Зургаа дахь нарны эрин үе ба Майягийн "хойшлогдсон" таамаглал

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Зөгнөлийн нууц

Яагаад мэргэжилтнүүд биш, харин сүүлийн үеийн мэдээллийг бидэнд авчирсан сэтгүүлчид мэдээлэл тайлбарлахгүй байх, хэл ам, сүрдүүлэг үүсгэх шалтгаан болсон юм бэ? Учир нь Юкатаны хүмүүс энэ тухай яриагүй. Маяагийн соёл иргэншлийг судалж буй мэргэжилтнүүд "дэлхийн төгсгөл"-ийн тухай мэдээлэл зөвхөн хэсэг хэсгээрээ байдаг гэдгийг мэддэг ч үүнийг дахин бичиж, хөөрөгдөж, дараа нь бодит байдал болгон дамжуулахын тулд хэн нэгэн үүнийг нэг гарт оруулах хэрэгтэй. дараа нь бусдад дамжуулаарай….

Маяачуудын одон орон судлалын коридорт мөчлөг давамгайлдаг - энэ нь төгсгөл ба эхлэлийг тодорхойлдог цаг хугацааны чухал урсгал юм. Харин хэвлэл мэдээллийнхэн энэ мэдээллийг илүү айдас төрүүлсэн, аймшигтай байдлаар хүргэсэн. Айсан нийгмийг дахин ашиглах гэж.

Эртний Майягийн зарим тоо маш чухал байсан: 13, 20, 260 гэх мэт. Гэвч хэчнээн шинжээч шифрийнхээ нууцын төлөө тэмцэж байсан ч тодорхой зүйлийг тодорхойлж чадаагүй юм. Маяа индианчуудаас ирээдүйн мэдээллийг эзэмшдэг хүмүүс (Индианчууд өөрсдөө гэх мэт) ирээдүйг харанхуйд үлдээхийн тулд өгөгдлийг шифрлэж, үлгэр домог болгон ашиглахыг илүүд үздэг байсан гэсэн сэтгэгдэл төрдөг. муугийн нэрээр ашиглагдах.

Гэхдээ бүх баримтууд зөгнөлийн домогт шинж чанарын талаар ярьдаггүй, зарим нь эцэст нь ямар нэг зүйлийг тайлах боломжтой гэж маргадаг.

Маяагийн чадварт эргэлзэх шаардлагагүй, тэдний хуанли нь орчин үеийн Григорийн хуанлигаас бараг илүү нарийвчлалтай байсан тул маш нарийвчлалтай байв. Тэд агуу соёл иргэншилд нь төгсгөл тавьсан байлдан дагуулагчдын довтолгоог урьдчилан таамаглаж байв. Харин хуанли тооцох нь нэг хэрэг, ирээдүйг харах нь өөр хэрэг. Бид урьд өмнө байсан шигээ оршсоор байгаа тул Маяачуудын таамаг үнэн зөв эсэхэд эргэлзэх боломжийг бидэнд олгож байна.

Гэхдээ би дахин хэлэх ёстой: бидний хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр сонссон бүх зүйл Майячуудын бидэнд таамаглаж байсантай огт нийцэхгүй байж магадгүй юм. Нэгдүгээрт, та зөвхөн 12-р сарын 21-нд анхаарлаа төвлөрүүлэх ёсгүй, мөн өдөр тэнцэх эсвэл эсэргүүцэх гэсэн тоонууд байдаг, тухайлбал: 6-р сарын 22, 9-р сарын 22; 3-р сар, илүү нарийвчлалтай 3-р сарын 22-ны өдөр буюу хаврын тэгшитгэлийн өдөр зөгнөлд ойртож магадгүй юм.

Хоёрдугаарт, Маяачуудын олон бичлэгийг Европ руу зөөж, дараа нь шатаасан. Тэгвэл шинжээчдийн үндэслэл юунд үндэслэсэн бэ?

Гуравдугаарт (хамгийн чухал нь) "төгсгөл ба эхлэл" нь агшин зуур биш, хэдэн жил, магадгүй хэдэн арван жил үргэлжилдэг. Ямар ч байсан Майячуудын зөгнөлд ид шидийн үүднээс биш, шинжлэх ухааны үүднээс хандах ёстой.

Хэрэв та мөчлөг, үеийг анхаарч үзвэл бид зарим болзоонд ирсэн бол зарим нь аль хэдийн өнгөрснийг анзаарах болно.

2014 онд Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлсний зуун жилийн ой тохиож, 1917 онд Их Октябрийн хувьсгал болсон боловч 2017 онд Орос, ТУХН-ийн орнуудад төрийн эргэлт болсон талаар юу ч болоогүй. Мөн Маяагийн одон орон судлалд зуун жилийн хугацаа хамаагүй. Гэхдээ Наполеоны анхны ялагдал (1814) ба Дэлхийн нэгдүгээр дайны эхлэл (1914) хооронд яг 100 жил өнгөрснийг анхаарах нь чухал юм. Тэдгээр. Зуун жилийн хугацаа нь эхлэл ба эхлэлийн хооронд биш, харин төгсгөл ба эхлэлийн хооронд өнгөрчээ. Дэлхийн нэгдүгээр дайн 1918 онд дууссан гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гэхдээ дэлхийн нэгдүгээр дайныг орхиж, мөчлөг ба тэдгээр нь юу гэсэн үг вэ гэсэн өөр сэдэв рүү орцгооё. Энд Наполеоны дайн ба Дэлхийн нэгдүгээр дайн биш, харин Бонапартын Орос дахь кампанит ажил ба Дэлхийн хоёрдугаар дайн - Гитлерийн эсрэг дайныг харьцуулах нь зүйтэй болов уу.

Майягийн тоон зүйд тэг нь маш чухал байсан. Тэг гэдэг нь давталт гэсэн утгатай - мөчлөг, мөчлөгийн давталт. Эртний Хиндучуудын дунд ийм давталт нь төгсгөлд нь найм буюу загалмай муруй (нацистуудын бэлгэ тэмдэг) байсан боловч загалмай нь хөдөлгөөн, дахин төрөлт, найм нь мөчлөг гэсэн үг юм.

Орчин үеийн философи нь үйл явдлууд давтагдах боломжтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд хөгжлийг дээшээ тэлэх спираль хэлбэрээр харахыг илүүд үздэг. Харин тэдгээрийн хооронд холбоос оруулаад нэг бүхэлд нь холбовол спираль хэлбэрээр давталт, хөгжлийг харж болно.

Жишээ нь:

1812 онд Наполеоны Орос руу довтолж, 1941 онд Гитлер ЗСБНХУ-д хийсэн дайралт нь ижил төстэй шинж чанартай боловч дайны техникийн шинж чанар, хурдаараа ялгаатай. Гитлер Наполеонтой адил алдаа гаргасан. Нацист Фюрер хүч чадлаа тооцоогүй, Оросууд бууж өгч, ялагдана гэж итгэж, Оросын өвлийн асуудлыг анхаарч үзээгүй; уралдааныхаа чанарыг хэт үнэлж байсан ч армиа зэвсгээр сайн хангасан.

Наполеон ялагдсаны дараа цэргийн үйлдвэрлэл ихээхэн хөгжсөн. Гитлер сөнөөгч, танк, автомат буу, их буугаар тулалдаж байв. Тулааны үр ашиг өндөр, илүү үр дүнтэй болсон. Наполеон нь буу, винтов, жад зэрэг зэвсгээс бүрдсэн явган цэрэгтэй байсан бөгөөд тэд илүү удаан хөдөлж байв. Гэвч стратегийн хувьд дайн өөрчлөгдөөгүй. Гитлер Наполеоны "Их арми" аль хэдийн ялагдсан газар руу дахин очив. Гитлер ч хэтэрхий хол явсан. Европт тэд Орос-ЗСБНХУ үүнийг тэвчихгүй гэж дахин шийдэв. Европ дахин нэг удаа илүү дээр гэж шийдсэн. Тактикт хөгжил байдаг ч стратегид биш.

Философийн үүднээс авч үзвэл түүх давтагдсан боловч тоонологийн үүднээс авч үзвэл санамсаргүй тохиолдол байдаггүй.

Хэрэв та Орос-ЗХУ, Европын сөргөлдөөнийг харвал Маяагийн мөчлөгийн утгын үнэн зөвийг бус дайны шалтгааныг харгалзан үзэх нь чухал юм. 1917 онд Орост болсон төрийн эргэлт нь шинэ нийгмийн эрин үеийг нээсэн бөгөөд үеүүдийн мөчлөгийн шинж чанар нь хамаагүй, ирээдүйд түүхийг давтах шалтгаан нь чухал юм.

Маяагийн зөгнөл бидэнд юу авчрахыг бид мэдэхгүй, гэхдээ бид өөрчлөлтийн хандлагыг мэдэрч, нийгмийн төгс бус байдлын шалтгааныг мэддэг. Индианчуудаас мэдээлэл авсан хүмүүс таамаглал, хүчирхэг Маяа хуанлийн итгэлийг алдахын тулд "дэлхийн төгсгөл"-ийн огноог өөрсдөө "тодорхойлсон" байх.

Нарны хувьсал

ЗХУ-ын хэвлэлийн газрын "Шинжлэх ухаан" хэмээх жижиг ном байдаг: "Бид нарны титэм дээр амьдардаг" (Е. С. Казимировский). Энэ нь ямар нэг шалтгаанаар гарч ирсэн бөгөөд титэм бидэнд үзүүлэх нөлөө үнэхээр чухал юм. Өнгөц харахад энэ нь хачирхалтай мэт санагдаж болох ч өнөөдрийн манай гаригийн уур амьсгалыг доргиож байгаа нь түүний температур байж магадгүй юм. Нар дулаан, гэрлээс гадна ионжуулсан бөөмсийн урсгалыг гадагшлуулдаг бөгөөд энэ нь дэлхийн соронзон оронтой холбогдох үед соронзон шуурга үүсгэдэг. Гэвч нарны титэм улам бүр өргөжиж, доторх температур нь фотосфер ба хромосферээс өндөр байдаг.

Нар бол урт хугацаатай, эцэс төгсгөлгүй мөчлөгтэй аварга том реактор юм. Нарны бөөмс нарны гадаргуугаас төв рүү шилжиж, байнгын хөдөлгөөнтэй байдаг. Халаасан хий (бөөмс) нарны гүнээс гарч, хөргөж, буцаж дотогшоо ордог. Магадгүй өнөөдөр энэ хөдөлгөөн бага зэрэг удааширч байгаа нь нарны хачирхалтай байдлыг үүсгэж байна. Манай гэгээнтэн “сэргэх” шатандаа ойртож байгаа гэж үзэх үндэслэл бий, одоо өвдсөн бололтой.

Нарны гадаргуу дээр 11 жилд нэг удаа давтамжтайгаар харанхуй хэсгүүд гарч ирдэг - тод гэрлийн дэвсгэр дээр бага зэрэг бараан харагддаг толбо хуримтлагддаг. Толбо гарч ирэх нь хүчтэй дэгдэлт дагалддаг бөгөөд тэдгээр нь дэлхийн соронзон орныг алдагдуулдаг боловч өнөөдөр тэдний байхгүй байгаа нь санаа зовоосон зүйл биш юм.

Нар хувьсан өөрчлөгддөг гэдэгт эргэлзэхгүй байна, бид түүний бүтээлийн хувьд түүнийг дагаж хувьсдаг, харин Нар бол гэрэлтүүлэгч, харин хүн бол биологийн амьтан юм. Нарны үеүүд "програмчлагдсан" бөгөөд тасралтгүй байдаг бөгөөд хөгжиж буй хүн төрөлхтөн ихэвчлэн буцаж эргэлддэг.

Нарны хүнд үзүүлэх нөлөөг Зөвлөлтийн эрдэмтэн А. Л. Чижевский (1897 - 1964) өөрийн бүтээлүүддээ дүрсэлсэн боловч түүний бүтээлүүд одоог хүртэл олон нийтийн дэмжлэг, шинжлэх ухааны тайлбаргүй байгаа бөгөөд судлагдаагүй тул хаясан байх магадлалтай. Ер нь бид цор ганц гэрэлтэгчдээ төдийлөн ач холбогдол өгдөггүй бөгөөд Америк тивийн ихэнх индианчууд түүнийг бараг Шүтэн гэж үздэг байв. Гэвч шулуухан хэлэхэд бидний амьдрал Нарны амьдралаас бүрэн хамааралтай бөгөөд Чижевский "Нар-Газрын холбоо"-ыг биологийн оршихуйн амьдралын шууд утга учир гэж хэлэхэд зөв байсан.

Тэгвэл Майя Индианчууд бидний хувьд "апокалипсис"-ийг зөгнөхдөө юу гэсэн үг вэ?

Хэрэв та логик сэтгэлгээгээ өргөжүүлбэл төгсгөл нь үхэл ч биш, сүйрэл ч биш гэдгийг ойлгож чадна. Дайны төгсгөл бол энх тайван юм. Шөнийн төгсгөл бол өдөр юм. Нойрны төгсгөл нь сэрэх явдал юм. Соёл иргэншлийн төгсгөл бол шинэ хүн дахин төрөх явдал юм. Энэ нь индианчуудын хамгийн түрүүнд хэлэхийг хүссэн сэргэлтийн тухай байв. Гэхдээ илүү нарийн яривал оюун санааны дахин төрөлтийн тухай байсан.

Зарим зохиолч, философичид ухамсрын өөрчлөлтийг дэлхий ертөнцийг сайн сайхан болгон өөрчлөх боломж гэж удаан хугацааны турш ярьдаг байсан ч миний бодлоор хүн оюун ухааныхаа хандлагыг аль хэдийн шавхсан тул одоо бидний оюун ухаан илүү гүнзгий байх ёсгүй., гэхдээ илүү хүчтэй. Тэгвэл бидний мэдрэмж (айдас, шуналт, атаархал) биднийг эзэмдэж, нэр төрийг маань дарж чадахгүй. Тэгвэл бидний оюун ухаан чадвараа хянах боломжтой болно.

Энэтхэгийн гүн ухаантан Жидду Кришнамурти (1895 - 1986) хүний оюун ухаан нь хэвшмэл ойлголт, сургаал номлолоос ангид байх ёстой бөгөөд ингэснээр бидний мөн чанарын бүтээлч сэтгэлгээг дэмжиж, нийгмийн хэвшмэл ойлголтод баригдахгүй, бүтээх чадвартай байх ёстой гэж бичсэн байдаг. Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм шиг надад санагдаж байна. Өнөөг хүртэл хүний оюун ухаан зөвхөн технологийн хөгжлөөр сайрхаж чаддаг байсан бөгөөд оюун санааны боловсролыг зах зээл, хэрэглээ бараг халж байсан.

Орос, Зөвлөлтийн эрдэмтэн В. И. Вернадский (1863 - 1945) шим мандлын ноос мандалд шилжсэнийг хомо сапиенсийн хувьсалд үндэслэсэн зайлшгүй үзэгдэл гэж үзсэн. Гэвч хүн төрөлхтөн оюун ухааны өндөр түвшинд гарч чадахгүй байгаа бөгөөд гол нь учир шалтгааны хөгжилд оршдоггүй ч бид үүнд бэлэн биш байна. Ёс суртахуун, шударга ёс, харилцан туслалцаа ноёрхох орчинд өөрийгөө олохын тулд та ариун журмын ашиг тусын талаар мэдэх биш, харин тэдгээрийг эзэмших хэрэгтэй.

Энэ мянганы эхэн үед нар шинэ эрин үе буюу Aquarius эрин үе рүү орж байгааг бид мэдсэн. Нар дахин төрж, улиран одох эрин хугацаа нь дуусна. Хүн төрөлхтөн мөн дахин төрөхийн ирмэг дээр байгаа бөгөөд дараагийн эрин үеийг шинэ эринээр тэмдэглэх ёстой.

Суртал ухуулгаар бидэнд "зөгнөсөн" дэлхийн төгсгөл нь хуучин ертөнцийн төгсгөл, шинэ ертөнцийн эхлэл гэсэн бүрэн тайлбаргүй байв. Бид дэлхий дээрх оршин тогтнолоо үргэлжлүүлнэ гэж бүрэн итгэлтэйгээр хэлж чадна. Гэвч Гелиос Гаяад хүч өгөх хүртэл тэрээр уурлаж, цаг агаарын тайлагдашгүй хэлбэлзэл хэлбэрээр гайхшруулж байв. Зөвхөн цаг агаар өөрчлөгддөггүй, бид өнөөдөр хүчтэй хурцадмал байдал, тодорхойгүй байдлыг мэдэрч байна.

Өнөөгийн манай нийгмийн зан араншин дундад зууны хүмүүсийнхтэй төстэй. Дараа нь тэдний багахан хэсэг нь мэдэгдэхүйц доройтсон боловч дараа нь Сэргэн мандалтын үе гэж тэмдэглэгджээ. Магадгүй энэ нь Нартай холбоотой байж магадгүй, бид мэдэхгүй ч өнөөдөр орчин үеийн нийгэмд ёс суртахуун буурч байгааг бид өөрсдийн нүдээр харж байна. Юкатаны оршин суугчид бидэнд яг юу зөгнөснийг бид зөвхөн таамаглаж чадна, гэхдээ уналтын дараа хурдан сэргэх хандлагыг үл тоомсорлож болохгүй.

1645 - 1715 онуудад наран дээр хэвийн бус тайван байдлын үе байсан (Маундер минимум) бөгөөд тэр жилүүдэд болсон хөргөлт ба орчин үеийн эхлэлтэй холбоотой юм. Цорын ганц ялгаа нь тэр үед агаар мандал хүний илрэлээс болж зовж шаналж байгаагүй, харин өнөөдөр энэ нь бохирдож, электрон цацрагаар нэвчсэн байна.

Энэ нь юу гэсэн үг вэ?

Нэгдүгээрт, хүлэмжийн хийн нөлөөгөөр хөргөх хугацаа өмнөхөөсөө ялгаатай байж болно. Хүлэмжийн хий нь хүйтний нөлөөг хэсэгчлэн хаадаг тул өнөөдрийн хор нь маргаашийн эсрэг эм байж магадгүй юм. Гэвч ийм орчинд байгаа хүчилтөрөгч, ус хангалттай цэвэр биш байж магадгүй, учир нь өнөөдөр манай шим мандал бохирдсон байхыг хэн ч үгүйсгэхгүй.

Хоёрдугаарт, нарны идэвхжил нэмэгдэх нь галын дэгдэлт дагалдаж, дэлхий дээр соронзон гажиг үүсэх бөгөөд өнөөдөр бүх зүйл электроникоос хамаардаг тул түүний бүтэлгүйтэл нь урьдчилан тооцоолоогүй үр дагаварт хүргэх болно. Үүнийг үүрэн холбооны хэрэгсэл эзэмшдэг хүмүүс болон интернетэд дижитал бодит байдлыг бий болгодог хүмүүс анхаарч үзэх хэрэгтэй: дижитал технологигүй орчин үеийн систем нь хараа, ой санамжаа алдсан хүнтэй адил юм.

Хүн төрөлхтөн хувьслын шинэ шатанд хэрхэн шилжсэн, манай түүхэнд ямар үйл явдлууд давтагдаж, од маань хэрхэн биеэ авч явааг бид маш бага мэддэг. Гэхдээ Дэлхий нэлээд удаан оршин тогтнож, биднийг хүрээлж буй бүх зүйл хоорондоо холбоотой гэдгийг бид мэднэ: Нар - Дэлхий - Хүн - Орчлон ертөнц.

Хүн оюун ухаантай бол илүү үндэслэлтэй зүйлээр бүтээгдсэн гэсэн үг, хүн угаасаа "сохорсон" болохоор биднээс илүү хүчтэй оюун ухаантай байж чадна гэсэн үг. Орчлон ертөнцийг сансар огторгуй дахь бүх үйл явц, шим мандлын амьдралд нөлөөлдөг бусад хүчнүүд удирдаж чаддаг болох нь харагдаж байна. Эндээс үзэхэд дэлхий хүн төрөлхтнийг устгахын тулд бүтээгдээгүй, мэдээжийн хэрэг өөрийгөө устгахын тулд бүтээгдээгүй юм.

Хэрэв бид хөгжлийн тухай, спираль ба мөчлөгийн тухай ярих юм бол дараахь зүйлийг анзаарч болно: Оюуны хувьд бид удаан хугацаанд хөгжиж, хөгжиж байдаг - энэ бол спираль юм. Гэвч бидний бүх оюун санааны хөгжил нь зөвхөн технологи болох механизм, электроникийг төрүүлсэн. Манай нийгэм оюун санааны хувьд дээшлэхийг олон удаа оролдсон боловч энэ нь үргэлж буурч байна - энэ бол мөчлөг юм. Бүр тодруулбал, энэ бол харгис тойрог бөгөөд манай нийгэмд ноёрхсон хэвээр байна: атаархал, хувиа хичээсэн байдал, хоосон чанар, хариуцлагагүй байдал. Бидний ёс суртахууны түвшин Дундад зууны үеийнхээс дээш гараагүй, зөвхөн зарим хүмүүсийн хувьд илүү сайн болсон. Зөвлөлт Холбоот Улс нийгмийг илүү ёс суртахуунтай болгохыг хичээсэн боловч дахин ухралт гарч, бид дахин өнгөрсөн рүү татагдсан.

Манай нийгэмд ёс суртахууны зогсонги байдлын мөчлөгийн шинж чанар нь дараах байдлаар тохиолддог: Уналт - дайн - сүйрэл. Дараа нь: өсөлт - сэргэлт - зогсонги байдал - бууралт. Энэ тойргийг зөвхөн оюун санааны хүчээр эвдэх боломжтой болохоос оюун ухаанаар биш. Бид асуудлаа мэддэг, юу хийхээ мэддэг. Гэхдээ үүнийг хүлээн зөвшөөрч, даван туулж, засахад хүч чадал хангалтгүй.

Ирээдүйг тодорхойлоогүй, үүнийг мэдэх нь биднийг оршихуйн утга учрыг алдагдуулдаг. Энэ нь бидний нүднээс нуугдмал бөгөөд сониуч байдлаас өөр зүйл биш юм. Ирээдүйн тодорхойгүй байдал яагаад ийм сайн бас зөв байдаг вэ? Бидэнд сонголт байгаа гэж.