Агуулгын хүснэгт:

Оросуудын баптисмын болон ерөнхий нэрс. Ялгаа нь юу юм ?
Оросуудын баптисмын болон ерөнхий нэрс. Ялгаа нь юу юм ?

Видео: Оросуудын баптисмын болон ерөнхий нэрс. Ялгаа нь юу юм ?

Видео: Оросуудын баптисмын болон ерөнхий нэрс. Ялгаа нь юу юм ?
Видео: Профессор Юнсин Жу | Боловсролын хөгжлийн төлөөх 2022 оны Идан шагналын эзэн 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

Эрт дээр үед хүн бүр удамшлын нэрийг хүлээн авсан бөгөөд энэ нь түүний гэр бүлийн харьяаллыг гэрчилж, гэр бүлийн салбарууд гарч ирсэн нийтлэг өвөг дээдсийг илтгэдэг байв.

Энэхүү ерөнхий нэр нь бүрэн нэршлийн нэг хэсэг байсан бөгөөд гинжин хэлхээ нь заримдаа хэдэн арван нэрийг хүртдэг, учир нь эрт дээр үед өвөг дээдсийн түүх үеэс үед уламжлагдан ирсэн бөгөөд тэд долоо дахь үе хүртэл нэрийг нь санаж байсан.

Хамгийн энгийн бөгөөд эртний нийтлэг нэрийг овог нэр гэж үздэг байсан бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд уг удмын хамгийн алдартай төлөөлөгчийн нэр эсвэл хочноос гаралтай овог нэрээр нэмэгджээ.

Тариачид ба ноёд

Тариачдын нийгмийн бүлгийн ерөнхий нэрс нь төрөл төрөгсдийн нэр, оршин суугаа газар, тухайн хүний ажил мэргэжил, гадаад мэдээлэл, тэр байтугай түүний төрсөн амьдрал, цаг агаарын нөхцөл байдлаас үүдэлтэй байв.

Нийтлэг нэрсийн томоохон давхарга нь гэр бүлийн бүх үр удамд наасан хочноос үүссэн. Тиймээс 16-р зууны язгууртнуудын дунд чамин удам угсаа гарч ирэв: гүү, муур, хүрз, улаан лууван, ямаа, араатан, үхэр, тоншуул, байцаа, өвс.

Ноёдын ерөнхий нэрс нь илүү ариун нандин утгатай байсан бөгөөд Христийн өмнөх эрин үед тэднийг бурханлиг болгож, ер бусын хамгаалалтын функцээр хангадаг байсан тул энэ нэрийг авсан өвөг дээдсийн сүнс нь нялх хүүхдийн үл үзэгдэх ивээн тэтгэгч болсон гэж үздэг байв. Харь шашны ерөнхий нэрсийн дэвтрийн сонгосон санд багтсан эрэгтэй нэрс нь онцгой энергитэй бөгөөд өвөг дээдсийнхээ хувь заяа, зан чанарын ул мөрийг агуулсан байдаг гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь хүүхдийг эдгээр нэрсийн аль нэгийг эцэг эх гэж нэрлэсэн гэсэн үг юм. Энэ нь түүний хувь заяаг тодорхойлсон.

Ханхүүгийн овгийг сонгохдоо эцэг эх нь түүний хаант улсад эзлэх байр суурийг тодорхойлж, удмын түүхийг шинэчилж, ирээдүйг нь суулгажээ.

Нийгэмд хүчирхэг, нэр хүндтэй өвөг дээдсийн нэрээр төрсөн нярайд нэр өгснөөр тэд нийгмийн хайрыг овгийн шинэ гишүүн рүү шилжүүлж, хүмүүс овогтой адил амжилттай засгийн газрыг хүлээж байв.

Харь шашны итгэл үнэмшлээр дамжуулан хойд дүрд итгэдэг ноёд хүүхдүүдээ хэзээ ч амьд өвөг дээдсийн ерөнхий нэрээр дууддаггүй, өөрөөр хэлбэл хүүг амьд эцэг, өвөөгийн нэрээр нэрлэж болохгүй.

Баптисмын нэрс

988 онд Орост Христийн шашныг хүлээн авсны дараа ерөнхий харь шашны нэрс, тухайлбал, Мстислав, Всеволод, Изяслав, Владимир, Святопольк, Ростислав, Ярослав, Ярополкууд аажмаар Христийн шашны эсвэл баптисм хүртэх, ихэвчлэн Иван гэх мэт Грек-Византийн нэрээр солигдож эхлэв., Дмитрий, Федор, Василий, Андрей.

Эхэндээ ханхүү овог нэрнээс гадна амьдралынхаа найм дахь өдөр буюу баптисм хүртэх ёслолыг хийх үед хүлээн авсан нэрийг өгсөн. Ихэвчлэн нялх хүүхдийг Христийн шашны гэгээнтний нэрээр нэрлэсэн бөгөөд түүний баяр нь төрсөн өдөр тохиодог байв. 17-р зууныг хүртэл муу ёрын сүнснүүд хүүхдэд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд ханхүүгийн баптисм хүртэх нэрийг ихэвчлэн нууцалдаг байв.

Тиймээс ханхүү бүр нэг дор хоёр нэрийн эзэн болсон: харь шашинт овог нэр, хувийн баптисм хүртэх, эхлээд олон нийтийн амьдралд ашигладаг, хоёр дахь нь гэр бүлдээ дууддаг. Гэвч нэг үеийн дараа үр удам нь баптисмын нэр гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд энэ нь эрх мэдэл, түүхийг олж авч эхэлсэн бөгөөд аажмаар ерөнхий ангилалд шилжсэн.

Баптисм хүртэх нэрсийн хурдацтай тархсан нь мөн түүнчлэн үүнийг эзэмших үед амьд өвөг дээдсийнхээ нэрийг давтахыг хориглодоггүй байсан, өөрөөр хэлбэл эцэг, өвөөгийн амьдралын туршид тэдний нэр нь хүү эсвэл ач хүү.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд харь шашны ерөнхий нэрсийг династийн нэрсийн дэвтэрээс бараг бүрмөсөн хасаж, баптисм хүртэх нэрс рүү шилжсэн бөгөөд 16-р зуунд Оросын анхны овог нэрс үүсч эхэлсэн.

Рурикийн ерөнхий нэрс

Рурик гүрний овгийн нэр нь маш хязгаарлагдмал байсан, учир нь паган болон христийн шашны нэрсийн бүх элементүүд шинэ төрсөн үр удамд нэр өгөхөд тохиромжгүй байв. 600 жилийн турш Оросын анхны эрх баригч овгийн төлөөлөгчид нас барсан өвөг дээдсийнхээ нэрийг мартуулахгүй байхыг хичээж, консерватив антропонимуудын тусламжтайгаар эрх мэдлийг хууль ёсны болгожээ. Рүрикидүүд өөрсдийн гэсэн ерөнхий нэртэй байсан бөгөөд хааны өвөг дээдэстэй шууд холбоотой байсан тул угсаатных нь харьяалалгүй хүмүүс үүнийг ашиглах боломжгүй байв. Ихэнх тохиолдолд шинэ төрсөн хүүхдүүдэд ерөнхий нэрийг нас барсан элэнц өвөг эцгүүдээс нь өгсөн боловч "хожуу" Рюрикович нар энэ дүрмийг үл тоомсорлосон тул Иван Калита өв залгамжлагчидынхаа нэгийг Иван гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь тусдаа жишээ биш юм.

Янз бүрийн эхнэрээс төрсөн хүүхдүүдийг ялгахын тулд ноёд эхнэр, нөхөр хоёрын хүүхдүүдийг зөвхөн харь шашны нэрээр нэрлэж, бусад баптисмын нэрээр нэрлэх аргыг ихэвчлэн ашигладаг байв. Үүнийг 13-р зуунаас хойш Христийн шашны нэрийн дэвтэрт нэр нь орсон Владимир Мономах хийсэн.

Романовчуудын ерөнхий нэрс

Романовын гүрний ерөнхий нэрийг нөхцөлт байдлаар "Петринээс өмнөх" ба "Петринийн дараах" гэж хувааж болно, тэдгээрийн хэрэглээ нь 300 жилийн хаанчлалын эхний үе шатанд Рурикидын эрх мэдлийн тасралтгүй байдлыг харуулах ёстой байв. дараа нь тусгаар тогтнолоо харуулна.

Хүүхдэд нэр өгөхдөө Романовууд хуанли руу орох нь ховор байсан тул түүнийг гүрний шалтгаанаар хамгийн ашигтай нэрээр дуудахыг илүүд үздэг байв.

Эзэн хаад өвөг дээдсээ тахин шүтэх бүхнээ ивээж, азгүй буюу эмгэнэлтэй түүхэн өвөг дээдсийн антропонимыг нэрийн дэвтэрээс хассан тул Петр III, Паул I нар нас барсны дараа тэдний нэрс хаант улсын тэнгэрийн хаяанаас бараг алга болжээ. Романовууд.

Их Кэтрин хаанчлалын үед эзэн хааны гэр бүлийн ерөнхий нэрсийг мэдэгдэхүйц шинэчлэх явдал болсон.

Романовын гэр бүлийн нийтлэг шинж чанар нь хөвгүүдийг эцгийнхээ нэрээр, дарааллаар нь дууддаг заншил байв. Тиймээс I Николасын дараа эзэн хааны гэр бүлийн удмын бичигт гурван үеийн туршид овгийн дөрвөн салаанд Александр, Константин, Николай, Михаил гэсэн гурван ижил нэртэй мөрүүд байх нөхцөл байдал үүссэн.

Зөвлөмж болгож буй: