19-р зууны АНУ дахь анархо-социализм: газар ба эрх чөлөө

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Европт социализмыг зохион бүтээсэн гэж хэлэхэд америкчууд их гомдог. Чухамдаа 19-р зууны эхний хагас нь АНУ-д социалист үзэл санаа, практикийн олон тооны шинж тэмдгийн дор өнгөрчээ. Энэ нь хөдөө аж ахуйн анархо-социализм байсан нь үнэн. Энэ нь АНУ-ыг бий болгох зарчмууд дээр үндэслэсэн байв - бие даасан байдал, ядууст "хөрөнгө", тэр үед Америкт элбэг дэлбэг байсан газартай тусламж үзүүлэх. Мөн эдгээр санаануудын гол цөм нь хот, монополь, банкуудын эсрэг тэмцэл байв. Хот ба түүний гол элементүүд нь энэхүү "хуучин" социализмыг үндсэн урсгалаас авсан. Гэвч Их хямралын үед эдгээр санаанууд дахин сэргэсэн.

АНУ-ын эдийн засгийн өнөөгийн чиг хандлага нь олон хүнд баруун жигүүр, либерал үзэл баримтлалаас салах анхны шинж тэмдэг мэт санагдаж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч Америкт баялгийг эрс дахин хуваарилах, үндсэн орлогыг хэрэгжүүлэх баялаг уламжлал бий. Энэ уламжлалын хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг бол сенатор, "Луизианагийн дарангуйлагч" Хью Лонг бол түүний үеийнхний хэлснээр 1936 оны кампанит ажилд АНУ-ын ерөнхийлөгчийн сонгуульд өрсөлдөж байсан "дэлгүүрийн худалдагч, жижиг бизнес эрхлэгчид, бизнес эрхлэгчдийн шүтээн" юм. "дунд орлоготой цагаан тариачид" гэж тэр 1930-аад оны эхээр Америкийн хэвлэлд бичсэн байдаг.

Гэвч Лонг-ын санаанууд нь Америкийн анархо-социализмын баялаг уламжлалд үндэслэсэн байв.

Америкийн зохиолч Аптон Синклэр 1930-аад онд бичсэн байдаг: “Манай индивидуализмын анхдагчид ч гэсэн шударга ёс дээр суурилсан нийгмийг мөрөөддөг америкчууд байсан. Бид бараг зуун жилийн өмнө Brook Farm болон бусад олон колонитой байсан. Бид Альберт Брисбэн, Хорас Грили, Вендел Филлипс, Фрэнсис Виллард, Эдвард Беллами, эцэст нь Евгений Дебс, Жек Лондон зэрэг удирдагчдын удирддаг социалист хөдөлгөөнтэй байсан.

Олон америкчууд социализмыг капитализмыг онолын болон практикийн хувьд үгүйсгэх биш, харин Америкийн хувьсгалын санаа, амлалтыг хэрэгжүүлэх, урьдчилан тодорхойлсон замаас хазайлтыг засах арга замуудын нэг бөгөөд үүнээс гадна нэлээд хууль ёсны арга зам гэж үздэг байв. Үүнийг хайхрамжгүй улстөрчид, шунахай бизнес эрхлэгчид хийсэн."

Ийнхүү социализмыг "үндэслэгч эцгүүдийн" үзэл санааны сүнсэнд нийцэж, Тусгаар тогтнолын тунхаглал, Үндсэн хууль, Эрхийн Билл зэрэгтэй нийцэж байгаа тул "Америкийн үзэл санаа"-тай нийцэж байна гэж тайлбарлав. өөрөө.

(Орчуулагч 18-р зууны төгсгөлд АНУ-ыг үүсгэн байгуулагчдын "хөдөө аж ахуйн социализм"-ийн эдгээр санаануудын талаар бичжээ.

“Тусгаар тогтнолын дараа АНУ-ыг үндэслэгч эцэг болох Франклин, Жефферсон нар тус улсын ирээдүйг хөдөө аж ахуйн соёл иргэншил гэж дүрсэлсэн. Тэдний бодлоор газар дээрээ ажиллаж байгаа хүн л эрх чөлөөтэй байж болно. Харин үйлдвэр, худалдаа нь "хувь хүн болон төрийн эрх чөлөөг устгахад үйлчилдэг муу санаа, хэрэгслийг зөөгч" юм.)

Социалист утопи нь АНУ-д зочилсон түүнийг бүтээгчдийн нэгэн адил америкчуудын халуун дотноор хүлээн авснаас гадна албан ёсны Америкийн шууд сонирхлыг татав. Роберт Оуэн Америкийн конгресст хоёр удаа үг хэлж, Жефферсон, Мэдисон, Жон Адамс, Жексон, Монро зэрэг Америкийн нэр хүндтэй улс төрчидтэй хамт үзэгчдийг хүлээн авсныг хэлэхэд хангалттай.

Америкийн анархо-социализм нь олон америкчуудын сонирхлыг татдаг эдийн засгийн индивидуализмын үзэл санааг ("фермер Америк"-ын утопид шингэсэн) бүх социалист утопид байдаг идеалтай хослуулсан бөгөөд ерөнхийдөө уламжлалт ёсоор дэлхийн ихэнх хүмүүсийн сонирхлыг татдаг. 19-р зууны Америкчууд, түүний мөн чанарыг " нийгэмлэг "- "ахан дүүсийн эв нэгдэл"," чөлөөт хүмүүсийн нийгэмлэг "эсвэл" эрх тэгш иргэдийн чөлөөт нийгэмлэг " гэж нэрлэе гэсэн ойлголтоор хамгийн зөв илэрхийлэгддэг. Энэ нь 1820-40-өөд оны үед америкчуудыг социализмд татсан нь нийгэмчлэгдсэн үйлдвэрлэл ба "өмчийн тэгш байдал"-ын идеал биш харин нийгэмлэгийн идеал (энэ нь янз бүрийн нийгэмлэгүүдийг бүтээгчдийг урамшуулсан) байв.

Өмчийн харилцааны тухайд АНУ-д социализмыг баримтлагчдын ихэнх нь нийгэмшүүлэхийг биш, харин өмчийг жигд хуваарилахыг илүүд үздэг байв. Энэ асуултыг жишээлбэл, 19-р зууны эхний хагасын Америкийн хамгийн алдартай социалистуудын нэг Томас Скидмороос олох арга зам юм. Гарчиг нь өөрөө тунхаг мэт сонсогдож байгаа нь түүний 1829 онд хэвлүүлсэн номын онцлог юм: Хүний өмчийн эрх: одоогийн үеийн насанд хүрсэн төлөөлөгчдөд үүнийг хэрхэн тэгш хуваарилах, хэрхэн авах талаархи саналын мөн чанар. Насанд хүрсэн хойноо хойч үеийнхний төлөөлөл болгонд адил тэгш шилжүүлэхэд анхаарна”.

Скидмор, тухайлбал, 21-ээс дээш насны эрэгтэй, эмэгтэй хүн бүрт 160 акр (ойролцоогоор 65 га) газар эзэмшиж, газар өмчлөгч нь газар тариалан эрхэлж байгаа цагт өмчлөх эрхийг хэвээр үлдээхийг санал болгов. өөрөө (дараа нь хүүхдүүдийн нэг). Газар зарах, түрээслэх эрхийг үүрд цуцлах ёстой байсан.

Мөн шууд бус татвараас "Тусламжийн сан"-г бүрдүүлсэн. Шинэ ферм хөл дээрээ босох хүртэл, мөн давагдашгүй хүчин зүйл (эхнэр, нөхөр нас барах, ган гачиг, хар салхи болон бусад байгалийн гамшиг) тохиолдсон тохиолдолд сард 6 долларыг үнэ төлбөргүй хуваарилдаг гэж таамаглаж байсан. насанд хүрсэн хүн бүрт, хүүхэд бүрт 2 доллар. доллар. Тиймээс гурван хүүхэдтэй, эхнэр нөхөртэй энгийн гэр бүл сард 18 долларын түр зуурын халамжид найдаж болно. 1820-иод оноос хойш долларын ханш 60-80 дахин буурсан, өөрөөр хэлбэл. манай мөнгөөр ийм айлд сард 1100-1400 доллар байна.

Социалист хөдөө аж ахуйн үзэл санааны элэгдэл нь хотуудын өсөлт, аж үйлдвэржилтийн үед үүссэн. Америк, протестант анархо-социализмын ялзрал нь хожим түүний төлөөлөгчдийн үзэж байсанчлан католик шашинтнууд (Ирланд, Италичууд, Германчуудын нэг хэсэг, Польшууд гэх мэт), ялангуяа марксизмыг авчирсан иудейчүүд олноор ирснээс үүдэн бий болсон. бусад радикал "хотын" төрлийн социализм.

Гэсэн хэдий ч 1930-аад оны Их хямралын үед эдгээр санаанууд дахин төрсөн. Бид өмнө нь сенатор Хью Лонг дурдсан. Эдгээр санаануудын өөр нэг тод төлөөлөгч бол 1930-аад оны үед алдартай радио номлогч, Америкийн шашны удирдагч Чарльз Кофлин байв. Сонирхолтой нь тэр зүгээр л католик шашинтай (Ирландын гэр бүлээс гаралтай) бөгөөд Италийн фашизмын зүүн жигүүрийг өрөвддөг байв. Түүний үзэл бодол зүгээр л эрс тэс байсан ч тэрээр ухаалаг номлогч шиг эртний анархо-социалист үзэл санааг хэрэгжүүлэх замаар цагаан өнгийн протестантуудын зүрх сэтгэлд хүрэх шаардлагатай гэдгийг ойлгосон.

Баталовын "Нийгмийн утопи ба утопи ухамсар АНУ дахь" (1982) хэмээх Зөвлөлтийн нэгэн сонирхолтой номд Кофлиний санааг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг.

Лонг-ын төсөл шиг монополийн дарангуйлалд өртсөн жижиг хөрөнгөтний төсөөлөл, хүлээлтийг илэрхийлсэн Кофлиний төлөвлөгөө ч мөн адил хэвээр байв. Америкийн газар тариалангийн утопи болох эрх чөлөө, ардчиллын метафизик үндэс болох хувийн өмчийн тухай уламжлалт диссертацид тулгуурлан Кофлин бичжээ.

Тэрээр нэгэн радио лекцэндээ “Хувийн өмчийг компанийн өмчөөс хамгаалах ёстой. Жижиг бизнес нь монополь бизнесээс үндэслэлтэй хамгаалагдсан байх ёстой. Хэрэв бид хувийн өмч, жижиг бизнесийг корпорацууд болон монополь байгууллагуудад аажмаар уусгахыг зөвшөөрвөл бид зөвхөн төрийн капитализм эсвэл коммунизмд хүрэх замыг нээх болно."

Кофлин мөн дэвшилтэт орлогын албан татварыг нэвтрүүлэх, банкуудыг үндэсний болгох (Ф. Рузвельт энэ замаар явахаас татгалзсан нь Кофлиныг өмнө нь идэвхтэй дэмжиж байсан ерөнхийлөгчтэй холбоогоо таслахад хүргэсэн), хүнд суртлын аппаратыг эрс багасгахыг санал болгов. Лонг, Кофлин болон бусад хэд хэдэн шинэчлэгчдийн 1930-аад оны төлөвлөгөөнүүд нь бараг 19-р зууны туршид байсан тариачин Америкийн утопи нь ардчилсан утопийн нэг төрөл болж, ашиг тусаа алдсаныг гэрчилнэ. Үүний үндэс суурийг тавьсан үзэл баримтлалууд - тэгш боломж, бизнес эрхлэх хувийн үзэл, жижиг хувийн өмч, орон нутгийн засаг захиргаа, "хамгийн бага муж" - Америкчуудын томоохон хэсгийн сонирхлыг татсан хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч түүхэн шинэ нөхцөлд эдгээр үзэл баримтлал нь чухал үүргээ хадгалахын зэрэгцээ уламжлалт нэгдлээрээ болон "хүчтэй улс" гэх мэт өөрт харш байсан бусад үзэл санаатай хослуулан өмнөх дэвшилтэт үүргээ алджээ. "хүчтэй хүч".

Харин одоо АНУ-д социалист үзэл санааны өсөлт (санал асуулгаар залуучуудын 50 гаруй хувь нь тэднийг өрөвдөж байна) АНУ-ын эхэн үеийн анархо-социализм ба "хүчтэй зүүний улс"-ын синтез дээр суурилж байна. Энэ санааг Европоос зээлж авсан. Хэрэв энэ хоёр санааг нэгтгэж чадсан зүүний үзэлтэй улстөрч АНУ-д гарч ирвэл тэрээр солирын өсөлтийг хүлээж магадгүй юм.

Америкийн анархо-социализмын олон санааг Орост, ялангуяа том бөөгнөрөлүүдийн таталцлаас гадна асар их сүйрсэн орон зайд шилжүүлж болно.