Велесовын чулуу

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Ингерманландын нутаг дэвсгэр даяар эрт дээр үеэс славянчууд болон Финно-угорчуудын хүндэтгэлтэй ханддаг эртний, тахин шүтэх олон газрууд байдаг. Эдгээр газруудын нэг нь орчин үеийн Волосово хот ба түүний эргэн тойронд байдаг. Волосово хот өөрөө Велесийн эртний сүмийн суурин дээр байрладаг тул хотын нэрийг авчээ.

Энэ нэрийг 16-р зууны Новгородын бичээсийн номонд анх удаа олдог (гэхдээ энэ нь урьд өмнө байгаагүй гэсэн үг биш юм). 1705 оны Ингерманланд мужийн газрын зураг дээр Волосово суурин байдаг.

Хотын маш сонирхолтой сүлд

1870 онд Санкт-Петербург - Ревел төмөр зам баригдсан бөгөөд үүн дээр Волосово станц гарч ирэв. 19-р зууны эцэс гэхэд уг суурин нь зуслангийн байшин болон хувирав. 1927 оны 9-р сард Волосовский мужийн засаг захиргааны төв болжээ. 1937 онд хот суурингийн статустай болсон. Дэлхийн 2-р дайны үеэр түүнийг устгасан. Дайны дараах үед үүнийг сэргээсэн. 1963-1965 онд Кингисепп тосгоны нэг хэсэг байв. 1999 оны 4-р сарын 20-нд Волосово хотын статусыг хүлээн авав.

Ногоон талбайд, эртний Оросын урт хувцас өмссөн, алтан дамасктай сэнтийд баруун гартаа өвдөг дээрээ гусли барьж, баруун гартаа таяг барьсан өвгөн сууж байв. Сэнтийн ард талд, баруун талд бух, зүүн талд баавгай гарч ирэв. Бүх тоо алт. Ахмад нь Велесийн (Волос) дүр төрхийг бэлэгддэг - эртний Славян үржил шимийн бурхан, "үхэр бурхан" бөгөөд түүний шүтлэг нь баавгайг амьтны эзэн гэж шүтэхтэй холбоотой байв. Баавгай бол алсын хараа, бух бол үржил шим, хөгжил цэцэглэлтийн бэлэг тэмдэг юм. Гусли нь домогт дуучин Боянаг ("Игорийн эзэн"-д түүнийг Велесийн ач хүү гэж нэрлэдэг) санагдуулдаг бөгөөд энэ бүс нутгийн оюун санааны баялаг соёлыг бэлэгддэг.

Волосовскийн мужийн төрийн сүлд:

Ногоон талбайд хөндлөн ташуу ромб байдаг бөгөөд дотор талын хөндлөн огтлолцол дээр bezants дагалддаг. Баруун дээд буланд - бухын толгой, зүүн дээд буланд - хийсвэр гацуур мод. Бамбайны төгсгөлд бөгжөөр хүрээлэгдсэн, хоёр хийсвэр чихээр дагалдаж, нуман хэлбэрээр байрлуулж, хажуу тал руугаа дээш чиглэсэн гурван ширхэг (нэг ба хоёр) байдаг. Бүх тоо алт. Бухын толгой, чих нь тухайн бүс нутгийн эдийн засгийн үндэс болсон мал аж ахуй, ургамал тариалангийн бэлгэдэл бөгөөд ромбууд (Хуучин Оросын гоёл чимэглэлийн элемент) ба дугуй хэлбэртэй гурван зулзаганууд (Н. К. Рерихийн санаагаар бол дээр нь байрлуулах ёстой гэсэн тэмдэг) юм. бүх соёлын дурсгалт газрууд) - түүний баялаг соёл. Бух нь мөн эртний славян малын бурхан Велес (Волос) -той холбоотой бөгөөд түүний нэрийн өмнөөс Волосово, Волосовскийн бүс нутаг гэсэн топонимууд үүссэн.

Одоо харамсалтай нь нутгийн оршин суугчид ч гэсэн сүмийн талаар юу ч мэддэггүй, Велесийн тухай биш, бүс нутгийн түүхийн талаар хамаагүй бага, түүх нь маш гайхалтай юм. Баруун хойд Оросын нутаг дэвсгэр даяар, тэр байтугай Христийн шашны үед ч гэсэн Христэд хайртай номлогчид үүнийг даван туулж чадаагүй тогтвортой чулуун шүтлэг хэвээр үлдсэн боловч тэдний жинхэнэ утгыг ард түмний ой санамжаас арчиж, дахин эргэцүүлэн бодож чадсан юм. шинэ пантеон, мөн багтах боломжгүй хүмүүс "Хараал идсэн, хараал идсэн," бузар "гэжээ. Эдгээр тахин шүтэх чулуунуудын нэг нь Сельцо тосгоноос холгүй Волосовын ойролцоо байрладаг. Энэ бол Велесовын чулуу, Суур-киви эсвэл чөтгөрүүдийн чулуу (нэр нь таны ямар шашин шүтлэгээс хамаарна). Энэ нь намаг, шилмүүст ойд байрладаг. 5 метрээс дээш өндөртэй, 38 метрээс дээш бүслүүртэй чулуу. Халууны оройд шат юм уу суудалтай төстэй ирмэгүүд байдаг бөгөөд харамсалтай нь энэ нь байгалийн үзэгдэл юм уу эсвэл хүний хийсэн ажил уу гэдэг нь тодорхойгүй байна.

Түүний гадаргуу дээр хэд хэдэн хадны сүг зураг байдаг - дээд талд нь латин цагаан толгойн тэмдэг, дундад зууны үеийн Финланд-Ингриан (эсвэл аль хэдийн орчин үеийн "граффити") чулууг шүтдэг байсан үлдэгдэл, чулуун хойд талд байдаг. нь 40х30 см хэмжээтэй хоёр ташуу загалмай юм.

Тэдний гарал үүслийн хоёр хувилбар байдаг: нэгнийх нь дагуу эдгээр нь 16-р зуунд "харийн шашны үлдэгдэл" -тэй тэмцэж байх үед Ортодокс Христэд итгэгчдийн үлдээсэн загалмайнууд, нөгөөх нь ул мөрийн мэдээлэлд үндэслэн тэдгээрийг руник гэж тайлбарладаг. 9-10-р зууны үед энэ чулууг шүтдэг байсныг илтгэж болох тахил өргөх тэмдэг. Нэг талаас, бараг л чулуун ёроолд нуман хаалгатай төстэй зүйл сийлсэн байсан бөгөөд үүнийг Христэд итгэгчид газар доогуур орсон сүмийн үүд гэж тайлбарладаг бөгөөд энэ нь өөрөө хачирхалтай юм.

Гэхдээ өөр нэг хувилбар бий: Чулууны доод ирмэгүүд нь чипстэй байсан нь "муу арбуй"-ын итгэлийг устгах эрин үед чулууг устгах оролдлого хийж байсан тухай домгийг баталж байна. модыг галд шатааж, эргэн тойрны намаг газраас ус асгасан - энэ нь Ортодокс шашны хамгаалагчдын санааны дагуу температурын зөрүүтэй чулууг хуваах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч зөвхөн жижиг доод хэсгүүд нь түүнээс тасарсан мэт харагдаж байна. Чулуун дээр харь шашны билэг тэмдэг, хээ байсан гэж таамаглаж байсан ч хэрэв ийм байсан бол "Христийн даруу хонь" тэднийг бүрмөсөн устгасан.

Нутгийн домог ёсоор ой дундуур удаан тэнүүчилж, тэнүүчилж болох ч чулуунд хэзээ ч хүрч чаддаггүй, "муу хүнийг чулуу нь харалгүй арван метр алхдаг" гэж ярьдаг. Дашрамд дурдахад бид санамсаргүй байдлаар тийшээ очсон ч замаасаа холдоогүй урам зоригоор ирсэн юм. Ийм байж, “муу хүмүүс” тийшээ очихгүй байх гэж найдъя.