Би эзотерикизмын талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ? - Амьдралын нөхцөл байдлын хэл

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Энэ бол цуврал нийтлэлийн сүүлчийн хэсэг юм. Энэ нь бас ойлгоход хамгийн хэцүү байдаг. Нарийн төвөгтэй байдал нь уншигч эсвэл зохиогчийн чанараас шалтгаалаагүй, амьдралын нөхцөл байдлын хэллэгийг ойлгох нь зөвхөн ухамсрын функц биштэй холбоотой юм. Үүнийг ойлгох нь олон тооны дотоод өөрчлөлтүүдтэй салшгүй холбоотой байдаг. Өөрийгөө өөрчлөх нь ойлголтын бодит илэрхийлэл юм. Өөрчлөлт, ойлголт байхгүй. Би энэ талаар "Ойлгоход хэцүү байдлын тухай" нийтлэлд илүү ихийг бичсэн. Өөр нэг хэцүү зүйл бол хүн өөрийн анхаарлын төвд байгаа зүйлээ бүрэн хянадаггүй гэсэн ойлголтын өвөрмөц онцлогтой холбоотой тул бид "Ялгаварлан гадуурхах" хэсэгт энэ нөхцөл байдлын талаар ярих болно.

Амьдралын нөхцөл байдлын хэл нь эзотерикизмын ангилалд хамаарахгүй, учир нь энэ нь хүн бүрт хүртээмжтэй, бүрэн нээлттэй байдаг гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Зүгээр л хүмүүс бүх ид шидийн үзлийг эзотерикизм, зөвхөн авшиг хүртэх боломжтой зүйл гэж нэрлэж заншсан байдаг. Энэ тохиолдолд энэ нь тийм биш юм. Энд ямар ч авшиг хэрэггүй.

Санал хүсэлтээр дамжуулан тодорхойлолт, тодруулга

Амьдралын нөхцөл байдлын хэл гэдэг нь таны ёс суртахууны түвшингээс шалтгаалж таны зан байдал, хүсэл эрмэлзэл, бодлын логикоос аяндаа урган гарч ирдэг таны амьдрал дахь мэдээлэл, үйл явдал, үзэгдлийн урсгал юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь Бурхан танд тодорхой мэдээллийг (таны хүсэлтээр) дамжуулдаг хэл бөгөөд үүнийг хоёрдмол утгагүй ойлгоход тань туслах болно.

Энгийн жишээ: хэрвээ чи хүчтэй цохивол өвдөж байна. Нарийн төвөгтэй жишээ: Би муу зүйл хийсэн - танд ямар нэгэн таагүй зүйл тохиолдсон. Бараг бодитой бус ээдрээтэй жишээ (ихэнх хүмүүсийн, ялангуяа атейст үзэлтнүүдийн хувьд): та Бурханаас асуулт асуудаг - асуусан асуултад үнэн зөв, хоёрдмол утгагүй хариулт өгөх хэд хэдэн үйл явдал танд тохиолдох бөгөөд хариулт нь бүр ер бусын байж магадгүй юм. гэдэг нь шууд асуултанд хариулахын оронд шалтгааныг тайлбарласан бөгөөд үүний дагуу та энэ хариултыг (хараахан) мэдэхгүй байна (болон яагаад) эсвэл хариулт байхгүй байна гэж тайлбарласан (жишээлбэл, үүнтэй төстэй огт буруу асуулт).: "Би яаж бүх зүйлийг гурван хоолойд идсээр байх вэ, гэхдээ жингээ хасаж, эрүүл байх болно"), Эсвэл та энэ хариултыг өөрөө олох ёстой газрыг харуулсан гэх мэт.

Энгийн жишээ ба хамгийн төвөгтэй хоёрын хооронд ойлголтын ялгаа байхгүй, гэхдээ хүмүүс энгийн жишээг бие махбодийн мэдрэмжинд шууд нөлөөлдөг учраас ойлгодог бол материаллаг ертөнцтэй холбоогүй бусад хэд хэдэн мэдрэхүй байдаг тул нарийн төвөгтэй байдалд асуудал үүсдэг. нөлөөлөлд өртсөн тул ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр атеист-материалист итгэл үнэмшлийн тогтолцоог ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс болгон сонгосон хүмүүст хүртээмжгүй байдаг. Ингэх эрхтэй эдгээр хүмүүс энэ цуврал нийтлэлийг уншаад ямар ч утгагүй байсан бөгөөд цаашилбал нийтлэлийг унших нь маш их цаг үрэх болно … хэрэв тэд энэ системийг өөрчлөхийг хүсэхгүй бол илүү зөв юм уу эсвэл өөр үзэл суртлын үндэстэй хүмүүсийг дооглох (мэдээж ӨӨРИЙГӨӨ л хохиролтойгоор).

Академик шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл хамгийн гол бэрхшээл нь: энгийн жишээн дээр бүх зүйл тодорхой бөгөөд тодорхой байна, хэрэв та цохивол тэр даруй өвдөж, нэмэлт асуулт гарч ирэхгүй бөгөөд "post hoc ergo propter" логик алдаа гарна. hoc" нь бараг хасагдсан (дараа нь энэ нь үүнээс болж байна гэсэн үг). Нарийн төвөгтэй жишээн дээр хэв маяг нь бүрэн ойлгомжгүй бөгөөд заасан алдаа гаргах магадлал маш өндөр байдаг, учир нь ямар нэг муу эсвэл ядаж тааламжгүй зүйл эрт орой хэзээ нэгэн цагт тохиолддог тул "би хийсэн учраас ийм зүйл болсон" гэж хэлэх уруу таталт байдаг. Хэсэг хугацааны өмнө муу үйл хийсэн." … Шинжлэх ухааны чиглэлээр боловсрол эзэмшсэн ажилтны хувьд хамгийн хэцүү жишээ нь бүрэн татгалзах шалтгаан байх ёстой, учир нь энд ямар ч амьдралын асуултын хариулт болгон ямар ч үйл явдлыг чихэнд нь татах боломж байдаг, зөвхөн төсөөллийг харуулахад л хангалттай. Хуурамч эрдэмтэд, шинжлэх ухааны янз бүрийн гажуудлууд болон "альтернатив" гэж нэрлэгддэг хүмүүс яг энэ логикийн дагуу ажилладаг бөгөөд энэ нь академик эрдэмтний ГАДНА үүнтэй төстэй үндэслэлийг олж харвал ямар нэгэн харанхуйлах мэдрэмжийг улам бэхжүүлнэ. Өөрөөр хэлбэл, альтернатив харанхуй үзлээс аль хэдийн залхсан эрдэм шинжилгээний ажилтан өөрт нь тохиолдсон бүх ид шидийн үзлийг түүний анхаарлыг татахуйц утгагүй зүйл гэж ялгаваргүйгээр ангилвал тэрээр өөрийн биеэр тохиолдож буй жинхэнэ ид шидийн үзлийг ойлгохоос татгалзаж, ойлгохыг оролддог.. Тэр үүнийг нэг бол хайхрахгүй, эсвэл ямар нэгэн "ухаалаг" (унших, атеист-материалист) тайлбар байгаа гэж бодох болно, гэхдээ энэ нь түүний оюун ухаанд хараахан олдоогүй байна.

Үнэн хэрэгтээ нарийн төвөгтэй жишээнд төвөгтэй зүйл байхгүй, хэрэв та амьдралын нөхцөл байдлын хэллэгийг зөв тайлбарлавал зан авирынхаа логик болон дараа нь зайлшгүй гарах үр дагаврыг хооронд нь харьцуулж болно. Энэ тохиолдолд ЯМАР шалтгаанаар ЮУ болсон нь бүрэн тодорхой болно. Гэхдээ нэг үйл явдлыг өөр өөр хүмүүс янз бүрээр тайлбарлах ёстой тул үүнийг сургууль, их сургуульд сурдаг арга барилаар нь заах боломжгүй байдаг нь хүндрэлтэй байдаг. Энэ арга хэмжээ нь нэг хүнд нэг зүйлийн тухай, нөгөөд нь өөр зүйлийн тухай ярих болно. Өөрөөр хэлбэл, "субъектив хоорондын туршилт" гэж нэрлэгддэг шинжлэх ухааны шинж чанарын зургаан сонгодог шалгуурын нэг нь энд хамаарахгүй, учир нь санал хүсэлтийн мөн чанар нь материаллаг үйл явцын физикт бус харин хувь хүн, түүний чанаруудтай хатуу холбоотой байдаг.

Бусад энгийн жишээнүүдийг харцгаая. Хүн замын хөдөлгөөний дүрмийг хэрцгий зөрчиж, нэлээд увайгүй жолооддог. Осолд орж үхдэг. Бурхан шийтгэсэн гэж бид хэлж чадна, энэ нь ерөнхийдөө тийм юм. Гэхдээ хэрэв та үйл явдлын логикийг задлах юм бол амьдралын нөхцөл байдлын хэлээр тухайн хүн дүрмийг дайчлан зөрчих боломжгүй гэж хэлсэн нь тодорхой болно. Замын хөдөлгөөний дүрэм, замын тэмдэг, замын тэмдэглэгээ, тухайн хүний сургуульд сурч байсан соёл, магадгүй их сургуульд сурч байсан соёл (хэрэв сураагүй бол түүний асуудал, боломж байсан), өөрөөр хэлбэл хүн Ялангуяа зам дээр бардам зан гаргах боломжгүй гэдгийг анхааруулсан. Олон тооны хүмүүст хор хөнөөл учруулахгүйн тулд хүнийг "дээрээс" татан буулгадаг. Тэр өөрөө буруутай юм шиг харагдаж байна: тэр дүрэм зөрчиж, төлсөн. Ерөнхийдөө тэр үнэхээр өөрийгөө буруутгах ёстой, учир нь Бурхан шийтгэдэггүй, тэр зөвхөн тэтгэмжийн талбарт орж байгаагаа ухамсарлаж, сайн дураараа хийхээр шийдсэн эдгээр үйлдлээс хамгаалалтыг нь арилгадаг.

Ийм үйл явдлыг шинжлэхдээ та маш болгоомжтой байх хэрэгтэй, учир нь түүнийг хэрэгжүүлэхээс өмнө эмгэнэлт явдлын тодорхой шалтгааныг ЗӨВХӨН хохирогчид мэдэж болно. Бусад хүмүүсийн хувьд энэ нь жагсаал хэлбэрээр сургамж болно, эсвэл юу ч биш болно. Шууд бус шинж тэмдгээр тохиолдсон явдлын бодит дүр зургийг (гэхдээ заавал үнэн биш) илчлэх, шалтгааныг таамаглах боломжтой ховор тохиолдлуудыг би мэднэ. Жишээлбэл, хүн жолоо барьж байхдаа үндэслэлгүй эрсдэлд ордог бөгөөд торгууль төлөхөөс эхлээд зам дээр бага зэргийн бэрхшээл гарах хүртэл таагүй, гэхдээ эмгэнэлтэй биш нөхцөл байдлын талаар олон удаа анхааруулга авсныг та мэдэж болно. Тиймээс, хэрэв эдгээр сэрэмжлүүлгийн аль нэг нь гэмт хэрэгтний хувьд түүний амьдралын сүүлчийнх бол та болон бусад мэдлэгтэй ажиглагчдын хувьд энэ нь амьдралын нөхцөл байдлын хэллэгийг харуулсан сайн нотолгоо юм.

Санал хүсэлт ийм байдлаар ажилладаг: таны аливаа үйлдэл (эс үйлдэхүй нь бас нэг төрлийн үйлдэл юм) санал хүсэлтийн дагуу танд буцаж ирдэг үйл явдлын урсгалыг үүсгэдэг. Ийм санал хүсэлтийг бий болгож буй үйл явдлын урсгалд зөвхөн та зөвхөн нөлөөлөөд зогсохгүй бусад хүмүүс ч үүнийг бий болгоход оролцдог гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Анхааруулга

Амьдралын нөхцөл байдлын хэл нь аливаа алдааны төлөөх шийтгэл биш юм. Миний ажигласнаар тэр ихэнхдээ эсрэгээрээ хүнийг юу хийж чадах, юу хийж болохгүйг өдөөж, чөлөөт хүсэл зоригоо хэрэгжүүлэх хангалттай өргөн цар хүрээг үлдээж, харин тодорхой хязгаарлагдмал "корридор" -д үлдээдэг. Коридорын өргөн нь янз бүрийн нөхцөлд өөр өөр хүмүүст өөр өөр байдаг тул өөр хэн нэгний адил эрх, боломжуудыг Бурханаас шаардах нь буруу юм.

Энд би зарим хүмүүст тэдний зан авирын нэг чухал шинж чанарыг тайлбарлахын тулд бага зэрэг ухралт хийх хэрэгтэй. Миний мэдэх ихэнх хүмүүс өөрсдөд нь "шударга бус" хандах хандлагатай байдаг тул үүнтэй төстэй нөхцөл байдалд шийтгэгдээгүй бусад хүмүүсийг хайж олох нь зайлшгүй юм. Би энэ тухай "Их сургуулийн ангид хийсэн туршилтынхаа нэгний тухай" нийтлэлдээ бага зэрэг бичсэн. Нөхцөл байдал, тухайлбал, "Зогсоохыг хориглоно" тэмдгийн доор байрлуулсан хүн энд дүрэм зөрчин өөр олон машин зогссон байхыг хараад замын цагдаа нь түүнийг барьж аваад: - Ай-й- хөөе!". Сандарсан жолооч бусад машин руу зааж, тэд хариулдаг, гэхдээ яагаад ийм байж болох вэ?

Энэ бол бүдүүлэг алдаа! Бусдаар үйлдэж болно гэж өөрийнхөө зөрчлийг зөвтгөж БИТГИЙ. Ихэвчлэн ийм нөхцөл байдалд та чухал шалгалтанд тэнцэхгүй. Бусад хүмүүс яагаад өөр байдаг талаар санаа зовох хэрэггүй, өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээ. Нэг удаа замын цагдаад баригдаад тэр тэмдгийг анзаарсангүй, байж болох юм гэж бодоод бөөн машины хажууд зогссон. Ажилтан булан тойроод намайг эвдэж байна гэж хэлэв. Би гайхаж, тэмдгийг зааж өгөхийг хүсэв. Тэр намайг 50 метрийн зайд аваачиж заав. Бусад хүмүүс яагаад энд байгаа талаар ямар нэгэн байдлаар асуулт асуухыг оролдолгүйгээр би зөрчсөн гэдгээ зөвшөөрсөн - энэ нь надад хамаагүй. Ажилтан намайг алдаагаа чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрч, тэмдгийг анзаараагүй байгааг хараад зүгээр л өөр газар явахыг гуйв. Би уучлалт гуйгаад шууд гараад явчихлаа. Би ийм хайхрамжгүй байдлаасаа үнэхээр ичсэн.

Өөр нэг нөхцөл байдал, миний дадлагаас: нэг оюутан шалгалт дээр маш олон хэцүү асуултуудыг хүлээж аваад C оноотой, нөгөө нь амархан бууж ирээд А оноотой гардаг. С ангийн сурагч уурлаж байна, бүх зүйл шударга бус байна, тэр хүн юу ч мэдэхгүй, 5 авсан, гэхдээ тэд намайг цохисон. Гай гашуу-оюутан нь боловсролын зөв тогтолцоог хэрхэн яаж зохион байгуулах, тухайн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд ямар зарчмуудыг баримталж байгааг мэддэггүй. Зурган дээрх шиг хүн бүртэй адилхан хандах ёстой гэж тэр гэнэн итгэсэн.

Залуусаа санаарай. Үүнийг ХЭЗЭЭ ч бүү хий. Бусад хүмүүс яагаад өөр байдаг нь танд хамаагүй байх ёстой. Таны амьдрал өөр бөгөөд Тоглоомын орон нутгийн дүрэм таны хувьд эрс өөр байж магадгүй юм. Бусад хүмүүстэй ижил зүйл тохиолдсон (эсвэл мултарсан) гэж тэнэг гэдгээ хэзээ ч бүү зөвтгө! Үүний нэгэн адил, бусад хүмүүст үүнийг хийх боломжтой гэдгийг харж байгаа ч татаж чадахгүй зүйлээ бүү ав.

Энэхүү дутагдлыг цаашид хөгжүүлэх нь тухайн субьектийн нийгмийн зан үйлийн логикт нэлээд ноцтой алдаа гаргахад хүргэдэг. Хамгийн нийтлэг жишээ энд байна. Эмч хүн өөр хүнийг эмчлэхээсээ өмнө өөрийгөө эдгээх ёстой гэсэн дүрмийг хүн бүр мэддэг. Энэ нь нэлээд логик боловч хүмүүс "Гэхдээ та эхлээд өөрөө хий, дараа нь би таны зөвлөгөөг дагах болно" гэх мэт хэллэгээр хүмүүст зааж өгөхдөө энэ дүрмийг хэрэглэх боломжгүй нөхцөл байдалд хэт ерөнхийд нь дүгнэж, тэнэглэлээ зөвтгөдөг. эсвэл "Гэхдээ чи өөрөө үүнийг хийдэг, гэхдээ чи намайг зогсоохыг хүсч байна." Энэхүү маргааныг дагах хүсэлд хүргэдэг сэтгэцийн ийм согогийг аль болох хурдан арилгах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, хэрэв жишээлбэл, согтуу хүн тантай архины хор хөнөөлийн талаар ярих юм бол зөвхөн өөрийгөө уудаг гэсэн үндэслэлээр түүний үгийг эргэлзэх нь таны хувьд үхлийн аюултай алдаа байж магадгүй гэдгийг та хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Биш гэж үү?

Буцах төгсгөл.

Сөрөг үйл явдлын урсгалаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд нөхцөл байдлыг засч залруулах боломж байсаар байгаа амьдралын нөхцөл байдлын хэл дээр би олон удаа сэжүүртэй тулгардаг (энэ нь мэдээжийн хэрэг миний хийж байгаагүй үйлдлүүдийн хариу үйлдэл болно. хараахан гүйцэтгэсэн). Тиймээс миний амьдралд тохиолдсон хэд хэдэн үйл явдлуудыг "Хувь тавилан нь олон талт" нийтлэлд, мөн танилуудын ажиглалтын талбараас "Баталгаажуулах хандлага" нийтлэлд дурдсан болно. II хэсэг ". Тэнд дурдсан бүх үйл явдлууд нь тодорхойгүй байдлын талаархи үндсэн ойлголтууд бөгөөд урьдчилсан бэрхшээлүүд нь нууцлаг байдлаар тохиолдсон тул тэдгээрийг амжилттай шийдвэрлэсэн.

Та буруу сонголт хийчихээд түүнийгээ хэрэгжүүлэх гэж байна гэж бодъё, гэнэт маш их өвдөж эхлэх эсвэл төлөвлөгөөгөө тодорхойгүй хугацаагаар хойшлуулахад хүргэсэн бусад үйл явдал. Хожим нь энэ нь бүр ч сайн болох нь харагдаж байна: та бүх зүйлийн талаар бодож, хийгээгүй байгаа үйлдлийн алдааг ойлгох цаг хугацаа ихтэй байх болно, эсвэл өмнө нь бодож байсан зүйлийнхээ үндэслэлийг бүрэн үгүйсгэх шинэ нөхцөл байдал үүсч магадгүй юм. Хэрэв та төлөвлөгөөгөө биелүүлэхийн тулд туйлын тэвчээртэйгээр хичээж байгаа бол Бурхан танд ийм боломжийг өгөх болно, гэхдээ дараа нь Орчлон ертөнцөөс ирсэн санал хүсэлт нь танд өвчин тусахаас ч илүү аймшигтай болох бөгөөд энэ нь танд бодлоо өөрчлөх эсвэл өөрчлөх боломжийг олгох болно. шинэ нөхцөл байдал үүсэх хүртэл үйлдлээ удаашруул. Хэрэв та амьд үлдэж чадвал бүтэлгүйтлийг амьдралын нөхцөл байдлын хэлээр сануулга хэлбэрээр өгсөн чухал сургамж гэж үзэх хэрэгтэй.

Анхааруулга нь туршилттай андуурч болохгүй, би нийтлэлүүдийн аль нэгэнд ярьсан.

ялгах чадвар

Хэрэв Бурхан хүнийг ямар нэг зүйлийн төлөө шийтгэхийг хүсч байвал тэр түүнийг үйл явдлын урсгалд Түүний зааварчилгаа, аюултай нөхцөл байдал, төөрөгдлийн шинж тэмдгийг ялган таних чадвараас нь хасдаг. Өөрөөр хэлбэл, бүдүүлэг идеалист атеистуудын боддог шиг Бурхан чамайг хэзээ ч шууд шийтгэдэггүй. Энэ нь таны өмнө нь байсан хамгаалалтыг (бүр анзаараагүй ч) арилгадаг. Хүнийг ялгаварлан гадуурхах чадваргүй болгох нь энэхүү шууд бус шийтгэлийн нэг хэлбэр юм.

Өөрөөр хэлбэл, хүн "ялгаварлан гадуурхах", "ЭНЭ" -ийг "ЭНЭ БИШ"-ээс ялгах чадваргүй болсон. Хүний ажиглаж буй үйл явдлын урсгал нь өөрөөс нь бүрэн хамаардаггүй нь үнэн юм. Эргэн тойрон дахь бодит байдлын тодорхой нарийн ширийн зүйлс нь зөвхөн Бурханы хүслээр хүнд харагддаг эсвэл харагдахгүй байдаг. Тиймээс та алдагдсан түлхүүрүүдийг шууд олох боломжтой, эсвэл хамрын доороос шууд олох боломжгүй. Олон асуудлаа нэг цохилтоор шийдэх боломжтой объект руу санамсаргүй нүдээр харах, эсвэл хэмнэж буй зүйлээ анзааралгүй өнгөрч болно, асуудлынхаа талаар тайлбар, шийдэл бүхий нийтлэл олны анхаарлыг татна. чи үгүй байж магадгүй гэх мэт.

Энэ нь зөвхөн чамаас л шалтгаална гэж та бодож магадгүй, гэхдээ би урмыг хугалах болно (эсвэл гуйж магадгүй), хэд хэдэн нарийн ширийн зүйл нь Бурханаас шалтгаална, зарим нөхцөл байдал нь ЗӨВХӨН Бурханаас шалтгаалдаг бөгөөд та яаж ч хамаагүй таны хяналтаас бүрэн гадуурх болно. үүнийг хянахыг хичээ … Залуус аа, ялгаж салгах чадвар нь хүн бүрт байдаг хамгийн дээд авьяас боловч хэрэв Бурхан та нарыг ухамсартайгаар үйлдсэн зарим нүглийн төлөө (өөрөөр хэлбэл та нарт тодорхой бөгөөд бүрэн тодорхой анхааруулсны дараа) шийтгэхийг хүсч байвал Таныг ялгаварлан гадуурхах чадвараас түр зуур хасаж, таны ердийн амьдралын хэв маяг таныг "буруу газар" руу хөтөлж байгааг мэдрэх болно, та зарим үйл явдлыг ялгахаа больж, нөхцөл байдлыг ухаалгаар үнэлж, юм алдаж эхэлнэ. холбоо, бусад хүмүүсийн итгэл, байдал, эрх мэдэл. Өөрөөр хэлбэл та НЭГ-ийг нөгөөгөөс нь ялгахаа болино: зөв буруу, сайн муу, сайн муу гэх мэт. Хэдийгээр та нөхцөл байдлыг өөрийн гараар барьж байгаа гэдэгт итгэлтэй байсан ч амьдрал дээшээ доошоо урагшлах болно.

Асуултуудын хариулт

Амьдралын хэл нь ихэвчлэн таны Бурханд хандсан асуултын хариулт юм. Магадгүй энэ нь таны хувьд илчлэлт байх болно, гэхдээ та Бурханаас асуулт асууж, ҮРГЭЛЖ хариултыг авч болно. Гэсэн хэдий ч зарим нөхцөлүүд чухал байдаг (анхааруулга: өөр өөр хүмүүс өөр өөр нөхцөлтэй байж болно): асуулт нь чин сэтгэлээсээ байх ёстой, та өөрөө хариултаа олж чадахгүй, гэхдээ та үнэхээр оролдсон боловч асуулт болон хариулт нь танд үнэхээр чухал юм., өөрөөр хэлбэл та юу асууж байгаагаа сайн ойлгож байна. Хэрэв та эдгээр хязгаарлалтыг дагаж мөрдөөгүй бол хариулт нь хэвээр байх болно (энэ нь үргэлж байх болно), гэхдээ та түүний утгыг зөв тайлбарлаж чадахгүй бөгөөд энэ нь танд хүрэх хүртэл хэдэн жил шаардагдах болно.

Энэ хариултыг зөв ойлгох чадвартай байх нь чухал. Нэгдүгээрт, Бурхан таныг төсөөлж байгаагаас ч илүү сайн ойлгодог, тиймээс Тэр асуултыг таны томъёолсоноос хамаагүй дээр ойлгох болно. Хоёрдугаарт, хариулт танд таалагдахгүй байж магадгүй бөгөөд энэ нь хариулт биш, харин өөр зүйл юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гуравдугаарт, хариулт нь таны хүлээж байгаагүй гайхалтай зүйл байж магадгүй тул энэ нь таны асуултын хариулт байсан гэдгийг шууд ойлгохгүй байх болно. Тиймээс хариултыг зөв ойлгохын тулд хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй.

Хичээл зүтгэл гаргах гэдэг нь юу гэсэн үг болохыг жишээгээр тайлбарлая. Жишээлбэл, та хоёр хэцүү сонголтоос сонгох боломжгүй. Та Бурханаас асуулт асууж, далайн эрэг дээрх цаг агаарыг хүлээж байна … юу ч бүтэхгүй. Хариултыг үргэлжлүүлэн хайж, нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хий, надад итгээрэй, зөв цагт ямар нэг зүйл тохиолдох бөгөөд энэ нь аль нэг хувилбарын талд маргаантай нөхцөл байдлыг арилгах болно. Энэ нь хэн нэгэн хэллэгийг зүгээр л унагасан байж магадгүй, тэр нь таны санаанд гэнэт бууж, энэ нь таны аналитик ажилд ийм баримт нэмж оруулсан нийтлэл эсвэл ном байж магадгүй бөгөөд үүнийг тайлбарласны дараа бүх зүйл шууд болж хувирдаг. хоёрдмол утгагүй, эсвэл хэн нэгэн энгийн текстээр "үүнийг хий" гэж хэлэх мөрөөдөл байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч, зүүдний хувьд би эргэлзэх байсан, гэхдээ энд тохиолдол бүрийг тусад нь шинжлэх хэрэгтэй, би хүн бүрийн өмнөөс ярихгүй. Жишээлбэл, миний мөрөөдөл бодит байдал дээр үргэлж давтагддаг, өөрөөр хэлбэл нэг чиглэлд (унтахын өмнө болон дараа) хэд хэдэн бодит сэжүүрүүд байдаг. Асуулт эсвэл хүсэлтээр Бурханд хандахдаа хүн хамгийн чухал дүрмийг санаж байх ёстой: Түүнийг хуурч мэхлэх боломжгүй. Аливаа шударга бус байдал, "хэлэлцээр хийх" оролдлого эсвэл ямар нэгэн байдлаар шалтаг тоолох оролдлого нь таны хувьд ёс суртахууны хувьд зайлсхийх нь эдгээр харилцан үйлчлэлийн харгис аргуудыг, тэр ч байтугай бодлын түвшинд ч устгахад чиглэгдсэн нөхцөл байдлын багц болж хувирах болно. Та Бурханд туйлын нээлттэй, ил тод гэдгийг мэд, юуг ч нууж чадахгүй. Та үүнийг илүү сайн ойлгох тусам таны асуултын хариулт илүү тодорхой байх болно. Хариултыг нь хүлээн авахыг ХҮСЭЖ, түүнийг хүлээн авахын тулд ХҮСЭЛТТЭЙ, үүний тулд бүх хүчээ дайчлах ёстой гэдгийг ойлгох нь чухал. Аливаа үнэнч бус байдал, хууран мэхлэх оролдлого нь танд үүнийг хийхгүй байхыг анхааруулах бөгөөд анхааруулах маягт нь танд хамгийн тааламжгүй зүйл байж магадгүй юм.

Бусад хүмүүсийг "түлхэх" хэрэггүй

Амьдралын нөхцөл байдлын хэл нь бусад хүмүүст ч тустай гэдгийг та сайн ойлгох ёстой, тиймээс хэн нэгэнд сэтгэлзүйн болон бие махбодийн дарамт шахалт үзүүлэх нь утгагүй юм. Нөхцөл байдал үүнийг хийх бөгөөд танаас зөвхөн нэг байр суурь шаардагдана: тайлбарлаж, хэлж, бодлоо хуваалцаарай, дараа нь "Би чамд хэлсэн" гэсэн санаагаар ижил зүйлийг хий … заримдаа би энэ хэллэгийг бага зэрэг дууддаг. өөрөөр: "За, чи юу хүсэв (а)?.. "(ижил нэртэй түүх, Ойн хамгаалагчийн анхны захидлыг хоёр, гуравдугаар хэсгийг үзнэ үү). Энэ нь танд заах арга зүйн огт өөр түвшинд хүрэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь маргаантай нөхцөл байдлын үед та өөрийн байр сууриа эзлэхийг албадах ёсгүй, логикийн хувьд өө сэвгүй аргументуудтай ч гэсэн сэдэл төрүүлдэг. Хэрэв хүн таныг ойлгохыг хүсэхгүй байвал ийм оролдлого нь утгагүй болно. Гэхдээ эрт орой хэзээ нэгэн цагт түүнийг зөв замд оруулах ямар нэгэн зүйл түүнд тохиолдох болно (энэ нь таны түүнд нотлох гэж оролдсон зүйлтэй ойр байх албагүй). Таны даалгавар: сонгодог арга зүйд юу шаардлагатай байгааг харуулах, тайлбарлах, маргах гэх мэт. Гэхдээ би дарамталж, албаддаггүй, мөн хамгийн үнэмшилтэй байхын тулд замаасаа гарахгүй. "Ухаантай хүмүүс" шиг хэн нэгэнд ямар нэг зүйлийг "үрж" оролдох, хэн нэгнийг албадлагаар нотлох, ямар ч аргаар (доромжлолоор ч) оролдох УТГА БАЙХГҮЙ. Ингэснээр та зөвхөн тухайн хүнийг бодитой ойлгохоос холдуулж, энэ талаар урьдаас мэдэж байгаа тул "үрэх" оролдлого нь тухайн хүнийг таны маргаанаас улам бүр хаах болно гэдгийг мэдэж байгаа, гэхдээ түүнийг муу санаатайгаар өөрт нь хандах боломжийг нь хасдаг. нөхцөл байдлыг өөрөө ойлгох.

Мэдээжийн хэрэг, өмнөх догол мөрөнд хэлсэн зүйл нь хайхрамжгүй хандаж, хатуу ширүүн зан үйлийг орхих ёстой гэсэн үг биш юм. Үгүй, үгүй, зарим үйл явдалд хатуу, бүр маш хатуу хариу үйлдэл үзүүлэхийг дээрээс нь зөвшөөрч болно (өөрөөр хэлбэл танд зөвшөөрсөн). Тодорхой тохиолдол бүрт анхааралтай хүн юу хийхээ МЭРГЭШГҮЙ тодорхойлж чадна. Хэрэв хэн нэгнийг зодох гэж "хэлдэг" бол өрсөлдөгчийнхөө бэлтгэлийн зэрэглэлээс үл хамааран, хэрэв та айхгүй бол ямар нэгэн гайхамшгаар ялах болно. Гэхдээ энэ догол мөрөнд миний бичсэн зүйл таныг инээдтэй баатарлаг байдалд түлхэж болохгүй, дээрээс нь шийтгэлийг өөрийн бардам зан, зөвшөөрч буй байдлаас ялгахад маш болгоомжтой байх хэрэгтэй. Ийм тохиолдолд алдаа гаргах нь маш аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Үр дүн

Амьдралын нөхцөл байдлын хэл нь үйл явдлын урсгалаар дамжуулан Бурхантай харилцах арга зам юм. Таны амьдралд тохиолдож буй бие даасан үйл явдлууд бол тодорхой, тодорхой дүрмүүдтэй хэлээр бичигдсэн үсэг, үг, өгүүлбэр, текстийн догол мөр юм, гэхдээ эдгээр дүрмүүд та бүгдийн хувьд хувь хүн юм. Хүүхэд төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүс болон түүний эргэн тойрон дахь ертөнцтэй байнга харьцах дадлага хийж, шинэ, үл мэдэгдэх харилцааны хэлийг сурдаг схемийн дагуу та тэдгээрийг хэрэгжүүлэх ёстой. Үүнийг ямар нэг байдлаар ойлгохыг хичээснээр та аажмаар ӨӨРИЙН үйл явдлын урсгалыг ӨӨРИЙН бодит байдалтай харьцуулж, хэлний бие даасан дүрмийг бий болгож, өөрөөр хэлбэл хэрхэн харилцах талаар Бурхантай далд гэрээ байгуулах боломжтой болно. Тус тусдаа үйл явдлуудыг нэг зураг болгон нэгтгэснээр та мессежийн бүрэн текстийг авах бөгөөд энэ нь таны бүх асуултын хариулт болно. Аль хэдийн тохируулсан бөгөөд хараахан тохируулаагүй байна.