Агуулгын хүснэгт:

Олимп: 7 үймээн самуунтай баримт
Олимп: 7 үймээн самуунтай баримт

Видео: Олимп: 7 үймээн самуунтай баримт

Видео: Олимп: 7 үймээн самуунтай баримт
Видео: Барьж идэх нь ээ /Эмоци/-Barij ideh ni ee Emotsi 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

Олимпийн наадмын талаар амьдарч байсан зохиолчид хэзээ, хаана бичсэн нь тодорхойгүй байна. Тэд маш их, өнгөлөг бичдэг. Тэд үнэмшилтэй бичдэг. Аваргуудын нэрс, хөшөө, шашны шүтлэг, хаадын нэр, хотуудын нэр, үйл явдлын дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

Олимпийн наадам нь ямар нэгэн байдлаар контекстээс тодорхой бус, олимпиад, өөрөөр хэлбэл эртний хүмүүсийн он дараалал-хуанлийн шинэ бүтээлтэй холбоотой байдаг.

Олимп бол судлаач хүний сэтгэлийг их татдаг зүйл. Тэднийг удаан хугацаагаар, тогтмол тоолж, тэмдэглэдэг байв. Иргэний болон шашны шинж чанартай соёл иргэншлийн олон чухал үйл явдлууд тэдэнтэй холбоотой байдаг.

Гэсэн хэдий ч Олимпийн наадмын түүхийн албан ёсны хувилбарт бүх зүйл худлаа байдаг - огноо, газарзүй, давтамж. II Куринныйгийн "Бурханд таалагдах тоглоомууд" номын материалд үндэслэн Крамола өөр нэг түүхэн хуурамч үйлдлийг шийдвэрлэхээр шийджээ.

Зураг
Зураг

Олимп, олимп хоёр ижил биш

Олимпиад бол цаг хугацааг оновчтой болгох, өнгөрсөн үеийг дурсан санахад хялбар болгох зорилгоор Геркулесийн нэвтрүүлсэн дөрвөн жилийн мөчлөг юм. Цаг хугацааг оновчтой болгох, өнгөрсөн үеийг дурсан санахын тулд Геркулес дөрвөн жилийн мөчлөгийг нэвтрүүлсэн.

Хэд хэдэн Олимпийн наадам байсан, тухайлбал таван, өөр өөр газар зохион байгуулагдаж, Олимпийн бурхдад зориулагдсан байсан тул Олимпийн (өөрөөр хэлбэл ариун) дөрвөн жилийн турш тэмдэглэдэг Олимп (жишээ нь, зүгээр л ариун) гэж нэрлэгддэг байв. Олимпиад бүрт хэд хэдэн чухал спорт, соёлын тоглоомууд зохион байгуулагддаг. Өөрөөр хэлбэл, олимпиад бүр тоглоомуудыг багтаасан боловч тоглолтын хоорондох хугацаа биш байв. Тоглоомууд нь олимпиадын хил хязгаар, үе шатыг тэмдэглэх зорилготой байсан бөгөөд ингэснээр тэднийг анзаарахгүй өнгөрөхгүй байх болно.

Домогт Олимпиа

19-р зууны түүхчид Олимпийн тухай ойлголтыг эртний цэнгэлдэх хүрээлэнгүүдийн нэгнийх нь ойролцоо малтсан Славян Сервиа хэмээх жижиг тосгон хүртэл багасгасан. Грекийн цэнгэлдэх хүрээлэн нь өвөрмөц биш юм. Тоглоом гэх мэт олон цэнгэлдэх хүрээлэн байсан. Их бага ач холбогдолтой хот бүр өөрийн гэсэн цэнгэлдэх хүрээлэн, өөрийн гэсэн тоглолтын уламжлалтай байв. Гэхдээ эдгээр тоглолтуудаас зөвхөн хамгийн чухал нь Олимп гэж нэрлэгдэх боломжтой.

Гэсэн хэдий ч дээр дурьдсанчлан Олимпийн наадам Олимпийн хамт бусад хэд хэдэн газар, тухайлбал Делфи, Немеа, Истма хотод болсон. Нэрс нь алдартай бөгөөд мэдээжийн хэрэг орчин үеийн газрын зураг дээр бүгд тамгалагдсан байдаг. Тэднийг олох нь тийм ч хэцүү биш юм. Эдгээр бүх газрууд нь Грекийн төв хэсэгт, Коринтын булангийн эргэн тойронд хэдэн зуун километрийн диаметртэй тойрог хэлбэрээр байрладаг байсан гэж үздэг. Бүх зүйл ойлгомжтой байх шиг байна.

Гэхдээ 18-р зуунаас өмнө Олимпийг ямар ч нутаг дэвсгэртэй холбох нь ердөө л байгаагүй. Олимпиа зөвхөн шүлэгт амьдардаг байсан бөгөөд зөвхөн эртний түүхүүдийн хуудсан дээр байрладаг байв. Тэр үед дов толгод, гол мөрөн, сүм хийдтэй өөр хаана ч байрлуулж болно.

Түүгээр ч барахгүй Олимпийн бүх түүхийн гол эх сурвалж болох Ллойд "Олимпиадын түүх" хэмээх бүтээлдээ Олимп Дакиад байсан гэсэн хатуу дүгнэлтийг хийжээ.

Эрт дээр үеэс энэ газрыг Геркулесийн Идестэй холбоотой домгийн дагуу Олимпиа гэж нэрлэдэг. Олимпиа гэдэг нь Делфид байрладаг Пифийн орикул байрладаг Дасиаг хэлдэг.

Ихэнхдээ эртний зохиолчдын Олимпийг дүрсэлсэнтэй холбогдуулан Истрес голыг, өөрөөр хэлбэл орчин үеийн Дунайг дурддаг. Олимпиа нь Европын энэ агуу голын ойролцоо хаа нэгтээ байсан гэж үзэх үндэслэл бий.

Зураг
Зураг

Өнөөдөр Олимпиа бол жуулчдад зориулсан хэд хэдэн гудамж, зочид буудал бүхий жижигхэн хот эсвэл тосгон бөгөөд энэ нь үнэндээ нутгийн оршин суугчдын орлогын цорын ганц эх үүсвэр юм. Зуун тавин жилийн өмнө энд маш нам гүм, эзгүй байсан. Германаар ярьдаг хүрз барьчихсан, байнга юм ухаж, барьж байдаг хэдэн хачин эрдэмтдээс өөр хэн ч нутгийн хоньчдыг үймүүлсэнгүй. Нутгийн оршин суугчид өөрсдөө ямар түүхэн газар төрсөн азтай, ойрын ирээдүйд хувь заяа тэдэнд ямар амар хялбар мөнгө авчрахыг мэдэхгүй байв.

Олимпид гайхалтай малтлагын ул мөр байхгүй, эртний бүх барилга байгууламжууд гадаргуу дээр байрладаг бөгөөд тэд хэзээ ч газар доор булж байгаагүй нь илт байна. Тэнд танилцуулсан хуучин хүрз, сав, зоос, бүх төрлийн сав суулгыг хүн зуу гаруй жил амьдарсан аль ч газраас олж болно.

Олимпиад ба эртний Христийн шашин

Домогт эртний (эртний) болон христийн шашны хооронд үндсэн ялгаа байсан гэж үздэг. Эртний санваартнууд Христэд итгэгчид, Христэд итгэгчид эртний тахилч нар болон тэдний итгэлийг дэмжигчдэд дургүй байв. Эхлээд политеистууд Христэд итгэгчдийг хавчиж хавчиж, дарамталж, дараа нь Христэд итгэгчид засгийн эрхийг гартаа авахдаа тэд саяхан гэмт хэрэг үйлдсэн хүмүүсийг эргүүлэн авахаас илүүтэйгээр итгэлийг нь устгаж, сүмүүдийг устгаж, удирдагчдыг нь харамсаж байв. Энд байгаа Олимп бидэнд маш сайн мэт санагдах дүрслэлийн материалыг өгөх ёстой. Эцсийн эцэст, Олимпийн наадам бол эртний шашны хамгийн ариун нандин шүтлэг байсан бөгөөд Зевс, Геркулес, Дионис болон бусад бурхад "тэр харгис итгэлийн" тод илэрхийлэл байсан.

Гэхдээ эртний Христэд итгэгчид Зевс болон түүний үр удамд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Жишээлбэл, домогт өгүүлснээр Геркулес нас барагсдын хаант улсад бууж ирсэн агуйд анхны Христийн шашны сүмүүд байгуулагдсан бөгөөд нэгэн цагт "эртний" Грекчүүдийн Зевсэд зориулсан сүмүүдэд Ортодокс амралтын өдрүүд зохион байгуулагддаг байв. мөн шашны шүтлэгийг тэмдэглэдэг байв.

Анхны олимпиадыг Улаан өндөгний баяраар тэмдэглэдэг. Орчин үеийн анхны олимпиад бол 1896 оны 4-р сарын 6-нд Христийн шашны янз бүрийн шашны Улаан өндөгний баяр давхцаж байсан өндөр жилийн Улаан өндөгний баярын даваа гарагт болсон юм. Энэ бол ихэвчлэн санагддаггүй түүхэн баримт юм.

Дашрамд хэлэхэд. Олимпод анхны археологчид гарч ирэхэд хуучин Зевсийн сүм тэнд байсан … Христийн шашны ариун газар.

Болзох

Тооцоолох замаар Анхны олимпиадын огноо, дундад зууны үеийн эрдэмтэн, тахилч нар оролцов. Энэ огноо нь хүссэн он дарааллыг бий болгох түлхүүр юм.

Анхдагч эх сурвалжийн баганад эх огнооны эсрэг талд: - 776 нь ижил нэртэй - Жозеф Скалигер. Бишоп Ллойд "Олимпиадын түүх"-дээ Скалигерийг хоёрхон удаа дурдсан гэж аль хэдийн хэлсэн. Хоёр удаа "хувь тавилантай" он цагийн дарааллаар. Олимпиад эхлэх огноо, тоглоомуудын "хоёр дахь шат" эхлэх өдөр.

Үүнээс болж 776 огноо нь олон зууны турш хөдлөшгүй хэвээр байгаа тул энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн он дарааллын дагуу үүсгэн байгуулагч өөрөө танилцуулсан тоо юм.

Төгсгөлийн огноо нь илт алдаа буюу сониуч байдлын үр дүн байсан бөгөөд олимпиад эхлэх огноо нь Даниелийн зөгнөлд дүн шинжилгээ хийж, тахилч Юлиус Африканы эргэлзээтэй нарийвчлалын тооцооллын үр дүн байсан бөгөөд үүнээс багагүй эргэлзээтэй нарийвчлалаар батлагдсан. Жозеф Скалигерийн одон орны тооцоо.

Тиймээс Скалигерийн тооцоолол нь тодорхой нэг бошиглогч Даниелийн хий үзэгдэл (эш үзүүллэг) -ийг нотлох зорилготой байсан бөгөөд түүний гол ололтуудын нэг нь Мессиагийн ирэх цаг, тэр үед дэлхийн төгсгөлийг урьдчилан таамаглах явдал юм. Христэд итгэгчдийн хувьд эдгээр мөчүүдийн ач холбогдол, сонирхлын улмаас Даниел библийн маш чухал, хүндэтгэлтэй хүн болсон юм. Энэ мэдээллийг "Далан долоо хоногийн эш үзүүллэг" гэж нэрлэсэн хэлбэрээр томъёолсон. Дундад зууны үеийн тахилч нар эдгээр эш үзүүллэгийг үнэн гэж ойлгодог байсан нь үл ойлгогдох боловч маргаангүй байсан нь онцлог юм. Сүмийн аавууд ажилдаа орж, библийн түүхүүдэд тэмдэглэсэн огноог уйгагүй тайлбарлаж эхлэв. Даниелийн таамаглал дээр үндэслэн эртний чухал үйл явдлуудын олон удаа тооцоолсон. Анхны олимпиадын товыг оруулаад. Олимпийн дансны дагуу хаадын болон он жилүүдэд Библийн зарим үйл явдлуудын зэрэгцээ үерхсэний улмаас энэ нь "боломжтой болсон".

Хачирхалтай эх сурвалж: Бишоп Ллойдын бичсэн Олимпиадын түүх

Ллойдын ном хэдэн зууны турш дахин хэвлэгдээгүй бөгөөд өргөн хүрээний уншигчдад бараг боломжгүй юм. Лозанна (Швейцарь) дахь Олимпийн төв номын санд ч байхгүй. Энэхүү номын сан нь Олимпийн хөдөлгөөнтэй холбоотой бараг бүх зүйлийг агуулдаг. Арга зүй, статистик, спортын түүх зэрэг ном, нийтлэл. Гэхдээ Ллойдын Олимпиадын он дараалал гэх мэт үндсэн эх сурвалжийг энд үзүүлээгүй байна.

Ллойдын номонд тоглоомын талаарх бидний мэдлэгийн нягтрал нь тоглоомууд бидэнд ойртох тусам мэдэгдэхүйц буурдаг. Бид эртний үеийн тоглоомуудын талаар бидний цаг үетэй ойртож буй мянган жилийн тоглоомуудаас илүү ихийг мэддэг. Олимпийн сүүлийн хэдэн арван жилийг ерөнхийд нь Ллойдын хүснэгтээс харахад хэн ч дүрсэлсэнгүй.

Энэ номонд орсон Олимпийн наадмын он цагийн хүснэгт бүхэлдээ буруу байна.

14-р зуунд наадмын хоригийг эсэргүүцсэн хачирхалтай эсэргүүцэл

Тоглоомыг хориглосон анхны шүүмжлэгчид, тэднийг сэргээхийг дэмжигчид XV зууны төгсгөлд гарч ирэв. Энэ бол бараг л тэдний хоригийн цаг юм! Өөрөөр хэлбэл, "агуу хүмүүнлэгүүд" мянга зуун жилийн өмнө тасалдсан уламжлалыг сэргээхийг дэмжээгүй, харин шинэ эзэн хааны үзэгнээс дөнгөж гарч ирсэн тоглоомын хоригийг цуцлахыг дэмжсэн юм. Энэ бол нэлээд ойлгомжтой. Тоглолтууд өнөөдрийнх шиг нийгмийн бүх давхаргаас шүтэн бишрэгчидтэй байсан байх.

Олимпийн наадмын тухай ойлголтыг сэргээх анхны оролдлогуудын нэгийг Италийн Сэргэн мандалтын үеийн төрийн зүтгэлтэн Маттео Палмиери (1405-75) өөрийн зохиолдоо (1450 онд) эртний ертөнцийн үзэл санааг дурдаж, сүм хийдтэй маргалдаж байсан. болон феодалын эрх баригчид.

Түүнийг өөрийн нутаг нэгтэн, орчин үеийн эмч, биеийн тамирын түүхч Жером Меркуриалис эсэргүүцэж, "Де арте гимнастик" бүтээлдээ тоглоомыг эсэргүүцсэн (өөрөөр хэлбэл эрх баригчдыг хориглохыг дэмжсэн бололтой).

1516 онд хуульч Иоханнес Акилла Баден хотод Олимпийн наадмыг зохион байгуулжээ (магадгүй эсэргүүцэж, гайхамшигт уламжлалыг шинэ газар шинэчлэхийг оролдсон байж магадгүй). Английн жүжгийн зохиолч Томас Кид (1544-90) тайзан дээрээс Олимпизмын түүхийн үзэгдлүүдийг идэвхтэй үзүүлэв. Ерөнхийдөө 16-р зууны аялагч театрууд Олимпийн уралдааны хэсгүүдийг үзүүлж байгаа нь жүжгийн зохиолчдын залуу, бага насандаа өөрийн нүдээр харсан зүйлийг дахин бүтээж байгаа юм шиг санагддаг. Онцгой тохиолдолд хүн төрөлхтний мянган жилийн турш хараагүй зүйл биш харин амьд гэрчүүд, ахмад үеийнхний гэрчүүд тэдэнд хэлж чадна.

Английн хаан Жеймс I-ийн дэмжлэгтэйгээр титэм прокурор Роберт Довер 1604 онд Олимпийн наадам гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн тэмцээнийг зохион байгуулжээ. Хүйс, анги харгалзахгүй тамирчин, бөх, уяачдын тэмцээнд хэн ч оролцох боломжтой. Тоглоомууд ан агнуур, бүжиглэх, дуулах, хөгжим, шатар зэрэг "соёлын хөтөлбөр"-ийн дагуу явагдсан. Энэхүү тэмцээн нь маш их алдартай болж, бараг 100 жил зохион байгуулагдаж байна.

15-р зууны дунд үеэс Олимпийн наадмын уламжлалыг сэргээх гэсэн мэтгэлцээн, оролдлого нь албан ёсны тоглолтууд жинхэнэ утгаараа дуусч байгааг гэрчлэх нь тодорхой юм. Ямар ч шалтгаангүйгээр мянга гаруй жилийн дараа тэд эртний хаад тоглоомыг хориглосон эсэх талаар ярилцаж эхэлсэн гэдэгт итгэхэд бэрх юм.

Фармапиада

Нэгдүгээрт, мэргэжлийн спорт бол хүмүүсийн биш, эмийн технологийн өрсөлдөөн байсаар ирсэн. Хоёрдугаарт, бүх төрлийн допингийн дуулиан бол дуулгаваргүй хүмүүст зориулсан улс төрийн савх төдий зүйл.

Гуравдугаарт, допинг удахгүй спортын шинэ философи болно.

Үүний тод жишээ бол Хятадууд юм. Тэд 2008 оны Олимпийн наадмыг зохион байгуулах ажлыг гартаа авч, спортын бяцхан гайхамшгийг үзүүлж, энгийнээр хэлбэл хүн бүрийн хамрыг арчихаа амласан. За, тэд амжилтанд хүрсэн.

Өмнө нь багийн нийлбэр дүнгээр гурав, дөрөвдүгээр байрт бичигдэж байсан тус муж 2008 онд нэгдүгээрт бичигдээгүй, хамгийн ойрын өрсөлдөгч АНУ-ын шигшээ багийг 32 алтан медалиар ахиулж, 15 алтан медалиар гүйцэж түрүүлэв. Афины наадам (2004) Бээжингийн наадамд (2008) 51-р байранд орж, нийт шагналын тоог 63-аас 100 (!) болгон нэмэгдүүлсэн.

Угаасаа намхан, сул дорой хятадууд дэлхийн хамгийн өндөр сагсан бөмбөгийн багуудын нэг, хүндийн өргөлтийн хамгийн хүчтэй багуудын нэгийг хүлээн авсан. Тэд сайн сэлж, гүйж эхэлсэн бөгөөд энэ нь тэдний хувьд урьд өмнө тийм ч мэдэгдэхүйц биш байв. Үүнийг зүгээр л үр дүнгийн өсөлт гэж нэрлэж болохгүй. Энэ бол дэлбэрэлт. Ийм хурдатгалыг өгсөн энэ "тэсрэх бодис" юу вэ?

Энд зарим дуусгах зүйлс байна:

Туршилтын хоолой дахь амьд цус нь бие махбодоос нэлээд хол зайд ч гэсэн бие махбод дахь цустай ижил хяналтанд байдаг тул туршилтын хоолойд танил туршилтын уураг нэмэхэд эсрэгбиеийн зохих бүтцийн өөрчлөлтийг хурдан гүйцэтгэдэг. Тэнд (дашрамд хэлэхэд, туршилтын хоолой дахь цус ба бие дэх цус хоёрын хоорондох үүнтэй холбоотой нь туршилтын хоолой дахь цусанд өртөх нь бие махбодид харгалзах хариу урвал үүсгэдэг гэдгийг шийдэх шийдэл юм - энэ нь эрт дээр үеэс хэрэгжиж ирсэн. илбэчид болон бусад мэргэжилтнүүд). Хамгийн чухал эхлэхээс өмнө допингийн шинжилгээ хийлгэх гэж байгаа мэт илт дуртай хүмүүсээс цус авдаг. Үүний дараа дуртай хүмүүс өөрсдийн чадах бүхнээ харуулдаггүй. Цэвэр санамсаргүй тохиолдол.

Тэртээ 2006 онд дэлхийн хэмжээнд 200 мянган допингийн шинжилгээ хийж байсан. 3,887 эерэг гарсан; ердөө 2% орчим. Энэ нь тамирчдын үлдсэн 98 хувь нь ямар ч хиймэл эм, арга хэрэглэдэггүй гэсэн үг үү? Магадгүй нэг хэсэг нь далдлагдсан, нэг хэсэг нь хараахан тодорхойлж сураагүй байгаа юм болов уу? Магадгүй генийн допинг нь хуйвалдааны цуу яриа байхаа больсон болов уу?

Асуулт гарч ирнэ: спортод анхдагч болсон зүйлийг хэрхэн хууль ёсны болгох вэ?

Шинэ философи. Допинг бол шударга. Түүгээр ч зогсохгүй ген бол байгалиас заяасан шударга бус явдлыг арилгадаг. Байгаль бол харгис юм. Тэр зарим бэлгийг өгөөмөр байдлаар өгч, бусдыг нь үгүйсгэдэг. Хямдралтай хүмүүст нэгдүгээрт орох боломж байхгүй. Ямар ч тохиолдолд, ямар ч хүслийн дагуу, ямар ч дасгалжуулалтын аргуудын дагуу. Тэдэнд туслах цорын ганц зүйл бол эмч нарын оюун ухаан, шинжлэх ухааны дэвшилтэт чиг хандлага юм.

Генийн допинг өргөн тархсан нийгэм нь олон сая мутантуудаас бүрддэг. Ийм нийгэмд мутант бус хүмүүсийн байр суурь улам бүр багасна. Хөгшин хүмүүс өрсөлдөх чадваргүй тул мөхөх тавилантай байх болно. Гайхамшигтай урвал бүхий супертакси, хоёр ээлжээр өндөр хурдтай ажилладаг супер ачигч, айдас, өвдөлтгүй супер цэргүүд. Зоригтой шинэ ертөнц …

Эдгээр бүх уран зөгнөл бодит байдалтай ямар ч холбоогүй гэж үү? Харцгаая, удаан хүлээхгүй, сүүлийн жилүүдийн дэлхийн дээд амжилтуудын графикийг хар л даа.

Зөвлөмж болгож буй: