Монголын онцгой ард түмэн-Хотончууд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Монгол үндэстний ард түмний дунд гарал үүсэл, соёлоороо ялгардаг угсаатны бүлэг байдаг. Эдгээр нь хотонууд юм. Хотонуудын амнаас болон бусад баримтат эх сурвалжаас харахад хотонуудын гарал үүслийн талаар хэд хэдэн хувилбар бий.

Хотон Монголчууд бол цөөн ястан. Увс-Нур нуурын урд Увс аймгийн Тариалан сомононд голчлон суурьшсан. Мөн Тариалан-Наранбулагийн сомонтой (Зөвлөлтийн байр зүйн зураг дээр Наран-Булак) залгаа сомононд болон Увс аймгийн засаг захиргааны төв Улаангом хотод мэдэгдэхүйц тооны хотонууд амьдардаг.

Харин хотонуудын өөрсдийнх нь аман зохиол, эрдэмтдийн судалгаанд үндэслэсэн хамгийн найдвартай нь хаанчлалын үед Галдан бошогт хаан тэд субьект болсон Зүүнгар улс … Тэр үед Галдан бошогт зүүн Туркестан, Уйгурын хотуудыг эзлэн газар тариалан эрхэлдэг ард түмнээ өөр өөр газар нутагшуулжээ. Эдгээр үйл явдлын хүрээнд одоогийн Увс аймгийн нутаг дэвсгэрт Улааны гэдэг газар хэсэг хотонуудыг суурьшуулж газар тариалан эрхэлж байсан домог байдаг.

1928, 1930 оны хүн амын тооллогоор өмнөхөөсөө олон хотон бүртгэгдсэн байна. Тиймээс засаг захиргааны нэгжийн шинэчлэлийн явцад Алтан тээлин сомон хотонуудын оршин суух зориулалтаар. Тэгээд 1933 онд энэ сомоныг сомон болгон өөрчилсөн Тариалан.

Гурван зуун гаруй жилийн өмнө Зүүнгарын хаан Галдан-Бошогту тэднийг эдгээр газруудад суурьшуулсан гэж үздэг. Өөр нэг хувилбараар хотонууд нь 17-18-р зууны эхний хагаст Чин гүрний цэргүүдэд олзлогдсон Шинжааны холимог түрэг хүн амын удам юм. Академич Б. Я. Владимирцов, аялагч, судлаач П. К. Козлов, Б. Б. Барадин, газарзүйч, угсаатны зүйч Г. Н. Потанин нар хотончуудын гарал үүслийн асуудалд Кара-киргиз элементийг илүүд үзэж, хотонуудын угсаатны нийлэгжилтэд Киргизүүд зонхилох үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг тэмдэглэжээ..

20-р зууны эхний хагасын Оросын томоохон туркологичдын нэг, хотон овгийн талаар судалгаа хийсэн академич А. Н. Самойлович ч мөн үүнтэй ижил байр суурьтай байсан бөгөөд энэ тухай бичихдээ: “…зөвхөн хотончуудын итгэл үнэмшлээр дүгнэвэл, Тэдэнд Кара-киргиз, Зүүн Туркестан сартууд, магадгүй казак-киргизүүд багтсан байхыг зөвшөөрнө."

Үүний зэрэгцээ, хэл шинжлэлийн шинжилгээний үндсэн дээр эрдэмтэн хотончуудын гарал үүслийн тухай асуудалд Кара-киргиз элементийг илүүд үзэж, Г. Н. Потанины иш татсан хотонуудын домгийг нотлох баримт болгон дурджээ. дөчин охиноос гаралтай Сарыбаш овог (Киргиз овог Сарыбагыштай харьцуул.) Энэ домог нь А. Н. Самойловичийн хэлснээр Кара-Киргиз гаралтай нь эргэлзээгүй. Орчин үеийн олон эрдэмтэд ижил төстэй байр суурийг баримталдаг. Өнөөдөр монгол хотонууд монголчуудад бүрэн нэгдэж, хэл, зан заншил нь монгол болсон.

Хотончууд Y-хромосомын гаплогрупп R1a1-ийн тээвэрлэгчдийн маш өндөр хувьтай байдаг - 83% нь генийн шилжилтийн үр дүн бөгөөд энэ популяци нь тухайн бүс нутагт шилжин суурьшсан цөөн тооны үндэслэгч өвөг дээдсээс гаралтай гацсан нөлөөгөөр тайлбарладаг. 17-р зууны баруун хойд Монголын; Энэ популяцийн хувьд “гацаа”-г хэд хэдэн удаа туулсан байх магадлалтай. Монголын эрдэмтэн Ц. Цэрэндаш, Ж. Батсуурийн ДНК-ийн судалгаагаар хотоны удмын сангийн 45-50 хувь нь Киргизээс гаралтай, дараагийн томоохон хувийг уйгур, узбекууд, тэр ч байтугай тийм ч чухал хувь биш - казахуудад. Үнэн хэрэгтээ орчин үеийн түрэг үндэстнүүдийн дунд Киргизүүд R1a1 гаплогруппын өндөр хувийг эзэлдэг - 63%.

Одоогоор Монголд амьдарч байна 10 гаруй мянган хотхон Тэд гол төлөв Монголын баруун хойд Увс нуурын өмнөд хэсэгт орших Увс аймгийн Тариалан Сомон гэдэг газар нутагладаг. Мөн "тариалан" гэдэг үгийг орчуулбал тариалангийн талбай гэсэн утгатай.

Хархирын голын сэнс дээр тэдний суурьшсан газруудад 300 жилийн өмнө усалгааны системийг бий болгосон нь ойр орчмын нүүдэлчин мал аж ахуйгаас ихээхэн ялгаатай байсныг тодорхойлсон. Эдгээр ялгаа өнөөг хүртэл хадгалагдсаар байгаа бөгөөд хотонуудын авсаархан оршин суудаг газрыг ийм нэрээр нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Мөн зэргэлдээх Тариалан сомононд мэдэгдэхүйц тооны хотон амьдардаг сомон Наранбулаг.

Хотонд анхаарлаа хандуулсан анхны судлаачид бол 1910-аад онд эдгээр газруудад очиж байсан Оросын эрдэмтэн Потанин, Владимирцов нар юм. Эрдэмтэн Потанин хотончуудын оршин суудаг газруудаар аялж, тэдний ахуй амьдрал, хэлтэй танилцжээ. Мөн эрдэмтэн Владимирцов хотон хэлний онцлогийг илүү гүнзгий судалжээ. Мөн хотонуудын өөрсдийнх нь үгээр домог, туульсыг нь бичиж үлдээжээ. Владимрцовын судалгаагаар хотонууд байдаг нь тодорхой болсон Түрэг гаралтай. Тэрээр түрэг хэлнээс 100 гаруй үгийг тэдний хэлээр таньсан. Тэгээд өөрсдөө Дербэтүүдээс өөр гарал үүсэлтэй гэж хэлсэн.

Владимирцов мөн антропологийн үүднээс тэд зүүн Туркестаны ард түмэнтэй төстэй, тэр ч байтугай тэдний газар тариалангийн арга нь зүүн Туркестаны онцлог шинж чанарыг хадгалсан болохыг тогтоожээ.

Хотонууд эрлийз гэрлэлтийн зан үйл байсаар байгаа тул ойр орчмын нутгийн хүн амаас (мөн бүх монголчуудаас) антропологийн шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Памир хэлбэрийн нүүрний онцлог.

Өмнө нь хотончууд түрэг бүлгийн өөрсдийн хэл болох хотон хэлийг ашигладаг байжээ. Өдгөө хотончууд Убсунур аймагт суурьшсан гол ястан болох Дербетүүдийн онцлог халимаг (ойрад) хэлний аялгуунд бүрэн шилжсэн байна. Зарим сурвалжид Халхын нөлөөг мэдэрч байсан Дербэт ба Баятуудын аялгуунаас илүүтэй хотончуудын ярианы онцлог ойрадын онцлогийг илүү хадгалсан гэж тэмдэглэсэн байдаг.

Түүхэнд бүх хотонууд байсан Мусульманчууд Гэсэн хэдий ч, олон зууны туршид эргэн тойрныхоо хүн амын хүлээн зөвшөөрдөг бүс нутагт амьдарч байсан Буддизм Бөө мөргөлийн элементүүдтэй хослуулан хотонууд Исламын шашны ихэнх зан үйлийг алдаж, нутгийн иргэд Исламын сургаалтай үл нийцэх ёс заншлыг баримталдаг байв. Гэсэн хэдий ч энэ угсаатны бүлэг нь Түрэг болон Лалын гарал үүслийн аль алиных нь дурсамжийг хадгалсаар байна. Залбирлын практикт Исламын залбирлын хэлтэрхийнүүд (зөвхөн хотон хэлээр) ашиглагдаж байна.