Баптисм: 7 үймээн самуунтай баримт

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

1. Зоригтой бойярууд

Иван Грозный гадаадын элчин сайдуудад өөрийн хөвгүүдийнхээ эр зориг, эр зоригийг гайхшруулах дуртай байсныг түүхчид мэддэг: тэр тэднийг үслэг дээлийг нь тайлж, мөсөн нүх рүү шумбаж, энэ нь тэдэнд хялбар бөгөөд энгийн мэт дүр эсгэж байв. Түүнээс гадна тэрээр үүнийг Ортодокс шашны хүрээнд биш, харин цэргийн эр зоригийн уламжлалын дагуу хийсэн.

Славянчуудын мөсөн цоорхойд усанд сэлэх уламжлал нь Христийн Мэндэлсний Баяраас өмнөх эртний цэргийн зан үйл, авшиг, авшигийн нэг хэсэг юм. Эртний Скифчүүд ч гэсэн нялх хүүхдээ мөстэй усанд дүрж, хатуу ширүүн байгальд дасгадаг байв. Орос улсад усанд орсны дараа тэд мөстэй усанд орох эсвэл цасан шуурга руу үсрэх дуртай байв.

2. Ёслол

Оросын өвлийн хуанлийн мөчлөгт харь шашинт славянчууд өвөг дээдсийнхээ тахин шүтлэг - "дзядууд" -ыг бичдэг байсан бөгөөд бүх зан үйл нь энэ шүтлэгтэй холбоотой байв. Эдгээр зан үйлд олон тооны ид шидийн үйлдлүүд багтдаг: уламжлалт хоол, тариа тараах, анхны зочны сайн сайхны ерөөл (полазник), зан үйлийн хагалах, тариалах, жимсний модыг "айлгах", "сэрээх", шувуу, үхэртэй хийх зан үйл, тахианы жигнэмэг. талх гэх мэт.

Өвөг дээдсийн сүнстэй шууд холбоотой зан үйлд нас барагсдын дуудлага, бэлгэдлийн хооллолт бүхий уламжлалт хоол орно; Өвөг дээдсийнхээ "дулаацуулах" гэж нэрлэдэг байсан Христийн Мэндэлсний Баярын гал асаах, дуулах, дуулах зэрэг элементүүд. Сүүлчийн үеэс л алдартай "Санта Клаус" гарч ирэв.

Зул сарын баярын үеийн ариун бус байдлын талаарх итгэл үнэмшил, тэр үеийн зан үйл - хувцаслах, тоглоом тоглох гэх мэт голын эрэг дээр ажиллах гэх мэтээр тайлбарласан усаар цэвэрлэх үйлдлүүд багтсан өөр нэг бүлэг зан үйлд өвлийн улиралд ихээхэн ач холбогдол өгсөн..; Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр хувцасласан бүх хүмүүс ариун сүнснээс өөрсдийгөө цэвэрлэхийн тулд мөсөн нүхэнд угаадаг уламжлалтай. Харь шашны уламжлалд усанд орохтой холбоотой ихэнх зан үйл нь муу ёрын сүнснүүдийг хөөж, саармагжуулах зорилготой байв. Өвөл нь олон бузар сүнснүүдийн хувьд онцгой баяр баясгалантай цаг гэж тооцогддог байсан бөгөөд юуны түрүүнд тэдний үйл ажиллагаа Зул сарын баярын үеэр тохиодог байв.

3. Баптисм … галаар

"Баптисм" гэдэг үг нь "гал" гэсэн утгатай эртний "kres" гэсэн үгнээс гаралтай. Кресало - цахиур, галыг сийлэхэд зориулсан цахиур). Тиймээс "баптисм" нь "шатаах" гэсэн утгатай. Эхэндээ энэ нь гэр бүлээс түүнд байдаг "амьдралын оч" -ыг тухайн хүнд "асаах" зорилгоор тодорхой насанд дуудагдсан харь шашны санаачлагч зан үйлийг хэлдэг. Тиймээс, баптисм хүртэх паган шашны зан үйл нь тухайн хүний талбарт (цэргийн урлаг, гар урлал) бэлэн байх (эсвэл нэгтгэсэн) гэсэн үг юм.

"Галын баптисм", "ажлын баптисм", "галын баптисм" гэсэн хэллэгүүдийн талаар бодоод үзээрэй. Эсвэл илүү орчин үеийн хэллэгээр "галтай ажиллах".

Өнөөг хүртэл Баруунд, жишээлбэл, Чех улсад Epiphany-д зориулж гал асаах уламжлал хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүнийг орчин үеийн христийн шашны аргаар тайлбарладаг: "Эпифаний гэрлүүд" -ийн гэрэл нь ид шидийн замыг гэрэлтүүлдэг гэж үздэг..

4. Cross-Kryzh

Мэдээжийн хэрэг, баптисм гэдэг үг нь хэд хэдэн (заавал хоёр биш) хоорондоо огтлолцсон хөндлөвч гэсэн утгатай байсан "загалмай" гэсэн үгтэй ижил гаралтай бөгөөд энэ нь "загалмай" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд галын нүх (нугасан гуалин) гэсэн утгатай. тодорхой байдлаар).

Түймрийн энэ нэр нь дараа нь гуалин, гуалин, самбар, шугамын аль ч уулзварт хүрчээ.

Үгүй бол "крыж" шиг сонсогдож байна. Орчин үеийн хэл дээрх энэ үгийн ул мөр нь Крыжополь (загалмайн хот) хотын нэр хэвээр үлдсэн бөгөөд нягтлан бодох бүртгэлийн мэргэжлийн нэр томъёонд "крыжик" - загалмай (шалгах тэмдэг), "крыжит" үйл үг - шалгах, мэдэгдлийг баталгаажуулна уу. Бусад Зүүн Славян хэлэнд үүнийг ийм байдлаар ашигладаг (жишээлбэл, "загалмайтнууд" нь "крижаносец, крыжак" гэх мэт).

5. Ариун загалмай

Христэд итгэгчид загалмайг харь шашинтны бэлгэдэл гэж үзэн яддаг байсан тухай нотлох баримт байдгийг цөөхөн хүн мэддэг.

Загалмайн хувьд бид тэднийг огт хүндэтгэдэггүй: Христэд итгэгчид бидэнд хэрэггүй; Модон шүтээнүүд ариун нандин байдаг харь шашинтнууд, та нар модон загалмайг шүтдэг.

МЭ 3-р зуунд амьдарч байсан Христийн шашны зохиолч Феликс Манутиус. (TI-тай болзож)

Энэ бол тариачдын өөр төрлийн хорон санаа юм - тэд хутгаар талхыг баптисм хүртдэг, өөр зүйлээр аягатай шар айраг баптисм хүртдэг - тэд үүнийг жигшүүрт зүйл шиг хийдэг.

Чудовскийн жагсаалт "Шүтээнүүдийн тухай үгс", XIV зуун (Т. И.-тай болзож байсан)

Таны харж байгаагаар дундад зууны үеийн сургаалын зохиогч нь колобок, шар айрагны аяган дээрх загалмай хэлбэртэй тэмдгийг харийн шашны дурсгал гэж үзэн эрс эсэргүүцэж байв. “Лекцийн зохиогч мэдэж байсан нь ойлгомжтой. - зөв тэмдэглэж байна B. A. Рыбаков, - Талхан дээр загалмай зурах нь дор хаяж мянган жилийн "хогийн" уламжлалтай байсан.

6. Оросын баптисм

Оросын баптисм хүртэх уламжлалт хувилбар эхэлсэн цорын ганц эх сурвалж бол өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн нэг хэсэг болох Радзивилийн (Конигсберг) шастир юм.

Энэ нь 15-р зууны Польш улсад хийсэн цаасан дээр бичигдсэн бөгөөд 618 зурагтай. Одоо тэд үүнийг комикс гэж нэрлэдэг. Энэ нь өвөрмөц бөгөөд зөвхөн энэ үеийн бусад зурагт түүхийн талаар мэдэхгүй учраас биш юм.

Византийн хэв маягийн зургуудаас та барилгын готик дээвэр, европ хувцас, гүнж нарын толгойн гоёл, Баруун Европын цэргийн хуяг дуулга, сэлэм, бамбай, хөндлөн нум, их буу, хоёр өнгийн костюмтай сүлд болон бусад олон зүйлийг харж болно. Орост хэзээ ч байгаагүй.

"Владимр Киевт ганцаараа хаанчилж эхлэв" гэж шастир бичээд "Темийн хашааны цаадах толгод дээр шүтээнүүдийг байрлуулав: мөнгөн толгой, алтан сахалтай модон Перун, дараа нь Хорс, Даждбог, Стирбог, Симаргл, Мокош. Тэд бурхан гэж нэрлээд тэдэнд тахил өргөв … Оросын газар нутаг, тэр толгод цусаар бузарлагдсан …"

Дараа нь Владимир лалын шашинтнууд, иудейчүүд, "Ромоос ирсэн германчууд", Византийн Христэд итгэгчдийг Киевт хэрхэн дуудаж, итгэл үнэмшлээ хамгаалахын тулд тус бүрийн маргааныг сонсож, Византийн Ортодокс шашинд суурьшсан тухай түүх бий (дашрамд хэлэхэд түүхэнд Хазар хаант улс, Каган Буланы итгэлийг сонгоход мөн "бүх шашны" номлогчдыг дуудсан тухай үлгэрийг ашигладаг).

Энэхүү каноник хувилбар нь зөвхөн нэг эх сурвалж дээр үндэслэсэн болно. Энэ эх сурвалж нь "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" юм. Тэр цагаас хойш хамгийн аймшигтай тэрс үзэл нь эргэлзээтэй гэж тооцогддог.

7. Гадаад судлалын Оросын баптисм

X-XI зууны гадаад эх сурвалжид судлаачид 988 онд Орост баптисм хүртсэн тухай нотлох баримт олдоогүй байна. Жишээлбэл, дундад зууны үеийн түүхч Федор Фортинский 1888 онд Владимирын баптисм хүртсэний 900 жилийн ойн өмнөхөн Европын эх сурвалжаас ийм чухал үйл явдлын өчүүхэн ч гэсэн санааг хайж, өргөн хүрээтэй ажил хийжээ. Эрдэмтэн Польш, Чех, Унгар, Герман, Италийн он цагийн бичгүүдэд дүн шинжилгээ хийсэн. Үр дүн нь түүнийг гайхшруулсан: бичвэрүүдийн аль нь ч 10-р зууны төгсгөлд Орост Христийн шашныг баталсан тухай ямар ч мэдээлэл агуулаагүй байв.