Карлос Кастанеда хүний ухамсрын бусад ертөнц рүү аялах замд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Бодит байдлын талаарх бидний ойлголт нь ихэвчлэн насан туршдаа, нийгмийн хэвшлийн дагуу тодорхойлогддог боловч хэрэв бид ийм ажилд хангалттай эрчим хүч хуримтлуулж чадвал энэ ертөнц шиг бодитой бусад ертөнц рүү нэвтрэх боломжтой; Хэрэв бид өөрсдийнхөө зан чанарыг бүрэн өөрчлөх хувьсгалт саналыг хүлээн авбал бидний хэн болох талаарх урьдчилсан төсөөллийг үгүй хийх юм бол бид маш их зүйлийг гэрчлэх болно - бидэнд хэлсэнээс хамаагүй илүү юм.

А: Орчин үеийн нагуал ертөнцийг та бидэнд хэрхэн дүрсэлж чадах вэ?

К. К.: Энэ бол дон Жуан биднийг оруулсан илбэчдийн ертөнц. Үүнийг өдөр тутмын ертөнцөөс тусдаа оршдог ертөнц гэж ангилж болохгүй. Харин энэ нь жишээлбэл, өгөгдсөн үг нь буцаах боломжгүй эцсийн үйлдлийг илэрхийлдэг нэг төрлийн төлөв юм. Энэ төрлийн амлалт нь өөрчлөх боломжгүй албан ёсны баримт бичигтэй адил юм. Өөр нэг талаас нь илүү хийсвэрээр авч үзвэл нагуалийн ертөнц бол ер бусын зүйлсийг хүлээн авдаг ертөнц юм. Дон Жуан ер бусын ойлголтын асуудлыг тайлбарлаж, хүний хувьд ерөнхийдөө бүрэн чимээгүй байх нь түүний урьдчилсан нөхцөл юм гэжээ. Тэрээр хэлэхдээ, дотоод яриа хэлэлцээг зогсоох нь ид шидтэнгүүдийн төлөв байдлын үүд, ер бусын ойлголт нь өдөр тутмын зүйл болсон ертөнцийн үүд хаалга юм … - энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш юм шиг санагддаг … Дон Жуан яаж чадсан юм. Түүний шавь нарын дотоод яриа нь тэднийг секунд тутамд чимээгүй байхад нь өдөөх явдал байв. Чимээгүй байдал нь бидний хүн нэг бүрд байдаг бие даасан хил хязгаарт хүрэх хүртэл секундээс "наалддаг" гэж хэлж болно. Миний хязгаар арван таван минут байсан. Тэнд хүрч ирээд нам гүм хуримтлагдсаар өдөр тутмын ертөнц өөрчлөгдөж, би үүнийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй байдлаар мэдэрсэн.

Зөвлөмж болгож чадах цорын ганц боломжит дасгал бол хүчин чармайлт, бага багаар чимээгүй байдалд хүрэх хүчтэй хүсэл юм. Хэн нэгэн бидэнд эдгээр алхмуудыг хэрхэн хийхийг зааж өгөх, эсвэл гараас хөтлөн хором бүрт зааварчилгаа өгөх нь огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Дон Жуан хэлэхдээ цорын ганц чухал зүйл бол бидний хүн нэг бүр чимээгүй байх хувийн шийдвэр юм.

Асуулт: Та ид шидийг олж авахыг хангалттай эрчим хүч хуримтлуулах гэж боддог ч бүх хүмүүс төрсөн цагаасаа эхлэн үүнийг хийх чадвартай байдаггүй. Хүн бүрт боломж үнэхээр байдаг уу?

К. К.: Тийм ээ. Үүн дээр нэмж хэлэхэд хэн ч хангалттай эрч хүчтэй төрдөггүй юм шиг санагддаг. Энэ нь асуудлыг нийтлэг зүйл рүү авчирдаг: хэнд ч хангалттай энерги байхгүй тул бид бүгдийн хувьд магадлал бараг тэнцүү байна. Бусдаас хамаагүй илүү эрч хүчтэй төрсөн хүмүүс байдаг нь эргэлзээгүй, гэхдээ энэ нь зөвхөн өдөр тутмын амьдралдаа зарцуулахын тулд юм. Ийм хэмжээний энерги нь ид шидийн ертөнцөд хүрэхэд ямар ч давуу талгүй юм. Төмрийн сахилга бат, санаа зорилгын үр жимс болох онцгой чанарын энергийг хуримтлуулдаг хүмүүс үүнд багтдаг.

А: Эрчим хүчийг дэмий үрэлгүйгээр өдөр тутмын ертөнцийг эсэргүүцэх боломжтой юу?

К. К.: Дон Жуан шиг шидтэнгүүд чамайг чадна гэж хэлдэг. Өдөр тутмын ертөнцийн үйл явдлууд бидний ач холбогдлын мэдрэмжээр хугарсан тохиолдолд л бидний хувьд хор хөнөөлтэй гэж тэд хэлдэг. Бид маш их хувиа хичээсэн тул өчүүхэн төдий л гай зовлон биднийг дарангуйлдаг. Бид өдөр тутмын амьдралдаа "би"-ээ харуулах, хамгаалахад маш их эрч хүч зарцуулдаг тул бидэнтэй зөрчилдсөн зүйлтэй нүүр тулан уулзах зүйл үлдсэнгүй. Бид зөвхөн нийгэмшсэн замаараа явж байгаа тул энэ бүрэн элэгдэл нь зайлшгүй зүйл мэт санагдаж байна. Хэрэв бид замаа өөрчилж, оршин тогтнох арга барилаа өөрчилж, зөвхөн өөрсдийн ач холбогдлын довтолгоог дарж зүрхэлсэн бол бид урьд өмнө байгаагүй үр дүнд хүрэх болно: бид өдөр тутмын энергийн зарцуулалтыг арилгаж, эрч хүчтэй нөхцөлд өөрсдийгөө олох болно. бидний бодож байснаас хамаагүй илүүг ойлгодог.

Асуулт: "Нагуал цохихгүйгээр" үүнд хүрэх боломжтой юу?

К. К.: Дон Жуаны санал болгож буй зүйл нь дотоод нам гүм байдалд хүрсэн бүх хүмүүст боломжтой. Дотоод яриа хэлэлцээг зогсоох нь ямар ч арга замаар хүрч болох эцсийн зорилго юм. Багш эсвэл хөтөч байх нь илүүдэхгүй, гэхдээ энэ нь зайлшгүй биш юм. Үнэхээр хэрэгтэй зүйл бол чимээгүй байдлыг бий болгох өдөр тутмын хүчин чармайлт юм. Бүрэн чимээгүй болох нь "дэлхийг зогсоох"той адил зүйл гэж Дон Жуан хэлэв. Энэ бол бидний эргэн тойрон дахь Орчлон ертөнц дэх энергийн урсгалыг харах мөч юм.

Асуулт: Таны мөрөөдөл гэж тодорхойлсон зүйл болон бусад зохиолчдын "хөтөгдсөн мөрөөдөл" гэж нэрлэдэг зүйлийн хооронд нийтлэг зүйл юу вэ?

К. К.: Нийтлэг зүйл байхгүй. Зүүдлэх гэдэг нь төмөр хүмүүжлийн тусламжтайгаар энгийн мөрөөдлөө хянагддаг ч бай хяналтгүй ч бай трансцендентал зүйл болгон хувиргадаг шидтэнгүүдийн маневр юм. Би ердийн, өдөр тутмын ертөнцөд ийм өөрчлөлт хийхэд шаардлагатай сахилга баттай хэнийг ч мэдэхгүй. Удирдамжтай мөрөөдөл нь маш тод харагддаг боловч бидний ухамсарыг өдөр тутмын амьдралын ертөнц шиг бодит бөгөөд гайхалтай бусад ертөнц рүү шилжүүлэх эрч хүчтэй гарц болгон ашиглах боломжгүй юм.

Асуулт: Та дахин мэдрэхийн чухлыг удаа дараа онцолж байсан (дэргээн өгүүлэх - ред.) Мөн таны хэлсэн үгнээс санаа авч олон хүн үүнийг хэрэгжүүлэх гэж оролдсон. Энэ дасгалын аргачлал, тодорхой үр дүнгийн талаар мэдээлэл өгөхгүй юу?

К. С.: Дахин зочлох нь дон Жуаны хувьд эрх чөлөөнд хүрэх замыг эхлүүлэх зайлшгүй арга байсан. Энэ бол эрчим хүчийг сэргээх арга биш, харин илбэчдийн алсын хараатай таарч тохирсон маневр юм. Оршихуйн ухамсарыг эзэмших нь бүх амьд биетэд байдаг төлөв байдал гэж тэд үздэг. Ямар нэгэн ер бусын хүч нь дөнгөж төрсөн хүмүүст өөрийгөө танин мэдэх боломжийг олгодог - энэ нь вирус, амеба эсвэл хүн юм. Амьдралын төгсгөлд ижил хүч нь эдгээр оршнол бүрээс хувь хүний амьдралын туршлагаар өргөжсөн өөрийгөө танин мэдэх чадварыг авч хаях болно. Илбэчний хувьд дахин хураангуйлах нь биднийг төрөх мөчид бидэнд өгсөн энэ ер бусын хүчийг буцааж өгөх арга юм. Энэ хүч нь дээр дурдсан туршлагад сэтгэл хангалуун байгаа нь үнэхээр гайхалтай гэж дон Жуан хэлэв. Түүний биднээс хүсч буй цорын ганц зүйл бол өөрийгөө танин мэдэх явдал тул хэрэв бид түүнд дахин хураангуй хэлбэрээр өгвөл тэр эцэст нь бидний амьдралыг биднээс салгахгүй, харин түүнтэй хамт эрх чөлөө рүү явах боломжийг бидэнд олгодог.. Илбэчид давтан хэлэхийг онолын хувьд ингэж тайлбарладаг.

Түүний техник нь маш энгийн. Нэгдүгээрт, одооноос эхлэн төрсөн мөч хүртэл харилцаагаа хадгалсан бүх хүмүүсийн жагсаалтыг гаргадаг. Гол нь жагсаалтад байгаа хүн бүртэй харилцах туршлагыг дахин сэргээх явдал юм - зүгээр л тэднийг санах биш, харин яг дахин амьдрах явдал юм. Үүн дээр маш удаан хэмнэлтэй амьсгал нэмсэн бөгөөд үүнийг "сэнс" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь дурсамжийг сэргээдэг (шууд утгаараа фэнс).

Илбэчид бидний харилцааны бүхий л ертөнцийг шинээр мэдэрч, биднийг устгадаг ер бусын хүчинд бууж өгсөн гэдэгт итгэдэг. Энэхүү маневр нь психоанализ гэх мэт сэтгэлзүйн дасгалуудтай ямар ч холбоогүй тул амьдралын бүх туршлагыг дахин амьдрах нь аль хэдийн зарцуулсан энергийг ашиглахыг хэлнэ.

А: Дахин хураангуйлал зөв хийгдсэн эсэхийг яаж мэдэх вэ?

К. К.: Таны нарийн боловч тодорхой үр дүн нь эрч хүч, сайн сайхан байдлын өсөлт байх болно. Эдгээр хоёр мэдрэмж байгаа эсэх нь шалгуур юм.

Таны номонд зүүдлэхийн зэрэгцээ олон тайлбар хийсэн гол ойлголтуудын нэг бол мөшгих (мөшгих - ред.) юм. "Мал" гэж яг юу гэсэн үг вэ?

К. К.: Дон Жуан цугларсан цэгийг шилжүүлж, нүүлгэн шилжүүлсэн газарт нь байлгах үйлдлийг дагаж мөрдсөн. Угсрах цэг гэдэг нь хүний тухай ойлголтыг энгийн нүдэнд үл үзэгдэх, мөрний ирмэгийн түвшинд байрлах цэгт, харин физик биед биш, энергийн масс, араас нэг метр орчим зайтай. Тэнд орчлон ертөнцийн сая сая энергийн утаснууд холбогдсон байдаг бөгөөд тэдгээр нь тайлбараар дамжуулан өдөр тутмын ертөнцийн ойлголт болж хувирдаг. Мөрөөдлийн тусламжтайгаар эсвэл практик үйлдлээр цугларах цэгийг нүүлгэн шилжүүлбэл үүн дотор хэд хэдэн энергийн утас холбогдож, улмаар өөр ертөнц бидний ойлголтод хүрдэг гэж илбэчид баталж байна. Шинэ албан тушаалд шилжсэний дараа үүнийг хадгалах нь жинхэнэ урлаг юм. Үүнд хүрч чадахгүй хүн хэзээ ч бусад ертөнцийг бүхэлд нь мэдэрч чадахгүй; тэр тэднийг хэсэгчлэн, эмх замбараагүй байдлаар мэдрэх болно. Нэгдэх цэг тогтсоны хэрээр ойлголт тогтдог гэж хэлж болох ба энэ нь голчлон хангалттай энергитэй байх явдал юм.

А: Та практик алхмуудыг ашиглан угсрах цэгийг нүүлгэх талаар ярьсан. Бид ямар үйлдлүүдийн тухай ярьж байна вэ?

К. К.: Үндсэндээ "харагч" (харагч - ред.) "Мөрдөгч"-ийн танин мэдэхүйн диссонансуудад сайн дураараа оролцдог маневрлах зан үйлийн ачаар мөшгих урлагийг эзэмшихэд шаардлагатай энергид хүрдэг. Тайша Абеларт ингэж заажээ. Илбэчдийн түүнийг тэвчихийг албаддаг зан үйлийн нэг арга бол гуйлгачин болох явдал байв. Бүтэн жилийн турш бохирдсон, урагдсан түүнийг өдөр бүр сүмийн үүдэнд өглөг гуйхаар илгээдэг байв. Тайшагийн даалгавар бол түүний зан авир нь гуйлгачин хүний дүр төрхтэй бүрэн нийцэхийн тулд бүрэн өөрчлөгдөх явдал байв. Тайша үүнийг жүжигчний хувьд хийгээгүй, түүний хувьд тоглолт нь хэдхэн хормын төдийд л байдаг - тэр үнэхээр гуйлгачин байсан. Мөрөөдлийн өөр нэг жишээ бол дон Жуаны хамтрагч Дона Флориндагийн найруулсан тогоочоор бараг хоёр жил ажилласан, өдөр бүр миний бүх цагийг авдаг ажил юм. Мөрөөдлийн өөр нэг жишээг Тайша Абелар өөрийн номондоо өгүүлсэн байдаг: түүнийг жил гаруйн хугацаанд асар том модонд албадан амьдрах үед. Эдгээр маневруудын үр дүн нь бясалгагч өөрөө хувирч өөрчлөгддөг хэмжээнд хүрдэг. Энэ нь мөрдөж байна гэсэн үг.

Асуулт: Диссонансын асуудалд оролцохыг хүсч буй хүмүүст энэ төрлийн үйлдлийг хийхгүй байхыг зөвлөж байна уу?

К. К.: Мэдээжийн хэрэг, энэ бол ид шидтэнгүүдийн өдөр тутмын нөхцөлд хийх маш хэцүү маневр юм. Өөрийнхөө мөрдлөгийг удирдан чиглүүлэхгүйгээр хэн нэгэн яаж бусдыг мөшгөхөд хүргэж болохыг би мэдэхгүй. Мөрөөдөл заадаг гэж ярьдаг хүмүүс байдаг гэж хэлсэн. Миний бодлоор энэ бол маш тооцоотой луйвар бөгөөд үнэхээр сонирхолтой хүмүүс ийм урхинд орох нь шударга бус явдал юм. Дашрамд хэлэхэд, мөшгихдөө өөрийгөө хуурахгүйгээр хэн бэ гэдгээ харахын тулд бусадтай болон өөртэйгөө харьцахдаа төгс байх хэрэгтэй. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцтэй зууралдах, түүнээс холдох хоёрын тэнцвэрт байдалд хүрсний дараа л та мөрдлөг хийж болно. Энэ байдалд хүрэх хүртэл энэ нь утгагүй болно. Тэрэнд хүрч чадсан хүмүүс үүнийгээ дадлагажуулж, сургах биш, бүр мөнгө авдаг. Дон Жуан нэг удаа юу зааж байгаагаа ч мэдэлгүй заадаг хүмүүсийн талаар маш үнэн зөв тайлбар хийсэн байдаг: “Зөвхөн амралтын өдрүүдээр өөрийгөө дайчин болгохыг хэзээ ч бүү зөвшөөр. Нэг удаагийн хүчин чармайлт хангалттай гэж бодоход маш амархан. Энэ үнэн биш. Бид бүгдийн одоо байгаа тэр муу газраас гарахын тулд та байгаа бүх хүчийг ашиглах хэрэгтэй."

Асуулт: Энэ хооронд таны мэдлэгийн систем дээр сургалт зохион байгуулж, таны ойлголтыг ашиглаж, дон Жуаны хичээлүүдийг чөлөөтэй дасан зохицох хүмүүсийн тоо нэмэгдсээр байна. Энэ талаар та ямар бодолтой байна вэ?

К. К.: Би үүнийг зааж болохгүй гэж бодож байна … Олон жилийн турш би дон Жуантай хийсэн бэлтгэлийнхээ талаар маш олон лекц уншсан, гэхдээ би хэд хэдэн хүнд нэр томьёо бэлэглэснээр л хүрсэн юм шиг санагддаг. түүгээр алдар нэрийг олж авсан хүмүүс. Дон Жуаны санал болгож буй зүйл нь маш их зүтгэл, зүтгэл шаарддаг бодит үйлсэд хүргэдэг. Ийм хуурамч курс явуулах нь утгагүй юм, учир нь бодит байдал дээр олон хүмүүс дон Хуаны мэдлэгийг сонирхож байгаа бөгөөд энэ байдлыг элэглэн далимдуулдаг хүмүүс байдаг нь харамсалтай: тэд мөнгө авдаг, гэхдээ тэд юу ч зааж чадахгүй. Энэ бүхэн нь эдийн засгийн ашиг сонирхлоос үүдэлтэй гэдэг нь аймшигтай. Ийм сургалтанд хамрагдсан хэн ч тэднээс юу ч сурч чадахгүй нь дамжиггүй. Дон Жуаны шавь бидний хэн нь ч түүний заасан шиг зааж чадахгүй, учир нь энэ нь бидэнд байхгүй манлайлал шаарддаг. Тэгэхээр миний толгойд нэг асуулт гарч ирж байна: Дон Жуаны юу хийснийг мэдэхгүй хүмүүс яаж чадах юм бэ?

Асуулт: Дон Жуан хувьслын тухай ярихдаа. Энэ хувьсал түүний хувьд юу гэсэн үг вэ, түүний чиглэл юу вэ?

К. С.: Дон Жуаны хувьд бэлтгэл сургуулилтынхаа туршид би оршихуйгаа өөрчлөх ёстой гэдгийг мэдэхийн амин чухал ач холбогдлыг ойлгосон. Дон Жуан энэ өөрчлөлтийг хувьсал гэж нэрлэсэн. Тэрээр нийгмийн хандлага нь нөхөн үржихүйг биологийн зарлигийн түвшинд хүргэхийг албаддаг боловч байгалийн өөр нэг зарлиг болох хувьслыг анхаарч үзэх цаг болсон гэж тэрээр үзсэн. Түүний хувьд хүн төрөлхтний энэхүү зориудаар хувьслын шинж тэмдэг нь орчлон ертөнцийг энергийн урсгал мэт төсөөлж чадсан явдал байв. Бид өөрсдийгөө энергийн талбарууд, түүний хэлсэнчлэн "гэрэлтдэг өндөг" гэж үзсэн нь бидний хувьд ертөнцийг зөвхөн бидний харж байгаагаар харах боломжийг олгодог тайлбарын системийг устгасан гэсэн үг юм. Дон Жуан энэ системийг мэдрэхүйн мэдээллийг цуглуулж, түүнийг зориудаар ертөнцийн ойлголт болгон хувиргадаг ойлголтын систем гэж хэлсэн.

Дон Жуан бидний тайлбарлах систем үргэлжлэн ажиллаж байна, учир нь бид бүгд таслан зогсоох ёстой увайгүй, хууран мэхэлсэн ойлголтын маневруудыг хийж байгаа гэж маргажээ. Зүрхний цохилт бүрийг ажилдаа зориулахгүй бол бид энэ шантаажны золиос хэвээр байх болно.

А: Өөр хувилбар юу вэ?

К. С: Дон Жуаныг мэдэх нь дээр дурдсан маневруудыг зогсоох амин чухал арга юм. Өөрсдийн оршихуйг худал эсвэл зохиомол зүйл, бусад бүхнээс гадна өөр нэг онигоо гэж үздэг хүн хууртагддаг, учир нь ийм байдлаар өдөр тутмын ертөнцийг тайлбарлах тогтолцооны үнэ цэнэ, халдашгүй байдал батлагддаг гэж тэр хэлэв. Энэ тохиолдолд бидний хувьд үлдсэн цорын ганц зүйл бол хөгшрөлт, доройтол юм. 60-аад оны нэгэн алдартай сэтгэцийн өвчнийг сурталчлагч хүн өдөрт хорин дөрвөн цагийн турш үүлэн дээгүүр нисэх боломжтой аймшигт энгийн эмийг олсон тухайгаа саяхан зарласан бөгөөд энэ эмийг "декрепитуд" гэж нэрлэдэг.

Хэрэв үхэхээс өмнө биднийг хүлээж байгаа бүх зүйл бол хөгшрөлт, ядарч туйлдсан бол нийгмийн хандлага нь биднийг худал хэлж, өдөр тутмын амьдралдаа бидний сонголт олон янз, ер бусын гэдэгт итгэхэд хүргэдэг. Дон Жуаны мөрөөдөл бол тайлбарын системийн үр нөлөөг арилгах замаар ийм олон янзын сонголтод хүрэх явдал байв. Энэ бол түүний хичээлүүдийн мөн чанар юм. Үзэгчдийн дунд тэдгээрийг тайлбарлах гэж оролдсон хүн бүр элэгтэй, хошин шогийн дүр хэвээр үлддэг, учир нь дон Жуаны үзэл баримтлалын парадигмыг тайлахгүйгээр үүнийг хийх арга байхгүй. Бидний тайлбарлах системийг өөрчлөх санаатай хувьслын санааг дэвшүүлснээр тэрээр эрх чөлөө хэмээх бүрэн хувьсгалыг санал болгож байна.