Дэлхий дахиныг хуурамчаар үйлдэгчид

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Заримдаа түүхийн баримтыг батлахын тулд түүхийн материал болгон өгсөн фреска, зураг, мозайк, сийлбэр, "дунд зууны" ном, дүрс болон бусад баримт бичгүүдийг харахад эдгээр нь хүүхдийн ямар нэгэн төрлийн зураг, эсвэл шинэхэн зураачдын зураг. Гэхдээ энэ нь үргэлж тийм байдаггүй.

Жишээлбэл, Пиреней зэрэг 17-р зууны Руинист зураачдын зургууд. Ийм зургуудад эртний балгасыг хамгийн өндөр чанартай, бараг гэрэл зургийн чанартай, зөв өнгөтөөр будсан байв. Тэр үеийн баримлууд одоог хүртэл олон хотын музейд хадгалагдаж байна. Тэр үеийн уран сайхны зургууд илүү даруухан тоогоор бидэнд ирсэн боловч одоо ч байсаар байна.

Тэгвэл манай соёл иргэншил 20-р зуунд л ийм түвшинд хүрч, дундад зууны үеийн бүтээлүүд уран сайхны үнэлэмжээрээ огт ялгагдахгүй байхад тэр үеийн бүтээлүүд яагаад өндөр чанартай байдаг юм бол. Энэ бүхэн нь юуны түрүүнд орчин үеийн түүхийн сургуулийн үндэс суурийг бүрдүүлж буй он цагийн баримт бичиг, дүрслэлд хамаатай юм.

YouTube-ийн AISPIK сувгийн зохиогч Олег Павлюченкогийн хэлснээр эртний болон дундад зууны үе бол 17-18-р зууны үед дэлхийн сүйрлээр төгссөн нэг цаг үе бөгөөд энэ соёл иргэншлийн балгас дээр үлдсэн төлөөлөгчид, үерийн үер баригдсан. Энэ соёл иргэншлийн хөгжлийн түвшин нэлээд өндөр байсан гэж таамаглаж байна. Гэвч энэ соёл иргэншил харьцангуй богино хугацаанд оршин тогтнож, 19-р зууны дундуур үерийн улмаас сүйрчээ. Амьд үлдсэн төлөөлөгчид яг одоо манай соёл иргэншлийг бий болгож байна.

Энэхүү гинжин хэлхээнд амьд үлдсэн соёл иргэншил бүр эрх мэдэл, манлайллын талаархи мэдэгдлээ батлахын тулд өмнөх соёл иргэншилд байсан түүхэн үйл явдлуудын ачаанаас ангижрахыг хичээсэн. Юуны өмнө дэлхийн хуучин хотын төрийн бүтэц, ерөнхийдөө дэлхийн хууль тогтоомж, дүрмийн талаархи мэдээлэл сүйрсэн.

1828 онд Николасын I тушаалаар Оросын түүхийн эх сурвалжийг цуглуулах үүрэг хүлээсэн археологийн экспедицийг байгуулжээ. Хуримтлагдсан материалыг 1841-1863 он хүртэл хэвлүүлж, дараа нь 10 боть хэвлэж, дараа нь хэвлэлийг 22 жилээр зогсоожээ. Дараагийн 10 боть нь 1885-1914 он хүртэл 14-23 хүртэл хэвлэгдсэн бөгөөд 10-ыг нь ямар нэг шалтгаанаар сольсон. 24-р боть нь зөвхөн 1929 онд хэвлэгдсэн бөгөөд 1949 оноос 25-43-р боть хэвлэгдэн гарч эхэлсэн. Энэ бол Оросын шастирын цуглуулга юм. Эхний 10 боть хэвлэгдсэн 1841-1863 он хүртэлх анхны хэвлэгдсэн үеийг тусад нь тэмдэглэх нь зүйтэй. Олег Павлюченкогийн хэлснээр Миллер, Шлетцер, Байер нарын бүтээлийн үр дүнд бэлтгэсэн он тоололыг албан ёсны он тооллын дагуу 18-р зууны 30-60-аад оны үед хэвлүүлсэн.

Миллер, Шлетцер, Байер, Европын хуурамч бичигчдийн ажлын дараа 18-р зууны төгсгөлийн он дарааллыг зөв гэж үзэж болно, тэд өөрсдийн бүх бохир ажлаа хийж, бүх түүхэн үйл явдлуудыг түлхэж, бүхэл бүтэн үеийг устгаж, Дундад зууны үеийг илгээсэн. эртний рүү.

Нэгдүгээр Петрийн үед ч гэсэн Оросын өнцөг булан бүрээс бүх номыг үхлийн шаналал шахам цуглуулж, Петербург руу тэргээр илгээдэг байв. Германчууд зарим номыг гараар дахин бичиж, хуучин орос хэлнээс герман хэл рүү хөрвүүлж, заримыг нь, жишээлбэл, Радзивиллийн шастир гэх мэтийг орос хэл рүү хөрвүүлсэн боловч утга нь мэдээжийн хэрэг тэдний Нормандын ашиг сонирхолд нийцүүлэн өөрчлөгдсөн. Зарим хэсгийг нь дахин бичиж, үлдсэнийг нь устгасан.

Оросын он тооллын хоёр дахь үе нь 1885-1914 он хүртэл 10-23 боть хэвлэгджээ. Энэ бол эртний хуурамч түүх, баримт бичиг, зарлиг, захидал, боломжтой бүх зүйлийн дийлэнх хэсэг юм.

18-р зуунд хуурамчаар үйлдэж, 1841-1863 онд хэвлэгдсэн баримт бичгүүдийг нарийвчлан авч үзье.

• Нестеровын жагсаалт. Үүнийг 19-р зууны эхээр Языков герман хэлнээс орчуулсан.
• Лорентын жагсаалт. Мусин - Пушкин 19-р зууны эхээр нээсэн.

• Псковын шастир. Погодин 1837 онд гурван хувь хэвлүүлсэн. Үлдсэнийг нь 1851 онд шастирын бүрэн түүвэрт хэвлүүлсэн.

• Радзивиллийн жагсаалт. Эх хувийг 1760 онд Пруссаас Кенигсбергээс худалдаж авсан. Энэ бол Миллер, Шлетцер, Байер нарын цэвэр бүтээл юм. Үүнээс өмнө I Петрт хуулбарыг бэлэглэсэн юм шиг санагдаж байв
• Нүүрний анналистик багц. 19-р зууны дунд үе хүртэл энэ нь Грекийн язгууртан, худалдаачин Зосимад харьяалагддаг байв. Эндээс шинжлэх ухааны эргэлтэд орсон бололтой. Хэдийгээр 1786 онд түүнийг хэвлэх номын сангаас синодын номын санд шилжүүлсэн тухай мэдээлэл байдаг.
• 1908 онд хэвлэгдсэн Киевийн шастир, 19-р зууны 80-аад онд Костомаровын зассан Оросын зүүн хойд хэсгийн шастирууд нь 19-р зууны сүүл үеийн шинэчилсэн найруулга юм.

Эдгээр дууссан эсвэл шинээр гарч ирсэн жилийн тэмдэглэлүүдийн ихэнхэд XIV-XVII зууны үед хамаарах бүдүүлэг зураг, сараач, түүнчлэн эрэг, хилийг гажуудуулсан хуурамч "эртний" газрын зураг гарч ирэв.

Эдгээр хөзрийг зурсан хүн өмнө нь хэвтэж байсан дээжээс чанарын хувьд дахин зурж чадаагүй бөгөөд бүх зүйлийг гуйвуулсан мэт сэтгэгдэл төрдөг. Энэ нь газрын зургийг дахин зурдаг хүмүүс зураг зүйтэй ямар ч холбоогүй болохыг харуулж байна. Тэдгээрийг сонирхогчид хийдэг.

Хуурамчлагчид яагаад ийм хандлагатай болов - зургийг мэргэжлийн зураачид зураагүй, газрын зургийг мэргэжлийн зураг зүйчид хийгээгүй, бүх эх бичвэрийг мэргэжлийн орчуулагчид орчуулаагүй байсан ч анхны хуурамчаар үйлдэх үед бодит байдал ямар байв. соёл иргэншил нэлээд өндөр байсан.

Хуурамч мэдээлэл хийсэн хүмүүс хэн байсан бэ? Тэд асар олон тооны түүхэн баримт бичгийг дахин зурах, мөн үйлдлийнхээ цар хүрээг дахин зурахад маш хачирхалтай хичээл зүтгэлтэй байв. Энэ цар хүрээ бараг бүх дэлхийг хамарсан. Тэд Европ, Орос, Турк, тэр байтугай Төв Ази, Иранд дахин зураг зурах ажлыг хийж байжээ. Эдгээр хүмүүс хэн бэ?

Лам нар аа! Хөдөлмөрлөх, хичээл зүтгэл гаргах тодорхой чадавхитай, амархан зохион байгуулалттай, хамгийн чухал нь ихэнх баримт бичгийн эх хувийг энэ нийгэмлэг хадгалдаг хаалттай нийгэмлэг гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ үйл явц нь бүх концессын сүм хийдүүдийг хамарсан. Лалын шашинтнууд болон протестантуудад сүм хийд байдаггүй нь үнэн. Гэхдээ лалын шашинтнуудын дунд үүнийг медрассын оюутнууд хийдэг байсан бөгөөд протестантууд капитализмын үзэл суртлын хувьд ижил католик шашинтнуудын талд үүнийг захиалж болох байсан.

Лам нар зураач, зураг зүйч биш, харин их хичээл зүтгэлтэй, маш их чөлөөт цагтай байсан тул үнэхээр эртний хэвлэмэл номуудыг гараар нямбай хуулж авдаг байв. Лам нар ч гэсэн зохиолуудыг мэргэжлийн түвшинд орчуулаагүй. Хуучин орос хэлнээс герман, латин, шинэ эсвэл эртний грек хэл рүү орчуулахдаа хэл мэдэхгүй лам нар зөвхөн толь бичгийг ашиглан номыг дахин зурж, дахин бичдэг байв.

Холбогдох материалууд: