Славууд байшингийн талаар ямар сэтгэгдэлтэй байсан бэ?

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Гэхдээ славянчуудын байшингийн өмнө хоолны өрөө, цайз, сүм хийд байсан. Байшин амьд байсан бөгөөд түүнийг халамжлах нь энгийн цэвэрлэгээгээр хязгаарлагдахгүй байв. Байшин нь өөрийн гэсэн ид шидийн газрууд, бэлгэдлийн гэр ахуйн эд зүйлстэй гэдгийг хүн бүр мэддэг байсан бөгөөд үүний тусламжтайгаар та эргэн тойрныхоо орон зайтай зохицож, харанхуй хүчнээс өөрийгөө хамгаалж, эд баялаг, эрүүл мэнд, баяр баясгаланг татах боломжтой.

Босго

Тэд байшинд босгоор орж гардаг. Энэ нь зөвхөн байшин, гудамжны хоорондох хил хязгаар төдийгүй гэр бүлийн оршин суудаг гаднах орон зай, өвөг дээдсийн орон зай гэдгийг өвөг дээдэс ойлгосон. Тиймээс тэд босгыг гуйж, түүгээр давж гарсан хүмүүсийг бүдрүүлж, байшингийн гадаа муу бүхнийг орхиж орхив.

Нэмж дурдахад, босго нь амьд ба үхэгсдийн ертөнцийн хоорондох хил хязгаар юм (өвөг дээдсийн үнс, байшингийн хамгийн эртний нь босгоны доор оршуулсан бөгөөд ингэснээр тэд овгийг хамгаалах болно). Энэ шалтгааны улмаас жирэмсэн эмэгтэйчүүдийг босгон дээр (эсвэл ижил зарчмын дагуу үүдэнд) удаан хугацаагаар зогсохыг хориглодог байв.

Гэр бүлээс хэн нэгнийг шүүрдэхгүйн тулд хэзээ ч босгон дээр хог шүүрдэггүй. Та нэг хөлөөрөө гуталтай, нөгөө хөлөөрөө нүцгэн гишгэж болохгүй - тэгэхгүй бол та гэрлэхгүй эсвэл гэрлэхгүй. Мөн босго давсан юм алга, гараа ч өгөөгүй. Өнөөдөр бид эдгээр шинж тэмдгүүдийн заримыг санаж байна.

Покутие

Уламжлал ёсоор бол покутыг зуухнаас диагональ байдлаар байрлуулсан. Тэнд бурхдын дүрс, бурхдын алчуур (зураг засах тусгай хатгамал алчуур), асар их үнэ цэнэтэй гэр ахуйн эд зүйлс байв. Мөн ширээний бүтээлэгээр хучигдсан ширээ байв.

Дүрсүүдийн дор баярын болон залбирлын үеэр асдаг дүрсний чийдэн өлгөөтэй байв. Покутие нь интоорын мөчир, ургамлаар (сарнай, эрдэнэ шишийн цэцэг, шувууны интоор, гаа), дараа нь тод цаасан цэцгүүдээр чимэглэгджээ. Ардын уламжлалын дагуу покут нь "нар руу харсан" байх ёстой тул покут байрлуулсан ширээний цонхыг зүүн тийш хийсэн байв.

Эхний ургац хураалт, шинэ тариалалтаас эхлээд "гэрт талхыг орчуулахгүйн тулд" цэцэглэн хөгжихийн бэлгэдэл болсон олон тооны чих нь дэлгүүрт зогсож байв. Эдгээр чихийг ариусгаж, үр тариаг хаврын талбайд тариалсан улаан буудайн дээр нэмсэн.

Хамгийн сайхан, чухал зочдыг покуттын дэргэд суухыг урьсан. Шинээр төрсөн хүүхдийн анхны баптисм нь покутагийн ойролцоо болсон бөгөөд Илэрхий ертөнцийг орхисон хүнийг тэнд толгойгоо тавьжээ. Энэхүү ариун дагшин газарт шинээр гэрлэсэн хосууд болон тэдний бурхад бас хүндэтгэл үзүүлжээ. Хүний амьдралын бүхий л чухал үйл явдлууд энэхүү гэрийн сүмтэй холбоотой байв.

Гэрт зөвхөн амьд, ид шидтэй газруудыг төдийгүй гэр ахуйн зарим чухал эд зүйлс, тухайлбал диза (талхны зуурсан гурил зуурах сав), цээж ("дэлгэц"), алчуур, ор, өлгий, халбага, шүүр, зүү болон бусад олон …

Жигнэх

Хэрэв покут бол байшингийн хамгийн ариун газар бол зуух нь эргэлзээгүй хамгийн ид шидийн шинж чанартай байдаг. Зуух нь удаан хугацааны туршид хүндэтгэлтэй байсан, учир нь энэ нь дулаан, хоол хийх, талх жигнэх боломжийг хоёуланг нь өгсөн бөгөөд хамгийн чухал нь галд амьдардаг байсан бөгөөд гэр бүлийн хамгаалагч, асран хамгаалагч нь Гал-Сварожичийн илрэл юм. Зуухыг цэвэрхэн байлгаж, охид үүнийг цэцэгсээр будсан. Украинд зууханд ч, эмэгтэй хүн, хүүхэд эсвэл дүрстэй ч хуурч мэхлэх боломжгүй байсан ("Би, тэр пич ат хати" гэж хэлсэн). Зөвхөн эндээс л харахад эртний өвөг дээдсийн байшин манай орон сууцнаас хичнээн цэвэрхэн, гэрэл гэгээтэй байсан нь оройн цагаар цонхоор нь архидан согтуурч, доромжлох нь олонтаа сонсогддог байсныг төсөөлж болно. Хэдийгээр бидний ихэнх нь зуухгүй ч гэсэн ийм сайхан үлгэр жишээг өвлөн авч, хэлсэн үгээ дагахад энэ нь саад болохгүй, учир нь бид үүнд бүх хүч чадлаа зориулж байна.

Түүнчлэн, славян мэдлэгтэй эхчүүд хоол хийх нь жинхэнэ ид шидийн үйлдэл гэдгийг мэддэг байсан, учир нь гэрийн эзэгтэй хоолонд давс, хүнсний ногоо, халуун ногоо нэмээд зогсохгүй өөрийн сэтгэцийн дүр төрх, мэдрэмжийг нэмдэг. Тиймээс зууханд хоол хийж байх үед гэр бүлийн бүх гишүүд хашгирах, хаалгыг чанга хаахыг хориглодог. Талх жигнэх үед гадны хүн орохгүйн тулд хаалгыг ерөнхийд нь түгжээтэй байв (энэ нь байшинд ядуурлыг татна гэж үздэг байсан).

Гэрийн цэвэрлэгээг хаалганаас зууханд хийх ёстой, харин эсрэгээр нь биш, хог нь өөрөө зууханд шатах ёстой: оршин суугчдын энерги нь гэр ахуйн хогонд хадгалагддаг гэж тэд итгэдэг байсан тул хог хаягдал руу хаядаггүй байв. Бусдын сөрөг нөлөөллөөс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд гудамжинд. Зарим уншигчид өвөг дээдсийг хэтэрхий айдастай, мухар сүсэгтэй байсан гэж боддог ч энэ нь тийм биш юм. Хуучин цаг бол ид шидийн цаг үе байсан бөгөөд энэ нь амьдрал, ертөнцийг үзэх үзлийн томоохон хэсэг байсан юм. Дараа нь эмэгтэй хүн бүр гэмтэл, муу нүд болон бусад нөлөөллүүдийг арилгах хамгийн энгийн аргуудыг мэддэг байсан. Энэ асуудлын талаархи мэдлэгтэй тэрээр эмчилгээнд хамгийн шаардлагатай ургамлуудыг хэрэглэж, гэрийн ажилд хамгийн чухал хуйвалдаануудыг ашигладаг байв. Хор хөнөөл учруулах арга замууд нь багагүй алдартай байсан бөгөөд бүх цаг үед тэднийг үл тоомсорлодог хүмүүс байсаар ирсэн. Тиймээс хамгаалалт үнэхээр хэрэгтэй байсан.

Брауни зуухан дээр амрах дуртай. Ардын домогт тэрээр хоосон хэвтэх дургүй эмэгтэйчүүдийг зуухнаас түлхсэн тохиолдол олон байдаг.

Гэрийн ид шидийн нэг чухал зүйл бол яндан байсан - Бодит байдал ба Правугийн хоорондох портал шиг. Купала хотод цуглуулсан ургамлуудыг илүү хүчтэй болгохын тулд шөнийн цагаар яндан дээр өлгөв. Тэд оршуулгаас буцаж ирээд талийгаачийг харагдуулахгүйн тулд зууханд гараа тавиад яндан руу харав.

Зуухыг хэзээ ч хоосон орхидоггүй. Шөнөдөө түлээ түлээ хийчихээд өглөө нь хатах юм уу, дулаацуулахаар ус хийнэ.

Хүснэгт

Байшингийн ширээ нь эрт дээр үеэс нэг төрлийн тахилын ширээ байсаар ирсэн. Шинэ байшинд хамгийн түрүүнд авчирсан зүйл бол талхтай ширээ байв. Ширээний дундуур залуу эмэгтэй хүргэн рүү алчуураа дамжуулж, зөвшөөрснөө харуулав. Хамгийн гол нь гэр бүлийнхэн нь ширээн дээр хооллож, нийтлэг хоол нь эв нэгдэл, амар амгалан, нөхөрлөлийн жинхэнэ ёс заншил юм.

Ширээн дээр суух боломжгүй байсан, учир нь талх тавьдаг, талх нь ариун байдаг (зарим хүмүүс хэрэв охин ширээн дээр суувал хуримын үеэр талх хагардаг гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь маш муу зүйл юм. тэмдэг). Мөн ширээн дээр үлдсэн хоолыг гэрийн сүнсээр эмчилдэг байсан тул тэнд хутга, түлхүүр, шүдэнз үлдээгээгүй гэж үздэг.

Залуучууд ширээний буланд суудаггүй, эс тэгвээс тэд хүргэн, сүйт бүсгүйгүй үлдэх боломжтой байв.

Зочдыг зөвхөн хийсэн ширээн дээр дайлдаг байв.

Дижа

Талх нь манай гэр бүлийн хувьд үргэлж ариун нандин байсаар ирсэн бөгөөд үүнээс эсэн мэнд амьдрах, сайн сайхан байх нь үүнээс хамаардаг. Нэг талханд маш их хөдөлмөр, эрчим хүч зарцуулагддаг. Энэ бол бидний гарын хамгийн амьд, хайрт, эрхэм бүтээл тул бид бурхад, өвөг дээдсийнхээ төлөө тахил өргөдөг. Үүний дагуу зуурмагийн төрөлт ид шид болж байсан сав, дараа нь зуурсан гурил өөрөө бэлтгэх нь бас онцгой зүйл гэж тооцогддог байв. Шинэ дишаг цэвэр усаар дүүргэж, үнээгээ ундаалжээ. Ийм ёслол нь байшинд эд баялаг авчирсан. Зөвхөн тэр үед л зориулалтын дагуу ашигласан. Цаг бүрийн дараа дизаг дотроос нь сонгино, давсаар сайтар цэвэрлэв. Мөн хүмүүсийн дунд залуус DJ рүү харах ёсгүй, эс бөгөөс сахал, сахал ургахгүй гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан.

Скрыня

Гэрийн маш чухал зүйл бол арьс (хувцасны цээж) байв. Тэр эхээс охинд өвлөгдөж байсан. Ихэнхдээ сийлбэрээр чимэглэсэн байв. Энэ нь охины хувьд хамгийн чухал зүйл болох цамц, хуримын алчуур, ороолт, ор дэрний цагаан хэрэглэл зэрэг өөрөө нэхэж, хатгамал хийх ёстой байсан инжийг хадгалдаг байв. Үнэт эдлэл, үнэтэй товч болон бусад эмэгтэйчүүдийн "эрдэнэс" тэнд хадгалагддаг байв. Тэнд дур булаам ундаа тавьсан нь эд зүйлсийг илүү сайн хадгалах, хамгаалахад хувь нэмэр оруулсан. Өв залгамжлалын хувьд Скрыня бол зүгээр л цээж биш, харин эхээс охинд дамждаг уламжлал, мэдлэг, ур чадварын тээшийг бэлэгддэг байв.

Орчин үеийн амьдралын нөхцөлд ч гэсэн бид мастерт хамгаалалтын сийлбэрээр чимэглэсэн бат бөх авдар худалдаж авах эсвэл захиалж болох бөгөөд дараа нь эмээгийн чимэглэл эсвэл хуримын хамт охин, бэрдээ бэлэглэх боломжтой. алчуур, хэрэв нөхөртэйгээ хамт амьдрал амжилттай байсан бол гэр бүл дэх аз жаргал, эв найрамдлын төлөө. Бид ихэвчлэн гашуудаж байна, тэд хэлэхдээ, уламжлал байхгүй болсон, гэхдээ гэр бүлээсээ эхлээд яг одоо сэргээсэн нь дээр биш гэж үү?

Ор

Маш чухал тавилга нь мэдээжийн хэрэг ор байв. Үүнийг сайн газар байрлуулсан. Ийм бүсийг муурны тусламжтайгаар тодорхойлсон: түүний сууж буй газар ор байх болно. Мөн та хөлөө хаалга руу чиглүүлж унтаж чадахгүй. Эмэгтэйчүүд нөхрийнхөө ерөнхий бэлгэдэл, дэр, даавуун дээр хамгаалалтын тэмдгүүдийг хатгамал хийдэг. Эцсийн эцэст та уралдааныг үргэлжлүүлэх хэрэгтэй бөгөөд ихэнхдээ эмэгтэй хүн нөхрийнхөө овгийн сүнсийг Бодит байдалд авчирдаг. Сармис, туулайн бөөр, хув зэргийг муу хүчнээс хамгаалах үүднээс орны доор байрлуулсан байв.

Өлгий

Тэд өлгийд багагүй нухацтай ханддаг байв. Охидын өлгийг эмэгтэй модоор, хөвгүүдийн хувьд эрэгтэй модоор хийдэг байжээ. Хүүхэд үүр цайхыг харж болохоор газар өлгөв. Хэрэв эцэг эх нь хүүхдэд тодорхой чадварыг харуулахыг хүсч байвал тэд өлгийд тохирох зүйлийг тавьдаг.

Ямар ч тохиолдолд та хоосон өлгийг сэгсэрч болохгүй. Энэ нь хүүхдэд маш их хор хөнөөл учруулж болзошгүй гэж үздэг. Хүүхэдтэй болж амжаагүй залуухан бүсгүй өлгийтэй болбол удахгүй хүүхэдтэй болно гэсэн үг.

Халбага

Олон итгэл үнэмшил нь халбагатай холбоотой байдаг. Халбага хэлбэрээр эд баялагт зориулсан сахиус нь хүмүүсийн дунд өргөн тархсан байсан бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн шинээр гэрлэсэн хүмүүст өгдөг байв. Нэг халбагатай хамт идэж болохгүй, эс тэгвээс та хэрэлдэж болно гэж үздэг байсан. Орой нь халбага цэвэрлээгүй, байшингийн эргэн тойронд хэвтэж байвал түрээслэгчид тайван унтах болно. Нар жаргасны дараа та аяга таваг угааж чадахгүй (мөн хогоо ч гаргаж болно). Мөн та халбагаар тогшиж болохгүй, эс тэгвээс байшинд хэрүүл маргаан гарах болно.

Шүүр

Шүүрийг мөн ид шидийн зүйл гэж үздэг. Эцсийн эцэст, байрыг цэвэрлэх нь зөвхөн физик түвшинд төдийгүй нарийн түвшинд явагддаг. Байшин хэдий чинээ цэвэрхэн байна төдий чинээ эрч хүчтэй гэрэлтдэг. Мөн шүүрийг шороог цэвэрлэх хэрэгсэл болгон маш болгоомжтой авч үздэг байв. Чөтгөрийн эсрэг ургамлуудыг дотор нь нэхэж болно (би эмээ маань зооринд зориулж нэг шүүртэй байсныг санаж байна, бүхэлдээ шарилжаар хийсэн), энэ нь цэвэрлэх хүчийг нэмэгдүүлэх болно. Шүүр нь хог хаягдалтай байнга холбоотой байдаг тул замын хажууд байрлуулж болохгүй. Тэд хэнийг ч ялж чадахгүй, эс тэгвээс "муу" (ядуурал, зовлон зүдгүүрийг авчирдаг сүнснүүд) эсвэл өвчин нь хүнийг дайрах болно. Шүүрийг шатааж болохгүй, эс тэгвээс хүчтэй салхи болно. Өнөөг хүртэл бид шүүрдэж, шүүр дээр бүү гишгээрэй гэж гуйж байна. Шүүрний дээгүүр гишгэхэд та өвдөж болно гэж тэд хэлдэг.

Зүү

Нэгэн цагт зүү маш үнэ цэнэтэй байсан. Одоо бараг хаа сайгүй хямдхан худалдаж авах боломжтой болсон. Өмнө нь тэдгээрийг гараар хийх шаардлагатай байсан (мөн металлаар ажиллах нь илүү хэцүү байсан) бөгөөд тэд илүү үнэтэй байдаг. Тиймээс эвдэхгүй, алдахгүйг хичээж асарч байсан. Хэрэв та зүү зээлсэн бол зөвхөн утастай, эс тэгвээс утас нь төрөхгүй бөгөөд та цамцгүй үлдэх болно. Зүү хулгайлсан нь маш том худал гэж үздэг байсан.

Орчин үеийн байшинг амьдралыг баталгаажуулах хүчээр хэрхэн дүүргэх вэ

Өнөөдөр бид өвөг дээдсээсээ өөрөөр амьдарч байна. Гэхдээ энэ нь эргэж буцалтгүй өнгөрсөн уламжлалаас хамгийн үнэ цэнэтэй, ухаалаг, шаардлагатай зүйлийг авахад саад болохгүй. Олон хүмүүс ид шид, шинж тэмдэг, шинж тэмдгүүдийн талаар эргэлздэг. Гэхдээ Славууд мянга, мянган жилийн турш өөрсдийн газар нутаг дээр амьдарч байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ хугацаанд хэрэгцээгүй, ажил хийдэггүй, худал хуурмаг бүхэн мартагдаж, ой санамжаас арчигдах нь гарцаагүй. Үнэхээр ч үндэстэн бүрийн соёлд ойн нэгэн адил хамгийн хүчтэй нь амьд үлддэг: хамгийн чухал сургаалт зүйрлэл, захиас, үлгэр, домог, бурхдын тухай түүхүүд, гэхдээ бас чухал дурсгалт газрууд, мухар сүсэг, тэмдэг, тэмдэг, бэлгэдэл хэлбэрээр байдаг. Уйтгартайн улмаас ийм байдлаар зохион бүтээгээгүй, харин бидний өвөг дээдсийг амьд үлдэхэд тусалж, олон мянган жилийн турш сансрын сэжүүр уншихад тусалсан бяцхан зан үйл.

Та үүнийг хогийн сав руу хаяж болно. Гэхдээ үүнийг оюун ухаан, талархал, хайраар ашиглаж, гэр орноо славян сүнс, гэрэл гэгээ, эв найрамдлаар дүүргэж, биднийг хүрээлж буй бүх зүйл амьд гэдгийг ухаарч, босго, ор, бидний итгэл үнэмшилгүй мэт санагдах болно. талархалтай туслах хийж чадна.

Мөн өнөөдөр хүн бүр зуухтай байж болохгүй. Гэхдээ зуух, бүрээстэй. Зарим метафизик утгаараа энэ нь бараг зуух юм. Та хайр, халамжаар гэр бүлийнхээ талхыг хэрхэн жигнэх талаар сурах боломжтой (мөн энэ нь тийм ч хэцүү биш юм) мөн тэр үед зуухыг гайхамшгийн төрсөн газар гэж хүндэтгэлтэй хандаж болно. Та зуух, гал тогооны өрөөг бүхэлд нь Славян тэмдэг, цэцэгсээр чимэглэж болно. Нэгэн цагт охин бүр үүнийг хэрхэн сайхан хийхийг мэддэг байсан бөгөөд ямар ч зуух нь урлагийн бүтээл байсан бөгөөд зохиолчийн зан чанар, сүнс, гоо сайхны мэдрэмжийн талаар ярьдаг байв. Зуухаа онцгой болго! Брауни ч бас таалагдах болно.

Хүн бүр хуудсан дээр үр удмын шинж тэмдэг, хөшиг дээр сахиус хатгаж болно. Бид хүүхдүүдэд ширээн дээр суух, босохгүй байх, гэрт хараал хэлэхгүй байх, хогоо зөв шүүрдэхийг хялбархан сурч, сургах, мөн бусад хэрэгтэй зөвлөгөөг анхаарч үзэх боломжтой. Дараа нь манай гэр үнэхээр цайз, сүм хийд, жинхэнэ аз жаргалын газар, шуургатай амьдралын баяр баясгалан, амгалан тайван байдал, тогтвортой байдлын булан болж, сайн ч бай, маш их ч бай та үргэлж буцаж ирэхийг хүсэх болно. гадаадад болон айлчлалаар сайн.

Танай гэрт үргэлж гэрэл гэгээ, хайр энэрэл, хөгжил цэцэглэлт, эв найрамдал байх болтугай, бурхад, өвөг дээдсүүд баяртайгаар зочилж, бүх гэр бүлийг аз жаргалаар адислах болтугай.