Ардчилалтай харьцах нь: Өнгөрсөн үеэс өнөөг хүртэл

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Орчин үеийн нийгэмд мэдэгдэж буй ардчиллын үндсэн зарчмуудыг эртний Грект хорь гаруй зуун жилийн өмнө тогтоожээ.

Хүмүүсийн хүч: шинж тэмдэг ба төрлүүд

Хэд хэдэн тодорхойлолтын аль нэгээр бол ардчилал нь улс төрийн тогтолцоог зохион байгуулах арга зам бөгөөд хувь хүн улс төрийн үйл явцад оролцох баталгааг өгдөг. Өөрөөр хэлбэл, тоталитар, авторитар нийгэмд төрийн эрх мэдэл буюу удирдагч гол асуудлыг шийддэг бол ардчилсан нийгэмд бүх (эсвэл бараг бүх) иргэд улс төрийн шийдвэр гаргах эрхтэй байдаг. Энэ тогтолцоонд тэдний эрхийг хязгаарлах нь зөвхөн хуулийн үндсэн дээр л боломжтой юм.

Ардчиллын үндсэн шинж чанаруудыг авч үзвэл, үүнд нэгдүгээрт, ард түмнийг төрийн эрх мэдлийн эх сурвалж, бүрэн эрхт байдлын эх сурвалж гэж хүлээн зөвшөөрөх явдал багтаж байгааг бид тэмдэглэж байна. Энэ нь төрийн дээд эрх мэдэл нь ард түмний мэдэлд байдаг, хэнд даатгахаа өөрсдөө шийддэг гэсэн үг. Ардчилсан улс төрийн дэглэмийн хоёрдахь шинж чанар нь иргэдийн тэгш байдал, өөрөөр хэлбэл тэдэнд зөвхөн боломж төдийгүй улс төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх бодит арга зам, нийгмийн амьдралын бүхий л хүрээнд бусад эрхээ хэрэгжүүлэх тэгш боломж юм.

Дараагийн онцлог нь шийдвэр гаргах, хэрэгжүүлэхдээ цөөнх олонхидоо захирагддаг. Бүх судлаачид энэ онцлогийг ардчиллын уламжлалтай нийцэхгүй гэж үздэгийг хэлэх хэрэгтэй.

Америкийн улс төрийн гүн ухаанд ардчилал гэж хоёр чоно, нэг хурга хоёр өнөө орой юу идэхээ шийддэг гэж их ярьдаг. Уг нь цөөнх олонхидоо захирагдах ёстой гэдэг нь эхнийх нь туйлын эрхгүй гэсэн үг биш. Тэд байдаг бөгөөд хуулиар тодорхойлогддог. Мөн олонхи нь тэднийг хүндэтгэх ёстой.

Ардчиллын бас нэг чухал шинж чанар бол төрийн үндсэн байгууллагуудыг сонгодог байх явдал юм. Хаант засаглалын үед ч Ерөнхий сайд, УИХ-ын гишүүд, төрийн бусад албан тушаалтнууд ард түмнээс сонгогддог, тэднээс шууд хамааралтай байдаг.

Хамгийн ерөнхий үндэслэлээр (бид төрлүүдийн талаар ярих болно) ардчиллыг шууд (шууд) болон төлөөллийн гэж хувааж болно. Эхний тохиолдолд хүмүүс өөрсдөө улс төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлдэг, хоёрдугаарт - засгийн газарт сонгогдсон төлөөлөгчдөөр дамжуулан.

Энэ хоёр төрлийн ардчилал бие биенээ үгүйсгэдэг юм шиг санагддаг гэж их ярьдаг. Тэд үнэндээ нэг зоосны хоёр тал юм. Төлөөлөгчгүйгээр шууд ардчиллыг төсөөлөхийн аргагүй, шууд ардчилалгүйгээр төлөөлөх нь ямар ч утгагүй.

Шууд ардчиллын үйл ажиллагааны түүхэн жишээг Новгородын феодалын бүгд найрамдах улс бидэнд өгсөн бөгөөд гол бөгөөд бараг цорын ганц удирдах байгууллага нь ардын хурал болох вече байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь Новгородод төлөөллийн ардчиллын институци байхгүй гэсэн үг огт биш байв. Воевод сонгогдсон, ханхүүг урьсан, хамба ламын албан тушаал байсан. Энэ бүхэн нь ард түмэн төрийн бүх эрх мэдлийг бүрэн хэрэгжүүлж чадахгүй гэсэн үг.

Мөн зарим судлаачид хүмүүс санал бодлоо нэг талаас шууд, нөгөө талаас тодорхой эрх мэдэлтнүүдээр дамжуулан илэрхийлэх шууд ба төлөөллийн ардчилал гэсэн завсрын хэлбэр байдаг гэж үздэг.

Ардчиллын үзэл баримтлал: хэн, яаж захирдаг вэ?

Ардчиллын үзэл санаа эрт дээр үеэс үүссэн. Ард түмний хүч гэдэг үгийн эртний Грек орчуулга үүнийг нотолж байна. Ардчиллын тухай эртний ойлголт одоогийн бидний хэрэглэж байгаа ойлголтоос тэс өөр байсан нь мэдээж. Түүхэнд энэ нэр томъёог ойлгох өөр хэд хэдэн сонголт байсан. Тэдний нэгийг орчин үеийн эхэн үед Английн гүн ухаантан Томас Хоббс, Жон Локк нар санал болгосон. Энэ бол ардчиллын либерал үзэл баримтлал гэж нэрлэгддэг зүйл юм.

Энэ үүднээс авч үзвэл нийгэм дэх хүн бүр бие даасан байх ёстой, нийгмийн ашиг сонирхол нь түүний ашиг сонирхолд бүрэн захирагдах ёстой. Магадгүй энэ үзэл баримтлал нь 17-р зуунд хүчинтэй байсан ч өнөөдөр үүнийг бүрэн хэрэгжүүлэх боломжгүй юм.

Орчин үед оршин байсан ардчиллын хоёр дахь ойлголт бол Жан-Жак Руссогийн хамтын үзэл баримтлал юм. Нэрт философич Карл Маркс түүнийг дэмжигчдийн нэг байв. Энэ үзэл баримтлалд ардчилал нь эсрэгээрээ бүхэл бүтэн нийгмийн зорилтуудыг хэрэгжүүлэх ёстой бөгөөд хүний эрх ашгийг нийтийн ашиг сонирхолд голчлон захирагдах ёстой. Гурав дахь үзэл баримтлал нь олон ургальч үзэл юм. Үүний дагуу нийгмийн ашиг сонирхол мэдээж чухал боловч нийгмийн бүлгүүдийн эрх ашиг хамаагүй чухал юм. Эцэст нь ардчиллын сүүлчийн ойлголт бол элитист.

Энэ тохиолдолд ардчилал бол хувь хүн, нийгмийн бүлэг биш, улс төрийн элит хоорондын өрсөлдөөн юм. Энэ үзэл баримтлал нь АНУ-д хамгийн тод илэрдэг гэж үздэг. Үнэхээр ч АНУ-д хэдэн зууны турш хоёр улс төрийн нам хоорондоо өрсөлдөж ирсэн.

Ардчилсан ба Бүгд найрамдах нам. Албан ёсоор бол Америкийн иргэдийг өөр улс төрийн нам байгуулахыг хэн ч хориглодоггүй (мөн тэд мэдээжийн хэрэг байдаг), гэхдээ ерөнхийлөгчийн болон парламентын сонгууль бүрт иргэд зөвхөн хоёр намын аль нэгийг сонгодог.

Ардчилсан тогтолцоо: үндсэн шинж чанарууд

Дээр дурдсан ардчиллын шинж чанаруудаас гадна ардчилсан дэглэмийн чухал шинж чанарууд бас байдаг бөгөөд тэдгээрийн эхнийх нь парламентаризм юм. Энэ шалгуураар парламент нь улс орны улс төрийн удирдлагын төв байрыг эзэлдэг бөгөөд хууль батлах давуу эрхтэй байдаг.

Ардчилсан тогтолцооны дараагийн шинж чанар бол улс төрийн олон ургальч үзэл (Латин үгнээс pluralis - олон тоо) бөгөөд энэ нь бусдын санаа бодлыг хүндэтгэх, нийгмийн хөгжилд янз бүрийн үзэл бодол зэрэгцэн орших, хүн бүрийг чөлөөтэй илэрхийлэх боломжийг илэрхийлдэг. тэдний санал. Нэгэн удаа Мао Зэдун хүртэл “Зуун сургууль уралд, зуун цэцэг дэлгэрч байг” гэж хэлсэн байдаг. Гэвч коммунист Хятадын ард түмэн үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлж эхэлсний дараа “агуу жолооны эзэн” байр сууриа өөрчилсөн.

Хэлмэгдүүлэлт Тэнгэрийн эзэнт гүрэнд эхэлсэн. Ардчилсан улс төрийн дэглэмийн хувьд ийм үр дүн гарах нь мэдээжийн хэрэг.

Ардчилсан улс төрийн дэглэмийн дараагийн шинж чанарууд нь хүлээцтэй байдал (Латин tolerantia - тэвчээр, хүлээн зөвшөөрөх) ба зөвшилцөл (Латин консенсусаас - санал нэгтэй, санал нэгтэй байх) юм. Эхний тохиолдолд энэ нь бусад хүмүүсийн үзэл бодол, мэдрэмж, зан заншил, соёлыг тэсвэрлэх явдал юм. Хоёрдугаарт, энэ нь нийгэмд үндсэн үнэт зүйлс эсвэл үйл ажиллагааны зарчмуудын талаар хүчтэй тохиролцоонд хүрэх явдал юм.

Иргэний нийгэм, хууль дээдлэх ёс бол ардчилсан дэглэмийн хоёр чухал шинж чанар юм. Эхнийх нь оршин тогтнох нь хоёр дахь нь байхгүй бол боломжгүй гэдгийг анхаарна уу.

Эцэст нь хэлэхэд, дэлхийн эрх чөлөөний байдлын талаар жил бүр дүн шинжилгээ хийдэг Америкийн Freedom House төрийн бус байгууллага 1980 онд дэлхий дээр 51 эрх чөлөөтэй улс байсан гэж тэмдэглэсэн байдаг. дараа нь 2019 онд тэдний тоо 83 болж нэмэгдсэн.

Анна Зарубина