Дэлхийн паразитизмын тодорхой бус шалтгаанууд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Манай соёл иргэншлийн таримал шимэгчдийн олон давхаргат системийн тухай ярихад дүн шинжилгээ нь Ротшильд-Рокфеллер-Иллюминатигаас цааш явах нь ховор. Энэ нөхдүүдэд хамаг цимуус байдаг шиг. Энэ нь зарим талаараа үнэн боловч маш өнгөц юм. Хамгийн энгийн дүн шинжилгээнээс харахад паразитизмын зарчим нь өөрөө эдгээр нөхдүүдийн хийх зүйлгүй газар нутагт өргөн тархсан байдаг.

Энэ нь Рокфеллер-Ротшильдс бол үндсэн шалтгаан биш, харин өөр нэг чухал, гүн гүнзгий шалтгааны үр дагавар юм гэсэн үг юм. Өнөөгийн соёл иргэншлийн суурь бүтэц. Соёл иргэншил өөрөө энэ зарчим дээр тогтдог. Одоо бид харуулах болно. Ердийнх шигээ товчхон.

Үүнийг харуулахын тулд одоогоос 50 мянган жилийн өмнө буюу сапиенс байхгүй байсан үеийг эргэн санацгаая. Харин ч тийм байсан, гэхдээ сапиенс гэж бид түүний Cro-Magnon загварыг хэлж байна. Энэ нь 40 мянган жилийн өмнө гарч ирсэн. Тэр цагийг хүртэл Неандертал байгалийн хаан байсан. Тэр тийм ч сул авга ах биш байсан тул асуудлыг голчлон бие даан шийдвэрлэдэг байсан бөгөөд ихэвчлэн хүчирхэг хувилбарыг ашигладаг байсан тул бие даасан байв.

Неандертал дээр баригдсан аливаа соёл иргэншил хоёр хурдтай байх ёстой байсан, тэр үед энэ авга ах өөр ажил хийж байсан бөгөөд ямар ажлыг өөр авга ах шийдсэн, илүү ухаалаг, магадгүй тийм ч хүчтэй биш юм. Гэхдээ ухаалаг. Энэ хоёр дахь нь бие махбодийн хувьд (мөн генетикийн хувьд) эхнийхээс ялгаатай байх ёстой нь тодорхой байна. Неандертальчууд энэ ялгааг олж харсан нь ойлгомжтой. Энэ соёл иргэншил зөвхөн хамгийн тохиромжтой нөхцөлд л оршин тогтнох нь тодорхой юм, учир нь урт хугацааны аливаа асуудал нь Неандерталчууд "чи муу хүн, би чамайг орхино" гэж хэлээд пампа руу чөлөөтэй оров. Учир нь тэр бие даасан, өөрийгөө асар их халамжилж чаддаг байсан. Энэ авга ах янз бүрийн ажилд хэрэгтэй байсан ухаалаг хүмүүсээс ялгаатай.

Энэ тохиолдолд ухаалаг хүмүүс тэднээс ихээхэн хамааралтай байв. Сайн байна уу - гэж тэд бодов. Тэд үүнд дургүй байх ёстой байсан байх. Надад лав таалагдахгүй байх байсан. Тэд ухаантай болохоороо Неандерталыг өөрчлөх арга замыг хайж байсан байх. Яахав, генетикийн сонголт, тэнд, төрөл зүйлийн огтлолцол, байгалиас нигүүлслийг хүлээх хэрэггүй гэх мэт. Тиймээс, зарим туршилтын дараа эдгээр Мичуринчууд хүч чадал багатай, хараат бус, харин нэгдэлжихэд илүү нийцсэн амьтныг бий болгосон.

Түүгээр ч барахгүй энэ шинэ бүтээлийн бүх суут ухаан нь загварын өөрчлөгдөөгүй байдалд оршдог. Хэрэв Неандертал тогтвортой байсан ч амьдралынхаа туршид бага зэрэг өөрчлөгддөг байсан бол энэхүү шинэ загвар нь хамтын ажиллагааныхаа ачаар илүү хөгжсөн байв. Хэрэв ойд хаягдсан бол энэ нь дэлхийн амжилтанд хүрэх магадлал багатай Неандерталын сул дорой, магл сүүдэр хэвээр үлджээ. Гэвч нийгмийн хамтын оршин тогтнол нь өмнөх үеийнхээс маш их давуу талтай байв.

25-30 хүнтэй хамт амьдрахыг илүүд үздэг байсан хүмүүс, учир нь тэдний удирдаж байсан амьжиргааны эдийн засаг нь орон нутгийн олон хүн амд хоол хүнс цуглуулах боломжийг олгодоггүй байв. Неандертальчууд цуглуулагч-ан агнуурын хэв маягийг удирдаж байсан тул түүнд том газар хэрэгтэй байв.

Нэмж дурдахад шинэ загвар нь соёл иргэншил, соёл иргэншлээс илүү хамааралтай байсан бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө шаардлагатай байв. Түүгээр ч зогсохгүй уг загварыг соёл иргэншлийнхэн хэлбэрээ авч болохуйцаар зохион бүтээсэн бөгөөд энэ загварыг хангалттай хөгжүүлсэн. Орчин үеийн хэллэгээр үүнийг санаачлага гэж нэрлэдэг. Өөрөөр хэлбэл, ажлын загвар нь удирдлагын загвараас харааны хувьд маш бага ялгаатай байсан бөгөөд Неандерталийнх шиг татгалзсан хариу өгөөгүй юм. Бинго!

Энд Неандерталь хүний үед хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан бүхэл бүтэн асуудлыг шийдсэн. Энэ загварыг олж авмагц сүүлчийнх нь оршин тогтнох утга учир алга болсныг хэлэх шаардлагагүй. 300 мянган жилийн турш оршин байсан төрөл зүйл 1000 хүрэхгүй жилийн дотор ямар ч сүйрэлгүйгээр алга болжээ. Үүнд нь туслаагүй гэвэл их сонин харагдана. Гэхдээ "тусламж" нь өөр байж болно. Бараг байгалийн шалтгаан байсан гэж би дүгнэж байна. Неандерталь овог бүр том газар нутгийг шаарддаг тул Кро-Маньончуудын амьдрах орчныг тэлэх нь Япон, Айнутай Японд байсан шиг автоматаар Неандертал устаж үгүй болоход хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч тэд түүнгүйгээр биш хэн нэгнийг идсэн байх.

Орчин үеийн эрдэмтэд тэр хүн Африкийн хаа нэгтээ гарсан гэж баталж байгааг энд нэмж хэлэх хэрэгтэй. Тэд аль загвар нь тодорхой болохыг заагаагүй байна. Хэрэв бид Cro-Magnon-ийн тухай ярих юм бол түүний эх орон бол Африк биш харин Европ юм. Одоо Францын Аквитан, Гаскон, Испанийн Баскууд эзэлсэн газар нутаг юм. Тиймээс тэр "Африк" хүн одоогийн загвартай маш шууд бус харилцаатай байдаг. Өнөөгийн хүн бол үндсэндээ Кроманьон овгийн удам юм. Цаашаа явцгаая.

Ирээдүйтэй загварыг хүлээн авсны дараа Мичурин хотын оршин суугчид түүн дээр үндэслэн нийгмийн загваруудыг барьж эхлэв. Загвар нь хамтын үйлдлээс ихээхэн хамааралтай байсан тул неандерталь хүн аливаа асуудлыг шийдэхдээ бүх зүйлийг өөрөө хийдэг, харин Кро-Маньнон түүнийг бусадтай хамт хийхийг тулгаж шийддэг гэсэн үзэгдэл гарчээ.

Тиймээс Мичуринчууд нийгмээс татгалзахгүйгээр, харин эсрэгээрээ, түүний бүрэн дэмжлэгтэйгээр соёл иргэншилд нэгдэх боломжийг олж авсан. Түүгээр ч барахгүй асуудал байгаа нь хүн амын Мичуринистуудаас хараат байдлыг улам бэхжүүлж, тэдний хүчийг нэмэгдүүлэв. Зохиомол асуудал үүсгэх нь орчин үеийн нийгмийн салшгүй хэсэг болсныг хэлэх нь илүүц биз. Учир нь энэ нь менежерийн статусыг хадгалдаг. Биднийг шүүнэ үү, эрхэм ээ.

Үнэхээр асуудал байсан. Хэрэв Неандертал хүчтэй, нягт, тиймээс оюун санааны хувьд аюулгүй байсан бол шинэ загвар нь ямар ч санаачлагагүйгээр ур чадвараа хөгжүүлснээр Мичуринчуудтай харьцангуй ойр, хөгжлийн түвшинд хүрэх боломжтой байсан. хяналтын бие даасан эх сурвалж. Энэ нь сайн, муу аль аль нь байсан. Гэхдээ илүү нь муу.

Муу мэдээ гэвэл бусад хөршөөсөө арай илүү ухаантай, санаачлаагүй (Йелийн) Кро-Маньнонуудын орон нутгийн нэлээн жижиг цугларалт овог, овог болгон өөрсдөө зохион байгуулагдаж болох юм. Удам угсаа өөрийн гэсэн дотоод хуулиудыг эзэмшиж, гадны хяналтад огт захирагдахыг хүсдэггүй байв. Мичуринчуудын хэлэлцэх асуудлын жагсаалтад хоёр тулгамдсан асуудлыг тавьсан - нэгдүгээрт, овгийг хэрхэн устгах, хоёрдугаарт, хүн амыг хэрхэн тэнэг болгох вэ.

Хоёрдахь асуудал - сөрөг сонголт - бие даасан антропологичид удаан хугацаагаар нотлогдсон. Хэдийгээр донтогчид тэдэнтэй маргалдсаар байна. Энэ зүгээр. Грант, с. Гэхдээ сөрөг сонголтын аргууд нь тодорхойгүй хэвээр байв. Жишээлбэл, Оросын яруу найрагчдын талаархи жижиг дүн шинжилгээг Владимир Семёнович Высоцкий хийсэн. Түүний "Амьдралаа эмгэнэлтэй төгссөн хүн бол жинхэнэ яруу найрагч" гэдгийг санаарай. Судалгааны зохиогч бас энэ аягыг өнгөрөөгүй, ямар нэгэн байдлаар тэр үүнийг мэдэрсэн бололтой.

Санамсаргүй зүйл биш тул олон нэр хүндтэй хүмүүсийн хувийн мэдээллийн хандлагыг хэн нэгэн тэдэнд хамгийн сайн байдлаар илэрхийлдэггүй гэж үзэж болно. Энэ нь тэдний организмын элэгдэл нэмэгдэж, үр дүнд нь эрт тусламж үйлчилгээ үзүүлдэг. Тиймээс эерэг шинж чанаруудыг харуулах үед эсрэгээр, аль хэдийн санаачилгагүй гүн популяцийн хувьд тэдний нөхөн үржихүйн чадавхи, популяцид эзлэх хувийг нэмэгдүүлэх боломжтой юм. Энэ нь нарийн сөрөг сонголт шиг ажилладаг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн байгалийн шалгарлаар зохицуулагддаг бөгөөд хамгийн ухаалаг нь амьд үлддэг тул Мичуринистуудын үндсэн ажил бол соёл иргэншлийн түвшин, төрийн үйлчилгээний хараат байдлыг дээшлүүлэх замаар энэхүү сонгон шалгаруулалтыг устгах явдал байв. Үйлдвэрлэлийн автоматжуулалт, дэлхийн хөдөлмөрийн хуваарилалт, цахим тагнуул зэрэг нь үүнд бага ч гэсэн хувь нэмэр оруулдаг.

Соёл иргэншлийг зөвхөн нэг зүйлийг хийж чаддаг, гэхдээ маш их, хурдан, бодолгүйгээр хийж чаддаг хүн л эдийн засгийн хувьд оршин тогтнож чадахаар бүтээгдсэн. Олон машины операторууд болон ерөнхий мэргэжилтнүүд ийм арга барилаар сүйрчээ. Энэ нь сөрөг сонголтын хувьд бас ажилладаг. Үүний үр дүнд сүүлийн хэдэн мянган жилийн хугацаанд тархины хэмжээ дунджаар Cro-Magnon (өөрөөр хэлбэл та бид хоёр) ойролцоогоор 10-15% -иар буурсан байна. Мөн систем хэвийн ажиллаж байна.

Төрийг дарангуйлах / зохион байгуулах / хөгжүүлэх арга хэрэгсэл болгон нэвтрүүлснээр овог, овог аймгийг устгах үйл явц бараг дуусч (шаардлагатай зүйлийг онцлон тэмдэглэ) гэр бүл, бусад жижиг нийгмийн үлдэгдлийг устгахад атомын тал руу ахисаар байна. удирдахад хамгийн хялбар нийгмийн байдал. Ялангуяа шинэ гайхамшигт ертөнцийг таних систем, нийгмийн ангилал болон бусад хиймэл болон оюуны шинж чанарууд байгаа тохиолдолд.

Эдгээр бүх өөрчлөлтийн ачаар соёл иргэншлийн паразитизмын зэрэг нь зэрлэг ан амьтдын хувьд урьд өмнө байгаагүй үнэ цэнэд хүрч байна. Амжилтын хэмжүүр бол цаасан эсвэл цахим мөнгө - үндсэндээ ямар ч үнэ цэнэгүй цаас эсвэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр цацагдах - бодит ажил үнэ цэнээ алдаж, эдгээр цаасыг хэвлэж буй хүмүүсийн сэтгэл санаанаас бүрэн хамаардаг.

Энэ нь тэдэнд мөнгө буцааж өгөх баталгаатай механизм байгаа тохиолдолд эдгээр үнэ цэнэгүй чихрийн цаасны оронд жинхэнэ үйлдвэрлэгчид эсвэл нөөц эзэмшигчдийг дээрэмдэх боломжийг олгодог. Энэ нь эргээд анхааралтай сонгогдсон төлөөлөгчдийн зорилгогүй хэрэглээг хангахын тулд хөгжилд шаардлагатай нөөцийг авч хаядаг.

Соёл иргэншлийн бүтэц, Хомо Сапиенс өөрөө, түүний одоогийн загвар нь эхлээд эдгээр соёл иргэншлийн боовноос хамааралтай байдаг тул дээрэмдүүлсэн хүмүүсийн энэ механизмыг ойлгох эсвэл өөрчлөх боломж улам бүр хуурмаг болж байна. Нэмж дурдахад сөрөг сонголт, зохион байгуулалтын өөр бүтэц байхгүй (овог, овгийн бүтэц ямар байсан, үйлдвэрчний эвлэл гэх мэт) энэ зураг дээр өнгө нэмж, бүрэн гүйцэд болгож байна.

Мичуринчууд энэ үйл явцад байсаар байгаа бөгөөд Рокфеллер-Ротшильдын ажигласан бүх давхрагааас хамаагүй өндөр гэдгийг хэлэх нь илүүц биз. Чухам эдгээр Мичуринистууд жирийн хүнийг соёл иргэншлээс улам бүр хараат болгодог цаашдын дэвшилтэт санааг сурталчилж байна. Хөдөлмөрийн бүтээмж нэмэгдэж, соёл иргэншлийн шинэ технологи нээгдэх тусам энэ хамаарал улам бүр нэмэгдэж байна.

Тэр бол паразитизм гэж нэрлэгддэг үйлдвэрлэгчдээс цэвэр хэрэглэгчдэд бараа бүтээгдэхүүнийг гипертрофид дахин хуваарилах материаллаг дэмжлэгийн зүтгүүр байх болно. Энэ хандлага улам л өсөх бөгөөд хэн нь нэгдүгээрт, хэн нь хоёрдугаарт орохыг нийгмийн мэдээллийн загварт тодорхой зааж өгсөн байдаг. Хэний чанар нь ямар загварын тодорхойлолтод тохиромжтой вэ - тэр ийм тохиргоог авдаг. Тиймээс Мичуринчүүдэд хэрэгтэй чанаруудыг төлөвшүүлэх болно. Мөн аль нь таахад хялбар байдаг. Хараат байдал, дуулгавартай байдал, санаачлагагүй байдал. Хүчирхийлэлтэй, дуулгаваргүй, бие даасан хүмүүс өөр өөр хандлагатай байх болно. Владимир Семёновичийн дуу тэдний тухай байв.

Соёл иргэншлээс бүрэн хараат байдалд орох нь мэдээжийн хэрэг (цахилгаан машин, цахилгаан ген, цахилгаан хоолой гэх мэт бүх цахилгаан), гэхдээ эдгээр талхны хувьд тэд төлбөр шаарддаг (дуулгавартай байдаг), хүн бүр явахгүй. Нөгөөтэйгүүр, талбай, цэцэрлэг рүү буцаж буудах нь бас тэнэг юм.

Улаанууд ирсэн - дээрэмддэг, цагаанууд ирсэн - бас дээрэмддэг гэдэг. Хөөрхий тариачин хаашаа явах вэ. Үүнийг хэлэхэд хэцүү, магадгүй хамгийн сайн байр суурь нь дунд хэсэгт байдаг. Дунд зэргийн олон арга байдаг тул хүн бүр өөрийн гэсэн байдаг, дараа нь хүн бүр хаашаа явахаа өөрөө шийддэг. Үнэн хэрэгтээ нийгмийн хамаарал, хувь хүний эрх чөлөөний тэнцвэрийг олох нь амьдралынхаа байр суурийг олох явдал юм. Миний бодлоор тийм.

Үүнийг би хүн болгонд хүсч байна. За, хамгийн сайн сайхныг хүсье.