Орос дахь нударганы тулааны түүх

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Эртний Орост нударга зөрүүлдэг байсан бөгөөд тэд Орост эрт дээр үеэс 20-р зууны эхэн үе хүртэл байсаар ирсэн. Зугаа цэнгэлээс гадна нударганы тулаан нь эх орноо хамгаалахад шаардлагатай хүмүүсийн ур чадварыг хөгжүүлдэг дайны нэгэн төрлийн сургууль байв. Тэмцээнийг тодорхойлохын тулд "нударгатай тулаан" гэсэн нэр томъёоноос гадна "нударга", "бойовище", "навкулачки", "нударгатай тулаанч" гэсэн нэр томъёог ашигласан.

Өгүүллэг

Орос улс тулааны урлагийн өөрийн гэсэн уламжлалтай. Славуудыг Европ даяар эрэлхэг дайн гэж нэрлэдэг байсан. Орост дайн байнга гардаг байсан тул эр хүн бүр байлдааны ур чадварыг эзэмшсэн байх ёстой. Хүүхэд бага наснаасаа эхлэн "толгойн хаан", "мөсөн гулсуур", "овоолон", бөх барилдах, шидэх зэрэг төрөл бүрийн тоглоомын тусламжтайгаар бага багаар хэрэгцээтэй болсон. эх орон, гэр бүл, өөрийнхөө төлөө зогсох чадвартай байх. Хүүхдүүд өсч томрох тусам тоглоомууд нударга зөрүүлэх гэгддэг жинхэнэ зодоон болж хувирав.

Ийм тулааны тухай анх 1048 онд түүхч Нестор дурдсан байдаг.

“Бид новш шиг амьдардаггүй гэж үү… бид бүгдээрээ Бурханд ноёрхсон, бүрээ, буффон, гусли, лусын дагина бүхий янз бүрийн зусарч зантай; Бид зугаа цэнгэлийг илүү харж байгаа бөгөөд бизнесийн ичгүүрийг бие биенээсээ холдуулах гэж байгаа мэт маш олон хүмүүс байдаг."

Нударга зөрүүлэх дүрэм, төрлүүд

Нударганы зодооныг ихэвчлэн баярын өдрүүдэд хийдэг байсан бөгөөд Масленицагийн үеэр ширүүн зодоон эхэлсэн. Оролцогчдын тоогоор "гудамжнаас гудамжинд", "тосгоноос тосгонд", "суурингаас суурин" гэж хуваагдсан. Зуны улиралд тулаан талбай дээр, өвлийн улиралд хөлдсөн гол мөрөн, нуурууд дээр болсон. Энэ тулалдаанд энгийн иргэд, худалдаачид хоёулаа оролцов.

Нударгаар зодолдох төрлүүд байсан: "нэг нэгээр нь", "хана хананд". Нударганы тулааны нэг төрөл болох "хос-хоолой", бодит байдал дээр бие даасан ганц бие тулаан, Оросын панкратион, дүрэмгүй тулаан гэж үздэг.

Тулааны хамгийн эртний төрөл бол "цутгах тулаан" бөгөөд үүнийг ихэвчлэн "шүүрч авах тулаан", "тарсан овоолго", "цохих тулаан", "шүүрч авах тулаан" гэж нэрлэдэг. Энэ нь хүн бүр өөрийнхөө төлөө, хүн бүрийн эсрэг, бүрэлдэн тогтсон байдлыг ажиглахгүйгээр тулалдаж байсан дайчдын хоорондын сөргөлдөөнийг илэрхийлэв. Н. Разины дурьдсанчлан: "Энд хүн зөвхөн ур чадвар, хүчтэй цохилтыг төдийгүй онцгой тайван байдлыг эзэмших ёстой байв."

Нударгаар зодоон хийх хамгийн түгээмэл төрөл бол хана хэрэм байв. Тэмцэл гурван үе шатанд хуваагдсан: эхлээд хөвгүүд, тэдний дараа - гэрлээгүй залуучууд, эцэст нь насанд хүрэгчид мөн хана босгов. Хэвтэж, бөхийсөн хүнийг цохих, хувцсыг нь шүүрч авахыг хориглосон. Тал бүрийн даалгавар бол дайсны талыг нислэгт эргүүлэх, эсвэл ядаж ухрахад хүргэх явдал байв. "Талбай"-д (тулаан болсон газар нутаг) ялагдсан хана нь ялагдсан гэж тооцогддог. "Хана" бүр өөрийн гэсэн удирдагчтай байсан - "удирдагч", "ахлагч", "дайны ахлагч", "удирдагч", " байлдааны тактикийг тодорхойлж, нөхдүүдийг урамшуулсан хуучин Чоловик. Баг бүр нь дайсны бүрэлдэхүүнийг эвдэж, тэндээс хэд хэдэн байлдагчийг нэгэн зэрэг гаргаж авах зорилготой "найдвар"-ын дайчидтай байв. Ийм дайчдын эсрэг тусгай тактик хэрэглэсэн: хана нь салж, дотор нь "найдвар" -ыг оруулан, тусгай дайчид түүнийг хүлээж байсан бөгөөд тэр даруй хаагдаж, дайсны хананд нэвтрэх боломжгүй байв. "Итгэл найдвар"-тай учирсан дайчид бол өөртэйгөө тулалдах туршлагатай мастерууд байв.

Өөрийгөө эсрэг, ганцаарчилсан тулаан нь хамгийн хүндтэй тулаан байсан. Энэ нь Английн хуучин гар нүцгэн боксыг санагдуулдаг. Гэхдээ Оросын тулааны төрөл нь илүү зөөлөн байсан, учир нь худал хэлэхийг хориглосон дүрэм байдаг байсан бол Англид зөвхөн 1743 онд нэвтрүүлсэн. Ганцаарчилсан тулааныг тусгай хүн зохион байгуулж болно, эсвэл аяндаа гарч болно. Эхний тохиолдолд тулааныг тодорхой өдөр, цагт хийхээр төлөвлөж байсан бөгөөд хоёр дахь төрөл нь хүмүүс цугларсан аль ч газарт явагдах боломжтой байв: яармаг, баяр ёслол. Шаардлагатай бол "өөрөө" тулалдсан нь шүүгдэгчийн шүүх хэргийн үнэн зөвийг батлахад үйлчилдэг. Өөрийн хэргийг нотлох ийм аргыг "талбар" гэж нэрлэдэг байв. "Талбар" нь Иван Грозный нас барах хүртэл оршин байсан. Тэмцэгчид зөвхөн цохилтыг ашигладаг байсан - нударгаараа зангидаж болохгүй зүйл бол нударган тулаан биш юм. Зэвсгийн гурван цохилтын гадаргуутай тохирч байгаа гурван цохилтын гадаргууг ашигласан: метакарпийн ясны толгой (зэвсэг бүхий хатгалт), жижиг хурууны хажуугийн нударганы суурь (зэвсгийн тусламжтайгаар цавчих цохилт).), гол фалангуудын толгой (өгзөгтэй цохилт). Бэлхүүсээс дээш биеийн аль ч хэсгийг цохих боломжтой байсан ч тэд толгой, нарны зангилаа ("сэтгэл"), хавирга ("микитки доор") цохихыг оролдсон. Газар дээрх тулалдааны үргэлжлэл (газар дээрх бөх) хэзээ ч хэрэглэж байгаагүй. Хэвтэж байгаа, цус гарсан хүнийг зодох, ямар ч зэвсэг хэрэглэх, гар нүцгэн тулалдах боломжгүй гэсэн тодорхой дүрэм журамтай байсан. Нормыг дагаж мөрдөөгүй тохиолдолд хатуу шийтгэл оногдуулсан. Хатуу дүрэмтэй байсан ч зодоон заримдаа нулимс дуслуулан дуусдаг: оролцогч гэмтэж бэртэж, бас амиа алдсан тохиолдол ч гарсан.

Нударган зодоон

1274 онд Митрополит Кирилл Владимир хотод сүм хийд угсарч, бусад дүрмийн дотор "нударга, гадасны тулалдаанд оролцсон хүмүүсийг гадуурхах, амь үрэгдэгсдийг оршуулах ёслол хийхгүй байх" зарлиг гаргажээ. Санваартнууд нударга зөрүүлэхийг жигшүүрт хэрэг гэж үзэж, сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу оролцогчдыг шийтгэдэг байв. Энэхүү буруушаалт нь Федор Иоанновичийн (1584 - 1598) хаанчлалын үед нэг ч нударга зөрүүлээгүй байхад хүргэсэн. Засгийн газар өөрөө ихэвчлэн урамшуулдаггүй, харин нударга зөрүүлдэггүй байсан.

Нударганы зодооны жинхэнэ хязгаарлалт нь 17-р зуунаас эхэлсэн. 1641 оны 12-р сарын 9-нд Михаил Федорович хэлэхдээ: "Ямар төрлийн хүмүүс Хятадад, Цагаан чулуун хот, Шороон хотод болон тэдгээр хүмүүсийг Земство руу авчирч, шийтгэл оногдуулж сурах болно. " 1686 оны 3-р сарын 19-нд нударга зөрүүлэхийг хориглож, оролцогчдод шийтгэл оноох тухай зарлиг гаргав: "Нударгаар зодолдсон хүмүүс; тэгээд тэр хүмүүсийн төлөө, тэдний гэм буруугийн төлөө, анхны жолоодлогын батогуудыг зодож, тогтоолын дагуу анх удаа мөнгөтэй болсон, нөгөө жолоо нь ташуураар цохиж, жолооны мөнгө хоёр удаа Гуравдугаарт, дараа нь харгис хэрцгий шийтгэлийг засч, ташуураар зодож, Украины хотуудад цөллөгт үүрд мөнх амьдрах болно.

Гэсэн хэдий ч бүх зарлигийг үл харгалзан нударга зөрүүлсээр байсан бөгөөд оролцогчид тулааны бүх дүрмийн хэрэгжилтэд хяналт тавих үүрэг хүлээсэн 10-ыг дундаас сонгож эхлэв.

Петр I "Оросын ард түмний эр зоригийг харуулахын тулд" нударга зөрүүлэх дуртай байсан гэсэн мэдээлэл байдаг.

1751 онд Миллионная гудамжинд ширүүн тулалдаан болсон; Елизавета Петровна тэдний тухай олж мэдэв. Хатан хаан аюултай тулалдааны тоог багасгахыг хичээж, Санкт-Петербург, Москвад зохион байгуулахаас сэргийлсэн шинэ зарлиг гаргав.

II Екатеринагийн үед нударга зөрүүлэх нь их алдартай байсан. Гүн Григорий Орлов сайн тулаанч байсан бөгөөд алдартай тулаанчдыг байнга урьж, хүчээ хэмждэг байжээ.

1832 онд Николас I "хортой зугаа цэнгэл" гэж нударга зөрүүлэхийг бүрэн хориглов.

1917 оноос хойш нударганы зодооныг хаант засаглалын үлдэгдэлтэй холбон тайлбарлаж, бөхийн спортын төрөл болж чадаагүй тул нас баржээ.

XX зууны 90-ээд онд Славян тулааны урлаг, түүний дотор нударганы тулааны сургууль, хэв маягийг сэргээх оролдлого эхэлсэн.

Орос дахь нударганы тулаан Нударганы тулаан, түүх, хана хэрэм

Урлагт нударга зөрүүлэх

"Цар Иван Васильевич, залуу опричник, зоригтой худалдаачин Калашниковын тухай дуу"-д М. Ю. Лермонтов хааны харуул Кирибеевич ба худалдаачин Калашников хоёрын нударганы тулааныг дүрсэлжээ. Степан Парамонович Калашников эхнэрийнхээ нэр төрийг хамгаалж, Кирибеевичийн доромжилсон, "үнэний төлөө эцсийн мөч хүртэл зогссон" ялсан боловч Цар Иван Васильевич цаазлав.

Зураач Михаил Иванович Песков Иван Грозныйын үед нударга зөрүүлэх нь алдартай байсныг "IV Иванын үеийн нударганы тулаан" зурагтаа тусгажээ.

Сергей Тимофеевич Аксаков Казань хотод, Кабан нуурын мөсөн дээр харсан нударга зөрүүллээ "Оюутны амьдралын тухай өгүүллэг"-дээ дүрсэлсэн байдаг.

Виктор Михайлович Васнецов "Нударганы тулаан" зургийг зуржээ.

Максим Горький "Матвей Кожемякины амьдрал" романдаа нударганы тулааныг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг: "Хотын иргэд заль мэх … талтай тулалдаж, дайсныг дарахыг оролдож байна. Гэхдээ хотын захын оршин суугчид эдгээр заль мэхэнд дассан: хурдан ухарч, тэд өөрсдөө хотын иргэдийг хагас цагирагаар бүрхэв …"

Хананаас хананд хүрэх нь Оросын эртний ардын зугаа цэнгэл юм. Энэ нь хоёр шугамын ("хана") бие биетэйгээ нударга зөрүүлэхээс бүрдэнэ. Ёолох тулаанд 18-60 насны эрчүүд оролцдог. Оролцогчдын тоо 7-10-аас хэдэн зуун хүн хооронд хэлбэлздэг. Ийм тулааны зорилго нь залуучуудад эрэгтэй хүний зан чанарыг төлөвшүүлэх, нийт эрэгтэй хүн амын бие бялдрын хэлбэрийг дэмжих явдал юм. Ханын хооронд хамгийн том тулаанууд Хуушуурын ордонд болдог.

Ханын тулаан

Ханын тулаан эсвэл ханан дээр тулалдах нь Оросын эртний ардын зугаа цэнгэл юм. Энэ нь хоёр шугамын ("хана") бие биетэйгээ нударга зөрүүлэхээс бүрдэнэ. Ханын тулаанд 18-60 насны эрчүүд оролцдог. Оролцогчдын тоо 7-10-аас хэдэн зуун хүн хооронд хэлбэлздэг. Ийм тулааны зорилго нь залуучуудад эрэгтэй хүний зан чанарыг төлөвшүүлэх, эрэгтэй хүн амын бие бялдрын чийрэгжилтийг хадгалах явдал юм. Ханын хооронд хамгийн том тулаанууд Хуушуурын ордонд болдог.

Үндсэн дүрмүүд

Хана нь 20-50 метрийн зайд бие биенийхээ эсрэг талд хэд хэдэн эгнээ (ихэвчлэн 3-4) барьдаг. Шүүгчийн тушаалаар тэд бие бие рүүгээ хөдөлж эхэлдэг. Даалгавар бол дайсны ханыг эхний байрлалаас гаргах явдал юм. Нэвтрэх үед бие, толгой руу цохихыг зөвшөөрдөг, эсвэл зөвхөн биед нь цохилт өгөхийг зөвшөөрдөг. Араас өшиглөх, дайрахыг хориглоно.

Wall Fights түүх

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн хана хэрэм гэж нэрлэгддэг тулаан Орос улсад онцгой дуртай байв. Ханын хананд тулалдаан гэж нэрлэгддэг нударган тулааны хэлбэр нь алдартай болохыг нүдээр үзсэн гэрчүүд болох Пушкин, Лермонтов, Бажов, Гиляровский нарын дурсамж, мөн Оросын анхны Оросын судлаачдын судалгаа нотолж байна. угсаатны зүйчид, ардын амьдралыг дүрсэлсэн хүмүүс - Забелин, Сахаров, цагдаагийн тайлан, төрийн зарлигуудын мөрүүд. Архивууд нь 1726 оны Кэтрин I-ийн гаргасан "Нударган тулааны тухай" зарлигт гардан тулааны дүрмийг тодорхойлсон байдаг. Мөн “Цагдаагийн газрын даргын зөвшөөрөлгүйгээр нударга зөрүүлэхгүй байх тухай” тогтоол гарсан. Нударгаар зодоон хийх гэж буй иргэдийг зодоон болох газар, цагийг цагдаагийн байгууллагад мэдэгдэж, дэг журмыг нь хариуцах төлөөлөгчдөө сонгохыг тогтоолд тусгажээ. М. Назимовын Арзамас дахь нударгаар зодооны тухай дурдатгалаас авсан хэсэг нь эдгээр зарлигуудын ач холбогдол, 19-р зууны эхэн үед мужуудад нударга зөрүүлэхэд хэрхэн хандаж байсныг тайлбарлав.

“Нутгийн эрх баригчид үүнийг хуруугаараа харж байх шиг байна, магадгүй эрх баригчдын нааштай зааварчилгааг огтхон ч санадаггүй, магадгүй тэд өөрсдөө ийм аллагыг нууцаар харж байсан, ялангуяа хотын олон чухал хүмүүс, аваргууд. Эрт дээр үеэс эдгээр зугаа цэнгэл нь хүмүүсийн бие бялдрын хүч чадал, дайчин зан чанарыг хөгжүүлэх, хадгалахад маш их хэрэгтэй гэж үздэг. Тийм ээ, Арзамас хотын дарга, өөрөөр хэлбэл хотын даргад 10-15 хамгаалалтын ажилтан, тэр байтугай 30-40 хүнтэй хөгжлийн бэрхшээлтэй бүтэн багийг дайчдын цуглуулгаар даван туулах нь хэцүү байсан. Тэднийг өдөөн хатгасан олон тооны үзэгчид, нүдээр үзсэн гэрчүүдийн хэлснээр 500 хүртэл хүн байв.

Нударга зөрүүлэхийг өргөн, бүрэн хориглох тухай зарлигийг 1832 онд Николасын I-ийн хууль тогтоомжид оруулсан болно. 14-р боть, 4-р хэсгийн 180-р зүйлд:

"Хортой хөгжилтэй тул нударга зөрүүлэхийг бүрэн хориглоно."

Энэ хуулийн дараагийн хэвлэлд ч мөн адил үг үсгээр давтагдсан. Гэвч бүх хоригийг үл харгалзан нударга зөрүүлсээр байв. Тэд амралтын өдрүүдээр, заримдаа ням гараг бүр болдог байв.

"Хана" гэсэн нэр нь уламжлалт байдлаар тогтсон бөгөөд хэзээ ч өөрчлөгдөөгүй тулалдааны дэг журмын дагуу тэмцэгчдийн тал нь хэд хэдэн эгнээ шигүү эгнээнд эгнэн, "дайсан" -ын эсрэг хатуу хана мэт алхаж байсан юм. Ханын тулалдааны нэг онцлог шинж чанар нь шугаман тогтоц бөгөөд үүний хэрэгцээ нь өрсөлдөөний даалгавраар тодорхойлогддог - эсрэг талын талыг тулалдааны талбараас шахах явдал юм. Ухарч буй дайсан дахин цугларч, шинэ хүч цуглуулж, хэсэг хугацааны дараа дахин тулалдаанд оров. Ийнхүү тулалдаан нь тусдаа тулаануудаас бүрдэж, нэг тал нөгөөгөө ялах хүртэл ихэвчлэн хэдэн цаг үргэлжилсэн. Ханын байгууламжууд нь Хуучин Оросын армийн барилга байгууламжтай шууд ижил төстэй байдаг.

Их хэмжээний нударга зөрүүллийн цар хүрээ маш өөр байв. Тэд гудамжнаас гудамж, тосгоноос тосгон гэх мэт тулалдаж байв. Заримдаа нударга зөрүүлэхэд хэдэн мянган оролцогчид цуглардаг байв. Нударга зөрүүлсэн газар бүр байнгын уламжлалт тулаан хийх газар байсан. Өвлийн улиралд гол мөрөн ихэвчлэн мөсөн дээр тулалддаг. Хөлдөөсөн голын эрэг дээр тулалддаг энэхүү заншил нь хавтгай, цасаар хучигдсан, нягтаршсан мөсөн гадаргуу нь тулалдаанд тохиромжтой, өргөн уудам талбай байсантай холбон тайлбарладаг. Нэмж дурдахад гол нь хот, бүс нутгийг хоёр "хуаран" болгон хуваах байгалийн хилийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. 19-р зуунд Москвад нударга зөрүүлэх дуртай газрууд: Москвад - Бабегородская далан дахь гол, Симонов, Новодевичий хийдүүд, Бор шувууны толгод гэх мэт. Санкт-Петербургт Нева, Фонтанка, … Нарвская застава.

"Хана" дээр удирдагч байсан. ОХУ-ын янз бүрийн бүс нутагт түүнийг "толгой", "толгой", "хотын дарга", "байлдааны дарга", "удирдагч", "хөгшин чоловик" гэж өөр өөр нэрээр нэрлэдэг байв. Тулалдааны өмнөх өдөр тал бүрийн удирдагч хэсэг дайчдынхаа хамт удахгүй болох тулалдааны төлөвлөгөөг боловсруулсан: жишээлбэл, хамгийн хүчтэй тулаанчдыг хуваарилж, бүхэл бүтэн "хана" дагуух газруудад хувиараа удирдан чиглүүлэв. "хананы" байлдааны шугамыг бүрдүүлсэн байлдааны бүлгүүд, дайчдын үндсэн бүлгийг бүрдүүлэхэд шийдвэрлэх цохилт өгөх, өнгөлөн далдлах нөөц, тодорхой байлдагчийг дайсны довтолгоонд цохиулах зорилгоор тусгай бүлэглэл хуваарилагдсан. тулалдааны тал гэх мэт. Тулалдааны үеэр талуудын удирдагчид шууд оролцож, дайчдаа урамшуулж, шийдвэрлэх цохилтын мөч, чиглэлийг тодорхойлжээ. П. П. Бажов "Өргөн мөр" үлгэрт толгойн толгойн дайчдад өгсөн зааварчилгаа юм.

Тэр тулаанчдыг өөрт нь хамгийн сайн санагдсанаар нь байрлуулж, ялангуяа нахиалах замаар алхаж байсан, хамгийн найдвартай гэж нэрлэгддэг хүмүүсийг шийтгэдэг.

-Хараач, намайг эрхлүүлэх хэрэггүй. Хэрэв та охид, ломбардыг зугаацуулахын тулд Гришка-Мишкагийн тусламжтайгаар хүч чадлаа хэмжиж эхлэх юм бол энэ нь бидний хувьд шаардлагагүй юм. Бид бүгдэд нэгэн зэрэг өргөн мөр хэрэгтэй. Хэлсэн ёсоороо үйлд."