Коловратын домог 2017 - "үзсэний дараа" үзэл бодол. Евпатиагийн тухай анхны дурдлагууд (анхны түүхийн текст)

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Өдрийн мэнд, эрхэм хэрэглэгчид ээ! Олон хүний хүсэн хүлээсэн зургийг үзээд төрсөн сэтгэгдлээ хуваалцах гэсэн юм.

Эхлээд би кино театрт явахыг хүсч байсан ч надад "үнэ цэнэтэй зүйл биш" гэж хэлсэн, би далайн дээрэмчин үзэгчдийн дэлгэцийн хуулбарыг хүлээх болно. Зөн совин урмыг хугалсангүй - би зогсолттой, ухраалттай кино үзсэн, тэгэхгүй бол зарцуулсан мөнгөө харамсаж "хонхноос хонх хүртэл" суух хэрэгтэй болно.

Тиймээс би хэмнэсэн мөнгөөр "тосолгооны шингэн" (архи + агч сироп) худалдаж авлаа, учир нь би үүнийг даван туулж чадахгүй байх байсан … Оросын үндэсний бахархал болох Рязань ихэстнийг тохуурхаж байна. Энэ тухай түүхэнд дурдсан байдаг) "Коловрат" хочтой Евпатия ЛьВович

Гэхдээ хэрэглэгчийг 13-р зууны уйтгартай, псевдо-Оросын бодит байдлын орон зайд оруулахаасаа өмнө (эсвэл түүний тухай субъектив алсын хараа) Сеураттай бага байдаг кино) Би танд анхны түүхийн текстийг уншихыг санал болгож байна (Оросын баатрын эр зоригийн тухай анхны бөгөөд цорын ганц дурдсан зүйл)

БААТАРЫН НЭГДСЭН ДҮРЭЭ

Түүх нь өөрөө тийм ч хоёрдмол утгагүй зүйл биш юм, учир нь янз бүрийн он цагийн бичгүүдэд (жишээлбэл, LLS-д - Оросын түүх, 5-р боть / 331-р хуудаснаас уншина уу) Батын Рязань хотын балгасыг дүрслэхдээ Евпатия огт дурдагддаггүй бөгөөд энэ нь 16-р зуун шүү дээ! Эцсийн эцэст, Иван Грозныйгийн LLS бол "Царын хүүхдүүдэд зориулсан сурах бичиг" юм.. Хэрэв тэд үүнийг мэдэж байсан бол ийм үйл явдлыг (Евпатий ба түүний нөхдийн эр зориг) үүнийг эмхэтгэсэн хүмүүс анзаарахгүй байх магадлал багатай юм.) 16-р зуунаас хожуу үеийн түүхэнд бичигдсэн байдаг, үүнтэй төстэй зүйл!

Түүнээс гадна, LLS-д Коловратын багийн үхлийг (чулуу шидэгчдээс шидэгдсэн) дүрсэлсэн байдаг, гэхдээ өөр газар - Черниговт !!! Шастирын дагуу Коловрат Черниговоос Рязань руу ирсэн (ХЭРХЭН ҮЗҮҮЛЖ БАЙГАА ХАРАХ !!!) Мөн цаг нь давхцдаггүй (жилийн дараа, он цагийн дарааллаар) Тэнд унасан баатар - хунтайж Мстислав (х. 428)., 5-р боть LLS түүх Орос, дээрх холбоос дээр) Энэ нь баатрын хамтын дүр төрхийг харуулж байна. Батевчууд ийм заль мэхтэй байсан - тэд дайсны отрядаар хүрээлэгдсэн чулуу шидэгчдээс чулуу шидэх дуртай байсан … (мөн чулуунууд тайрах, тохируулсан, буудах зорилгоор буудах зорилгоор) Эсвэл тэд нэгэн зэрэг дасгал хийсэн байх - тааламжтай, ашигтай.

Миний хувьд чулуу шидэгчдийн тухай хувилбар нь олон шалтгааны улмаас үнэмшилгүй мэт санагддаг бөгөөд гол нь бие даасан хүн шиг чулууг цохих гэсэн даалгаврыг бодитоор гүйцэтгэх явдал юм. Та өмнө нь зуурмагаар ажиллаж байсан уу? Миномёттой байсан ч гэсэн цэгийг цохихын тулд эрүүдэн шүүдэг (үүнийг хувь хүний авьяасууд - уран бүтээлчид хийж болно, тэдгээрээс үргэлж олон байдаггүй), харин зуурмагт тодорхой чиглүүлэх систем, стандарт сум байдаг. ижил жинтэй, энэ нь замаа тохируулах боломжийг олгодог - туйлыг "БУДАХ".. Хэрэв та ойролцоогоор ижил жинтэй, ойролцоогоор ижил, төгс бус хэлбэртэй чулуутай бол энэ нь тэдгээрийг ойролцоогоор тодорхой чиглэлд шидэх боломжийг олгодог бөгөөд дараа нь - яаж явдаг.

Ерөнхийдөө Коловрат бол Орост олон байсан ардын баатруудын нэгдмэл дүр төрх бөгөөд ИЙМ ӨНГӨГДӨГ ХҮН БАЙСАН байж магадгүй ч Евпатий Коловратын эр зориг цаг хугацаа өнгөрөх тусам бусад хэргүүдээс авсан нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн болсон гэж би бодож байна., бусад баатруудын хамт бүх зүйлийг ардын үлгэрчид зохиож, үе үеийнхэн нь дуулсан бөгөөд үүний үр дүнд бид дайчин баатар-Оросын дүр төрхийг олж авсан. Доор би нэрт мэргэжилтэн Лихачев Д. С.-ийн эх сурвалжийн дүн шинжилгээг өгөх болно. Лихачевын хувилбарын дагуу Евпатийн дүр төрхийг 14-р зуунаас өмнө биш цаасан дээр тэмдэглэсэн бөгөөд хамгийн чухал нь зөвхөн ардын домог дээр үндэслэсэн боловч албан ёсны баримт бичигт түүнийг хэзээ ч дурдаагүй тул залбирч эхэлцгээе.. (Ерөөе, Аав!)

Эх бичвэр (орчуулга)

Гайхамшигт дүрийг Корсунаас авчирснаас хойш 12 жилийн дараа 6745 (1237) онд бурхангүй Бат хаан олон Татар дайчдын хамт Оросын нутагт ирж, Рязань нутгийн ойролцоо Воронеж голын эрэг дээр буудаллав. Тэрээр Рязань руу Элчин сайдуудыг Рязаны Их Гүн Юрий Ингоревич рүү ямар ч ашиггүй илгээж, бүх зүйлд аравны нэгийг гуйв: ноёд, бүх ангиллын хүмүүс, бүх зүйлд.

Рязаньскийн их бэйс Юрий Ингоревич бурхангүй хаан Батын ирснийг сонсоод Владимирыг Владимир хот руу нэн даруй Владимирын язгууртан их герцог Георгий Всеволодович руу илгээж, бурхангүй Батын эсрэг цэргүүдэд туслахыг, эсвэл түүнээс гуйв. тэр өөрөө цэргүүдийг удирдаж байсан. Агуу хунтайж Георгий Всеволодович Владимирский өөрөө армийг удирдаагүй бөгөөд Баттай ганцаараа тулалдах хүсэлтэй цэргүүдийг туслахаар илгээгээгүй.

Их гүн Юрий Ингоревич Рязанский Их гүн Георгий Всеволодович Владимирскийгээс тусламж аваагүйг мэдээд ах дүү нараа: Муромын хунтайж Давид Ингоревич, хунтайж Глеб Ингоревич Коломенский, Олег Красный, Всеволод Пронский болон бусад ноёд. Тэгээд тэд зөвлөлдөж, хорон муу хүнийг бэлгүүдээр ханах ёстой гэж шийдэв.

Мөн тэрээр өөрийн хүү, хунтайж Федор Юрьевич Рязанийг бурхангүй хаан Батад бэлэг болгон илгээж, Рязань газартай тулалдахгүй байхыг гуйв. Ханхүү Федор Юрьевич Воронеж мөрний эрэг дээр Бат хаанд ирж бэлэг авчирч, Рязань газартай тулалдахгүй байхыг хаанд залбирав. Бурхангүй Бату хаан хууран мэхлэгч, өршөөлгүй байсан тул бэлгийг хүлээн авч, Рязань нутагт дайн хийхгүй гэж чин сэтгэлээсээ амлав. Тэгээд Оросын газартай тулалдана гэж сүрдүүлж, сайрхав.

Тэгээд тэр Рязань ноёдоос орон дээрээ охин эсвэл эгчийг гуйж эхлэв. Рязаны язгууртнуудын нэг атаархсандаа бурхангүй Батад ханхүү Федор Юрьевич Рязанский хааны гэр бүлийн гүнжтэй, үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй гэж шивнэв. Биеийн хүсэл тэмүүлэлд автсан, харийн шашиндаа зальтай, өршөөлгүй Бат хаан хунтайж Федор Юрьевичт хандан: - Ханхүү минь, эхнэрийнхээ гоо үзэсгэлэнг надад мэдэгдээч! Итгэмжит хунтайж Федор Юрьевич Рязанский инээж хаанд хандан: "Христэд итгэгчид бид чамайг, сахилгагүй хаан, эмэгтэйчүүдийг чинь садар самуунд аваачих нь тийм ч сайн зүйл биш. Та биднийг ялан дийлж чадвал та манай эмэгтэйчүүдийг эрх мэдэлтэй болгоно" гэж хэлэв.

Бурхангүй Бат хаан уурлаж, гомдож, үнэнч ханхүү Федор Юрьевичийг тэр даруйд нь алахыг тушааж, түүний цогцсыг араатан, шувууны дунд шидэж, бусад ноёд, элчин цэргүүдийг алахыг тушаажээ.

Ханхүү Федор Юрьевичийн авга ах нарын нэг болох Апоница зугтаж, эзнийхээ нэр хүндийг хүртэх ёстой адислагдсан биеийг хараад, түүнийг хаягдсан байхыг хараад гашуунаар уйлж, хайрт эзэн хаанаа авч, нууцаар оршуулжээ.

Тэрээр үнэнч гүнж Евпраксия руу яаран очиж, ёс бус хаан Бат үнэнч хунтайж Федор Юрьевичийг хэрхэн хөнөөсөн тухай түүнд хэлэв. Эрхэмсэг гүнж Евпраксия өөрийн өндөр харшид зогсож, хайртай хүүхэд, хунтайж Иван Федоровичийг тэврэв. Ийм үхлийн аймшигт үгсийг сонсоод уй гашуугаар дүүрэн тэрээр өндөр харшаасаа хүү, хунтайж Ивантайгаа хамт газар шидэж, нас барав.

Их гүн Юрий Ингоревич өөрийн хайртай хүү, хунтайж Федор, бусад ноёд, олон элчин сайд нарыг бурхангүй хааны зарлигаар хөнөөсөн тухай сонсоод, Их гүнж, бусад гүнж, ах дүү нартай хамт уйлж эхлэв.. Тэгээд бүхэл бүтэн хот удаан хугацаанд уйлж, тэр их уйлж, орилохоос арай ядан ухаан орсон.

Тэгээд тэр арми цуглуулж, дэглэм тогтоож эхлэв. Ханхүү Юрий Ингоревич ах нар, боярууд, захирагч нараа зоригтой, зоригтойгоор давхиж байгааг хараад гараа тэнгэрт өргөж, нулимс дуслуулан хэлэв: "Бурхан минь, биднийг дайснуудаас хамгаалж, бидний эсрэг боссон хүмүүсээс биднийг авраач. биднийг заль мэхний цэргүүд болон хууль бус үйлдэгчдийн олноос авраач. Тэдний зам харанхуй, гулгамтгай байх болтугай!"

Тэгээд тэр ах дүү нартаа: Ай ноёд, ах дүү нар аа! Хэрэв бид Их Эзэний мутраас сайн сайхныг хүлээн авсан бол мууг үүрэхгүй гэж үү? Бид харь шашинтнуудын эрхшээлд байснаас үхлээр мөнх амьдралд хүрсэн нь дээр. Би, чиний ах, эхлээд Бурханы ариун сүмүүд, Христэд итгэгчдийн итгэл, өвөг эцэг Игорь Святославичийн эх орны төлөө үхлийн аяга уух болно!

Тэгээд тэр сүм рүү явав - Бурханы эхийн адислагдсан хатагтайн алдар суут таамаглалын сүм рүү. Тэгээд тэр маш их уйлж, Бурханы хамгийн цэвэр ариун эх, агуу гайхамшигт ажилтан Никола, түүний хамаатан садан Борис, Глеб нарын дүрийн өмнө залбирав. Тэрээр Их гүнгийн авхай Агриппина Ростиславовнатай салах ёс гүйцэтгэх ёслол хийж, бишоп болон бүх ариун сүмээс адислал хүлээн авав.

Тэрээр хорон муу хаан Батын эсрэг гарч, Рязаны хилийн ойролцоо түүнтэй уулзав. Тэгээд Бат руу дайрч, тэсвэр хатуужил, зоригтой тулалдаж эхлэв. Мөн аллага харгис хэрцгий, аймшигтай байсан бөгөөд Батын хүчирхэг дэглэмийн олон цэргүүд унав. Тэгээд Рязаны арми аминч бус, зоригтой тулалдаж байгааг Бат хаан хараад айж эмээжээ. Бурханы уур хилэнг хэн эсэргүүцэж чадах вэ? Батад маш олон цэрэг бий: нэг нь мянгатай, хоёр нь харанхуйтай тулалддаг. Ханхүү ах Давид Ингоревичийнхээ агуу үхлийг хараад: "Хайрт ах нар аа! Манай ах хунтайж Дэвид бидний өмнө үхлийн аягыг уусан, гэхдээ бид энэ аягыг уудаггүй гэж үү? " Тэд морьдоо сольж, ширүүн тулалдаж эхэлсэн бөгөөд Батын олон хүчирхэг дэглэмтэй тулалдаж, эрэлхэг зоригтой тулалдаж, бүх Татарын цэргүүд Рязаны армийн хатуужил, эр зоригийг гайхшруулжээ. Татарын хүчирхэг дэглэмүүд тэднийг арай ядан дийлэв.

Энд агуу хунтайж Георгий Ингоревич, түүний ах хунтайж Давид Ингоревич Муромский, түүний ах хунтайж Глеб Ингоревич Коломенский, тэдний ах Всеволод Пронский, Рязаны олон ноёд, зоригтой захирагчид, арми - зоригтой, зугаатай Рязань нар алагдсан. Бүгд нэгэн зэрэг үхэж, бүгдэд нэг аяга үхэл уусан. Тэдний хэн нь ч эргэж ирээгүй ч бүгд хамтдаа үхсэн. Бурхан бидний гэмийн төлөө энэ бүхнийг илгээсэн.

Ханхүү Олег Ингоревичийг бараг амьдаар нь баривчилжээ.

Хаан өөрийн олон цэрэг, олон Татарын баатрууд алагдсаныг хараад гашуудаж, айж эмээж эхлэв. Тэрээр Рязань газартай тулалдаж, зодож, ташуурдаж, өршөөлгүйгээр шатаахыг тушаажээ. Мөн Пронск хот, Бел, Ижеславец хотыг сүйтгэж, бүх хүмүүсийг өршөөлгүйгээр устгав. Мөн Христийн цус бидний гэм нүглээс болж урсах гол мөрөн шиг урсаж байв.

Хүнд шархнаасаа ядарч туйлдсан үзэсгэлэнтэй, зоригтой хунтайж Олег Ингоревичийг хараад Бат хаан түүнийг тэр шархыг нь эдгээж, итгэл үнэмшилд нь итгүүлэхийг хүсчээ. Ханхүү Олег Ингоревич Бат хааныг зэмлэж, түүнийг бурхангүй, Христэд итгэгчдийн дайсан гэж нэрлэжээ. Хараал идсэн Бат өөрийн бузар зүрхний галаар амьсгалж, Олегыг хутгаар зүсэхийг тушаав. Энэ Олег, хоёр дахь анхны шэхид Стефан, нигүүлсэнгүй Бурханаас зовлонгийн титмээ хүлээн авч, үхлийн аягыг ах нартайгаа адил тэгшхэн уусан.

Хараагдсан хаан Бат Рязань газартай тулалдаж эхэлж, Рязань хот руу явав. Тэгээд тэд хотыг бүсэлж, ухрахгүйгээр таван өдрийн турш тулалдаж эхлэв. Дайчид Батьевын цэргүүд солигдож, амарч, хотын иргэд өөрчлөгдөөгүй тулалдаж байв. Мөн хотын оршин суугчдын олонх нь амь үрэгдэж, бусад нь шархдаж, зарим нь удаан үргэлжилсэн тулалдаанд ядарсан байв.

Зургаа дахь өдөр, өглөө эрт харь шашинтнууд хотод ирж, зарим нь бамбар, зарим нь цохих хэрэгсэл, бусад нь олон шаттай байв. Тэд 12-р сарын 21-нд Рязань хотыг эзлэв. Тэд хамгийн ариун Теотокосын дотуур байрны сүмд ирж, Их гүнгийн эх Агриппина, бэрүүд болон бусад гүнж нарын хамт тэднийг илдээр цохиж алав. тэд бишоп болон лам нарыг галд шатаасан - тэд ариун сүмд шатаасан; болон бусад олон хүн зэвсгээс унаж, хотод олон эхнэр, хүүхэдтэй хүмүүс хагарч, бусад нь голд живжээ. Тэгээд тахилч лам нарыг эцэс хүртэл нь хакердсан. Хот бүхэлдээ шатаж, алдартай алтны дархны ур чадварын бүх эрдэнэс, Рязань мужийн захирагчид болон Чернигов, Киевийн төрөл төрөгсдийн баялгийг олзолжээ. Мөн Бурханы сүмүүд сүйрч, ариун тахилын ширээнүүдэд тэд маш их цус урсгав.

Хотод нэг ч амьд хүн үлдсэнгүй, бүгд нэгэн зэрэг мөхөж, бүгдэд нэг үхлийн аягыг уусан. Тэнд гаслах, уйлах нь үлдсэнгүй: хүүхдийн төлөө эцэг эх ч, аав ээжид хүүхэд ч, ахдаа ч ах, хамаатан садан ч биш, бүгд хамтдаа үхсэн байв. Энэ бүхэн бидний нүглийн төлөө болсон!

Бурхангүй Бат хаан христийн их цус урсгаж байгааг хараад улам уурлаж, хорсож байв. Тэрээр Оросын газар нутгийг эзлэн авч, Христийн шашныг устгаж, Бурханы сүмүүдийг сүйрүүлэхийг хүсч, Суздаль, Владимир хотууд руу явав.

Рязаны язгууртнуудын нэг Евпатий Коловрат тэр үед Чернигов хотод хунтайж Ингвар Ингоревичтэй хамт байв. Мөн тэрээр хорон муут үнэнч Бат хааны довтолгооныг сонсоод Черниговыг цөөн тооны отрядын хамт орхин яаран гүйв. Тэгээд тэр Рязань нутагт ирж, сүйрсэн байхыг харав: цайзууд сүйдэж, сүм хийдүүд шатаж, хүмүүс алагджээ.

Тэрээр Рязань хот руу гүйж очоод, хот сүйрч, тусгаар тогтносон эрхмүүд алагдаж, олон хүн амь үрэгдсэнийг харав: зарим нь илдэнд алагдаж, бусад нь шатаж, бусад нь голд живжээ. Евпатий сэтгэлийн уй гашуугаар хашгирч, зүрхийг нь бадраав. Тэрээр хотын гадна талд Бурханаар аврагдсан нэг мянга долоон зуун хүнээс бүрдсэн жижиг багийг цуглуулав.

Тэд бурхангүй хааны араас гүйж, Суздаль нутагт түүнийг гүйцэж ядан гүйцэв. Гэнэт тэд Батьевогийн амарч байсан арми руу дайрч, өршөөлгүйгээр ташуурдаж, Татарын бүх дэглэмийг төөрөгдүүлэв. Татарууд согтуу эсвэл сэтгэлээр унасан. Евпатий сэлэм нь мохоо болтлоо өршөөлгүй тулалдаж, Татар сэлмүүдийг сугалж аваад цавчив. Татарууд үхэгсдийг амилсан гэж бодсон! Евпатий хүчирхэг дэглэмтэй тулалдаж, тэднийг хайр найргүй цохив. Тэгээд тэр Татарын цэргүүдтэй маш зоригтой, зоригтой тулалдсан тул хаан өөрөө айж байв.

Татарууд хүнд шархадсан таван цэргийг арайхийн барьж чаджээ. Тэгээд тэднийг Бат хаанд авчирсан. Бат хаан, асууж эхлэв: "Чи ямар итгэл үнэмшилтэй, ямар нутагтай вэ? Тэд яагаад надад ийм их хор хөнөөл учруулсан юм бэ?" Тэд хариулав: "Бид бол Христийн шашинтнууд, Рязаны Их Гүнт Юрий Ингоревичийн зарц, дайчид бол Евпатий Коловрат юм. Хүчирхэг хаан таныг хүндэтгэж, таныг хүндэтгэж, хүндэтгэхийн тулд бид Рязаны хунтайж Ингвар Ингоревичээс илгээгдсэн юм. Татарын армид агуу их гүрэнд аяга асгах цаг байхгүйд бүү гайх, хаан минь." Хаан тэдний ухаалаг хариултанд гайхав.

Тэрээр хүргэн ахынхаа хүү Хостоврулыг Евпатийн эсрэг, түүнтэй хамт олон Татарын цэргийг илгээв. Харин Хостоврул Евпатияг хаанд амьдаар нь авчирна гэж хаанд сайрхав. Тэд Евпатийг амьдаар нь барихыг хүсч, Татарын агуу хүчээр бүх хүнийг хүрээлэв. Хостоврул Евпатиустай ганцаарчилсан тулалдаанд оров. Хүчээр баатар болсон Евпатий Хостоврулыг эмээл болгон хоёр хуваасан. Мөн тэрээр Татарын армийг ташуурдаж, олон алдартай баатрууд Батиевыг зодож, заримыг нь хоёр хувааж, заримыг нь эмээл болгон таслав.

Татарууд Евпатий аварга баатар болохыг хараад айж байв. Тэд түүн рүү тоо томшгүй олон тооны буу зааж, тэдэнтэй хамт түүнийг зодож эхлэв. Тэгээд цогцсыг нь Бат хааны өмнө авчрав. Бат хаан Мурза, ноёд, Санчакбэ нарыг дуудан илгээж, Рязань армийн эр зориг, хүч чадал, эр зоригийг бүгд гайхаж эхлэв. Тэгээд тэд хаанд хэлэв: "Бид олон хаадтай, олон газар, олон тулалдаанд байдаг, гэхдээ бид ийм зоригтой, хөгжилтэй байхыг хараагүй, бидний эцэг өвгөд ч бидэнд хэлж байгаагүй. Учир нь эдгээр нь далавчтай хүмүүс бөгөөд үхэл байдаггүй. Тэд маш зоригтой, зоригтой тулалдав: нэг нь мянгатай, хоёр нь харанхуйтай тулалдав. Тулаанаас хэн ч тэднээс амьд гарч чадахгүй!"

Бат хаан Евпатийн шарилыг хараад: - Ай Евпатий Коловрат! Та бяцхан багийнхаа хамт надад сайн хандсан! Хүчирхэг сүргийн олон баатруудыг устгаж, олон цэрэг унасан. Хэрэв тэр надад ингэж үйлчилсэн бол би түүнийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрлах болно. Тэрээр Евпатиевогийн цогцсыг тулалдаанд олзлогдсон багийнхаа амьд үлдсэн хүмүүст өгчээ. Тэгээд Бат хаан тэднийг хор хөнөөл учруулахгүй, суллахыг тушаажээ.

ОДОО ӨӨРИЙГӨӨ ХАРААД ХАРЬЦУУЛ. ӨӨРИЙНХӨӨ ҮЗЭЛ БОДЛОО ТОДОРХОЙЛСОН ҮЙЛ ЯВДАЛЫН ТУХАЙ (тэдний хэлснээр - ДОЛООН ЯЛГААГ ОЛ!

===============================

"KENO" ҮЗЭХ:

Дэлгэцийн хуулбарыг үзэх - (хулгайч) харамсалтай нь, киног аль хэдийн нэг холбоосоос устгасан байна (би өөр олохыг хичээх болно) Үүнийг ангийнхан дээрээс олсон - гэхдээ удалгүй тэд үүнийг устгаж чадна. сармис дээр !!

Та үүнийг хийх хэрэгтэй - ирсэн, кино үзсэн, таалагдсан - мөнгө өгсөн.. Үгүй ээ, би цагаа дэмий үрсэн тул "хусагчдыг" алгадсан.

=================================================================

ДАРААХ - АМласан Шинжилгээ ЭХ СУРВАЛЖ (ХРОНИК) Д. С. Лихачев

"Батын Рязань хотын балгасны үлгэр" хэзээ, хэрхэн гарсан бэ? Батыг дайрсны дараа шууд эмхэтгэсэнгүй. Энэ довтолгооны олон нарийн ширийн зүйлийг арчиж, ой санамжаас нь сэргээж байснаас энэ нь илт харагдаж байна.

Үүний зэрэгцээ "Рязаны балгасны үлгэр" XIV зууны дунд үеэс хойш гарч ирэх боломжгүй байсан. Энэ нь Батын довтолгооны үйл явдлыг цаг хугацааны явцад зөөлрүүлж, зөөлрүүлээгүй маш хурц туршлага, зөвхөн хойч үеийнхэнд л санахуйц хэд хэдэн онцлог шинж чанаруудаар нотолж байна. Рязаны ноёдын "нэр төр, алдар суу", Рязань ноёдын Половцыгаас авсан аманатууд, Рязань ноёдын Черниговынхтой харилцах харилцаа хараахан мартагдсангүй; Коломна Рязань хотын үүрэг гүйцэтгэдэг хэвээр байна (Глеб Коломенский Рязань ноёдын хамт тулалддаг). Рязань дахь Успенскийн сүм бүрэн шатаж, утаанд харлуулж байсныг зохиолч санаж байна. Зохиогч нь "хэв маягтай" Рязаны тухай ярьж, Рязань хотод Чернигов, Киевийн эрдэнэсийн сан байсан гэх мэт олон зүйлийг санаж байна. Гэхдээ хамгийн чухал нь

Хуучин Рязань энэ "Үлгэр"-ийг эмхэтгэх явцад эцсийн сүйрэлд хараахан хүрээгүй байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн XIV зууны төгсгөлд Рязань ноёны нийслэл Переяславль-Рязань руу шилжсэн үед л иржээ. Эцсийн эцэст, "Үлгэр" нь хунтайж Ингвар Ингоревич сүйрсэн Рязань хотыг сэргээн засварлаж байгаа түүхээс бүрддэг бөгөөд 70-аад оны Татаруудын кампанит ажил удирдаж байсан эцсийн сүйрлийн тухай огтхон ч байхгүй. XIV зуун. Дотуур байрны сүм зөвхөн галаас хар өнгөтэй болсон боловч хараахан устгагдаагүй байгаа тул Рязань хотод ноёдыг оршуулах боломжтой хэвээр байна.

Үлгэрийн сүүлчийн гэрэл хөвч (Рязань хотыг хунтайж Ингвар Ингоревич сэргээн засварласан) одоог хүртэл юу ч дарагдаагүй байна. "Рязаны балгасны үлгэр" -ийг XIV зууны эхний хагаст эмхэтгэсэн гэдэгт итгэх магадлал өндөр байна. 15-р зууны эхээр аль хэдийн. 1418 онд Москвагийн Фотиусын түүхийн цуглуулгад "Батын Рязаны балгасны үлгэр" тусгагдсан: Тохтамыш Москваг сүйтгэсэн тухай хэд хэдэн дэлгэрэнгүй мэдээллийг "Батугийн балгасны үлгэр"-ээс энэ цуглуулгад шилжүүлэв. Рязань" 9. Эдгээр дэлгэрэнгүй мэдээлэл 1409 оны өмнөх Москвагийн шастирт хараахан гараагүй байна. 10 Тэдгээрийг бүхэлд нь үлгэрээс авсан болно.

Үлгэрийн үндсэн хэвлэлүүд нь түүний эх бичвэрийг зохиогчийнхоо үзэгнээс маш бага зөрүүтэйгээр бидэнд авчирсан. Хэрэв бид Ингвар Ингоревичийн уйлах, Олег Красныйтай хийсэн хэсэг, магадгүй Федор, Евпраксиа нарын үхлийн тухай тайлбарыг эс тооцвол бусад бүх зүйлийг үлгэрийн эх, зохиогчийн бичвэрт хамааруулах ёстой. Эупатий Коловраттай хийсэн "Үлгэр" киноны гол хэсэг нь түүнд хамаарах нь дамжиггүй. Энэ нь бидний үед хүрч ирээгүй зарим туульд бүхэлдээ хамаарах өрнөлөөр төгсдөг боловч "Үлгэр"-ийн бусад хэсгүүдэд хамаарах хэд хэдэн эргэлт, илэрхийлэл бүхий ижил хэв маягийн дагуу "Үлгэр"-д тэмдэглэгджээ. ".

"Батын Рязаны балгасны үлгэр" хэрхэн үүссэн бэ, зохиолч энэ мэдээллийг хаанаас авсан бэ? Энэ асуултыг өмнөхтэй адил бүх нарийн ширийн зүйлийг шийдэх боломжгүй боловч ерөнхийдөө үүнд хариулахад хэцүү биш юм. Зохиолч Рязань хотын хамгаалагчдын нэрийг дурдаагүй, үйл явдлын орчин үеийн Рязанийн шастирыг эзэмшиж байсан. Энэхүү онцгой түүхийн хэсгүүд нь Новгородын нэгдүгээр шастирын нэг хэсэг болгон бидэнд ирсэн.

Тийм ч учраас Новгородын нэгдүгээр шастирын Батын довтолгооны үйл явдлын тухай түүх ба "Рязаны балгасны үлгэр" хоёрын хооронд шууд давхцдаг. Дараа нь энэ түүх Рязань хотод өөрөө алга болжээ. Түүнээс гадна зохиолч Рязань хунтайжийн дурсгалд зориулж, нас барсан Рязань ноёдын нэрсийн жагсаалтад орсон боловч тус бүр хаана, хэзээ нас барсныг заагаагүй байв.

Тиймээс зохиолч Рязаны шастирын түүхийг Рязань ноёдын нэрээр нэмж, тэднийг бүгдийг нь Рязань хотыг хамгаалахад оролцогч болгосон. Тийм ч учраас "Үлгэр" -д ноёдын оршуулгад ихээхэн анхаарал хандуулдаг, ялангуяа Рязань ноёдын булш "Үлгэр" зохиолчийн нүдний өмнө байсан тул. Тийм ч учраас "Үлгэр"-ийн хамгийн эртний хувилбарт Евпатигийн оршуулгын талаар юу ч хэлээгүй: түүний нэр болон түүний тухай түүхийг бүхэлд нь өөр эх сурвалжаас авсан болно. Энэ өөр эх сурвалж нь хамгийн чухал зүйл байсан: энэ нь зохиолчийн ардын үлгэрт зориулагдсан байв.

Тэд л "Үлгэр"-ийн зохиогчийг үндсэн мэдээллээр хангаад зогсохгүй "Үлгэр"-ийн уран сайхны хэлбэрийг тодорхойлж, түүнд орон нутгийн амт, сэтгэлийн гүнийг хоёуланг нь өгч, уран сайхны илэрхийллийн хэрэгслийг сонгожээ. Мэдээжийн хэрэг, зохиолч тууль биш, түүхэн дуу зохиогүй боловч уран зохиолын бүтээлдээ зөвхөн өөрийн ардын амтанд харшлахгүй утга зохиолын утга зохиолын арга хэрэгсэл, ардын яруу найрагт нэвтрүүлж болохуйц ардын яруу найргийн арга хэрэгслийг л ашигласан. Дундад зууны үеийн номын бүтээлч байдлын бүхэл бүтэн тогтолцоог эрс зөрчихгүйгээр ном сурах.

(бүх бичвэрийг эндээс авсан -

=====================================================

За, "Blochbuster"-ийн талаар зарим хэвлэл мэдээллийн баатруудын санаа бодлыг энд оруулав

ECCHO

Мөн ECHO

ПУТИНА "АВААРАЙ"

Хэдийгээр би Путиныг ухаалаг хүн гэж бодож байна гэж тэр чадварлаг хэлэв. Яаж байна вэ - сэхээтэн үргэлж хэлэх сайхан зүйл олдог … Хэрэв танаас таалагдаагүй зүйлээ хэрхэн үнэлэх вэ гэж асуувал сайн зүйл олдох нь дамжиггүй. (хэрэв та сэхээтэн бол) chela-г гомдоохгүйн тулд.. Жишээлбэл, муу, дунд зэргийн дуун дээр та "САЙН ХЭМНЭЛ" -ийг онцолж, амжилтгүй хоол хийхдээ үйлчилж байсан хоолыг нь биширдэг гэх мэт.

Яг тэнд - .. СЭТГЭЛИЙГ ТӨЛӨӨ АВДАГ.. Яг юуг, хаана, яагаад гэдгийг тодорхой хэлэлгүйгээр.. Гэхдээ шалтгаан нь өөр байж болно.. Энд намайг сүнсээр аваачсан, яаж гэрэл гэгээг бузарлах вэ дээ., хүчирхэг ардын баатрын баатарлаг дүр төрх, түүнийг доромжилж, толгойг нь өвдүүлэхийн тулд !!!(амнези, зохиолын дагуу) Хэдийгээр энэ тухай тэмдэглэлд огтхон ч байхгүй! чичирч, чичирч байна уу? зохиолын зохиолчдын муу дарга.. Тэгээд ч энэ чинь улсын баатар!. Ийм сонирхогчийн тоглолт хаанаас гараад байгаа юм, ямар зорилго тавьсан юм бэ?, зориуд хийж байгаа юм шиг байна, хэн гэдэг нь тодорхой, мөн ямар зорилгоор.

Хуйвалдааны тэмдэглэл

Үүнийг - ХЭРВЭЭ ТА ЯЛЖ ЧАДАХГҮЙ БОЛ - ТҮҮНИЙГ ТЭРГҮҮЛ! Оросын ард түмний өнгөрсөн үеэ сонирхох сонирхол нэмэгдэж байгаатай холбогдуулан манай халамжит асран хамгаалагчид манай улсын баатруудын тухай төсөөлөл өгдөг, учир нь тэд төрийн бүх жолоог атгадаг. Энэ нь эрт дээр үеэс эхэлсэн бөгөөд "Сталинград" зэрэг бүтээгдэхүүнүүд … Манай киноны тэнгэрийг үерт автуулсан (Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол алдартай "Панфиловын 28" кино юм.

Украйнд (Дэлхийн 2-р дайны тухай) би ялангуяа "таалагддаг" домогт мэргэн буудагч Людмила Павличенког ("Севастополийн хамгаалалт" кино) хувийн амьдралаа киноны хагаст (өөр өөр дүрүүдтэй новш) зохион байгуулж байсан. Киноны хоёрдугаар хагаст АНУ-д (дайны дараа) Рузвельтийн эхнэрт зочилж байгаа нь баатар хотын баатарлаг хамгаалалтыг ингэж харуулжээ. Тэгээд ийм бүтээгдэхүүний дээж (Славян ертөнцөд) тоо томшгүй олон байдаг.

"ДОСОЛ" КИНО ТЕАТР БИШ "ДОСОЛ"

Энэ нь гайхах зүйл биш юм - тэд павильон дахь бүх зүйлийг (тэдгээрийг хуучин ЗИЛ үйлдвэрийн нутаг дэвсгэр дээр тусгайлан барьсан) хүн бүр удаан хугацаанд хэрэглэж байсан технологийг ашиглан зураг авалтанд оруулсан. CHROMAKEY (Англи chromakey) эндээс дэлгэрэнгүй уншина уу - Товчхондоо - дүрийг нэг өнгөний дэвсгэр дээр буулгаж, дараа нь програм нь энэ өнгийг арилгаж, оронд нь шаардлагатай ландшафтыг орлуулна.

Энэхүү технологи нь орчин үеийн кино урлагт эртнээс ашиглагдаж ирсэн. Бүх уран зөгнөлт, шинжлэх ухааны уран зөгнөлт (эсвэл бараг бүгдийг нь) яг ийм байдлаар авдаг. Энэ програм нь мөн сонирхогчдын видео засварлагчдад байдаг (өөрийгөө туршаад үзээрэй!) Тиймээ, зарчмын хувьд та үргэлж чихэр хийж болно. хотоос - гар тэндээс ургах ёстой газраасаа ургана.. Гэхдээ.. Эцэст нь юу болов?

АМЖИЛТТАЙ "KENO"

Тохиромжтой хамрах хүрээ, Оросын сэтгэлийн өргөн, ландшафтын өргөн цар хүрээ (байх ёстой), агуу эмгэнэлт явдлын дүр төрх хаана байна, "Александр Невский" киноны жишээ хаана байна..? Юу болсон бэ? Хямдхан телевизийн цувралын түвшин !!

Энэ нь бүдүүлэг, давчуу, тэнэг биш, клаустрофоби "харц" болж хувирав … "Sitem off e Down" (доош нь) Орос хэлээр дуулж байгаа зүйл бол ардын дууны псевдо, орчин үеийн поп-поп хувилбар юм.

Жишээлбэл, жинхэнэ орос хэлийг "псевдо биш" хэрхэн дуулдагийг сонсоорой

…. Одоо ойлгомжтой болов уу? Та ялгааг мэдэрч байна уу? Шоргоолж явахад Нина Колядагийн үзүүлбэрээс.

Энэ нь анхдагч орос хэл юм. Энэ нь галууны овойлт, сэтгэлд бахдал, баяр баясгалангийн давалгааг төрүүлдэг … Тэгээд энэ юу вэ? Энэ бол уйтгартай псевдо, объектын цэвэр гадаад шинж тэмдэг бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ тийм биш юм … Файзиев.. та юу хэлэх вэ..?

ГРОТЕСКИЙН ЭЭЛЭГ

Уг кино нь элэглэл, элэглэлийн даваан дээр, хамгийн дорд … Урагдсан үйл явдал, бүрэн бус, логикийн хувьд бүрэн бус ангиуд."Ардын үг, зүйр цэцэн үг" лавлах номын.. ХУУРАМЧИЛСАН "СУЛСАН" ХАЛТҮРҮҮ … Ер нь - "декадентын хэв маяг", ямар ч байсан манай нутаг дэвсгэрийн өнөөгийн эрх баригчдыг сурталчлагчдын санаагаар хийсэн тоглолт - ЯГ ЭНЭ КИНО ТЕАТР (СҮРЭГТ ЗОРИУЛСАН) ТААЛАГДАХ БОЛОМЖТОЙ. гайхамшигтай өнгөрсөн.

ХАДГАЛСАН

Шинэхэн найруулагч (тэд захиралд мөнгө хэмнэсэн нь ойлгомжтой, сайн найруулагч үнэтэй байдаг) болон продюсеруудаас би асуумаар байна - ТЭГЭЭД ИЛҮҮ АМАРХАН ЗҮЙЛЭЭР БЭЛТГЭХ БОЛОМЖТОЙ БАЙСАН (Оросуудын ардын баатар дээр биш үү?) Эдгээр хүмүүсийн хувьд мөнгөнөөс өөр ариун нандин зүйл байхгүй нь тодорхой байна (тренд болсон гэх мэт - ЧИГЛЭЛЭЭР !!!) БА БҮХНИЙГ ЦАНГАСАН ОРОС ХҮМҮҮС ХЭНИЙГ ХАЙХ ГЭЖ (мөн мөнгийг нь касс руу зөөнө) Энэ бол Энэ оффисын гол амжилт, үүний төлөө үүнийг хийсэн.

Жишээ нь 2016 онд гарсан Викинг киног авч үзье. үзвэр үнэхээр гайхалтай! Би хувьдаа энэ киног их таашаалтайгаар үзсэн (шинжилгээ хийж, өөрийн дүгнэлтээ гаргасан нь мэдээжийн хэрэг..) Энэ бол логик юм - сүүлийн үед манай нутаг дэвсгэрт хийгдсэн түүхэн сэдэвтэй (Еврейчүүд харшлаагүй) хамгийн үнэтэй кино юм.

Энэ нь бидний авч үзэх бага төсөвтэй сэдэв огт биш юм (энэ нь ойлгомжтой юм - Оросын үндэсний баатрын тухай) Ирээдүйтэй чиргүүл, хүлээлтийг биелүүлээгүй бүтээгдэхүүн нь энгийн "разводилов" "НОР ГУ-" -ийг санал болгож байна. GU) Шинэ төрлийн утас сорогч - гол зүйл бол тэр кино театрт ирэхэд (чиргүүлийг үзээд тасалбар худалдаж авсан) түүнийг суугаад "хавала" энэ бол түүний асуудал юм! Эцсийн эцэст, та кино бол кино биш харин g … гэдгийг хууль ёсны дагуу баталж чадахгүй … гэхдээ !! Бүх зүйл сайхан болно, мэдээжийн хэрэг, бизнес, нэр төр хоёрыг харьцуулах боломжгүй зүйл, гэхдээ энд нэг зүйл байна … Үүний тулд би нүүрээ зодох болно (Киса Воробяниновын хэлснээр кино театрт 12 сандал байдаг)..

Товчхондоо - МАНАЙ АРД ТҮМНИЙ ӨМЧИЙН ӨӨРИЙН ӨМЧИЙН ӨМЧИЙГ НОВШНЫГ ХӨГЖҮҮЛСЭН БАЙНА

За, би сэхээтэн биш болохоор хоолой руугаа хоёр хуруугаа ч хийхгүйгээр энэ эмх замбараагүй, дунд зэргийн, хуванцар псевдо (миний субьектив бодлоор) дурдаад л гацах рефлекс үүсгэж чадна.

Мөн энд хатуу "энгийн" нарийвчилсан дүн шинжилгээ байна (гэхдээ маш мэдээлэл сайтай!) Алдарт Дмитрий Пучков, Клим Жуков нар дүн шинжилгээ хийж байна

Жич. Хамгийн гол нь та энэ тавдугаар баганын ивээн тэтгэгчийг харахгүй байна уу, дундаж хэрэглэгчдийн өсгөсөн сүргийн хувьд Ян Василий Григорьевичийн тодорхойлсон уран зохиолын зохиолыг уншаарай. Коловрат байсан уу, эсвэл тийм хүн байгаагүй юм уу? ямар ч байсан түүний прототипүүд байсан бөгөөд бид ганцаараа биш гэж бодох ёстой!

Хэрэв энэ бол домог бөгөөд та үндэсний баатрын дүрийг бүтээх хэрэгтэй бол үүнийг дээр дурдсан Василий Янчевецкийн "Ян" (1874 - 1954) -аас дутуугүй чанар, авьяас чадвараар хийх ёстой. бага нас, бараг бүх одоогийн ноцтой судлаачид, ялангуяа өөр хувилбарууд. Долоодугаар хэсгийг уншина уу - "Ууртай Эвпати" ("Бату" романаас) мөн үйл явдлыг өөрийн төсөөллөөр төсөөлж үзээрэй. Та кино театрын эдгээр дунд зэргийн хортон шавьжнаас хамаагүй дээр байх болно гэдэгт итгэлтэй байна! Энд уншина уу -