Тосгон, хотын тухай эргэцүүлэл

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Тосгонд зочилсон … аймшиг! Би хотын хүн. Мөн төрснөөр болон насан туршдаа. Түүгээр ч барахгүй би (бараг) саятны хотод төрсөн бөгөөд бүх насаараа хотод амьдарсан.

Би тосгонд гурван удаа очсон! Нэг удаа 13-14 настайдаа дүүгийнхээ хуриманд очжээ. Хоёр дахь нь - 25 настайдаа, бас зочилж - зөгийн балтай архи ууж, төмс ухаж, дахин - бүгд анхаарлын төвд байв. Гурав дахь удаагаа аль хэдийн саяхан - 48 настайдаа бас зочилсон, гэхдээ аль хэдийн илүү ухамсартай. Одоо л би тосгонд хоёр долоо хоногийн турш зочин байхаа больсон, бараг л тус тосгоны бие даасан оршин суугч болж байна. Сэтгэгдэл нь гайхалтай!

Харин хөдөөгийн амьдрал намайг айдаг гэж бодож байсан хүмүүс эндүүрч байна. Би хот болон хотын иргэдээс айсан! Хот тосгонтой харьцахдаа ямар шударга бус байгаад би үнэхээр их айсан; тэр эргэн тойрныхоо ертөнцөд ямар муухай харьцдаг вэ; тэр амьдралынхаа туршид ямар хоосон, утгагүй юм бэ …

Тосгоноос авсан хамгийн тод сэтгэгдэл бол хогийн сав байхгүй байсан! Санкт-Петербургийн тойргийн замаар явахдаа хогийн цэгийн өмхий үнэрт таван километр орчим явах хэрэгтэй болдог. Энэ нь шууд зам дээр байрладаг бөгөөд түүний хэмжээ нь хоёр га-аас илүү гэдгийг та харж болно. Мөн энэ нь өсч байна! Энэ бол яг хотын жигшүүрт хэрэг юм! Тэр илт новш, энэ тухай боддоггүй! Түүгээр ч барахгүй Москвачууд шатаах үйлдвэртэй тэмцэхээр шийдсэн тухай мэдээнд ямар нэгэн байдлаар гарч ирэв: агаар мандалд хог шатааж эрүүл мэндэд нь хор хөнөөл учруулах диоксиныг та харж байна уу? Москвачуудын амьдралын үйл ажиллагааны хог хаягдал нь Москва мужийг бүхэлд нь бохирдуулдаг гэдгийг тэд үл тоомсорлодог. Энэ тосгонд байхгүй, байж ч болохгүй. Хүний хоол хүнсний үлдэгдэл - амьтад иддэг; бууц - талбай дээр унах; бүх төрлийн мод, цаас шатаж, тосгоны байшинг халааж байна …

Мөн ашигласан цаас, мод бага байна. Зүгээр л хөдөө орон нутагт хагас боловсруулсан бүтээгдэхүүн иддэггүй болохоор л тэр. Гурван жил тутамд ханын цаас, тавилга солигддоггүй. Телевизийн хоёрхон суваг байдаг бөгөөд тэнд нь ганцхан нэвтрүүлэг гардаг бөгөөд үүний ачаар хүмүүс өөрчлөн байгуулалт, дахин будах маниагаар халдварладаг. Тиймээс ханын цаас, дээвэр, гэр, цэцэрлэгт зориулсан тавилга, гипсэн бариул, ширмэн вандан сандал зардаг супер гипермаркетууд тосгон руу явах гэж яарахгүй байна.

Хотын шударга бус байдал нь тосгон нь хотгүйгээр амархан амьдардаг. За, маш амархан! Гэтэл хот тэгдэггүй, тосгонгүй хот хоёр гурван сарын дараа үхнэ. Тэгээд хот заль мэхэнд оров. Тэрээр өөрийн үүрэг, ач холбогдлыг огт үндэслэлгүй, дур зоргоороо хөөрөгдөж байсан. Тэр тосгонд хотод үйлдвэрлэсэн бараа хэрэгтэй гэж итгүүлж, эдгээр бараа нь тосгоны бүтээгдэхүүнээс илүү үнэтэй байдаг. Гэвч үнэндээ тосгонд хотын бараанаас юу ч хэрэггүй! Тариачинд трактор, машин, химийн бордоо хэрэггүй. Тосгон хотод хүрэлцэхүйц хүнс үйлдвэрлэхийн тулд тэдэнд хэрэгтэй. Хотод хөдөөд трактор хэрэгтэй гэсэн үг! Зальтай хот үүнийг зүгээр л тосгонд өгөөд зогсохгүй маш их мөнгөөр худалдсан!

Зүгээр л төсөөл. Та хоол хүнс агуулсан байшинд орлоо. Мөн эзэндээ хэлээрэй - надад борщ, шарсан тахиа, байцаатай салат, компот хийж өг. Эзэмшигч хариулахдаа - Надад ямар ч сав, сав суулга, ийм хоол бэлтгэх сав байхгүй. Та түүнд дахин хэлээрэй - энд тогоо, таваг, хутганы хэрэгсэл байна. Ийм увайгүй байдлаасаа болж балмагдсан энгийн эзэн аяга тавгаа авч, оройн хоол бэлддэг. Та үүнийг идэж, амны алчуураар уруулаа арчаад, эзэн нь түүнд өгсөн аяга тавагны өртэй тул та түүнтэй хамт оройн хоолонд таван удаа ирэх болно гэж хэлээрэй … Та ийм увайгүй байдалд ямар дуртай вэ? Энэ бол хот тосгонтой холбоотой ийм увайгүй хууран мэхлэлт байсан …

Одоо олон сэтгэл судлаач-социологчид виртуал ертөнц рүү явах хүмүүсийн сэдвийг хэлэлцэж байна. Мөн тэд энэ бодит бус ертөнцийг компьютержуулалттай холбодог. Гэвч үнэн хэрэгтээ виртуал ертөнц удаан хугацааны туршид оршин тогтнож ирсэн - энэ бол хотын амьдрал юм. Хотын ертөнцөд бодит зүйл гэж байдаггүй! Хотын оршин суугчдын шийдэх ёстой бүх асуудал, бүх ажил, өөрөөр хэлбэл хотын оршин суугчдын амьдрал эргэлдэж, өнгөрч буй бүх асуудал нь зохиомлоор бүтээгдсэн, өөрөөр хэлбэл виртуал юм. Миний дээр бичсэн хогийн цэгийг зохиомлоор бий болгоод одоо хог хаях асуудал үүсээд байна. Тохируулсан өндөр барилгууд нь ус, дулаан, ариутгах татуургаар хангах зорилт тавьсан бөгөөд одоо хот эдгээр асуудлуудтай тэмцэж байна.

Хотын оршин суугчдын дэлхий дээр ажиллах байгалийн хүсэл нь түүний бүтээлч хүсэл тэмүүллийг хэрэгжүүлэх хамгийн энгийн арга зам бөгөөд томоохон хотуудын эргэн тойронд зуслангийн байшин барихад хүргэдэг бөгөөд үүний үр дүнд хүн амыг тэнд тээвэрлэх асуудал үүсдэг. Орон сууцныхаа торонд амьдарч, утга учиртай үйл ажиллагаа явуулахаа больсон асар олон тооны хүмүүсийн хуримтлал нь эдгээр олны амралтыг зохион байгуулах асуудалд хүргэдэг … гэх мэт …

Хотын оршин суугчдын амьдралын аль нэг талыг авч үзээд тэд бүгд зохиомлоор бүтээгдсэн эсвэл эрхий хуруунаас нь хөхсөн болохыг олж мэдээрэй. Тийм ээ, эрхий хуруугаараа хөхөж, жишээ нь, зуны 20 хоногийн турш халуун ус жил бүр хаагдах гэх мэт. Хичнээн сэтгүүлчид энэ сэдвээр нийтлэл бичиж, телевизийн нэвтрүүлэг хөтөлж байна … Тэгээд тосгоны халуун ус 365 хоног "унтардаг" гэдгийг санахад хангалттай бөгөөд хотын оршин суугч 20 хоног халуун усгүй байх нь тодорхой болно. Зун бол шивнэж ярихаас ч ичмээр тийм өчүүхэн зүйл.

Тосгоны оршин суугчид эдгээр виртуал асуудалд санаа зовдоггүй. Түүнд байхгүй. Тэр ямар бааранд шар айраг уух вэ гэсэн асуултанд санаа зовох хэрэггүй - түүнд ганц баар байхгүй. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс хуриманд зориулж нэр хүндтэй ресторан сонгохгүй - хамгийн ойрын бүс нутгийн төвд ганцхан байдаг. Тосгоны хүн чөлөөт цагаа хэрхэн өнгөрөөх талаар санаа зовох шаардлагагүй - тэр үргэлж гэрийн ажилтай байдаг - БОДИТ БИЗНЕС. Тэгээд хамаагүй! Энэ бол аз жаргал! Учир нь байнгын үйл ажиллагаа нь хүний хувьд амин чухал зүйл юм. Шууд утгаараа амин чухал. Телевизийн хайрцагт хааяа нэг зуун настнуудыг хар л даа. Тэд хотын оршин суугчид ховор байдаг.

Буйдан дээр хэвтэж байгаа хүмүүс зөвхөн амьдралаа богиносгодог …

Гэхдээ хамгийн чухал нь хотод хэн амьдардаг, тэнд хэн гарч ирж чадах вэ?

Тиймээс хот нь боолуудад зориулагдсан юм. Энэ нь яг үүний төлөө байгуулагдсан. Багш, профессор, сэтгүүлчид хотжилтын жам ёсны үйл явцын тухай ярихдаа зөөлхөн хэлэхэд худлаа ярьдаг. Хотжих үйл явцын онцлог шинж гэж үздэг хөдөөгийн хүн амын хот руу шилжин суурьших нь жам ёсны үйл явц биш, төлөвлөгөөт, зохион байгуулалттай үйл явц юм. Dm миний анхаарлыг үүнд татсан. Невидимов "Мөнгөний шашин" номондоо. Харин энэ дүгнэлтийг шалгахыг хүссэн хүн бүр “хашаалах” бодлого гэж юу байдгийг ойлгосноор үүнийг хийж чадна. Хашаа барихын мөн чанар нь гэр орондоо, өөрийн гэсэн газар нутагт амьдарч байсан эрх чөлөөт хүмүүсийг энэ газраас, энэ байшингаас хөөж гаргасанд оршино. Тэгээд тэд хотод очиж хөлсний ажилчин болох ёстой байсан. Түүгээр ч барахгүй хөлсний ажилчид руу "орох"-ыг хүсээгүй хүмүүсийг барьж аваад … боолчлолд илгээв.

Өөрөөр хэлбэл, хот нь боолуудыг тэжээх, тэднийг … үржүүлэх зорилгоор бүтээгдсэн. Газар дээр ажиллаж үзээгүй, өөрийн гэсэн орон гэргүй, өөрөөр хэлбэл бие даан оршин тогтнох боломжгүй хүмүүс хотод амьдарч, төрж байна. Хотын оршин суугч орон байргүй, хоол ундгүй, ус дулаангүй… Энэ бүхнийг хотын хүн зөвхөн хөдөлмөрөө зарж байж л олж авч чадна гэж марксист-ленинист зохиолд бичсэн байдаг. Үүний үр дүнд энэ нь өөр хүн үүсэхэд хүргэсэн - эрх чөлөөтэй хүн шиг сэтгэж чаддаггүй чөлөөт хүн БИШ. Надад битгий итгээрэй - мэдээллийн сувгийг асаагаад Пикалевогийн тухай мэдээг үзээрэй. Эсвэл хот үүсгэн байгуулж байсан үйлдвэр хаагдсан өөр хотын тухай. Эсэргүүцлээ илэрхийлж, захиргааны байрыг булааж авсан ч гэсэн хотынхон асуудаг.

Гэхдээ боолын сэтгэл судлалын онцлог шинж нь босох хүсэл юм. Өөрийнхөө нүдээр ядаж дээшлэхийн тулд. Энэ миний санаа биш. Эдгээр нь сэтгэл судлаачид - тэд бүр үүнийг хэлэх үг олжээ. Зөвхөн тэд энэ тухай өдөр тутмын амьдралдаа чимээгүй, даруухан болж хувирдаг гажуудсан маньякуудтай холбоотой бичдэг. Эсвэл масохист доромжлолыг мэдрэхийн тулд ажлын дараа садистууд дээр очдог хатуу удирдагчидтай холбоотой.

Өөртөө амьдрах чадвартай гэдгээ батлах хамгийн хялбар арга юу вэ, яаж өсөх вэ? Ертөнцийн талаарх таны ойлголтод хэн нэгнийг (жишээлбэл, "байруулах") өөрөөсөө доогуур түвшинд байрлуулах шаардлагатай. Мөн иргэн тосгоны иргэдийг энэ түвшинд байрлуулсан. Үүнийг илэрхийлэх нийтлэг уриа нь: "Хөөе, чи бол тосгон!"

Одоо дараагийн асуулт: Төрийн Дум болон яамдын тамгын газарт хэн сууж байна вэ? Эдгээр бүх оффисыг хотын иргэд эзэлдэг. Энэ бол виртуал ертөнцөд, боолын сэтгэл зүйд өссөн хүмүүс! Эдгээр хүмүүс ажлын байрандаа ангилан ялгах сандлыг улсын дундаж тэтгэвэртэй тэнцэх үнээр худалдаж авч байгаад гайхах зүйл алга? Гадны зочдыг нэг удаа хүлээн авахын тулд хэдэн арван тосгоны сургууль, эмнэлэг барихад хүрэлцэхүйц мөнгөөр барилга барьж, засварлаж байгаад гайхах юм уу?

Энэ хүн эх орон, төрөлх ард түмэндээ чин сэтгэлээсээ зүтгэж төрийн эрхэнд гарсан гэж бодоход тэгж чадахгүй. Ингэж чадахгүй, учир нь тэр яаж хийхээ МЭДЭГГҮЙ - учир нь тэр виртуал ертөнцөд өссөн; болон БОЛОХГҮЙ - учир нь тэр боолын сэтгэл зүйтэй. Думаас хамгийн сүүлд ямар "чухал" хуулиуд баталсан бэ? Гарам дээр явган зорчигчийг нэвтрүүлээгүй жолоочийн торгуулийн хэмжээг нэмэгдүүлсэн үү? Тосгонуудад гарц байхгүй. Төрийн (!) Дум хоёр арван том хотын тухай хууль батлав. Хэрэглээний үнэд өөрчлөлт орсон уу? Хөдөө орон нутагт нийтийн аж ахуйн үйлчилгээ байхгүй! Энэ нь дахин хотуудын хувьд. Өөр юу байна? Үүнийг аваарай, уншаад үзээрэй - зөвхөн хотын оршин суугчдад ойлгомжтой виртуаль асуудлын тухай хууль батлагддаг.

Тосгоныхон ч Думд суудаг гэж хэн нэгэн хэлэх байх. Үзүүлэх. Арав, хоёр тариачны орлогч байсан ч, өмнө нь санал асуулгад бичсэнчлэн, тэд Зөвлөлтийн үед ч тосгоноос гарч, аль нэг дүүргийн хорооны дарга эсвэл өөр "кома" руу мөлхөж байсан нь харагдаж байна. Тэгээд тосгон гэж юу байдгийг тэд аль эрт мартсан бөгөөд одоо бусад иргэдийн адилаар сэтгэж байна. Мэдээжийн хэрэг та овог нэрээр нь дүн шинжилгээ хийж болно … Гэхдээ өөрөө дүгнэ: хэрэв хүн өрхтэй бол түүнийг орхиж, улс төрийн үйл ажиллагаа явуулж чадах уу?

Мэдээж үгүй. Газар дээрх амьдрал, хөдөлмөрт дургүй тариачин л улс төр хийж чадна; ӨӨРИЙН ГАЗАР дээр эрх чөлөөтэй, баяр баясгалантай амьдрахаа мэдэхгүй хүн. Өөрөөр хэлбэл, тэр аль хэдийн боолын сэтгэл зүйд автсан, хотын амьдралын виртуал байдалд аль хэдийн халдварласан байна.