Хамгаалалтгүй сул тал

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Оросын уран зохиолын тухай нийтлэлд та яаж чадах вэ

Радищевыг мартсан уу? Бид хэнийг санах вэ?”

(Пушкин "Бестужевт бичсэн захидал". 1823)

8-р сарын 31-нд Орост боолчлол бол боолчлол гэдгийг анх удаа хүлээн зөвшөөрсөн хүн мэндэлжээ. Тэрээр "Санкт-Петербургээс Москва руу аялсан нь" номондоо "язгууртны зүрх сэтгэлд" нөлөөлөхийг оролдсон бөгөөд:

Тэрээр өөрийн төрлийг боолчлох "харгис" заншил гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ заншил нь Азийн бүгчим орнуудад төрсөн бөгөөд алдрын хөвгүүд болох Славянчууд бидэнд зохисгүй юм; Энэ нь биднийг "мунхагийн харанхуйд" нэрвэгдэх үед ойлгодог байсан ч өнгөрсөн зууны ичгүүр, өнөөгийн боломжийн цаг хугацааны ичгүүрийн улмаас өнөөг хүртэл эсэргүүцсээр ирсэн.

Боолчлол нь тариачинд төдийгүй газрын эздэд хортой.

"Аялал"-д Радищев боолчлолын бүх аймшигт байдал, газар эзэмшигчдийн хүнлэг бус байдал, автократ байдал, хөгжлийн ямар ч хэтийн төлөвгүй болсон тариачдын доромжлол, ядуурал, мунхаглалыг зоригтой бөгөөд үнэнээр илчилсэн.

Радищев хэлэхдээ, тариачид түүний хэлснээр "хуульд үхсэн" тул газрын эздийн талаар гомдоллохыг хориглодог. Радищевын үеийн хүмүүс гайхаж байв:

Экуменикийн зөвлөлүүд "хүчтэй дэмжлэгийн үнэнийг хулгайлсан - үзэл бодлын зөрүү, мэтгэлцээн, өөрсдийн бодлоор сонгогдоогүй үг хэллэг."

Санваартнууд, эртний хаад, овгийн удирдагчид хоёулаа Радищевт хүмүүсийг санаатайгаар хууран мэхлэгч мэт харагддаг (заримдаа сайн зорилготой, заримдаа муу санаагаар хуурдаг). Эрт дээр үед, ард түмний бүдүүлэг байдлын үед хамгийн чухал, бараг онцгой үнэ цэнэ бол (түүний хэлснээр) гадаад гялбаа байв.

Радищев "Аялал"-д багтсан "Эрх чөлөө" шүлэгт иргэний хамгийн дээд гажиг, хувьсгалт чөлөөт сэтгэлгээг олж авдаг.

… Хүүхдийн мөн чанарын мэдрэмж, Боолчлолын буулганд чирч, Тэднийг төөрөгдлийн хуягт хувцаслаж, Тэр үнэнээс айхыг тушаав.

"Бурханы хууль" гэж хаан цацаж байна;

"Ариун хууран мэхлэлт" гэж мэргэн хүн дуудаж байна.

Өөрийн олсон хүмүүсийг бутлахын тулд …

II Екатерина уг дууг хувьсгалт дохио гэж үнэлж, "хаадыг хагалах блокоор заналхийлж байгаа маш тодорхой тэрслүү" гэж үнэлсэн нь дэмий хоосон биш юм. Кромвелийн жишээг сайшааж байна."

Энэхүү шүлэгт Радищев эрх чөлөөг дуулж, дарангуйллыг гутаан доромжилж, хаан зөвхөн төрийн анхны иргэн байх ёстой, хууль нь хаанаас дээгүүр байх ёстой гэдгийг нотолсон.

Кэтрин энэ номноос "бүрэн тэрслүү гэмт хэргийн санаатай хуудсуудыг" олж, зохиолчийг хөөн гаргахыг тушаажээ. Энэ хэргийг Пугачевын "хэрэг"-ийн ахлах мөрдөн байцаагч, Нууц канцлерийг хариуцаж байсан аймшигт Шешковскийд даатгажээ.

Шешковскийгээс гадна мөрдөн байцаалтын ажиллагааг Санкт-Петербургийн эрүүгийн танхим явуулсан байна. Үүний үр дүнд танхим Радищевыг цаазаар авах ялаар шийтгэж, Сенат шүүхийн шийдвэрийг зөв гэж хүлээн зөвшөөрч, шүүхийн шийдвэрийг Кэтрин II-д танилцуулав. Есдүгээр сарын 4 1790 онд Радищев Ийменд арван жил найдваргүй байх тухай тогтоол гарчээ.

1796 онд түүнийг Европын Орос руу буцааж, 1801 онд хуулийн төсөл боловсруулах комисст томилжээ. Тэрээр хүмүүнлэгийн үзэл санааг тууштай тунхаглаж, боолчлолыг халах, худалдааны эрх чөлөө, бүх өмч хөрөнгийг хуулийн өмнө тэгшитгэх болон бусад шинэчлэлийг санал болгов.

Энэ бол Радищев бол авъяаслаг, чин сэтгэлтэй хүн бөгөөд тэрээр шилжилтийн эрин үеийн гашуудалтай хохирогчдын нэг байсан бөгөөд бидний амьдралын хуучин ардын үндэс нь баруунаас бидэнд ирсэн шинэ санаануудтай холилдож эхэлсэн эрин үе юм. Тэр тэдний тэмцлийг өөрөө ч анзааралгүй, манан дунд байгаа мэт эвлэрээгүй зөрчилдөөн дунд андуурч, алхам тутамд нь хөндлөнгөөс оролцож байв. Энэ бол түүхээс улбаатай түүний үеийнхний онцлог юм.

Гэхдээ Радищев бол Новгород, Псковын Бүгд Найрамдах Улсын эрин үе, ард түмний сэтгэл хөдлөл, үзэл бодол нь түүнд амьдардаг Оросын хүн юм. Энэ нь бидний орчин үеийн амьдралд илэрч буй "Аялал"-ын дараах ишлэлд барууны нөлөөг шүүмжилсэнээр тодорхойлогддог. Энэ бол хүнд суртлын дур зоргоороо, хээл хахууль, баруунаас зээлсэн шинэ захиалга.

*****

“Нийгэм нэгдмэл байдлаар дарагддаг.

Хүн оюун ухаанаа дарахыг хичээдэг, Бусад хүсэл зоригийг арилгахыг хичээдэг;

"Нийтийн тусын тулд" - rekut ".

Гэхдээ чи надад өгсөн тангаргаа мартаж, Чамайг сонгосон гэдгээ мартаж байна

Би баяр баясгалангийн төлөө өөртэйгөө гэрлэх болно, Би чамайг биш, харин чамайг Их Эзэн гэж бодсон;

Тэр миний илдээр хуулийг зөрчиж, Би бүх зөв дуугүйг хаясан, Би чамд үнэнээсээ ичиж байгаарай гэж хэлсэн.

жигшүүрт хэргийн замыг цэвэрлэж, Тэр над руу биш, харин Бурханд уйлж эхлэв.

Тэгээд тэр намайг үл тоомсорлохыг хүссэн."