Лазаревын "Үйлийн үрийн оношилгоо" номыг уншина уу

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Номын сангаа үзэж байхдаа би Лазаревын 90-ээд онд маш их алдартай байсан дөрөв дэх номыг олж авлаа, тэр дундаа минийх. Зохиогчийн зөв гэж хэлж болох зүйл бол бидний бүх өвчлөл нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнц, хамгийн гол нь бидний төрөл зүйлтэй харилцах харилцааны үр дагавар юм. Номын зарим хэсэг нь хэн нэгэнд ертөнцийн талаарх ойлголт, түүнийг өөрчлөх хэрэгцээний талаар эргэцүүлэн бодоход хүргэж магадгүй тул номын зарим агшныг та бүхэнтэй хуваалцахаар шийдлээ.

Хүч юунаас бүтдэг вэ? Энэ нь бусад хүмүүсийн хувь заяаг хянах чадвар бөгөөд энэ нь өөрийн хувь заяаг хянах чадвартай гэсэн үг бөгөөд энэ нь аливаа захирагчдад "хөгжилтэй хувь заяаны сэжүүр" гэж нэрлэгддэг зүйл байх ёсгүй гэсэн үг юм. Тэрээр аливаа бэрхшээл, золгүй явдал, хувь тавилангийн цохилтыг тайван, тайвнаар эмчлэх ёстой. Дараа нь би олон удаа шалгасан: тийм ээ, "хувь заяа" гэсэн ойлголт нь "хүч" гэх мэт ойлголтын салшгүй хэсэг юм. Хүчтэй зөн совингүй бол захирагч оршин тогтнох боломжгүй бөгөөд хүчтэй зөн совин нь ирээдүйтэй харилцах харилцааг нэмэгдүүлэх бөгөөд ирээдүйтэй харилцах харилцааг өргөжүүлэх нь зөвхөн оюун санааны асар их нөөцтэй хүмүүст л тохиолддог.

Хүсэл зориггүйгээр ямар ч эрх баригч төрийг удирдаж чадахгүй. Чадвартай, ухаантай, хийморьтой, олигтой байж чадна, хувь тавилан нь өөдрөг байж болно, харин хүсэл зориг муутай бол төр удирдаж чадахгүй, сүйрүүлнэ.

Ердийн хүсэл нь хэсэг хугацаанд үүсч, дараа нь алга болдог. Гэвч хүслийг хэрэгжүүлэх нөхцөл алга болсон ч энэ хэвээр байвал энэ нь аль хэдийн агуу хүсэл бөгөөд хэрэв нөхцөл байдал хүсэл эрмэлзэл оршин тогтнохыг эсэргүүцдэг бол энэ нь аль хэдийн хүсэл юм.

Хүчтэй зоригтой хүн бол стратегийн сэтгэлгээтэй хүн юм. Стратегийн сэтгэлгээ нь эргэн тойрон дахь ертөнцийг гүн гүнзгий ойлгох, хөгжсөн ухамсаргүйгээр боломжгүй юм! Энэ нь сайн дурын өндөр импульс нь ертөнцөд зөв хандлага, түүнд зөв чиг баримжаа олгох үр дүн гэсэн үг юм. Энэ нь Бурханыг гэсэн асар их хайр сэтгэлд хуримтлагдаж, дэлхий ертөнцийг хайрын үүднээс хүлээн зөвшөөрч, хүн өөрийн хүслийн илрэлээс бүрэн татгалзаж, бүх зүйлд Бүтээгчийн хүслийг олж харах үед боломжтой юм.. Тиймээс жинхэнэ захирагч нь дүрмээр бол хүний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл зориг, зорилго, зорилго, итгэл найдвараасаа ухамсартайгаар татгалзаж, зөвхөн нэг хүсэл, нэг зорилго, нэг сайн дурын илрэлийг үлдээж, хязгаарыг давах явдал юм. Бурхантай нэгдмэл байдлыг мэдрэхийн тулд хүний бүх зүйл. Энэтхэгийн гүн ухаанд хүслээ орхих нь хамгийн дээд аз жаргалд хүрэх гол нөхцлүүдийн нэг гэдгийг би тэгэхэд ойлгосон.

Таны эргэн тойрон дахь ертөнц, таны хувь заяанд сэтгэл хангалуун бус байх, нөхцөл байдлыг дотооддоо байнга үгүйсгэх нь хамгийн гүн гомдлыг төрүүлдэг бөгөөд ихэнхдээ энэ нь уушигны хорт хавдараар төгсдөг. Ер нь хорт хавдар бол гунигтай өвчин юм. Цөхрөл, өөртөө болон хувь заяанд сэтгэл дундуур байх нь бараг үргэлж хорт хавдар юм. Мөн онкологийн хүмүүст хандах хандлага нь юуны түрүүнд сүнслэг шинж чанартай байдаг. Учир нь тэдний өөрийгөө шүүмжлэх, өнгөрсөнд харамсах, дутагдлыг шүүмжлэх, эргэн тойрныхоо ертөнцийг үгүйсгэх нь бусад хүмүүсийнхээс хамаагүй хүчтэй байдаг. "Бүдүүлэг хүнд баяр баясгалан өгдөг, эмзэглэл нь уй гашууг өгдөг" гэж Есенин хэлэв. Бүдүүлэг нь материаллаг үнэт зүйлд илүү анхаардаг хүн юм. Хамгийн гол нь оюун санааны үнэт зүйл болох хүн бол зөөлөн хүн юм. Хэрэв хүн зөвхөн оюун санааны үнэт зүйлсээр амьдардаг бол тэр илүү эелдэг, гунигтай болдог, гэхдээ энэ нь гаднаасаа, уур хилэн дотроос нь нэмэгддэг. Тэгээд муугаар төгсдөг. Хүн оюун санааны болон материаллаг үнэт зүйлстэй нэгэн зэрэг амьдрахын тулд эхлээд хайраар амьдрах ёстой. Хамгийн гол нь хамгаалах, довтлох чадвар биш, харин сайхан сэтгэлтэй байх, бүх үнэт зүйлтэй хүний "би" хоёрдогч гэдгийг мэдрэх чадвар, хайрын мэдрэмж юм. Учир нь Бурхан бол анхдагч юм.

Хэрэв хүн дэлхий дээр бусад ертөнцөд гарч ирэхээсээ өмнө амьдарч байсан бол түүний дотоод боломж асар их байдаг, гэхдээ тэр үүнийг ихэвчлэн сэжиглэдэггүй, нээхийг зөвшөөрдөггүй, хувь заяа нь ихэвчлэн бүтэлгүйтдэг. Зөвхөн хүч чадал, хувийн өвөрмөц байдал нь энэ хүнийг бусдаас ялгаж өгдөг. Ийм хүмүүс маш сайн эцэг эх болдог. Хувь тавилан, бэрхшээл, өвчин эмгэг нь тэднийг ертөнцийг зөв үзэх үзэл, Бурханыг хайрлахад түлхэц өгдөг. Мөн тэд хүүхдүүддээ нэг талаас асар их дотоод боломж, нөгөө талаар зөв ертөнцийг үзэх үзлийг дамжуулдаг.

Төлөвлөсөн итгэл найдварынхаа сүйрлийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй, урвах, шударга бус байдал, шударга бус байдал, үзэл санааны уналт, оюун санааны доромжлолыг дотроо хүлээн зөвшөөрч, уучилж чадахгүй хүн - энэ хүн шууд хүнд өвчин тусч, үхэлд хүргэв.

Бидний хамгийн гэгээлэг, эрхэм сайхан мэдрэмжийг гомдоосон хайртай хүнээ хайрлаж, уучлах чадвар хэдий чинээ их байх тусам илүү эв найртай харилцаа, чадвар, оюун ухаан, бидний "хүний аз жаргал" гэж нэрлэдэг зүйл бидэнд зөвшөөрөгдөх болно.

Хүрээлэн буй ертөнцөд дотоод сэтгэл ханамжгүй байх, бусад хүмүүсийг буруутгах нь өөрийгөө устгах хөтөлбөр болж хувирдаг. Мөн толгой өвдөх, толгойн гэмтэл, менингит, энцефалит, хараа, сонсгол алдагдах зэргээр бөглөрдөг. Хамгийн зөөлөн бөглөрөлийн нэг бол хамрын хөндийн үрэвсэл юм. Хэрэв энэ нь өөрийгөө устгах хөтөлбөрийг хаадаггүй бол шээс бэлэгсийн тогтолцоонд цохилт болно.

Хэрэв хайртай хүнийхээ эсрэг байнга гомдоллож, түүнтэй харилцаагаа таслах хүсэл байгаа бол чихрийн шижин үүсч болно. Хэрэв та харилцаагаа таслахгүй бол. Гэхдээ та байнга гомддог, дараа нь арван хоёр нугасны гэдэс, ходоодны асуудалтай тулгардаг бөгөөд энэ нь зүрхэнд хүндрэл, өвдөлт үүсгэдэг. Хэрэв та хайртай хүнийхээ талаар хатуу, муугаар боддог бол. Элэг, цөсний хүүдийд нөлөөлж болно.

Сайн тогооч бол юуны түрүүнд дотоод сайхан зан чанар, хүний үнэт зүйлээс ангид байх, сэтгэлийн асар их хайр юм.

Төрөл бүрийн амттай хоол нь маш их энерги зарцуулдаг бөгөөд өвчин эмгэг, оюун санааны болон бүтээлч чадавхи буурахад хүргэдэг. Тиймээс, дүрмээр, зуун настнууд нэг хэвийн хоол, бага хэмжээгээр иддэг.

Хэрэв хүн атаархал, дургүйцэл ихэссэн бол нойр булчирхай нь муу ажиллаж, чихэр бага идэхээс өөр аргагүй болдог.

Халуун ногоотой, гашуун, давслаг, шарсан нь чадвар, оюун ухаан, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Нэгэн эмэгтэй надад: "Чи мэднэ дээ, цөсөө авахуулахад би өөрийгөө тэнэг юм шиг санагдлаа. Ой санамж нь бас суларсан." Хүн өөрийн "эго", хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, төгс төгөлдөр байдал, чадвар, оюун ухаандаа хатуу төвлөрөхөд цөсний чулуу үүсдэг. Хэрэв тэр мах, халуун ногоотой, давслаг, гашуун хэмжээг багасгавал нөхцөл байдал сайжирна. Үгүй бол цөсний хүүдий нь салж, зохих хоолны дэглэм барихаас өөр аргагүй болно. Хэрэв хүн атаархдаг бол амттан нь цөөхөн, хэрэв хүн дурласан бол аль болох бага байх нь дээр.

Яагаад Иудаизмд мах идсэний дараа сүү ууж болно, харин сүү уусны дараа мах идэх нь 6 цагийн дараа л боломжтой … Сүү эхтэй холбогддог. Сүү уух үед бидний сэтгэл дэх хайрын хэмжээ нэмэгддэг. Тэгээд сэтгэл нь нээгддэг. Сүүний дараа идсэн бүх зүйл илүү утга учиртай болдог. Мах нь хүчирхийлэл, хүн амины хэрэг, "эго"-той холбоотой байдаг тул сүүний дараа мах идэх нь хүнд сөрөг нөлөө үзүүлдэг … Сүү нь зөвхөн хайрыг төдийгүй хайртай хүнээ хайрладаг. Ээж нь атаархсан сэтгэлтэй хүүхэд төрүүлбэл сүү нь алга болж, өөр эхээс сүү авч, эрч хүч нь сайжирдаг. Шар айраг хэрэглэхийг хориглоно. Ер нь бүх зүйл үсрэнгүй хурдацтай байдаг - атаархсан хүмүүс оролдохгүй байх нь дээр. Хэрэв та уух юм бол архи эсвэл бренди уух нь дээр.

Хэрэв та хайртай эмэгтэйгээ гомдоосоор байвал өвдөлт нь дотогшоо орж, өвчин болно. Үүний зэрэгцээ та амбицын огцом өсөлтөд хүргэсэн зүйл, тухайлбал мөнгө, аз, нөхцөл байдлыг хянах чадвараа алдах болно.

Эрхэмсэг, ёс зүйтэй байх нь хэзээ ч аюултай байдаггүй. Гэхдээ үүнийг өөрөө төгсгөл болгох - зарчим, сүнслэг байдал, үзэл санаа - маш аюултай. Муухай хүн илүү уян хатан байдаг. Хэрэв нийгмийн ёс суртахуун, үзэл суртал нь Бурханыг хайрлах биш харин үзэл санаа, зарчим, зорилгод чиглэгддэг бол новшнууд, новшнууд эрхэмсэг, зохистой хүмүүсийг зайлуулж эхлэх нь гарцаагүй.

Хачирхалтай нь ийм байна. Чадвар, оюун ухаан, сүнслэг байдлыг дээд зорилго болгосон хүнээс хэлгүй, чадваргүй хүн хайр болон Бурханд илүү ойр байдаг. Христийг "хүн төрөлхтний Аврагч" гэж дэмий ч хэлээгүй. Тэрээр сүнслэг байдал нь хамгийн дээд зорилго байж чадахгүй гэдгийг байнга тайлбарладаг. Тэрээр Бурханыг хайрлах хамгийн дээд тушаал гэж хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд түүнийг доромжилж, цовдлуулсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэрээр олзлогдох, цовдлогдохоос зайлсхийж болох байсан ч тэгсэнгүй. Тэрээр материаллаг алдагдлыг тайвнаар хүлээн зөвшөөрсөн, өөрөөр хэлбэл Бурхан материаллаг биш юм. Материаллаг болон сүнслэг байдал гарахад, Нэгэн цагт гарч ирсэн бүх зүйл устаж үгүй болоход хайр үлддэг.

Ойрын ирээдүйд хүн төрөлхтөн илүү том боломжууд, илүү өргөн цар хүрээтэй хүний үнэт зүйлсэд бэлтгэгдсэн боловч бүх хүмүүсийн сэтгэлд илүү их хайраар тэднийг эзэмших боломжтой юм.

Хүний нэр төр, хүний зан чанарын цар хүрээ - энэ бүхэн хүрээлэн буй ертөнцтэй зөрчилдөхгүй бол гайхамшигтай юм. Эсийн үүрэг их байх тусам организмын хөгжил том болно. Гэхдээ энэ нь эсийн хувийн хүсэл эрмэлзэл хоёрдогч байх үед юм. Өөртөө, өөрийн хөтөлбөрт хаалт байгаа бол эсийн ач холбогдлыг устгаж, хөгжлийг нь зогсоох ёстой. Хүн амьдралынхаа туршид өөрийн "би", хүсэл эрмэлзэл, түүний "би" -ийг хүчирхэгжүүлдэг бүх зүйл - сүнслэг байдал, хүсэл зориг, оюун ухаан, чадвар, түрэмгийлэл сэтгэлийг хэр их хэмжээгээр дүүргэж, хурдан хөгширч, чадвараа алддаг вэ? болон ой санамж, тэдний үр удмыг хангадаг. Эндээс л "Байгаль суут ухаантны хүүхдүүд дээр тогтдог" гэсэн зүйр үг бий. Тиймээс, нэг амьдралын өмнө хүн зөвхөн сүнслэг байдлын талаар боддог байсан бөгөөд дараа нь үүнийг анхаарч, бардам, хатуу ширүүн, харгис хүн болжээ. Тэгээд дараагийн амьдралдаа амьд үлдэхийн тулд тэр сүнслэг байдлаас татгалзаж, зөвхөн мөнгөний тухай бодож, үндэслэлгүй, ёс суртахуунгүй болсон. Одоо хүн зөвхөн зүүн тийш, зөвхөн баруун тийш явахыг хориглоно. Өмнө нь материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсээс татгалзаж, хүн хэвийн амьдарч, хөгжиж чаддаг байв. Одоо тэр аль нэгнээс нь хамаарах ёсгүй. Энгийн спираль нь давхар мушгиа болж хувирах ёстой. Тиймээс, бардамнал, хүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь илүү хурдан аюултай болж, материаллаг эсвэл оюун санааны үнэт зүйлсээс хамаардаг.

Хүний дотор нуруу, сэтгэл нь нээгддэг. Хүний дараа хэлсэн бүхэн биелнэ. Хэрэв муу хүмүүс чам дээр ирвэл араас нь чимх давс шидээд: "Бусдад хүссэн зүйлээ өөрөө ав" гэж хэлээрэй. Хэрэв та хэн нэгний нуруун дээр хараал хэлсэн бол чамаас нүүр буруулсан бүх хүнд, тэр дундаа үр хүүхдэдээ далд ухамсартайгаар энэ хараалыг хэлэх болно.

Бид хайртай хүмүүсээ үхсэн ч хэзээ ч салдаггүй. Нарийн хавтгайд үхэл гэж байдаггүй. Бид тэнд нэг юм. Бид нас барсан хамаатан садандаа харамсахдаа тэдний сүнсийг хорлодог. Хүн бүр өөрийн гэсэн үхлийн "загвар"-тай байдаг. Тэнгэрлэг логикт хөндлөнгөөс оролцох боломжгүй юм. Бид амьдралыг аврах, уртасгах гэж оролдохдоо биш, харин харамсах, амь насаа алдах үед хамгийн дээд тэнгэрлэг хүслийн илрэлийн үр дүнд дотны хүнийхээ үхлийг дотроо хүлээн зөвшөөрдөггүй. Зүүдэндээ амьдралд тохиолддог зүйл нь сүнсэнд бурханлаг хайрыг хуримтлуулахад тусалдаг бөгөөд хэрэв энэ нь өвдөж, үхэхийг шаарддаг бол бид өвдөж, үхдэг. Тэнгэрлэг хүслийг үгүйсгэх нь бидний болон нас барсан хүний сэтгэлийн хайрын нөөцөд хор хөнөөл учруулж байна. Гаднах нь бид харамсах, дургүйцэх, дургүйцэх, зорилго, хүсэл, хүсэл эрмэлзэлтэй байх эрхтэй. Дотор нь бид зөвхөн хайрлах эрхтэй. Үүнийг ойлгож, мэдрэхийг хичээ.

Хүний зан чанар, хувь тавилан, эрүүл мэндийг 60-80% нь өөрөөс нь биш, харин эхнэр нь тодорхойлдог. Тиймээс эмэгтэй хүний зөв хүмүүжил, бурхан, хайрын төлөө тэмүүлэх нь зөвхөн үр хүүхдийн төдийгүй нөхрийнхөө эрүүл мэнд, амь нас юм. Суут ухаан бол оюун ухаан гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Аав нь ухаантай бол ухаалаг хүү байх ёстой. Гэвч хэн нэгэн суут хүмүүсийн эцэг эх нь хэн бэ гэдгийг судалж үзэхэд нэгэн гайхалтай загвар гарч ирэв. Суут хүмүүсийн эцэг нь анхдагч хүмүүс байж болох ба ээжүүд үргэлж ер бусын эмэгтэйчүүд байсаар ирсэн. Хүний зан чанарын цар хүрээ нь түүний сэтгэлд хадгалж чадах хайрын хэмжээгээр тодорхойлогддог. Энэ бүхний доромжлолыг хайрын нэрээр хүлээж авах хүсэл зориг, хүсэл эрмэлзэл, илүү их хүсэл эрмэлзэлтэй эмэгтэйд суут хүмүүс төрдөг.

Амьдралдаа чамайг гомдоосон бүх хүмүүсийг санаж, уучлаарай. Тэдний хүсэл зориг үүнд ямар ч хамаагүй гэдгийг ойлгож, мэдэр. Хүний доромжлолоор дамжуулан таны сэтгэлд Тэнгэрлэг аврагдсан. Бусдын сэтгэлд хайрыг дарж байсан бүх мөчүүдийг санаарай: буруушаалт, жигшил, дүр эсгэсэн. Хэрэв та уучлах юм бол хүн бүр өршөөгдөх ёстой. Тэгээд ч эмэгтэй хүн хэчнээн буруутныг хайсан ч, хорвоо ертөнцийг, хүмүүсийг байгаагаар нь хүлээж авах нь… тийм ч их эрүүл саруул үр удмаа төрүүлдэг.

Хайртай хүндээ гомдол гаргах, бухимдах, дургүйцэх тусам түүнээс хамааралтай байх болно. Өмнө нь та түүний төлөө хичнээн их залбирч байсан бол одоо түүнд улам их уур уцаар, дургүйцэл, дургүйцлийг төрүүлэх болно. Хайртай хүнийхээ эсрэг гомдлоо арилгаж эхэл. Тэгээд дараа нь Бурханд хандаж, хайртай хүн нь Бүтээгчээс илүү хайртай байсан тул өршөөлийг уучлаарай. Бидний гаднах бүрхүүл нь хүн, харин дотор нь бурханлаг юм.

Хэрэв та бусдаас илүү амжилтанд хүрэхийг хүсч байвал зүгээр. Гэхдээ хэрэв та хэн нэгнийг доромжлох, хэн нэгнээс өшөө авах, өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавихын тулд ямар нэгэн зүйлд тэмүүлж байгаа бол, өөрөөр хэлбэл таны хүсэл нь эхлээд хайр дурлал, хүмүүст түрэмгийллийг агуулдаг бол энэ нь мөрөөдөл, төлөвлөгөө, зорилгын талаархи ойлголт юм., ирээдүйн төлөө. Энэ тохиолдолд ирээдүй хаагдаж, хүссэн зүйлдээ хүрэхийг зөвшөөрөхгүй, эсвэл зорилгодоо хүрвэл эрүүл мэнд, амь насаа алдах болно.

Үргэлж, хаа сайгүй Бурханыг хайрлах хайрыг хадгалахын тулд. Бүх зүйлд Бурханыг харж, хайрлах. Гэм буруутныг бүү хай. Дэлхий ертөнц болон хүмүүсийг байгаагаар нь хүлээж ав. Баяр баясгалан, хайрын мэдрэмжийг сэтгэлдээ хадгалж чадахын хэрээр бид ямар ч өвчнийг аажмаар даван туулж чадна. Бөөрний асуудал бол бахархал юм. Дотоод харгис хэрцгий, эвлэршгүй хүний хувьд бөөр нь ихэвчлэн өвддөг. Бардамналын түвшин бага байдаг - бөөрөнд элс байдаг.

Эцэг эх нь хүүхдэдээ уурладаг бол энэ нь хүүхэд түүнийг савлаж, өөрөөсөө хамааралтай болгож чадсан гэсэн үг юм. Түүнийг хайрлах мэдрэмжийг харуулж, түүнд хайртай гэдгээ олон удаа хэл. Хэрэв тэр хэтэрхий буруу зан гаргаж эхэлбэл түүнд хайртай гэдгээ дахин хэл, дараа нь бүсээ аваад хайр найргүй ташуурд." -"Хайрыг гаднаас нь харуулах боломжтой юу?" - "Энэ боломжтой бөгөөд шаардлагатай. Хэрэв хүнд дургүйцэл байгаа бөгөөд тэр түүнийг гаднаас нь илэрхийлдэг бол энэ нь дотогшоо ордоггүй, дотроос нь салгахгүй.

Хэрвээ хүүхдийн хүмүүний үнэт зүйлээс хамааралтай байдал нэмэгдэж, түрэмгийлэл өнгөрсөн амьдралаас үүдэлтэй бол энд төрөлт эсвэл бага насандаа органик, хүнд хэлбэрийн эмгэг үүсдэг. Хэрэв түүний сүнс энэ амьдралд илүү их эсвэл бага цэвэрхэн ирдэг бөгөөд түрэмгийлэл нь эцэг эхээс ирдэг бол энэ тохиолдолд үйл ажиллагааны эмгэгүүд ихэвчлэн тохиолддог. Эцэг эх нь бие биедээ болон эргэн тойрныхоо ертөнцөд маш их түрэмгий ханддаг ч хүүхдийн хувьд энэ бүхэн өөрийгөө устгах хөтөлбөр болж хувирдаг.

Эцэг эхийг зөв хүмүүжүүлэх нь энд бас чухал юм. Хүүхэд үүнийг харуулдаггүй, гэхдээ заримдаа эцэг эхийн хэллэг нь түүний ой санамжинд насан туршдаа гацаж, хүүхдэд маш их зүйлийг хэлж өгдөг. Хэрэв та сэтгэлдээ гомдлоо удаан хадгалж чадахгүй, чин сэтгэлээсээ байх хэрэгтэй, хайраас айхгүй, дотроо нууж чадахгүй гэдгээ үе үе сануулж байвал хүүхдийн зан чанар аажмаар өөрчлөгдөж эхэлнэ.. Хэрэв бид өвчин эмгэг, зовлон зүдгүүр нь сэтгэлийг эдгээдэг гэж тайлбарлавал хүүхэд үүнийг хүлээж авахад хялбар байх болно. Хэрэв бид биднийг гомдоож байгаа хүмүүс гэмгүй гэдгийг, Бурхан бидэнд хүний бүх зүйлийг гутаан доромжилж ариусгаж өгдөг гэдгийг тайлбарлах юм бол хүмүүст гомдоллох нь хамаагүй бага байх болно. Хэрэв та хүүхдэд хүн бол хамгийн түрүүнд Бурхан, хайр гэдгийг сануулбал. Дараа нь хайраар дүүрсэн сүнс, дараа нь сүнс, дараа нь бие махбодь, ингэснээр хүрээлэн буй ертөнцийн үнэт зүйлсээс хамаарах хамаарал буурч, хүүхэд юу ч байсан аз жаргалтай байж сурах болно.

Хэрэв эрэгтэй хүн өөрийгөө эмэгтэй хүнээс өндөр гэж боддог бол тэр аль хэдийн өвчтэй байна. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тэргүүлэх чиглэлийн тогтолцоо нь дараах байдалтай байна. Эрэгтэй хүний хувьд эхлээд Бурханыг хайрлах, дараа нь сүнслэг, дараа нь материаллаг хайр. Эмэгтэй хүний хувьд эхлээд Бурханыг хайрлах, дараа нь материаллаг, дараа нь сүнслэг байдал, өөрөөр хэлбэл тэнцвэр, хөдөлмөрийн хуваагдал байх ёстой. Хэрэв эр хүн гүн ухаанаар сэтгэж, эрчимтэй бодож, сүнслэг байдал нь түүний хувьд материаллаг зүйлээс хамаагүй чухал бол энэ нь тийм ч аюултай биш, харин эхнэр нь үүнийг хийдэг бол тэнцвэр нь эрс алдагддаг. Эрэгтэй хүн бодлоор амьдрахын хэрээр эмэгтэй хүн мэдрэмжээрээ амьдрах ёстой. Дараа нь гэрлэлт эв найртай байж, эрүүл мэнд, ажил мэргэжил, хувь тавилан хэвийн байх болно. Хэрэв эмэгтэй хүн тууштай цагаан хоолтон бол энэ нь түүний сүнслэг байдлын чиг баримжааг эрс нэмэгдүүлж, нөхрийнхөө хувьд том асуудалд хүргэж болзошгүй юм. Хичнээн зөв байсан ч та хоолны төлөө залбирч болохгүй, өөрөөр хэлбэл би үүнийг дахин давтаж, уншигчдад хандан: аливаа хатуу, оновчтой схем, бодлоор удирддаг аливаа хяналт хэзээ ч үнэн зөв байж чадахгүй. Та өөрийн сэтгэл дэх хайрын мэдрэмж дээр анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Энэ нь танд зөв хүсэл, бодлыг хэлэх болно.

Хэрэв та бүх зүйлд Тэнгэрлэг хүслийг харж, хүн болгонд Бурханыг хайрлаж, зөвхөн түүний хүний "би" гэдгийг харвал, хэрэв та эргэн тойрныхоо ертөнц болон бүх хүнийг хүүхэд шигээ хайрладаг бол, өөрөөр хэлбэл та шийтгэж, загнаж болно, гэхдээ энэ нь хайр дурлалд нөлөөлөхгүй, тэгвэл та хүнд гомдож, түүнтэй хэрэлдэж, түүнийг шийтгэж, үүнийг өнгөцхөн хийх болно. Далд ухамсрын түрэмгийлэл тэг хэвээр байх болно. Мөн та аливаа асуудлыг шийдэж, эрүүл мэндээ хамгаалаарай. Мэдрэмж дэх чин сэтгэл нь сэтгэлийг цэвэрлэхэд тусалдаг. Та үзэн ядалт, харамсах, дургүйцлийг сэтгэлдээ нууж чадахгүй. Бид амьдралынхаа секунд бүрийг түрэмгийлэл эсвэл хайр дурлал гэх мэт зан авираараа дамжуулан ухаардаг. Дунд нь байхгүй. Хэрэв бид хайрын мэдрэмжээс ичиж, сайхан сэтгэлээ харуулахаас ичдэг бол бид хайраар биш, харин хүчээр удирдаж эхэлдэг бөгөөд бидний зан авир гаднаас болон дотооддоо түрэмгий болдог. Зөвхөн түрэмгийллээс зайлсхийх нь хангалтгүй бөгөөд дотор нь түрэмгийлэл байхгүй байхын тулд сэтгэл хөдлөлөө сургах хэрэгтэй.

Дургүй зүйлээ хайрлаж сур. Өөр хүн чамаас өөр байх, өөрийн гэсэн зан чанар, хувь тавилантай байх эрхтэй. Түрэмгийлэл нь муу үзэл бодлоос төрдөг. Амьдралаа олон удаа дахин амьдар эсвэл болсон бүх үйл явдлыг өөр өнцгөөс хар, гэхдээ хүнээс биш, харин Тэнгэрлэг талаас нь хар, тэгвэл ирээдүй өөрчлөгдөнө. Хэрэв хайр дурлал дутагдаж байвал бэлгийн харьцаанд орох, хооллох хүсэл эрмэлзэл нь тодорхой хэмжээгээр аюултай нөхцөл байдлыг нөхдөг.

Нурууны өвдөлт нь дүрмээр бол хайртай хүн, өөртөө, хувь заяанд гүн дургүйцэл юм. Хүн дотроо хэдий чинээ сайхан ааштай байна төдий чинээ удаан хөгширдөг. Сүрьеэ бол өөрийнхөө болон хувь заяаны эсрэг хатуу хорсол юм. Энэ бол бидний амьдарч буй улс орныхоо сэтгэл ханамжгүй байдал, албан тушаалтнуудын дургүйцэл, бидний эргэн тойрон дахь бүх ертөнцийн дургүйцэл юм. Мөчрүүд даарвал энэ нь атаархал, харилцаанд оролцох асуудал юм. Судлууд нь өөртөө, хувь заяанд дургүйцэх, хайртай хүн нь хувь заяаны дагуу асуудал авчрах үед амьдрах хүсэлгүй байх явдал юм. Хүн илүү буруушааж, муу бодож байвал элэг нь өвддөг.

Хэрэв хүн хэн нэгнийг гомдоосон эсвэл түүний гомдол анивчдаг бол зүрх сэтгэл. Хэрэв хүн зөвхөн хайртай хүмүүстээ төдийгүй өөртөө, нөхцөл байдалд байнга гомддог бол ходоод нь өвддөг.

Хэрэв тэр чадварлаг, ухаалаг учраас түүнийг хайрладаг бол тэр бүтэлгүйтэл, хууран мэхлэлттэй байх ёстой, эсвэл эхнэрээ хууран мэхэлж, чадварыг нь гутаах ёстой. Гавьяаны өмнө сөхөрч болохгүй, алдаа дутагдлыг бүү жигш. Эмэгтэй хүний хувьд эхлээд Бурханыг хайрлах, дараа нь материаллаг, дараа нь сүнслэг байдал. Хэрэв эхнэр нөхөр хоёр сүнслэг байдал руу яарч байгаа бол энэ нь үргүйдэл юм. Нөхөр нь хэдий чинээ их боддог бол эхнэр нь төдий чинээ прагматик, даруухан байх ёстой. "Тэр их асуудаг, хэн их хайрлах вэ"

Өөрийн зан чанарыг өөрчлөх хамгийн хүчтэй аргуудын нэг бол яриагаа хянах явдал юм. Бид бусад хүмүүсийн тухай болон өөрсдийнхөө тухай эелдэг, эелдэг байдлаар ярьдаг бол бид өөрсдөдөө ийм байдлаар ханддаг. Хатуу, гүнзгий, ангилсан, үл тоомсорлосон мэдэгдэл нь ирээдүйн өвчний үрийг авчирдаг. Булчинг бүрэн тайвшруулах, массаж хийх, усан эмчилгээ хийх, усанд орох, үе үе дасгал хийх, стресс, мацаг барих нь таны зан чанар, үзэл бодлыг өөрчлөхөд илүү хялбар байх таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг.