Оньсого бол амьдралын мэргэн ухааныг дамжуулах эртний арга юм
Оньсого бол амьдралын мэргэн ухааныг дамжуулах эртний арга юм

Видео: Оньсого бол амьдралын мэргэн ухааныг дамжуулах эртний арга юм

Видео: Оньсого бол амьдралын мэргэн ухааныг дамжуулах эртний арга юм
Видео: Эволюция человека с 1900 по 2050 год 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

Мэргэн ухааныг дамжуулах нэг арга бол оньсого хийх явдал байв. Тэдний онцлог нь ямар ч логик үндэслэл нь зөв хариулт руу хөтөлж чаддаггүй явдал юм.

Жишээлбэл, "Цонхгүй, хаалгагүй бол өрөө дүүрэн хүмүүс" эсвэл "Гоо сайхан шоронд суудаг, гудамжинд хусуур" гэсэн алдартай оньсогонууд энд байна. Хариултыг мэдэхгүй бол логик сэтгэлгээтэй орчин үеийн хүн өргөст хэмх, лууван гэдгийг тооцоолж чадахгүй. Эрт дээр үед оньсого таасан хүн хариултыг шууд ойлгох дасгал хийх ёстой байв. Оньсого хийх нөхцөл нь үг биш, харин оньсогочин өөрөө хариултыг авчирсан.

Дугуй бүжиг жолоодох нь нэг төрлийн ид шидийн зан үйл байв. Гараа барьж, хүмүүс дүрмээр бол галын эргэн тойронд тайлж, дараа нь болох үйл ажиллагааны хамтын дүр төрхийг төвлөрүүлдэг.

Ведийн үед мэргэн ухааныг дамжуулах гайхалтай арга байсан бөгөөд энэ бол үлгэрийн домог юм. "Үлгэр" гэдэг үг өөрөө энэ нь бичгийн мэдлэг биш, харин үлгэрчний амаар дамжуулсан түүх гэдгийг харуулж байна. Үлгэрт тийм ч их мэдлэг байдаггүй ч баатруудын сэтгэл санаа, хийморь, тэмүүллийг илэрхийлсэн байдаг.

Үлгэр нь Ведийн нийгэм дэх боловсролын нэг хэлбэр (боловсролын үйл явц) байв. Тархи хамгийн логикгүй, тиймээс анхаарлыг илүү хүлээн авдаг шөнийн цагаар үлгэрийг ихэвчлэн ярьдаг. Хүүхдүүд сургуулиасаа үлгэр дуурайлчийн яриаг ойлгосон даруйдаа бага наснаасаа үлгэр сонсдог байв.

Үлгэрт гардаг дүрүүд нь нэлээд хожуу гарч ирсэн бөгөөд гол төлөв тогтолцоог илтгэдэг бөгөөд эдгээр нь Могой Горыныч гурав, зургаа, ес, арван хоёр толгой ба алс холын хаант улс, хаа нэгтээ маш хол байсан гучин муж гэх мэт.

Дараачийн цаг үед Оросууд Христийн шашныг хүлээн авснаар үлгэрийн домог сүм буруушааж, хүнд нүгэл, итгэлийн эсрэг гэмт хэрэг гэж үзсэн нь гайхах зүйл биш юм.

Сүмийн хавчлагад хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд үлгэрчид тахилч нарыг тохуурхсан үлгэр ярьж эхлэв. Гэсэн хэдий ч хаад хүртэл түүхчдийг тэдэнтэй хамт байлгадаг байв. Тиймээс Иван Грозный сохор түүхчидтэй байв. Цар Михаилд түүхч Клим Орефин, Петр Сапогов, Богдан Путята нар байсан.

Үлгэрчдийг хавчиж хавчиж байсан ч үлгэрүүд байсаар байсан ч одоо бид эдгээр ведийн үлгэрүүдийг ямар ч номноос олохгүй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд талбайнууд өөрчлөгдсөн. Иван гэх мэт Оросын нэрийг еврей болгон өөрчилсөн ба Грек - Василий, Василиса, хаад, мөнгө, арифметик, худалдаа гарч ирэв. Үлгэрт нийгэм дэх кастын (ангийн) давхраажилт мэдрэгдэж эхэлдэг. Хар яс, хүн - үлгэрийн хамгийн доод шат. Үлгэр, сүнсний логикгүй байдал нь бидний өдрийг хүртэл хэвээр үлджээ. Эрэгтэй хүн гүнжийг үнсэж, түүнтэй гэрлэж, морины төлөө нэг чихэнд авирч, нөгөөгөөс нь авирч болно.

Үлгэрт гардаг хэлбэр, хэмжээсийн ялгаа нь бүх биет дүрслэлийг эвддэг. Орчин үеийн ямар ч шинжлэх ухаан тайлбарлаж чадахгүй олон гайхамшиг бий. Зохиол нь маш логикгүй, үлгэр нь нэгээс эхэлж болно, дунд нь огт өөр зүйлийн тухай, төгсгөл нь гурав дахь нь юм.

20-р зуунд үлгэрүүд өмнөх алдар нэрээ алдаж, Чуковскийн садомазохист үлгэрүүд, Зөвлөлтийн авга ах Стиопагийн үлгэрээр солигдов. Европ, Америкт хүүхэлдэйн кино, кино урлаг бий болсноор үлгэрийг "Том ба Жерри", "Далайчин Папайя" болон бусад бүтээлүүд орлуулжээ. Ведийн үеийнхээс юу ч үлдээгүй, мөн чанартаа бол тэд амандаа хийж, ханадаггүй бохь зажилдаг. Ямар ч мэргэн ухааны тухай яриа байхгүй. Харин ч эсрэгээрээ тэд хүүхдийн ертөнцийг мэдэхэд ашиглаж болох цагийг хөнөөдөг.

Би чамд үлгэр яримаар байна уу? - гэж Добрыня инээмсэглэн санал болгов. -Та үлгэрээрээ миний сонирхлыг татсан. Алив, надад хэлээч! - Сонсох:

"Эрт дээр үед эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байсан бөгөөд тэд Вячеслав хэмээх хүүтэй болжээ. Олон жил өнгөрч, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хөгширч, хүч чадал нь залуу насных шигээ байхаа больсон. Энэ хэргийг хүүдээ өгөх цаг болсон ч Вячеслав гэрийн ажилд юу ч хийхийг хүсэхгүй байна. Тэр хүн хүүдээ ажилдаа орох цаг болсон гэж хичнээн удаа хэлсэн ч бүх зүйл дэмий байсан. "Би хүсэхгүй байна, аав аа" гэж Вячеслав хариулав, "би сандал дээр сайхан амьдарч байна.

Тариачин юу хийхээ мэдэхгүй, ямар нэгэн байдлаар хүчтэй салхи босч байв. Талбайд нэг хүн гарч ирээд хашгирав: - Салхи минь, миний хүүг ажилд сургахад туслаач. Би азгүй байна, би үхнэ, гэр орноо харах хүн алга.

Салхи тариачинд хариулав: - Коль надаас тусламж гуйхаар ирсэн, чи үнэхээр тэвчихгүй. Сайн байна! Таны хүслийг биелүүлэх үнэ цэнэтэй эсэхийг бодоход би гурван өдрийн хугацаа өгье. Хэрэв та бодлоо өөрчлөхгүй бол дөрөв дэх өдөр энд ирээрэй. - Тэгээд юу гэж бодох вэ, би хүүгээ хөдөлмөрлөж сургах ёстойг аль хэдийн мэдсэн!

Салхи юу ч хэлсэнгүй.

Мань хүн гурван хоног бодсон ч шинэ юм бодсонгүй, дөрөв дэх өдөр нь талбай руугаа явав. Салхинаас хүсэлтээ асуусан газар хүрч ирмэгц аянга цахилгаан бууж, хамгийн анхны аянга бууж тариачинг алав.

Хүү, эмэгтэй хоёр түүнийг оршуулж, үргэлжлүүлэн амьдарч эхлэв. Тэжээгч нь байхгүй, хүү нь эцгийнхээ бизнесийг эрхэлжээ. Тэгээд гурван жилийн дараа тэр шинэ байшинг таслав. Тэр сайхан эхнэрээ тэр шинэ байшинд авчирсан. Тэд үүрд аз жаргалтай амьдарч байсан." "Гэхдээ би үлгэрийн утгыг ойлгосонгүй" гэж би гайхан гомдоллов. - Юу ч биш, барьж ав. Эцсийн эцэст үлгэрийн мөн чанар нь та өөрөө үүнийг ойлгох ёстой бөгөөд нэг үлгэрийн утга өөр өөр хүмүүст адилхан байх нь үнэн биш юм. Хүн бүр өөрийн мэдлэгээсээ хамаарч мөн чанарыг өөрөө ойлгодог. Үлгэр нь тодорхой биш бөгөөд янз бүрийн нөхцөлд амьдралын асуусан асуултуудад өөр өөр хариулт өгч болно. -Дараагийн үлгэрийг сонс, ямар ч утга санааг бүү бод, сэтгэх нь бодлыг удаашруулдаг.

“Эрт урьд цагт өвгөн, эмгэн хоёр байжээ. Тэд гурван хүүтэй байсан. Томыг нь Боромир, дундыг нь Казимир, багаг нь Тихомир гэдэг.

Нэг удаа шулам тэдний овоохойд ирээд: - Сайн байна уу, сайн хүмүүс ээ. Би чам руу алс холоос ер бусын мессежээр алхлаа. Миний охин Любава - үгээр хэлэхийн аргагүй гоо үзэсгэлэн, бүх төрлийн бизнес эрхэлдэг хүн - насанд хүрсэн. Түүнд нөхрийн хувьд сайн хүн хэрэгтэй. Гэвч тэр манай дүүргийн хэнд ч дургүй, би сүйт залууг нь хайхаар явсан. Би танай овоохойг харах хүртлээ гурван жил гурван өдөр алхсан бөгөөд түүний сүйт залуу энд амьдардаг гэдгийг би мэдэж байгаа ч та гурвын хэнийг нь хайрлахыг мэдэхгүй байна. "Тэр хамаагүй" гэж Боромир хэлэв, - хамтдаа түүн дээр очъё, тэр бидний хэнд нь хайртай, тэр сүйт залуу нь байх болно. - Чи явж болно, гэхдээ тэр чамайг харахгүй. Би түүнд сайн найз хайж байх хооронд Үхэшгүй мөнх Кощей түүнийг татахаар ирэв. Тэр хараагдсан мангасаас татгалзав. Дараа нь Кощей уурлаж, Любава руу аймшигтай шившлэг хийв: одоо тэр хүмүүсийг биш, харин аймшигт мангасуудыг харж байна. Любавагийн хайртай хүний үнсэлт л түүний урмыг хугалж чадна. Өөр нэг үнсэлтээс илүүтэйгээр үхэл түүнийг гоо үзэсгэлэнгээс нь хүлээж байдаг.

Тэр ямар охин амьдардаг, хэнтэй ч гэрлэдэггүй, ямар гоо үзэсгэлэн нь хүний аминд хүрч чадах вэ гэдэг нь ах нарт сонирхолтой болсон. Тэд морьдоо унаж, шуламтай хамт охиныхоо зүг мордов.

Удаан хугацааны туршид эсвэл богино хугацаанд ах дүүс тосгон руу машинаар ордог бөгөөд тэр тосгонд захад цамхаг байдаг. Тэр харшид цонхны дэргэд ер бусын үзэсгэлэнтэй бүсгүй сууна. Ах нар нь харсанчлан мэдээгүй болжээ. Любавагийн үхэлтэй үнсэлт болж магадгүй гэдгийг тэд мартжээ.

Ах нь морио ташуурдан цонх руу давхив. Мориноосоо үсрэн бууж час улаан охины уруул дээр үнсэв. Любава Боромирыг түлхэж, аймшгийн нүдээр түүн рүү харав. Боромир энэ харцыг тэвчиж чадалгүй үхэж унав. Гоо үзэсгэлэн нь цамхаг руу зугтав. Боромирын ах дүүс гүвээний доор оршуулсан бөгөөд Казимир Тихомирт хандан: - Энд бидэнд хийх зүйл алга, энд үхлийн үнэр үнэртэж байна. Гэртээ харьцгаая! - Яв.

Тэд мориндоо суугаад замд гарав. Гэвч цамхагийн хажуугаар өнгөрөхдөө Касимир эсэргүүцэж чадалгүй, ах нь сүнсээ өгсөн цонх руу харав. Би нэг гоо үзэсгэлэнг хараад өөрийгөө захирч чадаагүй. Хазаар татаад хар морио ташуурдуулаад хавиргыг нь өсгийөөрөө цохиод цонх руу гүйлээ. Тэр цамхаг руу үсрэн охиныг час улаан уруул дээр үнсэв. Любава Казимирыг түлхэж, аймшгаар дүүрэн нүдээр түүн рүү харав. Казимир энэ харцыг тэвчиж чадалгүй үхэв. Гоо үзэсгэлэн нь цамхаг руу зугтав.

Тихомир эргэлдэж эхлэв. Дүүгээ довны доор оршуулаад гэртээ харьсан. Гэтэл шулам түүн дээр ирээд: - Сайн хүн, охин бид хоёрыг бүү сүйтгэ. Чи болон түүний сүйт залуу үлдсэн цорын ганц хүн. Та үнсээрэй - кощеево шившлэг алга болж, та өөрөө аз жаргалтай байх болно! -За.

Тихомир цонхны дэргэд ирээд Любавагийн час улаан уруулыг үнсэв. Тэр үнсэлцэж, өөрийгөө салгаж чадахгүй, үнсэлт нь гомдоодог. Тэгээд тэр гоо үзэсгэлэнг харахад түүний нүднээс хайрыг олж харав. Любава Тихомирт хэлэв: - Намайг аваад яв, би чиний үнэнч эхнэр байх болно, одоо би чамгүйгээр амьдралыг харахгүй байна!

Тэд морьдоо унаад гэр лүүгээ явав. Хурим тоглов. Тэгээд тэд аз жаргалтай амьдарч байсан."

Зөвлөмж болгож буй: