Оросын уламжлалт Буза дахь тулааны бүжиг

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Энэхүү нийтлэл нь Новгородын Словен ба Крив-Ич нарын өвөг дээдсийн ангиудад хөгжиж, 20-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл нударгачдын тосгоны артельд оршин тогтнож байсан Оросын баруун хойд цэргийн уламжлал болох Буза-д зориулагдсан болно.

Байлдааны бүжиг нь байлдааны бэлтгэлийн элементүүдийг агуулсан хөдөлгөөний төрөл, шинж чанарыг тодорхойлдог хэмнэл өргөлт бүхий дан, хос, бүлгийн өөрийгөө илэрхийлэх хэлбэр юм. Оросын тулааны бүжгийн үндсэн хоёр төрөл байдаг.

Эхнийх нь жирийн, уламжлалт Оросын эрэгтэй бүжгийн нэг хэсэг болох суулт бүжиг юм. Энэ уламжлал нь тулаанчийг хэвтэх, суух, хэвтэх зэрэгт бэлтгэдэг. Тулаан дахь тусгай бүжгийн хөдөлгөөн, хөдөлгөөн нь цохилт, хамгаалалт болдог. Өмнө нь энэ уламжлал нь морь унах акробатын хамт морьтон бэлтгэхэд зайлшгүй шаардлагатай байсан гэж тэд хэлдэг. Морьноос унасан морьтон унасан хүн сэлэмний цохилтоос мултарч, дайсныг эмээлээс нь буулгаж, морио эзэмдэж, явган морины гэдсэнд гулсаж, цавийг нь зүсэж болно. Хөлний тулаанд бүүргийн захад тулалдах, газар унах үед ашигладаг байсан.

Өөр нэг төрөл нь "эвдрэх" эсвэл "архи" юм

Энэ төрлийн тулааны бүжиг нь зогсож байхдаа гардан тулааны элементүүдийг агуулдаг. Завсарлага нь ката, тао эсвэл бусад тулааны хөдөлгөөний цогцолбортой огтхон ч адилгүй. Хагалах хөдөлгөөн нь түншгүйгээр техникийг гүйцэтгэхгүй. Энэ нь бас довтолгоо, хамгаалалтын багц биш юм. Эвдрэлийн тэмцлийн элементүүд нь хөдөлгөөний "үр хөврөл" байх магадлалтай бөгөөд тэдгээр нь нэгэн зэрэг эхийн шинж чанартай байдаг - боломжит биомеханик загвар нь нөхцөл байдлаас хамааран тулаанд цохилт, хамгаалалт, шидэлт үүсдэг. Эдгээр элементүүдийг "өвдөг" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээрийн эцсийн тоо тодорхойгүй, энэ нь хэзээ ч тогтоогдоогүй байх магадлалтай, ойролцоогоор 7-15 байна. Эдгээр элементүүд нь бүжигт аяндаа холбогдож, нийтлэг динамик бүжгийн зураг дээр уядаг.

Гэсэн хэдий ч энэ нь энгийн бүжиглэхээс ялгарах зүйл биш юм. Архиа эвдэх нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнц хөдөлж буй хэмнэлийг эвдэж байна. Уурласан тэмцэгч зориуд бүжиглэж, бүжгийн хэмнэл, хөгжмийн зохицлыг хөдөлгөөнөөрөө эвдэж, найрал дууг зодоонтой зэрэгцүүлэн, цаг хугацаа, аягүй дуулж байна. Ийнхүү тэрээр ертөнцийн ерөнхий хэмнэлээс гарч, ердийн ойлголтын хүрээг сүйтгэж, бүх зүйлийг гаднаас нь харж эхэлдэг. Энэ бүжгийн хувьд хамгийн сайн туршлага бол "плин" юм - Бузовын онцгой төлөв байдал юм. Хөгжим, дуугаар бий болсон өөдгүй сэтгэлийн арын дэвсгэр дээр сөнөөгч нь аяндаа хосолсон тулааны хөдөлгөөнийг сургадаг. Бэлтгэгдсэн чанаруудын энэхүү хослолд шуугиан дэгдээх өөр нэг үнэ цэнэ байдаг бөгөөд бүрэн бүтэн байдалд хүрдэг. Бүжигчин энэ бодит ертөнцөд "энд, одоо" байдаг, "бусад ертөнц" рүү явдаггүй, сүнстэй харьцдаггүй учраас буза эвдэх нь транс ухамсрын байдал биш гэдгийг онцлон хэлмээр байна. бөө нар ухамсрыг өөрчилдөггүй, зөвхөн түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх ойлголт өөрчлөгддөг. Та зэвсэгтэй эсвэл зэвсэггүйгээр эвдэж болно.

Товчхондоо: Эрт дээр үед таслах ёслол нэг иймэрхүү болдог байсан: Артел (50 орчим хүн) хаа нэгтээ уулзвар, гүүр, толгод дээр ихэвчлэн шөнөжингөө цуглардаг байсан. Шөнө, учир нь өдрийн цагаар цаг байдаггүй. Тэнд өргөн тойрог дээр зогсоод тэд баян хуур, хэнгэрэг, гусли эсвэл балалайка дээр бие биенээ сольж бүжиглэж эхлэв. Хэд хэдэн зэмсэг нэгэн зэрэг тоглодог байсан. Бүжгийн дараа хөгжимчид аль хэдийн буза тоглож эхэлмэгц эхлээд нэг нэгээрээ, дараа нь хосоороо эсвэл бүлгээрээ завсарлага авахаар гарав. Завсарлагааны үеэр тэд түлхэж, өрсөлдөгчийнхөө түлхэлтийг хаяхыг хичээж, дахин тоглосны дараа өрсөлдөгчөө унасан нь дээр. Хэсэг хугацааны дараа таслагчдын нэг нь тэсэж чадалгүй цохисон тул өнөөдөр спарринг гэж нэрлэгдэх шат эхэллээ. Тэмцэгчид бие биенээ сольж, тойргоос гарч, дахин завсарлага авахаар гарав. Энэ бүх процедур хэдэн цаг үргэлжилсэн (гурваас дөрөв). Бүжиглэж, зодоон хийж нойргүй хоносон ч өглөө нь бүгд эрч хүчтэй болж, хэдэн цаг унтсаны дараа ажилдаа оров.

Буза бол 1990-ээд онд Г. Н. Базловын Тверт дахин бүтээсэн тулааны урлаг юм. Байлдааны бүжиг, гардан тулаан, зэвсгийн тулаан орно.

Бөхийн барилдаан Оросын баруун хойд хэсэгт, орчин үеийн Тверь, Псков, Вологда, Новгород мужуудын нутаг дэвсгэрт өргөн тархсан. Энэхүү нэгэн төрлийн уламжлалд олон нэр байсан бөгөөд буза бол хамгийн түгээмэл уламжлалуудын нэг юм. Ихэнхдээ жинхэнэ тэмцлийн нэр байдаггүй, энэ нь ердөө л байдаггүй байсан бөгөөд өөр өөр газар уламжлалыг тулааны бүжгийн нэрээр нэрлэдэг байсан бөгөөд үүний дагуу эвдрэл, тулаан болдог. Тулааны уламжлалыг мөн нэрлэдэг байсан байлдааны аялгууны нэрсийн жагсаалтыг энд оруулав: архи, галаниха, далан дөрөв, шараевка, инээдтэй, хөгжилтэй, тулаантай, хөгжилтэй, хусуур, бөгтөр, нохой, мамми…

"Буза" гэдэг нь хамгийн түгээмэл нэр байсан бөгөөд тулааны аялгуу, бүжиглэхийн зэрэгцээ тулаан, тулааны техникийг хоёуланг нь илэрхийлдэг. Буза гэдэг үгийн этимологи: орчин үеийн орос хэлэнд өөр өөр гарал үүсэлтэй "буза" гэсэн хоёр үгийг ашигладаг. Нэг нь турк хэл нь Кавказад өргөн тархсан шар айраг гэсэн утгатай. Энэ үгийг оросууд зээлж авсан бөгөөд Оросын зарим уламжлалт шар айрагны нэр болгон ашиглаж байжээ. Энэ үг тэмцлийн нэртэй шууд хамааралгүй.

Өөр нэг нь "buz" - "busk" - "buzk" гэсэн үндэснээс гаралтай славян гаралтай. Зүүн Славян хэлэнд энэ язгуураас үүссэн үгсийн утгын хүрээ нь "цохих" гэсэн утгатай холбоотой байдаг: "бузкат" - аялгууны "цохилт", бузовка - ташуур, буздыга - зодоон цохион. Баруун славян хэлэнд энэ нь ихэвчлэн "уурлах" гэсэн утгатай байдаг: гал бол бузуэ (Польш) бөгөөд энэ нь: гал түймэр гарч байна гэсэн үг юм. Мөн Зүүн Славян аялгуунд "бууиз" гэдэг үг нь залуу шар айраг исгэх, буцалж буй ус буцалгах, рашаан булаг цохих эсвэл алдартай үймээн самууныг дүрсэлдэг. Товчхондоо, та энэ үгийн утгыг славян хэлээр "зодох", "уурлах", "хөөсрөх" гэж хязгаарлаж болно. Зодооныг дагалдан хийдэг "архи" гэдэг үгийн анхны утгыг маш нарийн дүрслэн харуулав.

Босоод, бос

Би гацахыг хүсч байна!

Залуу цус, халуун

Эрх чөлөөг хүсч байна!

Босоод, бос

Би гацахыг хүсч байна!

Мөн үнэнийг хэлэхэд, Тиймээс би ялахыг хүсч байна!

Славян "буск" нь тодорхой Энэтхэг-Европийн анхдагч үндэс рүү буцдаг бөгөөд "бокс" - "хайрцаг" гэсэн язгууртай холбоотой гэсэн хэл шинжлэлийн судлаачдын сонирхолтой таамаглал байдаг. Орчин үеийн роман, герман хэл дээр энэхүү үндэс суурь нь Европын боксын янз бүрийн төрлүүдийн нэрийг бий болгосон. Ийнхүү буза, бокс хоёр нэг төрлийн үг болох нь тогтоогджээ.

БУЗА ГЭЖ ЮУ ВЭ?

90-ээд оны эхээр манай улсад гадаадын видео бичлэгүүд өргөн тархсантай холбоотойгоор янз бүрийн тулааны урлаг маш их алдартай болж эхэлсэн. Каратэ, ушу, таеквондо, айкидогийн секцүүд булан бүрээс олж болно. ЗХУ-ын үед газар доор байсан тул гласность, перестройка гарч ирснээр тэд мөлхөж байв. Оросын анхдагч тулааны урлагт оролцохыг санал болгосон хүмүүс: Славян-Горицкийн бөх, Спас болон бусад олон хүмүүс хажууд нь байсангүй. Өсвөр насны хүүхэд бүр дараа нь хосгүй мастер болохын тулд нэг эсвэл өөр хэсэгт элсэх үүрэгтэй гэж үздэг байв.

Гэвч эртний хүмүүсийн хэлснээр "цаг хугацаа эдгээдэг" бөгөөд хэдхэн жилийн дараа тулааны урлаг өнгөрчээ. Хүн бүр тулааны урлагаар хичээллэж эхлээгүй, гэхдээ хэн үүнийг үнэхээр хүсч байсан. Гэсэн хэдий ч аливаа тэмцэл бол зөвхөн тулааны цуврал арга биш, энэ нь юуны түрүүнд өөртөө, найз нөхөддөө итгэх итгэл, сүнслэг итгэл юм. Дэлхийн бүх ард түмний тулааны урлаг нь ойролцоогоор эдгээр зарчмууд дээр суурилдаг. Түүний дотор оросууд. Ялангуяа - архи.

Тэгэхээр архи гэж юу вэ? Энэ бол Новгородын Словен ба Кривичи нарын өвөг дээдсийн отрядад бий болсон Оросын баруун хойд цэргийн уламжлал юм. 20-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл үүнийг тосгоны артельд нударганы тэмцэгчид ашиглаж байжээ. Тулааны бүжиг, зэвсэг, нүцгэн гартай тулалдах аргууд орно. Энэхүү тэмцлийн тусламжтайгаар Оросын цэргүүд Половцы, Загалмайтнууд, Польшууд, Шведүүд гэх мэт тулалдаанаас өнөөг хүртэл олон удаа ялалт байгуулжээ. Зөвлөлт засгийн эрхэнд гарч ирсэн ч гэсэн өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл гэж зарласан Оросын тулааны урлаг бараг устаж үгүй болсон үед энэ тэмцлийн элементүүдийг бусад байлдааны системүүд авчээ.

Оросын гардан тулааны нэгэн адил бузд тулааны урлагт өвөрмөц олон элементүүд байдаг: цохилт, цохилт, шидэлт (тотголч), өвдөлт (атираат), амьсгал боогдох техник гэх мэт. Ард түмний олон зуун жилийн турш хуримтлуулсан туршлага нь хадгалагдан үлдэж, үржиж, эцэстээ бидний өдрүүдэд хүрсэн. Олон зууны турш бузу нь зөвхөн ямар ч хүнд нөхцөлд амьд үлдэхэд туслах зүйлээр зэвсэглэсэн байдаг.

Оросын гардан тулааны ийм баялаг уламжлал хэрхэн хадгалагдан үлдсэн бэ? Эцсийн эцэст археологич, түүхчдийн хэн нь ч Оросын гардан тулааны заах арга, техник, арга барилыг тодорхойлсон баримт бичгийг олоогүй байна. Өнөөдөр энэ тэмцлийн тухай ном байхгүй. Энэ уламжлалыг нударга зөрүүлдэг артельд уламжилсан. Амнаас аманд, зүрхнээс зүрхэнд, зөвхөн хүмүүст, "төрөх хүмүүсийн сайн сайхны төлөө". Хувиа хичээсэн, хорон санаат хүмүүст гардан тулаан заагаагүй.

Бузагийн цэргийн хэрэгслийн талаархи материалыг Баруун хойд бүсийн тосгон, тосгонд (Тверь, Новгород, Вологда, Псков мужууд) явуулсан угсаатны зүйн тусгай экспедицийн үеэр цуглуулсан бөгөөд одоо ч цуглуулсаар байна. түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Григорий Базлов болон түүний нөхдүүд. Манай тосгоны оршин суугчид Курасавагийн кинон дээр гардаг Японы тариачид биш. Эдгээр нь Германы байлдааны машиныг ялж, Япон, Америкчуудтай тулалдаж байсан дайчид, цэрэг, офицерууд, явган цэрэг, их буучид, скаутууд юм. Ер нь дайны тухай мэддэг хүмүүс. Жил бүр уламжлалт тулааны соёлыг тээгч улам бүр цөөрсөөр байгааг ойлгох нь чухал юм. Ер нь нэг хүнээс цэргийн уламжлал (техник, цэргийн ёс зүй, зан үйл) сурах боломжгүй болсон тул түүнийг цуглуулж, хэсэг хэсгээр нь сэргээдэг. Өнгөрсөн 70 гаруй жилийн хугацаанд ардын язгуур соёлыг устгах гэж асар их хүчин чармайлт гаргасныг анхааралдаа авах ёстой. Өнгөрсөн зууны 20-иод оноос хойш тэд заримдаа тулааны бүжиг, гардан тулааны улмаас шоронд хоригдож байсан.

БУЗА ХОЛБООТОЙ СИСТЕМТЭЙ ҮҮ?

Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, бусад тулааны урлагийн нэгэн адил архи нь холбогдох системтэй байдаг. Эдгээрт "спас", Оросын Кадочниковын гардан тулааны систем, хунтайж Голицын ерөнхий хэв маяг орно.

Нэгдүгээрт, Голицын ноёдын өв залгамжлал Оросын баруун хойд хэсэгт байсан гэсэн үндэслэлээр хунтайж Голицын байлдааны системийг ийм гэж үзэж болно. Тэрээр баруун хойд тулааны урлагийн төгс хувилбар байсан бөгөөд гол төлөв Псков, Новгород мужуудад бий болсон. Буза - эцсийн эцэст энэ бол баруун хойд систем юм. Хоёрдугаарт, ижил төстэй зүйл их байна. Гуравдугаарт, хамгийн чухал зүйл бол Голицын ноёдын зарим техникийг архинд багтаасан болно. Голицын ноёдын гэр бүлд гэр бүлийн домогт өгүүлснээр бүх эрчүүд үргэлж дайчин байсан тул ноёдын багт байлдааны туршлага байнга хуримтлагдаж, боловсронгуй болж, сайжирч байсныг энд тодруулах шаардлагатай байна. Ханхүү, баг хоёр ахан дүүсийн харилцаатай байж, хамтдаа хооллож, бэлтгэл хийж, тулалдаж байв. Бага зэрэг өөрчлөгдсөн тул хашааны хүмүүсийн дүрд хувирсан отряд хувьсгал хүртэл өвөг дээдсийнхээ удамд үлджээ. Голицын гэр бүлийн тулааны уламжлал маш баялаг байв. Голицын ноёдын сүүлчийн удам болох Борис Васильевич Тимофеев-Голицын гэр бүлийн олон зуун жилийн цэргийн туршлагаа хожим нь ханхүүгээс суралцах азтай байсан дээр дурдсан Григорий Базлов, Дмитрий Семёнов гэсэн хоёр шавь нарт өвлүүлсэн юм. Намхан тахир дутуу болсон ахмад дайчдыг Оросын хамгийн шилдэг байлдааны системийн сүүлчийн тээвэрлэгч дайчин хунтайжийг олон хүн таньж чадахгүй байв.

Алексей Алексеевич Кадочников Бузагийн тухай дараахь зүйлийг хэлэв: "Бид тулааны хэв маягийн сонголтуудыг өгсөн Оросын нэгдсэн байлдааны системийг сэргээж, ханхүү Голицын болон миний өгсөн гардан тулааныг бүгдийг нь авах хэрэгтэй. архи."

БУЗА ЮУ ДЭЭР БАРИЛСАН ВЭ?

- "Нягт нямбай байдал, зөв байдал, хүч чадал, хурд гэсэн дөрвөн халим байдаг. Эдгээр нь алхмуудын адилаар та ур чадварын оргилд гарах боломжтой" гэсэн үг юм. (Григорий Базлов).