хийд.

Энд аль хэдийн загалмай байдаг, гэхдээ тэд хаана байна? Та үүнийг бөмбөгөр гэж нэрлэж болохгүй. Та үүнийг яаж дууддаг вэ? Гэтэл өнөөдөр сүм хийдийн оройг “намуу” гэж зөрүүдлэн нэрлэдэг гэж та сонсоогүй гэж үү. Асуулт: - Яагаад? Намуунаас илүү “сонгино”-той төстэй орчин үеийн домогтой намуу цэцэг юугаараа адилхан вэ?

Мөн үндэсний ой санамж нь маш бат бөх байдаг. Тэрээр түүхийг хуурамчаар үйлдэгчдийн хүсэл зоригийн эсрэг орос хэлний тусламжтайгаар бидний өнгөрсөн үеийн үнэнийг хадгалдаг. Мэдээжийн хэрэг, одоо бөмбөлөгүүд нь Христийн шашинтай бөгөөд тэд Христийн өмнөх үеийнх шиг харагдахаа больсон, гэхдээ "маковка" нэр нь мөн чанарт нэвтрэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь хадгалагдан үлдсэн тул өнөөдөр бид энэхүү түүхэн "тааварыг" шийдэж чадна. ". Намуу, энэ бол намуу. Бөмбөгийг гадныхан бидэнд өгсөн боловч Орос үг хэвээр үлджээ.

Маковка

Үүний утгыг бид хэзээ ч тааварлах магадлал багатай. Оросын сүм хийдийн оройнууд яагаад намуу цэцгийн толгойг яг хуулбарласан нь тодорхойгүй байгаа тул бид зөвхөн баримтыг хэлж чадна. Зөвхөн нэг л зүйл маргаангүй: - Олеариус Москваг тойрон аялах үеэр бидэнд Христийн шашин байгаагүй. Байгаагаараа, наад зах нь. Гэхдээ юу байсан бэ? Мэдээжийн хэрэг, одоо паганизм гэж нэрлэгддэг зүйл. Мөн энд илүү сонирхолтой хэсгүүд байна:

Гэрэл асаалттай … Үүнийг юу гэж нэрлэх вэ? Тэднийг одоохондоо загалмай болгоё. Тиймээс, загалмай дээр хоёр богино нь газарт параллель, нэг урт нь ташуу, богинооос доош байрладаг.

Булшнууд дээр - эсрэг талын толин тусгал дээр - богино баар нь налуу байрлалтай, урт нь богиносоос өндөр, үүнээс гадна газартай параллель, тэр ч байтугай хоёр хөндлөн баараар бүрхэгдсэн байдаг. 90 градусын дөрвөлжин.

Амьд, үхсэн хоёрыг ингэж ялгах нь ойлгомжтой. Оросын руникатай маш төстэй:

Шударга асуулт гарч ирж байна: - Энэ бүхэн "Русийн баптисм хүртсэн мянган жилийн" албан ёсны хувилбартай хэрхэн нийцэж байна вэ? Их, бага Оросууд Баруун, Византийн ятгалгаар Христийн шашинд итгэсэн гэж бодъё, гэхдээ Москва, Орос хоёр ижил зүйл биш бөгөөд бидний олж мэдсэнээр Киевийн зүүн талд удаан хугацааны туршид итгэл үнэмшилтэй байх нь логик юм. Цаг хугацаа Есүс болон Библитэй ямар ч холбоогүй байсан. Мөн үүнийг батлах олон баримт бий.

Semargl

Энэ зургийг Оросын дундад зууны үеийн сүмүүдийн нэг гипсэн давхарга дор олж илрүүлжээ. Жил бүр ийм олдвор олддог тул Оросын сүм хийдүүд анхандаа Христэд итгэгч биш байсан нь ойлгомжтой. Эртний дүрсийг нураагаагүй газарт зүгээр л гипс хийж, цайруулжээ.

Хуучин загалмай, гоёл чимэглэл, санваартнуудын хувцасны хувьд байдал ижил байна.

Харь славян домог зүйгээс гаралтай дэлхийн нугас

Сэтгэгдэл бичих нь илүүц байх гэж бодож байна. Зургууд нь дэндүү уран яруу, дуугарах ч аргагүй. Бидний бүхэл бүтэн түүх соёл, шашин шүтлэг, эх орныхоо өнгөрсөн үеийн талаар мэддэг бүх зүйл нь бидний төсөөлж байснаас огт өөр байсан нь харагдаж байна. Тэр үед Орос хаана байсан бэ? Оросууд гэж хэн бэ?

Бүх зүйл тийм биш гэдгийг ойлгох нь гашуун юм … Гэхдээ энэ нь хамгийн сайн сайхны төлөө байж болох уу?