Агуулгын хүснэгт:

Соёлын эсрэг урлаг бол соёл иргэншлийн өвчин юм
Соёлын эсрэг урлаг бол соёл иргэншлийн өвчин юм

Видео: Соёлын эсрэг урлаг бол соёл иргэншлийн өвчин юм

Видео: Соёлын эсрэг урлаг бол соёл иргэншлийн өвчин юм
Видео: Бүсгүйчүүдийн тосгонд гацсан шалиг залуу - Кино товчлол 2024, May
Anonim

Соёлын эсрэг аюул нь зөвхөн хүмүүсийн ухамсар, зан үйлд шууд нөлөөлдөггүй. Энэ нь соёлыг дуурайдаг, өөрийгөө далдалдаг.

Сүүлийн 80-100 жилийн хугацаанд эртний соёл иргэншил гайхалтай цэцэглэжээ. Эхлээд барууны орнуудад цохилт өгч, 1987-1991 оны (үзэл суртлын саад тотгорууд унаж, төмөр хөшиг нурсан үед) алдартай үйл явдлын дараа манай Оросын бодит байдалд идэвхтэй нэвтэрч байна.

Соёлын эсрэг шинж чанарууд:

1) үхлийн сэдэвт байнгын анхаарал хандуулах, үхжил: эцэс төгсгөлгүй роман, аймшгийн кино, гамшиг, триллер, тулаант кино гэх мэт, мэдээллийн хэрэгслээр үхжил. 2) хэвийн бус зүйлийг янз бүрийн хэлбэрээр сурталчлах, сурталчлах: абсурд театр; абсурдизмын философи; сэтгэцийн гүн ухаан; мансууруулах бодисын соёлын эсрэг; гэмт хэрэгтнийг романтик болгох (баатрын эсрэг гэмт хэрэгтнүүдийг баатар болгон дүрслэх үед), бэлгийн зан үйлийн хазайлтад хэт их анхаарал хандуулах (садизм, мазохизм, гомосексуализм); психопатологийн дүрслэлд донтох, хүний сэтгэцийн өвдөлтийн илрэл, достоевщина. 3) хуучин соёлтой холбоотой нигилизм, түүнээс салах эсвэл түүнийг танихын аргагүй "шинэчлэх" оролдлого, нэг үгээр хэлбэл уламжлал, шинэлэг байдлын хоорондын тэнцвэрийг зөрчих; инновацийн төлөө инноваци, гайхшруулах өрсөлдөөн, үзэгч, уншигч, сонсогчдын төсөөллийг "шинэлэг"-ээрээ гайхшруулах. 4) дайчин иррационализм: постмодернизмын таашаал, эвдрэлээс эхлээд ид шидийн үзлийг магтах хүртэл.

Харамсалтай нь олон соёлын зүтгэлтнүүд хүн чоно болж хувирч, соёлын эсрэг зүтгэлтнүүд болж байна

Нэгдүгээрт, "сайн мэдрэмж" -ийн оронд "лир дуугаар сэрээх" (А. С. Пушкин), "ухамсарлаг, эелдэг, мөнхийн" (Н. А. хүчирхийлэл, аллага, ерөнхийдөө гэмт хэргийн зан үйл, бүдүүлэг, бүдүүлэг, эелдэг байдал, бүх төрлийн онигоо, доог тохуу, элэглэл.

Хоёрдугаарт, гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэн нь өнөөгийн соёлын зүтгэлтнүүдийн дунд моодонд ороогүй байна: илүү муухай, муухай дүрслэгдсэн байх тусмаа сайн (жишээ нь: Виктор Ерофеевын "Тэнэгтэй амьдрал", Морис Бежартын найруулсан "Хунт нуур" гэх мэт).

Гуравдугаарт, үнэн сэтгэлээр унасан. Ердийн жишээ: телевизийн сурталчилгаанд: "Бодит баримтууд нь уран зөгнөл, төөрөгдлөөс хамаагүй бага сонирхолтой байдаг." Энэ сурталчилгаа телевизээр олон удаа гарсан. Хүмүүст юу санал болгож байгааг бодоод үзээрэй: хуурмаг ертөнц, сюрреал ертөнц нь бодит амьдралаас илүү сонирхолтой юм ?! Маниловизм, Мюнхаузенизм, Кастанедовизм, оюун санааны болон материаллаг бүх төрлийн мансууруулагчид мандтугай! - Энэ бол бараг л галзуурал, бодит амьдралаас хар тамхины төөрөгдөл хүртэл ухрах уриалга юм. Нэг үгээр хэлбэл, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн, үнэн - амьдралын үндэс суурь болох хүмүүний үндсэн үнэт зүйл бол соёлын эсрэг дүрүүдийг бараг сонирхдоггүй бөгөөд хэрэв тийм бол зөвхөн хэвийн бус (газайсан эсвэл) орчныг л сонирхдог. эмгэг).

Соёлын эсрэг соёл гэдэг нь соёлын тодорхой сүүдэртэй талуудын хэт хөгжил, түүний бие дэх хорт хавдар юм. Соёлын эсрэг аюул нь зөвхөн хүмүүсийн ухамсар, зан үйлд шууд нөлөөлдөггүй. Энэ нь соёлыг дуурайдаг, өөрийгөө далдалдаг. Хүмүүс ихэвчлэн хууртагдаж, соёлын эсрэг өгөөшөнд баригдаж, үүнийг соёл, соёлын ололт гэж андуурдаг. Соёлын эсрэг соёл бол орчин үеийн нийгмийн өвчин юм. Энэ нь соёлыг устгаж, хүний доторх зүйлийг, хүн өөрөө өөрийгөө устгадаг. Энэ нь ямар ч атомын бөмбөг, ямар ч Осама бин Ладенаас илүү аймшигтай, учир нь энэ нь хүнийг дотроос нь, сүнс, оюун ухаан, бие махбодоос нь цохиж байна.

Оросын гүн ухаантан В. С. Соловьев: “Ер нь соёл гэж юу вэ? Энэ бол хүн төрөлхтний бүтээсэн бүх зүйл, туйлын бүх зүйл юм. Энд тайван Гаагийн бага хурал байна, гэхдээ энд амьсгал боогдуулж буй хийнүүд байна; Энд Улаан загалмай байна, гэхдээ дараа нь бие биен дээрээ халуун шингэн бороо орж байна, энд Итгэлийн бэлэг тэмдэг байна, гэхдээ энд "Дэлхийн нууц" -тай Геккель байна. Харамсалтай нь В. С. Соловьевын соёлын талаарх энэхүү үзэл бодлыг олон хүн хуваалцдаг бөгөөд тэд үүнийг аморф, хязгааргүй зүйл гэж ойлгодог бөгөөд түүний найрлагад энгийн хүн төрөлхтөнд үл нийцэх зүйлсийг багтаадаг. Би соёлын тухай ийм ойлголттой эрс санал нийлэхгүй байна. Философичдын дараах мэдэгдлүүд надад илүү ойр байдаг: “Соёл бол хуримтлагдсан үнэт зүйлсийн бөөгнөрөл юм” (Г. Федотов); “Соёл бол хүнийг өсгөж, тэжээдэг орчин юм” (П. Флоренский). Эсвэл Л. Н. Толстойн ийм мэдэгдэл: “…шинжлэх ухаан, урлагийг зөвхөн ийм зорилготой, түүндээ хүрэх үйл ажиллагаа (нийгмийн болон бүх хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө) гэж нэрлэх эрхтэй. Иймээс эрүү, төрийн болон олон улсын эрх зүйн онол дэвшүүлж, шинэ буу, тэсрэх бодис зохион бүтээгч эрдэмтэд, садар самуун дуурь, оперетта, үүнтэй төстэй садар самуун зохиол зохиосон уран бүтээлчид өөрсдийгөө яаж ч нэрлэх эрхгүй. Энэ үйл ажиллагаа нь шинжлэх ухаан, урлаг, учир нь энэ үйл ажиллагаа нь нийгэм, хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө бус, харин эсрэгээрээ хүмүүст хор хөнөөл учруулахад чиглэгддэг.

Амьдралыг хадгалах, хөгжүүлэх, хөгжүүлэхэд үйлчилдэг зүйл л соёлд хамаарна. Бүр тодруулбал, соёл гэдэг нь хүний өөрийгөө хамгаалах, нөхөн үржих, сайжруулахад чиглэгдсэн, амьдралын хэм хэмжээнд (зан заншил, уламжлал, хууль тогтоомж, хэл, боловсролын хэм хэмжээ гэх мэт), зарим талаараа объектод тусгагдсан мэдлэг, ур чадварын цогц юм. материаллаг болон оюун санааны соёлын. Энэхүү мэдлэг чадварын хүрээнээс хэтэрсэн, хүнийг сүйрүүлж, төлөвшихөд нь саад учруулж буй бүх зүйл хүний соёлтой ямар ч холбоогүй бөгөөд зөвхөн нэг бурханд үйлчилдэг: соёлын эсрэг бурхан.

Орчин үеийн нийгэмд хэвийн бус зүйлийг сурталчлах

Орчин үеийн нийгэм, түүний уур амьсгал бүхэлдээ хэвийн бус (ёс суртахуунгүй, гэмт хэрэгтэн, өвчтэй ухамсар) нянгаар халдварладаг. Кино, телевиз нь хүчирхийлэл, аллага, бүх төрлийн аймшгийн кино, мангасууд, гамшгийн үзүүлбэрүүд, хүмүүсийн үхлийн үзэгдлүүдээр дүүрэн байдаг. Гэмт хэрэгтэн, алуурчдыг ихэвчлэн баатрын дүрээр дүрсэлдэг. Тайлбар жишээ: алдартай кино жүжигчин Александр Абдуловын гол дүрд тоглодог "Суд ухаантан" үндэсний кино, эсвэл "Бригада" телевизийн олон ангит киног ихэвчлэн үзүүлдэг.

antikultura-bolezn-civilizacii-4
antikultura-bolezn-civilizacii-4

Евгений Петросян "Смехопанорама" телевизийн шоунд "Бригад" олон ангит киноны талаар гунигтайгаар хэлэв: "Хүү" Тэнгэрийн удаан хөдөлгөгчийг үзэхээс өмнө "Би нисгэгч болохыг хүсч байна; Одоо тэр "Бригад"-ыг үзэж байна, тэр юу яриад байна вэ? - Би дээрэмчин болохыг хүсч байна. Телевизийн олон ангит киноны гол дүрд алдарт жүжигчин Сергей Безруков тоглодог. Ярилцлагадаа тэрээр энэхүү телевизийн цувралыг зөвтгөж, тэр ч байтугай телевизийн цувралын эерэг ач холбогдлыг ойлгодоггүй хүмүүсийг тэнэг гэж зарлав. Бригадын төлөвлөгөө юу вэ? Мөн тэрээр гол дүр нь өөрийн төрөл, цагдаа нартай тулалдаанд ялалт байгуулдаг дээрэмчин юм. Гэмт хэргийн бүлэглэлийн толгойлогч ОХУ-ын Төрийн Думд нэр дэвшиж, сонгуульд ялалт байгуулснаар цуврал өндөрлөж байна.

Философич Е. В. Золотухина-Аболина энэ соёлын эсрэг үзэгдлийг "муу хүчний гоо зүй" гэж нэрлэсэн. Тэрээр: "Төгсгөлгүй цуст мөрдөгчид, гамшгийн тухай кинонууд, маньякууд, цус сорогчдын тухай аймшгийн цувралууд одоо манай дэлгэцээр дүүрэн байна. Кино урлаг амьдралтай өрсөлдөж байна: хэн нь илүү аймшигтай вэ, дэлгэцийн бодит байдал уу? Урт хөлтэй гоо үзэсгэлэн нь азгүй найзуудаа хоншоороор боож, гайхалтай гномууд амьд хүмүүсийн арьсыг урам зоригтойгоор урж авдаг - Тэгээд бид үүнд дасдаг. Бид гялалзсан боодол, үзэсгэлэнт ландшафтын арын дэвсгэр дээр үзүүлсэн муу зүйлд дасдаг. Муу зүйл Ротвейлер нохой шиг гэрийн тэжээвэр амьтан болж хувирдаг ч энэ нь хорон муу байхаа больдоггүй бөгөөд яг энэ нохой шиг эздээ хэзээ ч урж тасдаж чаддаг. Дэлгэц дээр хүн амины хэрэг үйлдэгдсэнийг олон мянган удаа харсан залуу (ойролцоогоор, гунигтай дэлгэрэнгүй) пулемёт аваад алахаар явах нь хамаагүй хялбар байдаг. Зүрх нь ноосоор хучигдсан, зэрлэг болж, энэ зэрлэг байдлаасаа тэрээр цахим тоглоомын дүр шиг жинхэнэ хүнд таван амь байдаггүй, дэлгэцэн дээр бүжиглэж буй бай шиг харьцаж болохгүй гэдгийг ойлгохоо больсон.. Бузар муугийн гоо зүй бол бидний цаг үеийн гамшиг юм."

Би Е. В. Золотухина-Аболинагийн үнэлгээний нэгээс бусад бүх зүйлтэй санал нэг байна. Тэрээр "кино урлаг амьдралтай өрсөлдөж байна: хэн нь илүү аймшигтай вэ, дэлгэцийн бодит байдал уу?" Энэ тохиолдолд кино урлаг амьдралтай өрсөлддөггүй, харин түүнийг маш хүчтэй гуйвуулдаг гэдэгт би итгэлтэй байна. Үнэхээр аймшигтай байж болох хувь хүний амьдралын бодит баримтууд болон ерөнхийдөө амьдрал хоёрыг ялгах шаардлагатай. Амьдрал бүхэлдээ үзэсгэлэнтэй бөгөөд үндсэндээ гайхалтай! Хэрэв орчин үеийн кино урлаг үнэхээр олон янзаараа амьдралтай өрсөлдөж байсан бол аймшигт байдалд маш даруухан анхаарал хандуулах байсан.

Энэ бол эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан үнэн: залуу үеийнхэн ихэнхдээ үлгэр жишээгээр хүмүүждэг

Залуус муу үлгэр жишээг олж харвал тэдгээр муу үлгэр жишээний эрч хүчээр өөрийн эрхгүй цэнэглэгддэг. Мөн эсрэгээр. Бараг хоёр мянган жилийн өмнө Сенека ингэж бичсэн байдаг: "Хэрэв та өөрийгөө бузар муугаас ангижруулахыг хүсч байвал муу жишээнээс хол бай. Харамч, авилгачин, харгис хэрцгий, зальтай - хэрэв тэд ойрхон байвал танд хор хөнөөл учруулах бүх зүйл чиний дотор байдаг. Тэднээс хамгийн сайнд нь очиж, Катонтой, Лелиустай, Туберонтой хамт амьдар, хэрвээ Грекчүүдэд дуртай бол Сократтай, Зенотой хамт үлд. (…) Хрисиппустай, Посидониустай хамт амьдар. Тэд чамд бурханлаг болон хүний тухай мэдлэгийг өгч, идэвхтэй байхыг тушааж, уран сайхан ярьж, үзэгчдийн таашаалд нийцүүлэх үгсийг цутгахаас гадна сэтгэлээ тайвшруулж, заналхийллийн эсрэг тууштай байхыг тушаах болно." (Сенека. Луцилиад бичсэн ёс суртахууны захидал, 104, 21-22.) Сенекаг манай нэрт командлагч А. В. Суворов маш эрч хүчтэй үгээр дэмжиж: “Баатарыг үлгэр дуурайл болгон авч, түүнийг ажиглаж, дагаж яв; гүйцэх, гүйцэж түрүүлэх, чамд алдар суу!"

Хүчирхийлэл, гэмт хэрэг, аллага, хүмүүст бүдүүлэг / хэрцгий хандсан гэх мэт нарийн ширийн зүйлсийн төгсгөлгүй амтыг бид харж байна. Уран зохиол, киноны баатруудын хэл яриа, зан байдал нь дүрмээр бол ердийн хүн чанар, эелдэг байдал, эелдэг зан чанараас ангид байдаг. Илт бүдүүлэг, бүдүүлэг харьцах, дэвсгэр хүртэл бүдүүлэг дөрвөлжин хэл. Хүүхэд, өсвөр насныхан, залуучууд энэ бүхнийг харж, хөвөн шиг шингээж, энэ сөрөг энергиэр цэнэглэгдэж, дуурайж эхэлдэг. Тэд энэ нийгэмд бүх зүйл боломжтой, хүлээн зөвшөөрөгдөх боломжтой, хүлээн зөвшөөрөгдөх боломжтой гэж бодож эхэлдэг. Орчин үеийн соёл, кино, ном, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр тархсан гэмт хэргийн ухамсрын сөрөг энерги залуучуудын эмзэг оюун ухаанд нэвтэрч байна.

Михайл Ромын "Жирийн фашизм" киноны нэг өрнөл санаанд бууж байна. Шинээр байгуулагдсан фашист намын удирдагч Муссолини Италийн нэгэн жижиг хотод болсон сонгуулийн сурталчилгааны цуглаанд оролцохоор болжээ. Түүнийг хотын оршин суугчид бараг мэддэггүй байв. Муссолиниг ирэхээс хэдхэн хоногийн өмнө хотын төв талбайг түүний зураг, фашист мэндчилгээ бүхий зурагт хуудсуудаар бүрхсэн байв. Муссолини жагсаал дээр гарч ирээд фашистаар гараа өргөхөд жагсаалд цугларсан хотын бүх оршин суугчид ижил төстэй мэндчилгээгээр гараа өргөв … Энэ бол нэг зүйлийг дахин дахин харуулах хүч юм. хэвлэл, кино театр, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр. Гэмт хэргийн зан үйлийг харуулсан тоо томшгүй олон дүр зураг нь зөвхөн гэмт хэргийн гаралтыг нэмэгдүүлж, улам олон гэмт хэрэгтнүүдийг сургаж, үржүүлэхэд хүргэдэг. Кино зураглаачид, зохиолчид заримдаа кино, телевизийн шоу, номны гэмт хэргийн үйл явдал амьдралыг тусгадаг, амьдрал ийм байдаг гэж үздэг тул детектив төрөлд донтсоноо зөвтгөдөг.

Би бүрэн хариуцлагатайгаар мэдэгдэж байна: тэд амьдрал, ард түмэн, Орос, хүн төрөлхтнийг гүтгэж байна! Хүмүүсийн дийлэнх олонхи нь хэвийн амьдралаар амьдарч, хүүхэд төрүүлж, өсгөж, сургаж, бүтээн босгож, эдгээж, материаллаг болон оюун санааны ашиг тусыг бий болгодог. Гэмт хэрэг, түүнтэй тэмцэх нь ард түмэн, Орос улс, хүн төрөлхтний амьдралын өчүүхэн хэсэг юм.

Гэмт хэрэгтнүүд өвчин үүсгэгч нянгийн нэгэн адил нийгмийн биед шимэгчлэн амьдрахаас өөр аргагүй. Энэ бол нийгэмд амьдардаг зүйл биш юм! Хүмүүсийн гол амьдрал бол хайр дурлал, хүүхэд төрүүлэх, хүмүүжүүлэх, шинэ амьдралыг нөхөн үржих, эсвэл материаллаг болон оюун санааны баялгийг үйлдвэрлэх, соёлын амьдрал, материаллаг болон оюун санааны хөгжил дэвшил юм. Бусад бүх зүйл амьдралын захад байдаг. Гэмт хэрэг бол захын, захын амьдрал юм. Үүний дагуу үүнийг энэ харьцаагаар харуулах ёстой. Дэлгэцийн цагийн 50-70 хувь биш, зарим нь 5-10 хувь. Урлагийнхан, зохиолчид, ТВ-ийнхэн гадуурхагдсан, тэдний амьдралыг үзэхэд бэлэн байгаа хүмүүсийг дагаж болохгүй.

Л. Е. Балашовын номноос сэдэвлэсэн. "Амьдралын сөрөг тал: соёл урлаг ба антифилософи"

Зөвлөмж болгож буй: