Оросын эрдэмтэд эртний Маргушийн хаант улсыг нээжээ

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Зууны сенсаацийг Оросын эрдэмтдийн Туркменистанд хийсэн нээлт гэж нэрлэж болно. Дөрвөн мянган жилийн өмнө алга болсон өвөрмөц соёл нь эртний ертөнцийн түүхийн талаарх бидний ойлголтыг өөрчилж чадна.

Хэрэв та хамгийн эртний соёл иргэншлүүдийг нэрлэхийг хүсэх юм бол Египет, Месопотами, Энэтхэг, Хятадыг санаж магадгүй юм. Түүхэн дэх анхны дэлхийн шашин хаанаас, хэзээ үүссэн бэ гэсэн асуултад хариулахад аль хэдийн хэцүү болсон. Гэсэн хэдий ч, "энгийн" даалгавартай ч гэсэн бүх зүйл тийм ч хялбар биш юм. Оросын археологийн домог профессор Виктор Иванович Сарианиди итгэлтэй байна: Туркменистаны элсэнд тэрээр өөр нэг эртний соёл иргэншлийг нээсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ олон зууны дараа дэлхийн анхны шашны үндэс болсон шашин шүтлэг оршин тогтнож байсан газрыг олж мэдсэн. Зороастризм.

Эдгээр асуудлыг ойлгохын тулд би профессор Сарианидигийн урьсан эртний Маргушийн хаант улсын нийслэлд очих шаардлагатай болсон. Өнөөдрийн жишгээр ч гэсэн энэ зам тийм ч богино биш юм. Онгоцоор Ашхабад руу хүрч, Мариа хот руу дотоод нислэгт шилжүүлж, тэндээс археологийн экспедицид очих тээврийн хэрэгсэл хайх шаардлагатай байв. Мари бол Туркменистаны хамгийн эртний хот бөгөөд Маргуш улсын алс холын удам юм.

Туркменистаны элсэнд олдсон эд өлгийн зүйлсийн радионүүрстөрөгчийн он цаг нь үл мэдэгдэх соёл иргэншлийн дээд амжилт буюу МЭӨ 2300 оныг харуулжээ.

- Ах аа, хаашаа явах вэ? - Японы хуучин машиныг таксины жолооч нар их сонирхож байна.

-Чи Гонур-Дэпэ таних уу? Энэ нь байх ёстой газар юм, - гэж би хариулав.

"Гонур яаж явахаа мэдэж байна - үгүй" гэж таксичид толгой сэгсрэн бүгчим агаарт уусав. Аяллыг хурдан үргэлжлүүлэх найдвар бидний нүдний өмнө хайлж байв. "Би зам мэднэ, 100 манатаар авна" гэж хуучирсан "УАЗ" машинтай жолооч намайг гүйцэв. Би Ашхабадаас онгоцны тийзний үнийг тал үнээр нь төлсөн ч сонгох зүйл байхгүй тул "караван"-ынхаа нөхцөлийг зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болсон. Дэлхийн хамгийн том элсэн цөлийн нэг болох тосгон, зам, манхан дундуур гурван цаг өнгөрч, археологийн экспедицийн майхны дээвэр харагдав. Эдгээр шатаж буй элсэнд би долоо хоногийг өнгөрөөх болно: Маргуш гэдэг нууцлаг орон гэж юу вэ?

Шлиманн, Картер, Сарианиди. Экспедицийн тэргүүн, байнгын удирдагчаар дөч гаруй жил ажилласан Виктор Сарианиди бол дэлхийн хамгийн амжилттай археологичдын нэг юм. Түүний дансанд Шлиман Трой, Картерын Тутанхамуны булш нээсэнтэй харьцуулж болохуйц дэлхийн ач холбогдолтой хоёр нээлт байдаг. 1978 онд Зөвлөлт-Афганистаны экспедицид оролцож байхдаа Сарианиди дэлхийн "Бактрийн алт" гэгддэг хамгийн баялаг булшийг олжээ. Олдворуудыг Афганистаны засгийн газарт шилжүүлж, нэг банкинд нуусан байна. Одоо цуглуулга дэлхий даяар аялж, олон оронд болсон үзэсгэлэн худалдаанд борлогдоод дуусчээ. Сарианидигийн нэрийг зөвхөн дурддаг бөгөөд товхимол, үзэсгэлэнгийн каталогид Зөвлөлт-Афганистаны археологийн амжилтын талаар нэг ч үг байдаггүй.

Хоёр дахь удаагаа Виктор Иванович Каракум цөлийн элсэнд азтай байв. Эртний ертөнцийн түүхийг дахин бичихэд хүргэсэн агуу нууц тэнд ил болно гэж хэн ч төсөөлөөгүй.

Маргуш буюу Грекээр Маргиана бол Персийн хаан Дариус I-ийн зарлигаар алдарт Бехистуны хадан дээр сийлсэн хоёр мөрнөөс анх танигдсан хагас домогт улс юм: Маргушийн орон тайван бус байсан гэж тэд хэлдэг, би. үүнийг тайвшруулав. Маргушийн тухай өөр нэг дурдагдсан зүйл нь Зороастризмын ариун ном болох Авеста-д байдаг: Моуру улсад шарын шашин шүтдэг гэж бичсэн байдаг. Гэхдээ заримдаа судалгаагаа эхлүүлэхэд хоёр мөр хангалттай байдаг.

Профессор Сарианидигийн хэлснээр тэрээр Гонурыг санамсаргүй байдлаар олжээ."Маргуш" гэдэг үгнээс эхлээд дорно дахины судлаач академич Василий Струве 1946 онд нууцлаг орны байршлыг тодорхойлжээ. Мургаб голын нэр нь Маргуш ойрхон байгааг эрдэмтэнд санал болгов. Түүний зөвлөмжийн дагуу профессор Михаил Массоны удирдлаган дор Өмнөд Туркменистаны археологийн цогцолборын экспедиц энд голоос холгүй, Гонураас өмнө зүгт малтлага хийж эхэлсэн боловч хуучин хоньчид хойд талаараа керамик эдлэлүүд тааралдсан гэж хэлж байсан.

"Тэгвэл бид яагаад хойд зүг рүү явахгүй байгаа юм бэ?" - оюутан Сараниди Каракумын цөлд дадлага хийж байхдаа профессороо гомдоосон. "Чи юу вэ, тэнд элс л байна. Усгүй бол ямар соёл иргэншил вэ ?!" Хариулт нь байсан.

“Мөн энэ нь 1950-иад он хүртэл Мургаб голын эртний бэлчирт Тахирбай, Тоголок гэсэн анхны суурингууд олдох хүртэл ийм байсан. 1972 онд Тахирбайд ажлаа дуусгаж байгаад археологийн улирал дуусч байгаад архи ууж билээ. За, өглөө нь би том унжсан байдалтай байхдаа манай антропологичдоо хойд зүгт арван километрийн зайд элсэн цөл рүү явахыг санал болгоод эвдэрсэн керамикаар дүүрсэн толгодтой таарав. Энэ бол Гонур байсан гэж Сарианиди нээлтийнхээ тухай өгүүлдэг.

Олдворуудын цацраг-нүүрстөрөгчийн он цаг нь үл мэдэгдэх соёл иргэншлийн дээд амжилт буюу МЭӨ 2300 жилийн насыг харуулсан. Эртний Египт, Месопотами, Хараппа, Мохенджо-Даро зэрэг соёл иргэншилтэй зэрэгцэн оршиж байсан хөгжингүй соёл, өвөрмөц соёл иргэншлийн бүх шинж тэмдгийг агуулсан соёл Туркменистаны элсэнд олджээ!

Гэсэн хэдий ч өнөөг хүртэл аливаа соёл иргэншлийг өвөрмөц болгодог гол бүрэлдэхүүн хэсэг болох өөрийн бичгийг олж чадаагүй байна. Гэхдээ Гонуураас аль хэдийн олдсон зүйл нь гайхалтай юм: шавар, шаазан сав, алт, мөнгөн үнэт эдлэл, мөн Гонуураас өөр хаанаас ч хараахан олдоогүй байгаа уран зургийн элемент бүхий өвөрмөц мозайк.

Зарим шавар саванд зориулалт, утга нь тодорхойгүй тэмдэг байдаг. Профессор Сарианиди маргуш үсгийг бас нээнэ гэсэн санаагаа орхихгүй.

Месопотамийн цилиндр хэлбэрийн тамга, Хараппагийн дөрвөлжин тамга олджээ. Энэ нь Маргушийн нөлөө бүхий хөршүүдтэй холбоотой байсныг, мөн эдгээр мужууд түүнийг хүлээн зөвшөөрч байсныг гэрчилж байна. Маргуш нь Месопотами, Хараппагийн худалдааны замын уулзварт тохиромжтой газар байсан бөгөөд Торгоны зам хараахан байхгүй байсан тул Маргушийн нутаг дэвсгэрээр дамжин хөрш зэргэлдээ орнуудаас хамгийн үнэ цэнэтэй номин, цагаан тугалга, хүрэл авчирсан гэдгийг хэлэх ёстой..

Ордон-сүм. Маргааш өглөө нь би малтлага хийх газар руу явна. Энэ бол эртний Маргуш улсын оюун санааны төв Гонур юм. Нар мандахаас хэдхэн цагийн дараа нар элсэн цөлд хайр найргүй цохилж, халуун салхи үлээж байна: нэгэн цагт чинээлэг улсын нийслэл байсан гэдэгт итгэхэд хэцүү байдаг. Одоо энд зөвхөн шувууд, могой, залгиур, сормуу, дугуй толгойт гүрвэл амьдардаг боловч дөрвөн мянга гаруй жилийн өмнө энд огт өөр амьдрал ид өрнөж байв.

Газар дээрээс хамгийн ихдээ метрийн өндөрт өргөгдсөн тоосгон барилгын үлдэгдэл нь бэлтгэлгүй хүнд бага зүйл хэлдэг. Мэргэжилтнүүдийн тусламжгүйгээр барилга байгууламжийн хил хязгаар, тэдгээрийн зорилгыг тодорхойлоход хэцүү байдаг.

Хотын төв газрыг хааны ордон эзэлдэг бөгөөд энэ нь мөн ариун газар байсан юм. Ордны амьдрах орон сууцанд маш бага зай хуваарилсан нь сонирхолтой бөгөөд зөвхөн хаан болон түүний гэр бүлийнхэн тэнд байрладаг байсан - нэг ч язгууртан ордонд амьдрахыг зөвшөөрдөггүй байв.

Ордны үндсэн нутаг дэвсгэрийг тоо томшгүй олон дархан цаазат газар бүхий зан үйлийн цогцолбор эзэлдэг. Маргушийн оршин суугчдын зан үйлийн үндэс болсон бүх шинж тэмдгүүдээс харахад усны ариун газрууд, мэдээжийн хэрэг галыг аль хэдийн олжээ.

Зөвхөн ордонд төдийгүй хотын бүх барилга байгууламж, тэр дундаа цайзын харуулын цамхагт том, жижиг хоёр танхимтай зан үйлийн зуух байдаг. Судалгааны үр дүнд дүн шинжилгээ хийх нь эдгээр нь дотоод засал чимэглэлийн элемент биш болохыг харуулж байна: нэг танхимд гал хийж, нөгөө өрөөнд тахилын мах бэлтгэж, галаас бага хуваалтаар тусгаарласан (тиймээ, зуухны танил үгтэй холбоотой). "сүнс" гэсэн үгтэй). Тахилын махнаас гарсан цус нь ариун галд хүрэх ёсгүй байсан - Зороаструудын дунд дөлийг ийм гутаан доромжлох нь цаазаар авах ялтай байв.

Хотод хэдэн зуун ийм зуух олдсон бөгөөд дөрвөн мянга гаруй жилийн дараа ч гэсэн ийм гайхалтай тоо нь ид шидийн айдсыг төрүүлдэг. Ийм олон зуух юунд зориулагдсан бэ? Тэдний зорилго юу вэ? Тэд Галын сүм дэх ариун дөлийг хадгалах түлшийг хаанаас авсан бэ? Дөрвөн задгай зууханд нэлээд хүчтэй гал байнга шатаж байв.

Энэ нь голомтуудын хананы шаварт хийсэн шинжилгээгээр нотлогдож байна. Энэ мөнхийн дөл яагаад шатсан бэ? Хариултаас илүү олон асуулт байна.

Маргушийн зүрх."Энэ бол Гонурын гол газар - бид хэсэгчлэн сэргээх гэж оролдсон сэнтийн өрөө юм. Энд чухал уулзалтууд, шашны зан үйлүүд болсон гэж бид үзэж байна "гэж эдгээр малтлагад арван жилийн турш ажиллаж байгаа Саранидигийн дэд профессор Надежда Дубова хэлэв. Гэвч харамсалтай нь бидэнд ухсан бүхнээ хадгалах боломж байхгүй, үнэлж баршгүй дурсгал аажмаар устаж байна."

Эртний шавар хотуудын гол дайснууд нь бороо, салхи юм: ус нь хөрсийг сууринаас угааж, салхи нь тоосгоныг газартай харьцуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв барилгачид шатаасан тоосго ашигласан бол барилгууд өнөөг хүртэл хамгийн сайн нөхцөлд амьд үлдэх байсан ч ийм барилгын материалыг үйлдвэрлэх цаг хугацаа нь тоосго үйлдвэрлэхтэй харьцуулшгүй их байх болно. Тэдэнд зөвхөн шавар, сүрэл хэрэгтэй - тэдний хэлснээр ус нэмээд наранд хатаана. Гэхдээ Гонур дахь цайз, ордон барихын тулд хэдэн сая тоосго хийх шаардлагатай байв! Эртний Гонурчууд тоосгоныг нарийн тааруулахаас илүү зууханд ариун галаа хадгалахын тулд түлш хэрэглэхийг илүүд үздэг байв.

Нууцлаг Маргушийн амьдралын хэв маягийг сэргээх боломжтой юу? Үүнийг эрдэмтэд одоо хийж байна. Эртний суурингийн оршин суугчид тариаланчид, малчид байсан бөгөөд тэд усан үзэм, чавга, алим, амтат гуа, улаан буудай, арвай, шар будаа тарьж ургуулдаг байсан нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан … Гэхдээ Гонур бол малтлагын судалгаагаар нотлогдсон - хамгийн түрүүнд шашны төв байсан. муж ба түүний оршуулгын газар.

Ямар ч Хинду хүн Варанасид үхэхийг хүсдэг шиг эртний Маргушийн оршин суугчид Гонурт оршуулахыг хүссэн бололтой. Одоо дөрвөн мянга гаруй булш олдсон боловч бүгд амьд үлдэж чадаагүй байна: орон нутгийн суваг тавих үед олон нь устгагдсан.

Оршуулгын газар. Нууцлаг эртний улсын талаар бид өөр юу мэдэх вэ? Эрдэмтэд дөрвөн мянган жилийн өмнөх уур амьсгал ижил байсан гэж баталж байгаа ч хэзээ нэгэн цагт хотыг мянга гаруй жилийн турш оршин тогтнох боломжийг олгосон гол мөрөн алга болжээ. Гонур нь Мургаб голын бэлчирт оршдог бөгөөд энэ нь олон салаанд хуваагддаг байв. Аажмаар гол гарч, хүмүүс түүнийг дагахаас өөр аргагүй болсон - хуучин суваг, хот хоосон байв. Гонур хотоос 20 километрийн зайд Тоголок хэмээх шинэ хот байгуулав. Бидний үед тэнд малтлага хийж, байшин барилга, цайз, гэр ахуйн хэрэгсэл, чимэглэл олдсон.

Одоогийн байдлаар Маргушийн хуучин зүрхэнд нээгдсэн дөрвөн мянга гаруй булшны дөрөвний нэг орчим нь хүмүүс энэ хотыг орхиж явсан үеийг хэлдэг. Гонур нь удаан хугацааны турш шашны мөргөл, оршуулгын зан үйлийн төв хэвээр байсан бололтой. Гонур-Дэпэд шалгагдсан бүх булшны 5 орчим хувь нь дээд язгууртных, 10 хувь нь ядууст, 85 хувь нь дундаж давхаргад харьяалагддаг байсан нь муж улсын амьдралын түвшин маш өндөр байгааг харуулж байна.

Би асар том булшны лабиринт дундуур тэнүүчилж, гарах арга замыг олохгүй, дөрвөн мянга гаруй жилийн өмнө энд юу болсон бэ гэсэн асуултад хариулж чадахгүй байна. Тахилч нар ямар зан үйл хийдэг байсан бэ?

Энд тэд жижиг хонхорууд ухаж, тэнд нь хаа нэг газар (хоёр танхимтай зууханд байж магадгүй юм уу?) цагаан шатаасан бүхэл хурганы ясыг хийжээ. Тэнд тэд устай холбоотой зарим зан үйлийг хийдэг байв. Яг газар дээр нь сийлсэн өргөн, гүехэн шавар савнууд олон байдаг ч усны ул мөр байдаггүй өрөөнүүд байдаг. Энд үнсээр солигдсон бололтой. Эндээс "ердийн" хоёр танхимтай голомтоос гадна асар том, лийр хэлбэртэй гавлын яс, мөрний ир, тэмээ, үхрийн мөчний яс олджээ. Гурав байтугай дөрвөн танхимаас бүрдсэн гал голомт байдаг. Тэд юуны төлөө байсан бэ? Харамсалтай нь эртний Маргушийн бүх нууц илчлээгүй гэдгийг нэр хүндтэй мэргэжилтнүүд ч хүлээн зөвшөөрдөг.

Урвуу ертөнц. Гонур-Дэпэд оршуулах ёслол нь нууцлаг зүйл биш юм. Хотын оршуулгын газраас хааны оршуулга, жирийн иргэдийн оршуулгаас гадна маш хачирхалтай оршуулга олдсон байна.

Эртний бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил Маргушийн оршин суугчид нас барсан хүмүүсийг нөгөө ертөнцөд тав тухтай амьдрахад шаардлагатай бүх зүйлээр хангадаг байсан: аяга таваг, хувцас, хоол хүнс, мал, үнэт эдлэл; эзэнтэй хамт зарц нар үхэгсдийн хаант улсад очсоныг та бүхний мэдэж байгаагаар; зарим булшнаас тэргэнцэр олдсон.

Ихэнх эд зүйлсийг зориудаар сүйтгэсэн нь анхаарал татаж байна: тэргэнцэрүүд булшны нүх рүү шидэж, хагарч, аяга таваг цохиж, хутга нь нугалав. Эртний хүмүүс орвонгоороо эргэсэн ертөнцөд үхэл бол амьдрал, эвдэрсэн зүйл шинэ гэж итгэдэг байсан бололтой. Ихэнхдээ ядуу хүмүүс төрөл төрөгсдийнхөө булшинд шаардлагатай гэр ахуйн эд зүйлсийг дараагийн ертөнцөд илүү хэрэгтэй гэж үздэг байсан - жишээлбэл, өөрсдийн хэрэглэдэг гэр ахуйн керамик эдлэл.

Гэхдээ хамгийн ер бусын нь нохой, илжиг, хуц оршуулсан булшнууд байв. Эрхэм дээдсүүд ихэвчлэн хүндэтгэл үзүүлдэг зан үйлийн дагуу амьтдыг их хүндэтгэлтэйгээр оршуулдаг байв. Эдгээр амьтад ийм хүндэтгэлийг хэрхэн хүртэх ёстой вэ гэдэг нь нууц юм.

Шаазан эдлэлийн хамт булшнаас чулуун багана, шон гэж нэрлэгддэг зүйлс олджээ. Чулуун баганыг ашиглах хувилбаруудын нэг бол зан үйл юм: шингэнийг дээд гадаргуу дээр цутгаж, хажуугийн ховилын дагуу урсдаг. Энэ таамаглалыг ялангуяа Сири дэх Маригийн ордны зургаар баталж, тахилч нар баганатай төстэй зүйл дээр ямар нэгэн зүйл асгаж байна.

Гэсэн хэдий ч бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил энэхүү зан үйлийн тайлбар нь зөвхөн хувилбараар хязгаарлагддаг.

Гонур хүмүүсийг өөртөө татаж, шууд утгаараа илбэдүүлдэг. Эртний Маргушийн оршин суугчид хамгийн өргөн тархсан зан үйлийн үеэр юу мэдэрсэнийг өөрийн биеэр мэдрэхийн тулд би эвдэрсэн зууханд гал асаав.

Загийн хуурай мөчрүүд хурдан орооцолдож, хэдхэн секундын дараа галын голомтод дөл дүрэлзэнэ.

Би хөгжсөн төсөөлөлтэй, эсвэл нууцтай зуухны загвартай, гэхдээ би гал нь амьд гэдгийг мэдэрдэг. Гагцхүү мансууруулагч хома-саома ундаа байхгүй байгаа нь намайг галд шүтэхээс сэргийлдэг.

Хувийн экспедиц. Зороастризмын ариун ном Авеста дээр Моуру улсыг дурдсан байдаг - уг үгийн этимологи нь энэ бол эртний Маргуш гэж батлах боломжийг бидэнд олгодог. Гонур-Депэгийн малтлагаас олдсон олдворууд зөвхөн зоримог таамаглалыг баталж байна.

Гонур хотын оршин суугчид шарын шашинтай төстэй үл мэдэгдэх шашныг шүтэгчид байв. Протозорастрианизм нь нэг төрлийн итгэл үнэмшил бөгөөд үүний үндсэн дээр гал тахигчдын шүтлэг бий болсон гэж профессор Сарианиди үзэж байна. Зороастрианизм нь түүний бодлоор тогтолцооны хувьд Маргушаас гаралтай биш, харин өөр хаа нэгтээ, хожим Эртний дэлхий даяар, тэр дундаа Маргиана хотод тархсан байдаг. Магадгүй энэ таамаглалыг дараагийн экспедицийн оролцогчид баталж магадгүй юм.

Харамсалтай нь сүүлийн хорин жилийн турш экспедицийг бараг санхүүжүүлээгүй нь үнэн. Сарианиди Маргушийн бүх асуултын хариуг олох итгэл найдвараа алдахгүй бөгөөд бүх орлогоо: тэтгэвэр, цалин, тусламжийг малтлагад зарцуулдаг. Тэр ч байтугай Москвагийн төвд байраа зарж, ажилчид, мэргэжилтнүүдийн хөдөлмөрийн хөлсийг төлсөн.

Эртний Маргушийн хаант улсыг нээхэд оруулсан гавьяаныхаа төлөө Виктор Сарианиди Грек, Туркменистаны одонгоор шагнагдсан бөгөөд тэрээр эдгээр улсын хүндэт иргэн юм. Гэхдээ профессорын Орос, Оросын шинжлэх ухаанд оруулсан гавъяа жинхэнэ үнэ цэнээр үнэлэгдээгүй байна - өнөөг хүртэл профессор Сарианиди академич цол ч аваагүй байна.

Гэхдээ түүхийн хувьд "баяртай" гэж юу вэ? Хэрэв Дариус хаан байгаагүй бол бид ийм улс байдаг гэдгийг мэдэхгүй байх байсан - Маргуш. Хэрэв манай нутаг нэгтэн профессор Виктор Иванович Сарианиди байгаагүй бол бид Дариусын үг үнэн гэдгийг хэзээ ч мэдэхгүй байх байсан.