Улаан өндөгний баярын тухай уйтгартай асуултууд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Христийн шашны гол баяр болох Улаан өндөгний баярын албан ёсны түүх нь Есүс Христийн дахин амилсантай холбоотой юм. Тэрээр иудейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баяраар иудейчүүдийн бурхан Еховагийн тахил болгон цовдлогдсон.

Хариуд нь цуст Дээгүүр Өнгөрөх баярыг Еврейчүүдийг Египетээс дүрвэсэнийг хүндэтгэн тэмдэглэдэг. Дараа нь "сайн" ЭЗЭН Египетийн бүх ууган нялх хүүхдүүдийг алж, иудейчүүд египетчүүдийг дээрэмдэж, "боолчлолоос" дүрвэжээ.

Гэхдээ хэрэв та Христийн шашны энэхүү гол баярыг тойрсон бүх зүйлийн талаар бодох юм бол сүмийн хүмүүст таагүй олон асуулт гарч ирдэг.

Улаан өндөгний баяр яагаад хөвөгч огноотой байдаг вэ?

Бурханы амилалт бол мэдээж чухал үйл явдал, гэхдээ яагаад Христ өнгөрсөн жил 4-р сарын 12-нд, харин энэ жил 5-р сарын 1-нд амилсан бэ? Тэр хэд хэдэн удаа амилсан уу? Үүний шалтгаан юу вэ?

Христийн шашны урсгалд Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх хэд хэдэн өөр огноо байдаг бөгөөд энэ нь хуанли, Григориан ба Жулиан, сүмийн бүтэн сарны өөр өөр огноотой холбоотой байдаг.

Гэхдээ энэ үсрэлтээс үл хамааран нэг шашны урсгал болох Христийн шашны хүрээнд баярын ерөнхий ойлголт нь нар, сарны хуанлитай холбоотой байдаг.

Товчхондоо, Улаан өндөгний баярыг хаврын бүтэн сарны дараах эхний ням гарагт тэмдэглэдэг. Хаврын тэргэл сар нь хаврын тэгшитгэлийн дараах анхны бүтэн сар юм.

Ийм холбоосыг "Дэлхийн шашин" романы нэг буюу өөр дүрийн том зургаар тогтмол тайлбарладаг боловч нарны шүтэн бишрэгчдийн сансар огторгуйн баяраас бүрдэх үндэс нь энд энгийн нүдээр харагддаг. Гэхдээ сансар огторгуйн талаар бодохын өмнө дүрүүдийг өөрсдөө харцгаая.

Митра-Осирис-Адонис-Христийн намтар яагаад ийм төстэй байдаг вэ?

Бүх хүн төрөлхтний нүглийн төлөө үхсэн Бурханы хүүг шүтэж, үхсэний дараа дагалдагчдад диваажингийн амьдралыг амласан нь Христийн шашны зохион бүтээсэн зүйл биш юм. Энэ бол Эртний Египтэд бий болсон Осирисийн шашны өөрчлөлтүүдийн нэг юм.

Бага Ази дахь энэхүү шүтлэгийг Аттисын шашин шүтлэг, Сирид - Адонисын шүтлэг, Ромегийн газар нутагт - Дионисиусын шүтлэг гэх мэтээр нэрлэдэг байв. Митра, Амон, Серапис, Либер нар мөн өөр өөр цаг үед Дионистой адилтгаж байжээ.

Эдгээр бүх шүтлэгт Бурхан хүн нэг өдөр буюу 12-р сарын 25-нд төрсөн. Дараа нь тэр нас барж, дараа нь дахин амилсан.

12-р сарын 25 бол өвлийн туйл, өдөр шөнөөс урт болж, шинэ нар мэндэлдэг. Жишээлбэл, Митра бурханыг Ялагдашгүй Нар гэж нэрлэдэг байв.

Тиймээс бид нартай холбоотой сансрын буюу өөрөөр хэлбэл байгалийн мөчлөгүүд нь бараг бүх шашны шүтлэгийг ногдуулсан үндэс суурь гэдгийг бид харж байна.

Жишээлбэл, шинэ тахин шүтэх үед баярын өдрүүдийг зүгээр л хуулбарлаж байсныг харуулсан хүснэгт энд байна.

огноо	Христийн шашны өмнөх баяр	Христийн шашны баяр
06.01	Велес бурханы баяр	Зул сарын баяр
07.01	Коляда	Төрөлт
24.02	Велес бурхны өдөр (үхрийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн)	Гэгээн Бласиус (амьтдын ивээн тэтгэгч) өдөр
02.03	Марена өдөр	Гэгээн Марианнагийн өдөр
06.05	Дажбог өдөр	Гэгээн Жоржийн Ялалтын өдөр
15.05	Борис талх нарийн боовны өдөр	Итгэмжит Борис, Глеб нарын дурсгалыг шилжүүлэх
22.05	Ярила бурхны өдөр (хаврын бурхан)	Хаврын Гэгээн Николасын дурсгалыг шилжүүлэх
06.07	Оросын долоо хоног	Аграфена усанд орох өдөр
07.07	Иван Купалагийн өдөр	Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр
02.08	Перун бурхны өдөр (аянгын бурхан)	Бошиглогч Елиагийн өдөр (Аянга)
19.08	Анхны жимсний баяр	Жимс ариусгах баяр
21.08	Стрибог бурхны өдөр (салхины бурхан)	Мирон Ветрогоны өдөр (салхи авчрах)
14.09	Магус Змеевичийн өдөр	Лам Саймон стилитийн өдөр
21.09	Хөдөлмөр эрхэлж буй эмэгтэйчүүдийн баяр	Онгон охины төрөлт
10.11	Макоша дарь эхийн өдөр (ээлэгч бурхан)	Параскевагийн Баасан гараг (оёдлын ивээн тэтгэгч)
14.11	Энэ өдөр Сварог хүмүүст төмрийг нээжээ	Козма, Дамиан нарын өдөр (дархны ивээн тэтгэгчид)
21.11	Сварог ба Симаргл бурхдын өдөр	Архангел Майклын өдөр

Христийн амилалтын баярын шинж чанаруудаас Христийн өмнөх өмнөх ямар гарал үүслийг харж болох вэ?

Агуу өдөр (Агуу өдөр) бол зүүн болон зарим өмнөд Славуудын дунд Улаан өндөгний баярын алдартай нэр юм. Улаан өндөгний баярын өдөр хавартай уулзах зан үйл үргэлжилсээр байв. Энэ өдрийн эхээр Их шөнө дуусав - энэ нь намрын тэгшитгэлийн өдрөөс эхэлж, Их өдөр ирсэн - энэ нь хаврын тэгшитгэлийн өдрөөс эхэлсэн (Украйн Великден, Беларусийн Вяликдзен, Болгарын Великден). Тухайн үеийн домог зүй, зан үйлд хавар, зуны эхэн үеийн ардын хуанлийн онцлог, сэдвүүд байдаг. НАРНЫ амилалтын сэдэл, байгалийн шинэчлэл, хөгжил цэцэглэлт нь ардын Улаан өндөгний баярын баярт чухал байр суурь эзэлдэг.

Их өдрийн үргэлжлэл нь 8 хоног үргэлжилсэн Гэрэлт долоо хоног байлаа. Гэрэлт долоо хоногийн турш талийгаачдын сүнс амьд хүмүүсийн хооронд байнга эргэж, төрөл төрөгсөд, найз нөхөддөө зочилж, тэдэнтэй хамт ууж, идэж, баярладаг. Энэ долоо хоногийн дурсгалын өдрүүд нь Улаан өндөгний баярын эхний (зарим газар хоёр дахь) өдөр, Навскийн пүрэв гараг байв. Мацаг барьж эхлэв - бусад зүйлсийн дунд тэд мацаг барихаар нас барагсдын хамт оршуулгын газарт очив. Үүний зэрэгцээ, Ортодокс сүм Христийн амилалтын баярын үеэр оршуулгын газар руу аялах нь Христийн шашны уламжлал биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Нас барсан хүмүүсийн булшийг цэвэрлэх, оршуулгын газарт өвөг дээдсээ зочлох заншил хаанаас ирсэн бэ?

Славян хуанлийн дагуу ийм баяр байдаг - өвөг дээдсийн дурсгалын өдөр. Энэ өдөр бүх оршуулгын газар, сүмийн хашаануудад ёслол үйлдэж, булш, дов толгод дээр цэвэр ариун байдал, дэг журмыг авчирдаг. Нас барсан өвөг дээдсийнхээ төлөөх бэлэг, шаардлагаас гадна сүүлчийн хоргодох газар нь ариун гал (лаа, чийдэн, галын чийдэн) асаадаг.

Өөр нэг уламжлал ёсоор Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо хоног эсвэл Улаан долоо хоног, Беларусийн Полеси хотод эртний Русалная нэрийг хадгалсаар ирсэн. Энэ долоо хоногт хүмүүсийн дунд олон нэрс байсан - Орос. Улаан, Червона, Их, Ариун долоо хоног, Украйн. Билий Тиздэн, Цэвэр Тиздэн, Белор. Оросын долоо хоног.

Славянчуудын уламжлал ёсоор Улаан өндөгний баярын өмнөх өдөр эсвэл нэн даруй дараа нь өвөг дээдэс дэлхий рүү буцаж ирдэг бөгөөд тэнд хэсэг хугацаанд үлддэг. Даваагаас Бямба гараг хүртэл Улаан долоо хоногийг бүхэлд нь уг баярт зориулан бэлтгэж байв. Гол бэлтгэл нь Пүрэв гарагаас (одоо цэвэр Пүрэв гэж нэрлэгддэг) Бямба гараг хүртэл байв. Долоо хоногийн турш тэд баяр ёслолд шаргуу бэлдсэн: ширээ, вандан сандал, вандан сандал, цонх, хаалгыг угаасан. Тэд зуух, тэр ч байтугай ханыг цайруулсан. Тэд угааж, шал угааж, хивс сэгсэрч, аяга таваг угаав. Пүрэв гарагаас Бямба гараг хүртэл зуух болон хашаандаа хоол хийж байсан: гэрийн эзэгтэй нар Улаан өндөгний баярын бялуу, будсан өндөг, шатаасан мах; эрчүүд савлуур тавьж, баярт зориулж түлээ бэлтгэдэг гэх мэт. Тосгоныхон тайван байхыг хичээдэг байв. Бүхэл бүтэн мацаг барих үеэр гудамжинд чанга дуу дуулахаас зайлсхийж, гудамжны тоглоом, дугуй бүжиг байдаггүй.

Өнөө үед гэрийн эзэгтэй бүр Улаан өндөгний баяраас долоо хоногийн өмнө байшин, хашаагаа эмх цэгцтэй болгохыг хичээдэг: бүх зүйлийг шүүрдэж, шүүрдэж, цэвэрлэж, шохойж, угааж, угаана … эдгээр эртний уламжлалыг чанд мөрддөг.

Эрт дээр үед Улаан өндөгний баярын үеэр савлуур дээр дүүжлэх заншил байсан. Савлуурын ойролцоо, дүрмээр бол залуучууд, насанд хүрэгчид хоёулаа будаг эсвэл Улаан өндөгний баярын өндөг тоглодог байв. Наадамд охид, эмэгтэйчүүд оролцоогүй. Ихэнхдээ тэд "навбитки" ("цэцгийн бөмбөг") тоглодог - тэд өндөгтэй тулалдаж, "котка" - тэд толгод уруу өндөг өнхрүүлдэг.

Бид аль хэдийн мэдэж байгаачлан Улаан өндөгний баярыг эхний бүтэн сарны дараах эхний ням гарагт, зуны тэгшитгэлийн дараа тэмдэглэдэг. Ийнхүү нар, сарны хуанли хосолсон байдаг. Бид сарны мөчлөгийг хаана ашигладаг вэ? Бараг бүх цэцэрлэгчид сарны хуанли тогтмол худалдаж авдаг, учир нь тарих нь сарны байрлалаас ихээхэн хамаардаг. Энэхүү логикоор бол Улаан өндөгний баяр = Пашка бол хээрийн ажил, үржил шим, байгалийн хаврын дахин төрөлтийг эхлүүлэх логик хаврын баяр юм.

Мөн энэ үүднээс авч үзвэл, Улаан өндөгний баярын уламжлалт бэлэг тэмдэг болох бялуу, өндөг нь маш логик юм - тэд зүгээр л Есүс Христийн "намтартай" ямар ч холбоогүй юм.

Улаан өндөгний баярын бялуу, өндөг яагаад хийдэг вэ?

Төрөх эр хүнийг бэлгэддэг эдгээр шинж чанаруудын нэг эх сурвалж нь Египетийн Исис шүтлэг юм, гэхдээ үүнтэй төстэй зүйл нь өөр өөр ард түмний эртний бусад уламжлалуудад байдаг.

Хэрэв та хоёр өндөг аваад Улаан өндөгний баярын бялууны хажууд тавьбал үржил шимийн хамгийн эртний бэлэг тэмдэг болох эр бэлгийн эсийг авах болно.

Дээрх зураг дээр Улаан өндөгний баярын бялуу болон Энэтхэгийн домог зүй дэх эр хүний зарчмын бэлгэдэл болсон лингам хоёрын харьцуулсан зураг байна. Ёс заншилд лингамыг ихэвчлэн үржил шимтэй үрийн бэлгэдэл болгон сүүгээр асгадаг; Кулич дахь паалан нь ижил утгатай байдаг.

Зарчмын хувьд сүмийнхэн өөрсдөө ч үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг, энд нэг сүмийн эх сурвалжаас иш татав.

Улаан өндөгний баярын бялууг Хуучин Гэрээний Дээгүүр Өнгөрөх баярт хэзээ ч мэддэггүй байсан бөгөөд Христийн шашинд ч байсан. Дээгүүр Өнгөрөх баярын хургыг исгээгүй бялуу (исгээгүй талх) болон гашуун ургамлаар иддэг байв. Улаан өндөгний баярын бялууны гарал үүсэл нь харь шашинтан юм. Өндөгтэй өндөр талх шиг Кулич бол жимсний бурхан Фалоссын алдартай паган шашны бэлгэдэл юм.

Энэ мэдээллийн дараа сүм хийдэд Улаан өндөгний баярын бялууг ариусгах ёслол нэлээд хөгжилтэй харагдаж байна.

Өндөг нь мөн үржил шимийн бэлгэдэл бөгөөд Энэтхэгийн уламжлалд зарим лингам (swayambhu lingam, bana lingam) нь тавиур дээрх өндөгийг төлөөлдөг.

Логикийн үүднээс авч үзвэл энэ нь үнэхээр бэлгэдлийн шинж чанартай юм: өндөг бол нэг том эс бөгөөд үүнээс бүхэл бүтэн олон эсийн организмыг олж авдаг.

Еврейчүүд үүнд ямар хамаатай юм бэ?

Христийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын "ах" еврейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын баярын үндэс болсон библийн үлгэрийг эргэн санацгаая.

Фараон явахыг хүссэн иудейчүүдийг орхисонгүй. Дараа нь еврей бурхан египетчүүдэд янз бүрийн хараал илгээж эхлэв. Эхэндээ эдгээр хараал нь бохир заль мэхний шинж чанартай байсан - бах, дунд, ялаа. Гэсэн хэдий ч удалгүй Ехова-Еховагийн уур хилэн улам хүчтэй болж, одоо тэрээр тахал, буглаа, мөндөр, царцаа бүхий үрэвсэл илгээдэг. Энэ нь Еврейн бурхан Египетийн бүх ууган төрсөн хүүхдүүдийг, тэр дундаа нялх хүүхдүүдийг (бүхнийг харагч бурхан "өөрийн ард түмнийг" египетчүүдтэй андуурахгүйн тулд сонгосон хүмүүс хаалгыг нь цусаар будсан) алсан гэсэн баримтаар төгсдөг. Фараон иудейчүүдийг явуулав. Гэвч явахаасаа өмнө Бурханы сонгосон хүмүүс Египетчүүдийг дээрэмдэж чадсан хэвээр байв. Еврейчүүд египет найз охиндоо алтан үнэт эдлэлээ "доромжлохыг" хүссэн бөгөөд еврей эрчүүд египетчүүдээс зээлж авсан бөгөөд эхэндээ буцааж өгөх бодолгүй байв.

Энэ гэмт хэргийн түүх Есүс Христтэй ямар холбоотой вэ?

Сайн мэдээнд дурдсан үйл явдлууд - Христийн цовдлолт ба дахин амилалт нь иудейчүүдийн баяртай давхцсан.

Христийг Дээгүүр Өнгөрөх баяраар иудейчүүдийн бурхан ЭЗЭНд өргөл болгон цовдлов. Гэхдээ еврей ба христийн хоёр Улаан өндөгний баярыг нэг өдөр тэмдэглэх нь тодорхой шалтгааны улмаас тийм ч сайн биш байсан тул Христийн амилалтын баярыг тооцоолох гоёмсог систем гарч ирэв.

Мөн ард түмний итгэлийг олж авахын тулд хавар угтах, газар тариалангийн ажил эхлэх байгалийн зан үйлийг шинэ баярын үндэс болгон авчээ.

Дээрх бүх зүйлтэй холбогдуулан хамгийн сүүлчийн риторик асуулт гарч ирнэ: хүмүүс яагаад ийм хачирхалтай зүйлийн талаар боддоггүй, харин бие биедээ "Христ амилсан - үнэхээр амилсан" гэж ухаангүй давтахыг илүүд үздэг вэ?