Амударьягийн усан дахь түүхэн хаягдал
Амударьягийн усан дахь түүхэн хаягдал

Видео: Амударьягийн усан дахь түүхэн хаягдал

Видео: Амударьягийн усан дахь түүхэн хаягдал
Видео: Erdenechimeg - Taminee (Official Music Video) 2024, May
Anonim

Эх орноо хайрлах гэж байгалиас заяасан бурхан минь

Түүнийг мэдэх нь нэр төр, нэр төр, үүрэг юм.

Та үүнийг мэдсэн үү

Эртний болон дундад зууны үед дэлхийн нэг ч арми Аму-Дарья мөрнийг гаталж байгаагүй.

Дарий, Кир, Александр Македонскийн аян дайн, тэр бүү хэл арабуудын байлдан дагуулалт, домогт Чингис хааны "дайн аян" нь он дараачийн зохион бүтээсэн бүтээлээс өөр юу ч биш.

Академич В. В. Бартольд Тимуридын үеийн түүхч (15-р зуун) "хүндрэл бэрхшээлийг даван туулж байна, учир нь олон тооны номын санд тархсан материал нь хомсдоос биш, харин маш их анхаарал шаарддаг эмхэтгэсэн материал юм. шүүмжлэлтэй шалгалт." (Шинжлэх ухааны академийн Дорно дахины судлалын хүрээлэнгийн тэмдэглэл, V дугаар).

Энэ нь бодит байдлаас догматизм давамгайлж байгаа танилцуулсан эсвэл аль хэдийн боловсруулсан материалын хэвийх байдлыг харуулж байна. Тэгээд ч нотлох баримт байгаа эсэхээс үл хамааран түүхэн бодит байдалд хандах хандлагыг анхнаасаа зохиомлоор бүрдүүлсэн.

Цэргийн цөлөөр дамжин өнгөрөх, хүчирхэг Аму-Дарья голыг гатлахаас хамаагүй бага хэмжээний тайлбарыг ямар ч гар бичмэл эсвэл он цагийн бичгээс олохгүй. Эртний Грекчүүд Нил мөрөн, Инд уулын өндөр устай харьцуулсан.

Оросын хувьсгалаас өмнөх хэвлэлд Аму-Дарья голын урсгал, үерийн шинж чанарыг олж харахгүй, сүмийн цензурыг нэвтэрхий толь бичигт ч зөвшөөрдөггүй байв.

Анхны мэдээллийг 1898 онд Францын ерөнхий газарзүйн сэтгүүлд хэвлэгдсэн Элиз Реклус "Дэлхий ба хүмүүс"

Шмидт, Дорандт нарын хэмжилтээр Нукусын ойролцоох Амударьяа секундэд урсаж буй усны хэмжээ дараах тоонуудыг илэрхийлж байна.

Гурван жилийн жилийн дундаж хэмжээ: 1873, 1874, 1875 - 1.596 шоо метр. метр, үерийн үед - 4.537 шоо метр. метр, 1878 оны үерийн үеэр Гельманы хэлснээр - 27.400 шоо метр. метр.

Энэ нь Хивагийн усалгааны сувгаар авдаг усыг тооцохгүй юм.

Уулын хавцлаар урсдаг хүчирхэг уулын голуудтай холбогдож Аму-Дарья Гиссар уулсын нарийхан хавцлаар дамжин 300 метр өргөнтэй Төв Азийн хамгийн том цөл болох Кара-Кум, Кызылийг хуваах хөндий рүү урсдаг. -Кум.

Энд түүний хамгийн бага өргөн нь 700 метр, заримдаа хоёр километр хүртэл асгардаг. Голын үерийн үед усны гүн 6 метрээс багагүй, урсгалын хурд нь цагт 5600 метрээс 10 000 ба түүнээс дээш хүртэл хэлбэлздэг.

Амударьягийн уналт Чаржуйгаас Арал тэнгис хүртэл 142 метр юм. Волгатай харьцуулах нь хялбар байдаг: Волгоградаас Астрахан хүртэлх доод хэсэгт Волга мөрний эрчим хүч 20,000 литр байна. -тай. Чаржуйгаас Нукус хүртэл Амударьяа нэг километрт дунджаар 12000 литр эрчим хүч зарцуулдаг. км тутамд.

Гуравдугаар сард голын усны нэмэгдэл эхэлдэг бөгөөд энэ сарын сүүлч буюу дөрөвдүгээр сарын эхээр уулын бэлээр цас хайлж бага зэрэг үер болдог.

Дараа нь ууланд цас мөс хайлах үеэр буюу 6-р сарын сүүл, 7-р сард ус хамгийн өндөрт хүрдэг. 8-р сараас хойш ус зарж эхэлж, 11-р сарын эхээр хэвийн байдалдаа орж, дараа жилийн 3-р сар хүртэл ойролцоогоор ижил түвшинд байна.

Гүүргүй, сал хийх ой мод хомс, зэгс, бутнаас тогтсон өндөр эрэг, километрийн урт тугай, тэмээ унасан хүнийг хоргодох өндөрт хүрсэн.

Цорын ганц тээвэрлэх хөлөг онгоц бол нарийхан, гүехэн завь - Киме1 бөгөөд энэ нь зөвхөн цуваа болон хүмүүсийн боодол тээвэрлэхэд тохирсон байдаг. Тэр үед бусад тээврийн хэрэгсэл байгаагүй.

Кара-Кум, Кызыл-Кум цөлөөр дамжин өнгөрөх шилжилтийн талаар юу хэлэх вэ? Эр хүн долоо хоног дутуухан усаар хооллож чадах юм бол морь уу? Бага хэмжээний усны урсгалтай гүний худгууд - нэг зуу, хоёр зуун хувин нь олон мянган "арми" -ыг хангахгүй.

19-р зууны эхэн үеийн Бухар хааны жинхэнэ түүхэн аян дайн усны хомсдолоос болж яг хагаст дуусав. Адууны хоолыг яах вэ?

Морь нэг шөнийн дотор шинэ өвсөөр эрч хүчээ нөхдөг энэ бол тэгш Орос биш бөгөөд тосгон болгоны ойролцоо хадлан байдаг. Төв Азийн орнуудад бэлчээр огт бэлтгэгдээгүй2.

Хоёр том элсэн цөлийг заагласан усан саад руу эргэн ороход Амударьяа дайран өнгөрсөн анхны орос хүн А. Никольскийн гэрч А. Никольскийн хэлсэн үгийг танилцуулах хэрэгтэй.

“Аму бол Тураны нам дор зүүн хойноос баруун өмнө зүгт урсдаг гайхамшигт аварга горхи юм. Волга ч, Днепр ч, Оросын бусад голууд ч Аму гэж юу болох талаар ойлголт өгч чадахгүй.

Петро-Александровск (Турткул) орчимд аль хэдийн гол нь маш өргөн тул эсрэг талын эрэг нь манан шиг тод харагдахгүй, ташуу харвал усны гадаргуу тэнгэрийн хаяатай нийлдэг.

Энэ их хэмжээний ус Арал тэнгис рүү толгой эргэм хурдтайгаар урсдаг. Хагархай давалгаа Амуг үүрд нөмөрнө. Эдгээр нь салхинд хийсдэг давалгаа биш, гол нь чулуурхаг ёроолоор урсаж, бүх жигд бус байдлыг нь давтдаг; зарим газар ус нь тогоо шиг буцалж, буцалгана.

Зарим газар хөвөгч объектуудыг зурж, суводи эргэлдэж, тэдгээрийн гөлгөр гялалзсан гадаргуу дээр алсаас харагддаг.

Цөлийг дайран урсдаг энэ хамгийн том гол нь өөрийн хүсэл тэмүүллээрээ эртнээс алдартай байсан. Энэ бол одоо бидний усан онгоц явж байсан Аму юм.

Үдээс хойш 2 цагт, маргааш нь, оройн цагаар бид аль хэдийн Нукус хотод байсан, өөрөөр хэлбэл, түүний урсгал ямар хурдан хурдасч байгааг дүгнэж болно. 200 гаруй миль явсан; Үүний зэрэгцээ бид эрэг дээр хонож, өдрийн цагаар хонины мах авахаар тосгонд хэд хэдэн удаа зогссон."

Эрт дээр үед Амударья Каспийн тэнгист цутгаж, зөвхөн хорон муу гар чиглэлээ өөрчилж, гол Арал руу урсаж эхэлснийг уншигч олон мэддэггүй.

Өнөөг хүртэл Узбой гэж нэрлэгддэг эртний суваг хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Каспийн тэнгисийн эрэг дээрх Красноводскийн буланд асар том голын өмнөх амсар, эрэг дагуух бүх шинж тэмдгийг харуулсан газар байдаг. эртний хүмүүсийн суурингийн туурь олон байдаг.

Түүх судлал нь энэ газарзүйн болон түүхэн үеийг чимээгүй эсвэл анхааралтай тойрч өнгөрдөг боловч Төв Ази, тэр байтугай Оросын дараагийн түүхэнд маш ойр дотно нөлөө үзүүлсэн.

Тогтсон сургаал, постулатаас ангижрах, хувийн хэвшмэл байдлаас ангижрахын тулд юуны түрүүнд тухайн хүний өөртөө тавьсан хил хязгаар, хүрээг арилгах хэрэгтэй.

Аму-Дарьягийн урсгал ихэвчлэн баруун эрэг дагуу урсдаг болохыг аялагчид тэмдэглэв: Ижил мөрний болон Сибирийн голуудын нэгэн адил эндхийн ус нь дэлхийн тэнхлэгийг тойрон эргэх замаар тэдэнд өгдөг хажуугийн хөдөлгөөнд захирагддаггүй..

Түүхийн бүх хугацаанд гол нь эргийн баруун талыг сүйтгэж, анхны сувгаасаа хэдэн километрээр хазайсан.

Узбой дахь усны түвшинг хадгалахын тулд Хорезмын оршин суугчид болон Узбойын хуучин сувгийн бүх эргийг баруун тийш урсдаг хуучин голын ёроолоор дэмжиж, хотын эргэн тойронд хяналттай далан бүхий сувгаар дүүргэв. Хивагийн.

Английн гидрографч Жон Мюррейгийн 1875 онд хэвлүүлсэн "Хивийн хант улсын газрын зураг" дээр баруун тийш урсаж буй хуучин голын сайруудыг тод харуулсан байдаг.

Удаан хугацааны турш шинжлэх ухааны ертөнц Амударьяа Узбой дагуу Каспийн тэнгис рүү урсахыг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд одоо ч энэ асуудлыг тойрч гарахыг хичээж байгаа эсвэл чимээгүй байна.

ОХУ-ын Төв Азийн судлаач В. В. Бартольд Шинжлэх ухааны академид хандсан илтгэлдээ:

“Сүүлийн үеийн номын гол мэдээ бол Бергийн Арал тэнгисийн тухай бичсэн их хэмжээний диссертаци Туркестанаас ч хүлээн авсан байх. Ялангуяа 16-р зуунд Амударьяа Узбойгоор дамжсан бэлчирийг харсан нь надад таатай байна. Өмнө нь байгалийн судлаачид шинжлэх ухааны оргил үедээ "геологи, палеонтологийн эргэлзээгүй мэдээлэлтэй санал нийлэхгүй байна" гэж зарлаж байсан Каспийн тэнгисийг одоо байгаль судлаачийн диссертацид бүрэн зөв гэж хүлээн зөвшөөрөв.

1910 оны 11-р сарын 15-ны өдрийн өөр захидалд В. В. Бартольд бичсэн:

“Саяхан надад Амударьягийн бэлчир нь XVI зуунаас өмнөх бодит үнэн гэдгийг батлах боломж олдсон. Саяхныг хүртэл утгагүй гэж үздэг байсан Каспийн тэнгисийг нотлох шаардлагагүй нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн үнэн гэж нэрлэж, түүнийг үүсгэсэн хүнийг нэрлэх шаардлагагүй гэж үзжээ. Миний хувьд ажлынхаа үр дүнг ийм чимээгүй хүлээн зөвшөөрөх нь аливаа аман, бичмэл, хэвлэмэл магтаалаас хамаагүй илүү тааламжтай байсан."

Эцэст нь 1926 оны 5-р сарын 26-ны өдрийн захидалдаа Константинополь хотын номын санд хийсэн бүтээлийнхээ талаар тайлагнаж бичжээ.

“Бирунигийн нэгэн бүтээлийн гарын үсгээс Амударьяагийн тухай шинэ мэдээлэл олж авлаа. Арабын зохиолчид Узбойг Сарыкамышын хотгороос гарсан талаар юу ч мэдэхгүй байсан нь эцэст нь тогтоогдсон бөгөөд Балханы ойролцоох Узбойын сувгийг Амударьяас нэлээд салсан мэт салааны үргэлжлэл гэж үздэг байв. Хорезмын өмнөд хилээс өндөр."

Чингис хааны домогт аян дайнаас хойш гурван зуун жилийн дараа Арабын шастир он цагийн дарааллаар бичигдсэн бөгөөд ихэнх нь эмхэтгэсэн гэдгийг та эндүүрэх хэрэггүй.

Энэ бүх "араб үлгэрүүд" зөвхөн Төв Азийн ард түмний харгислал, харгислал, харгислалын тухай өгүүлдэг. Эрт дээр үед торгоны үйлдвэрлэл эдгээр ард түмний түүхээс хасагджээ.

VIII зуунд Самаркандын цаасны үйлдвэрлэл нуугдаж, III зууны үеийн хосгүй Хорезмын вааран эдлэл, уйгур бичгийг Болгарын оршин суугчид эзэмшиж байжээ. Энэ нь Оросын эртний зоос дээрх хос хэл, малтлагад элбэг дэлбэг байдгийг тайлбарлаж байгаа бөгөөд зөвхөн тэдгээрийг Куфи гэж нэрлэдэг.

Н. И. Веселовский "Эртний Орос ба Хорезмын хоорондох худалдааны асуудлыг" "Эртний үеэс өнөөг хүртэлх Хивагийн хаант улсын түүх, газарзүйн мэдээллийн тойм" (Санкт-Петербург, 1877) номондоо судалж үзээд, бусад зүйлсийн дотор үүнийг баталж байна.:

“…Манай шастируудаас бид Нестор лам өөрийн гар бичмэлийн цаасыг Харьясскаас, өөрөөр хэлбэл Харезмын худалдаачинаас худалдаж авсан тухай мэдээллүүд олддог” (х. 31-32) мөн үүний зэрэгцээ Сенковскийн өгүүллийн мөн хэсгийг иш татсан байдаг..

Харин Монголчууд "ирсэн"-тэй хамт Төв Азид түрэг үндэстнүүд бий болсон тухай мэдээ энэ бүх Арабын шастирын улаан шугам юм.

Чингис хааны “армийн” бүрэлдэхүүнд багтаж энд суурьшжээ. Мөн энэ нутаг дэвсгэр нь туркуудын "эх орон" юм.

Нэг гинжин хэлхээний холбоосууд, мэдээллийн орон зайд өдөөн хатгасан уриа лоозонгууд гарч ирж байна: “Бид буруутгах ёстой” … Түүхэнд хамгийн гэмт хэрэгтэн, хамгийн хор хөнөөлтэй нь ийм л зүйлд хүргэдэг. Энэ нь гэмт хэрэг, учир нь энэ нь эргэлзээгүй ухамсартай бөгөөд gnosis шиг алдаа байж болохгүй.

Өвөг дээдсийнхээ түүхэн өнгөрсөн үеийн мэдээллийн түгжрэл нь түүнийг эх орон, газар нутгаас нь салгаж байна гэж уншигчдын хэн нь ч бодсонгүй.

Энэ худал хуурмагийн нэг хэсэг нь "Варангуудаас Грекчүүд хүртэлх зам" нь албан ёсны түүхэнд аль хэдийн бичигдсэн Орост ч хамаатай.

Жишээлбэл, математик болон бусад дедуктив шинжлэх ухаанаас ялгаатай нь хүн бүр энгийн шалгалтаар хийсэн алдаагаа засч залруулах боломжтой тул энэ худал нь маш хортой юм.

Хоразмууд руу буцаж орцгооё - Согдианагийн эртний скифчүүдийг хуучин номонд Оксус мөрний эрэг дагуу ингэж нэрлэдэг байсан тул энэ ард түмний нийгэм, улс төрийн амьдрал нь Хорезм улсыг мөхөхөд хүргэсэн. Амударья дахь далан сүйрсэн.

Ибн Батута Хорезмыг дараах байдлаар дүрсэлжээ.

Энд байгаа гол сект бол Кадаритууд боловч тэд тэрс үзэлдээ нуугдаж байдаг, учир нь Султан бол суннит шашны дагуу Узбек юм.

Ховарезмд амтат гуа байдаг бөгөөд үүнийг Бухараас бусад нь харьцуулах аргагүй юм; тэд Испаганчуудаас илүү; Тэдний үндэс нь ногоон, дотор тал нь улаан өнгөтэй. Тэдгээрийг хэсэг болгон хувааж, инжир шиг хатааж, Энэтхэг, Хятад руу илгээдэг бөгөөд хамгийн том амттан гэж тооцогддог.

(Кадаритууд туйлын Тэнгэрлэг урьдчилан тогтоосон (Жабрит) дэмжигчдээс ялгаатай нь эсрэг үзэл баримтлалыг баримталсан. Кадаритчуудын үзэж байгаагаар хүн өөрийн бодол санаа, үйлдлээрээ туйлын эрх чөлөөтэй бөгөөд Бурхан үүнд оролцдоггүй. Аллах үүнийг мэддэг. үйлдсэнийхээ дараа л энэ эсвэл тэр үйлдлийг хийх тухай. Тиймээс тэд хүний үнэмлэхүй эрх чөлөөг дэмжигчид байсан).

Македонскийн Александрын түүхчид Хорезм нь Дариусын эзэнт гүрэн болон түүний дараагийн Персийн эзэнт гүрний нэг хэсэг биш, харин улс төрийн хувьд одоогийн Европын Оросын зүүн өмнөд хэсэгтэй нэг байсан гэдгийг харуулж байна.

Хорезмын түүхч, одон орон судлаач Бируни Хорезмчууд Александрын (Селевкидийн) эрин үеэс 980 жилийн өмнөх эрин үе байсан гэж мэдэгджээ. МЭӨ 1292 оноос хойш

Ролинстон энэ эрин үеийг "улс төрийн гэхээсээ илүү одон орны шинж чанартай" гэж зөв зүйтэй гэж үздэг бөгөөд Захау энэ үзэл бодолтой санал нийлж, энэ болон бусад Хорезмын эрин үеийг (МЭӨ 1200 оноос хойш домогт Сиявуш Хорезмд ирснээс хойш) Зороастрын дагалдагчдын домог, сансар огторгуйн үзэл санааны үндсэн дээр тайлбарлав.

Хорезм өөрийн гэсэн "наурыз"-тай байсан бөгөөд Бухараас гурван долоо хоногийн өмнө тэмдэглэдэг байсан бөгөөд зөвхөн 1827 онд Хан Алла-Кул энэ заншлыг цуцалсан гэж хэлэхэд хангалттай.

Женкинсон Самарканд руу хийх аялалдаа Мангишлакийн султанд хийсэн айлчлалын тухай өгүүлэв.

"Түүнтэй хамт энэ зэрлэг орны Ромын хамба лам шиг хүндлэгдсэн Христийн шашны агуу Митрополит, түүний бусад хамгийн чухал хүмүүс байсан: Султан, Метрополитан хоёр надаас манай хаант улс, хууль тогтоомж, шашны талаар маш их асуусан., мөн миний энд ирсэн шалтгаануудын талаар "…

Зөвлөлтийн археологич, Төв Азийн ард түмнийг судлаач С. П. Толстов 1946 онд бичсэн нэгэн сэдэвт зохиолдоо эртний Хорезм болон Оросын зүүн өмнөд нутгийн хооронд нягт уялдаа холбоотой байдгийг харуулжээ: Ханхүү Владимир байсан Корсун дахь Дорос метрополитанат (Византийн готик епархия). баптисм хүртсэн, епископын сандалтай байсан:

1 - Хоцирская (Карасубазар), 2 - Астельская (Итил), 3 - Хвалисская (Хорезм), 4 - Оногурская (Кубань муж), 5 - Ретерская (Терек? Тарки?), 6 - Хуннская (Варачан, Семендер), 7 - Таматахрская (Таман)

Төв Ази түүхийн туршид Европын зэргэлдээх бүс нутгуудтай салшгүй, бат бөх харилцаа холбоогоор нэгдсэн.

Эртний Ислам ба Христийн шашны ноёрхлын бүс нутгийн шашны хил хязгаар нь хүндрээгүй (гэхдээ энэ нь зөвхөн хүндрэл учруулсан боловч хэзээ ч тасардаггүй!) Соёлын харилцаа холбоо, энэ хугацааны эцэс гэхэд бидний Энэхүү хуйвалдаан нь энэхүү шашны хил үүссэн түүхэнд хамаарна - эдгээр хэлхээ холбоо нь Дундад зууны үеийнхээс илүү гүнзгий, бүр хүчтэй байсан.

VIII-IX зуунаас өмнө ингэж яривал парадокс болохгүй. Төв Ази (ямар ч тохиолдолд түүний хойд ба баруун хэсэг) болон Зүүн Европын нэлээд хэсэг нь эртний Скиф-Сарматын соёлын уламжлалыг хөгжүүлсэн түүх, угсаатны зүйн нэг хэсэг байв.

Зүүн эллинизмын нөлөө.

Ариан ба несториан шашны христийн шашны хамтрагчид Орос, Төв Азийн бүх орон зайг дайран өнгөрч, Согд, Уйгур бичээсийг орхиж, метрополис, сүм хийдүүдийг авчирсан.

Хорезмын төрт ёсны Төв Ази, Казахстаны ард түмэнд үзүүлэх нөлөө асар их байсан тул 1337 онд Самарканд дахь Сербедаруудын нүүдлийг эргэн санахад хангалттай.

Төмөрийн тусламжтайгаар (?) засгийн эрхэнд гарсан ардын хөдөлгөөнийг дарсны дараа Төв Ази, зүүн Туркестаны бүх амьдрал 19-р зуун хүртэл зогсонги байдалд оржээ.

… шейх Хожа Ахрар тэргүүтэй шашны урвал нь тус улсын оюун санааны амьдралын бүхий л салбарт хар сүүдэр тусгаж байна.

Гэвч энэ өргөн уудам газар нутаг бүхэлдээ Османы эзэнт гүрний мэдэлд4 байсан бөгөөд европчуудад хаалттай байв. Тэнд франги (Европчуудын үл тоомсорлодог хоч) гарч ирсэн нь тэднийг үхэлд хүргэх аюулд хүргэв.

Вамберигийн өмнө Бухар руу нэвтэрсэн хоёр англи хүнийг эмирийн шоронд тарчлаасны дараа олны өмнө цаазлуулж, толгойг нь ил гаргаж, олны нүдэн дээр гарч байжээ.

Зөвхөн "ариун мөргөлчид" - дервишүүд Төв Азийн хотуудыг тойрон чөлөөтэй хөдөлж чаддаг байв. "Төв Ази" хэмээх ерөнхий нэрийн дор феодал-теократ улсыг аялагч Вамбери нарийвчлан тодорхойлсон.

Зураач В. Верещагины алдарт "Дайны апофеоз" зураг (дашрамд хэлэхэд Самаркандад зурсан) голд нь гавлын ясны пирамид дүрсэлсэн нь тэдгээр зан заншлын тод жишээ болж магадгүй юм.

Шашны шүтэн бишрэгчид аливаа гэгээрлийг эрэлхийлж, сүүлчийн эрдэмтэн Улук-Бекийг устгадаг. Дулати шашны хавчлагаас эх орноо орхин Энэтхэг рүү явав.

Орост хаант улсын хүчирхэг тогтолцоо бий болсноор Дундад Азийн цорын ганц улс болох Хивагийн захирагч I Петр 1706 онд Петрт захидал илгээжээ.

Их эзэн хаан түүнийг болон түүний бүх албат иргэдийг иргэншил болгон хүлээн авахыг хүсч байна. Эндээс шашны фанатизм үүсч, Оросууд Узбойд ирснээр тэдний итгэлийг алдах болно гэсэн цуу яриа тарж байв.

Захирагчийг алж, тэд Узбой сувгийг сувгаар тэжээдэг далануудыг сүйтгэж, үүгээрээ олон сая оршин суугчид өлсгөлөнд нэрвэгдэж, үр удам нь "дайны зам" -д хөөгдөж, машин тэрэгнүүд дээрэмджээ.

"Түүхчдийг" баримтууд удирддаг биш, харин түүхчид баримтаар удирдаж, үйл ажиллагаагаа явуулж, анхаарлын хүрээг хязгаарладаг. Бараг гурван зууны турш Орос улс "боолчлогчдын" нэрийг мэддэггүй байв.

Бидэнд өвлөж ирсэн Оросын эртний шастир, шастирчдын баримт бичигт "Монгол" гэсэн нэр байхгүй.

Гурван зууны дараа, тушаалын дагуу олон тооны зохиомол кампанит ажил, байлдан дагуулалтын түүхүүд гарч ирсэн бөгөөд эдгээр бүх домог нь байлдан дагуулагчдын нэрийг олж авсан - Монголчууд ба "баатар" нь түүний оршин тогтнохыг монголчууд өөрсдөө ч сэжиглэж байгаагүй.

Орчин үеийн реакц түүх судлал нь түүхэн бодит байдалтай огт харшилсан энэхүү үзэл санааг хамгаалахын тулд асар их хүчийг дайчилж байна.

Энэ шинжлэх ухаан нь Төв Азийн ард түмнүүдийн түүхэн тусгаар тогтнол, бүтээлч байдал, эх соёлтой байх эрхийг үгүйсгэдэг. Тэрээр эдгээр ард түмнийг зөвхөн бүх төрлийн байлдан дагуулалтын идэвхгүй объект, харин Төв Азийн соёлыг зөвхөн турк, араб, Хятадын соёлын жүжигчид, жүжигчид гэж дүрсэлдэг.

Ватикан дахь папын нууц архив нь бүх улс орноос цуглуулсан хамгийн том баримт бичгийн цуглуулга бөгөөд зөвхөн оюун санааны ном зохиол төдийгүй сүйрсэн, сүйрсэн муж улсын иргэний баримт бичгүүдийг агуулдаг гэдгийг та мэдэх үү.

Энэ нэр нь архивт хаалттай хандалттай холбоогүй, лат. "Seсretus" гэдэг нь "салгасан, хол" гэсэн утгатай.

Архивын шүүгээ, тавиурын нийт урт 90 км. Энд бидний түүх хадгалагдаж байдаг …

С. Ф. Баруун Европын эрдэмтэд Төв Азид жинхэнэ малтлага хийгээгүй, харин гадарга дээр байгаа зүйлийг авч, фреск хайчилж, баримал, архитектурын элементүүдийг нурааж, агуй, сүм хийдийн төлөвлөгөө гаргаагүй, голчлон гар бичмэлийг агнадаг байсныг Олденбург удаа дараа онцлон тэмдэглэв.

Түүхийг далдлах оролдлого илт байсан. Мөн папын хуульчид бичиг баримт цуглуулах завгүй байв.

Австралийн сэтгүүлч Дэвид Адамс эртний нотлох баримтуудыг судалж, гэрэл зургийн сурвалжлагч Жейсон ба Аргонавтуудын түүхийг өөрийн хувилбараар бүтээжээ.

Тэрээр "Македонскийн Александерийн алдагдсан ертөнц" баримтат киноны зураг авалтад оролцож, эртний соёл иргэншлийн балгас, Узбойгийн хуучин суваг, дүрс бичлэгийг илчилсэн. (20 минутын дараа суваг харагдана).

Тэмдэглэл:

1. Том кимэ нь 12 сажен (21м.), өргөн нь 2 сажэн (3.5 м) хүртэл 2000-4000 пуд ачаа, дунд зэргийн, 6-8 сажэн хүртэл өргөдөг. урт нь 1 - 1, 5 метр өргөн, 200-аас 1000 пуд хүртэл өргөх чадвартай.

Барилга угсралтын ажилд бургас модыг ашигладаг, ялам эсвэл бусад хатуу модоор бэхэлсэн, урд, арын тулгуурыг ихэвчлэн хайлаасаар хийдэг. Давхаргууд нь хөвөн ноос, өөдөс, зэгс хөвсгөрөөр хучигдсан боловч үлддэггүй; Гэсэн хэдий ч шинэ киме нь ихэвчлэн гоождоггүй; 17 вершок (76 см) хүртэл ачаалалтай ноорог киме, ачаалалгүй (5 вершок (25 см).

Холын зайн кимийн ашиглалтын хугацаа 4-5 жил байдаг. Доош сэлэх нь сэлүүрээр урсах замаар хийгддэг бөгөөд том ким дээр 8 хүртэл сэлүүрчин, голын талаар сайн мэддэг жолооны дарга (дарга) байдаг.

2. Өндөр хурдтай, тээврийн хэрэгсэл элбэгтэй бидний эрин үед бид зайгаа анзаардаггүй. Цэргүүдэд зориулсан тээврийн хэрэгсэл болох бүх түүхүүдэд бичсэн морь нь зөвхөн хоол хүнс төдийгүй сайн амралт шаарддаг. Парисаас Гавр хүртэлх зай нь 200 км-ийн зайд д'Артаньяныг эргэн санахад хангалттай. хэдхэн хоногийн дараа энэ нь сэрүүн бүсэд байна. Тэгээд цөлд?

Богино зайд кантерын дээд амжилт нь 70 км / цаг, 3 км-ийн зайд трот хурд нь 55 км / цаг байна. Зай ихсэх тусам морины хурд буурч, үнэхээр хол зайд дундаж хурд нь 20 км/цагаас хэтрэхгүй.

Орост 30-40 км-ийн зайд байрлах Ямские станцууд адууг шинэ адуугаар сольдог байв.

3. С. П. Толстов -

4. Эзэн хаан I Петр ба Османы Шах хоёрын хооронд байгуулсан гэрээнээс иш татвал, шахын гавьяаны тайлбарт та өөрийн нутгийг харах болно: (Хуучин үсэг)

Бүхнийг өршөөдөг нигүүлсэнгүй Бурханы нэрээр. Энэхүү жинхэнэ захидлыг зохиох болсон шалтгаан болон энэхүү хууль ёсны хэрэглүүрийн шаардлагатай тайлбар нь дараах байдалтай байна.

Зайлшгүй их Эзэн ба Бүтээгч, чөлөөт хүсэл зоригийг үхэшгүй мөнхийн Бүтээгч Эзэн Бурхан, түүний магтаал нь дэлхий дээрх эрхэмсэг бүхнийг давж, үнэнч шударга Меккагийн зарц, алдар суут Медины ач ивээлээр Иерусалимын ариун хот болон бусад газруудын;

Дэлхийн хоёр орны султан, хоёр тэнгисийн хаан, Египетийн хүчирхэг захирагч, Абиссини мужууд, цэцэглэн хөгжсөн Араб, Адены нутаг, Африкийн Цезари, Триполи, Тунис, Кипр арал, Родис, Крит болон Цагаан тэнгисийн бусад арлууд;

Вавилоны эзэн хаан, Бозитри, Лакса, Реван (Эриван), Карш, Эрзерум, Шегерезул, Муссул, Диарбекир, Хорт хавдар, Дамаск, Алеппа, Персицкагогийн султан, Арабын Ирак, Месопотами, Вавилоны хаан, Курдистан, Дагестан, Требизонд улсын хаан, Ром, Цулхадра, Марас мужийн эзэн хаан;

Татар, Черкес, Абасин, Крым, Дести-Капчат мужуудын эзэн;

Натоли ба Румелийн зүүн ба баруун дахь эзэн хаан, Константинополь, Пруз, Адрианополь дахь эзэн хааны сэнтийг эзэмшигч; дэлхийн олон хэсэг, зөвхөн олон хотын гол захирагч, бүх султануудын хамгийн алдар суут захирагч, султан, Бүх хаадын хаан, бидний хамгийн гэгээлэг, дарангуйлагч эзэн хаан, бүрэн эрхт хаан, бүх лалын шашинтнуудын хоргодох газар, Султануудын өв залгамжлагч Султан, Султан Мехмедын хүү Султан Мустафа Хан, Бурхан ертөнцийн төгсгөл хүртэл захирч байх болтугай: Эрхэмсэг дээдсийн хооронд болон хамгийн тайван Христийн эрх баригчдын хамгийн магтаалтай, хамгийн сонгогдсон. Христэд итгэгчдийн дунд гэх мэт ….

5) Вамбери:

6) Сербедаруудын бослого

Зөвлөмж болгож буй: