Чукчи хүмүүсийн цуст царай: цочирдуулсан баримтууд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Бид бүгдээрээ энэ ард түмний төлөөлөгчдийг Алс Хойд нутгийн гэнэн, тайван оршин суугчид гэж үзэж дассан. Чукчачууд түүхийнхээ туршид мөнх цэвдэгт бугын сүргүүдийг бэлчээж, морж агнаж, зугаа цэнгэл болгон хамтдаа хэнгэрэг цохидог байсан гэж тэд ярьдаг.

"Гэхдээ" гэдэг үгийг үргэлж хэлдэг энгийн нэгэн хүний анекдот дүр төрх бодит байдлаас үнэхээр хол байгаа нь үнэхээр цочирдмоор. Үүний зэрэгцээ Чукчачуудын түүхэнд олон гэнэтийн эргэлтүүд байдаг бөгөөд тэдний амьдрал, зан заншил нь угсаатны зүйчдийн дунд маргаан үүсгэсээр байна. Энэ хүмүүсийн төлөөлөгчид тундрын бусад оршин суугчдаас юугаараа ялгаатай вэ?

Өөрсдийгөө жинхэнэ хүмүүс гэж нэрлэ

Чукчи бол домог зүй нь үндсэрхэг үзлийг илт зөвтгөдөг цорын ганц ард түмэн юм. Тэдний угсаатны нэр нь хойд нутгийн уугуул иргэдийн хэлээр олон тооны бугын эзэн (баян хүн) гэсэн утгатай "чаучу" гэсэн үгнээс гаралтай юм. Энэ үгийг Оросын колоничлогчид тэднээс сонссон. Гэхдээ энэ бол хүмүүсийн нэр биш юм.

"Луораветлани" - Чукчачууд өөрсдийгөө ингэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг "жинхэнэ хүмүүс" гэж орчуулдаг. Тэд хөрш зэргэлдээ ард түмэнтэй үргэлж ихэмсэг хандаж, өөрсдийгөө бурхадын онцгой сонгогдсон хүмүүс гэж үздэг байв. Эвенкүүд, Якутууд, Корякууд, Эскимосууд өөрсдийн домогт Луораветланчууд бурхад боолын хөдөлмөрөөр бүтээсэн хүмүүсийг гэж нэрлэдэг.

2010 оны Бүх Оросын хүн амын тооллогоор Чукчачуудын нийт тоо ердөө 15 мянга 908 хүн байна. Хэдийгээр энэ ард түмэн хэзээ ч олон байгаагүй ч хүнд хэцүү нөхцөлд чадварлаг, хүчирхэг дайчид баруун зүгт Индигирка голоос зүүн талаараа Берингийн тэнгис хүртэлх өргөн уудам газар нутгийг эзлэн авч чадсан юм. Тэдний газар нутаг нь Казахстаны нутаг дэвсгэртэй харьцуулах боломжтой.

Тэдний нүүрийг цусаар буд

Чукча нарыг хоёр бүлэгт хуваадаг. Зарим нь цаа бугын аж ахуй эрхэлдэг (нүүдлийн мал аж ахуй эрхэлдэг), бусад нь далайн амьтдыг агнадаг, ихэнхдээ Хойд мөсөн далайн эрэгт амьдардаг тул далайн амьтдыг агнадаг. Гэхдээ эдгээр нь үндсэн ажил мэргэжил юм. Цаа бугын үржүүлэгчид загас агнуурын ажил эрхэлдэг бөгөөд тэд Арктикийн үнэг болон тундрын бусад үслэг амьтдыг агнадаг.

Амжилттай ан хийснийхээ дараа Чукчачууд өвөг дээдсийнхээ тотемийн тэмдгийг дүрслэн харуулахын зэрэгцээ алагдсан амьтны цусаар нүүрээ буддаг. Дараа нь эдгээр хүмүүс сүнсэнд тахил өргөдөг.

Эскимосуудтай тулалдсан

Чукчачууд үргэлж чадварлаг дайчид байсаар ирсэн. Завь хөлөглөн далайд гарч морж руу дайрахад ямар их зориг хэрэгтэйг төсөөлөөд үз дээ? Гэсэн хэдий ч зөвхөн амьтад энэ хүмүүсийн төлөөлөгчдийн золиос болсонгүй. Тэд ихэвчлэн хуучин морин арьсаар хийсэн завиар хөрш Хойд Америкийн Берингийн хоолойг гатлан Эскимос руу махчин амьтдын аялал хийдэг байв.

Чадварлаг дайчид цэргийн кампанит ажлаас хулгайлсан эд зүйл төдийгүй боолуудыг авчирч, залуу эмэгтэйчүүдэд давуу эрх олгожээ.

Сонирхолтой нь 1947 онд Чукчачууд эскимосуудтай дахин дайн хийхээр шийдсэн бол зөвхөн гайхамшгийн ачаар тэд ЗХУ, АНУ-ын хоорондын олон улсын мөргөлдөөнөөс зайлсхийж чадсан, учир нь хоёр ард түмний төлөөлөгчид албан ёсоор хоёр улсын иргэд байсан. супер хүчнүүд.

Корякуудыг дээрэмдсэн

Чукчачууд түүхэндээ зөвхөн Эскимосуудыг ч бухимдуулж чадсан. Тиймээс тэд ихэвчлэн Корякууд руу дайрч, цаа бугыг нь булааж авдаг байв. 1725-1773 онуудад түрэмгийлэгчид 240 мянга орчим (!) харь малыг хурааж авсан нь мэдэгдэж байна. Чукчачууд хөршүүдээ дээрэмдсэний дараа цаа бугын аж ахуй эрхэлж, ихэнх нь хоол хүнс хайж агнахаас өөр аргагүй болсон.

Шөнөдөө Коряк суурин руу сэмхэн очоод түрэмгийлэгчид ярангуудыг жадаар цоолж, сүргийн бүх эздийг сэрэхээсээ өмнө шууд алахыг оролдов.

Алагдсан дайснуудын хүндэтгэлд зориулсан шивээс

Чукчачууд амиа алдсан дайснуудад зориулсан шивээсээр биеэ бүрхжээ. Дайчин ялалтын дараа баруун гарынхаа бугуйны ар талд өрсөлдөгчөө дараагийн ертөнц рүү илгээхийн хэрээр олон оноо авчээ. Зарим туршлагатай тулаанчдын тооцоогоор маш олон ялагдсан дайснууд байсан тул цэгүүд нь бугуйнаас тохой хүртэл нэг шугам болж байв.

Тэд олзлогдохоос үхлийг илүүд үзсэн

Чукча эмэгтэйчүүд үргэлж хутга авч явдаг. Тэд зөвхөн өдөр тутмын амьдралд төдийгүй амиа хорлоход хурц ир хэрэгтэй байв. Олзлогдсон хүмүүс автоматаар боол болсон тул Чукчачууд ийм амьдралаас үхлийг илүүд үздэг байв. Дайсны ялалтыг мэдсэний дараа (жишээлбэл, өшөө авахаар ирсэн Корякчууд) эхчүүд эхлээд хүүхдүүдээ, дараа нь өөрсдийгөө алав. Дүрмээр бол тэд цээжээрээ хутга эсвэл жад руу шиддэг.

Дайны талбарт хэвтэж байсан ялагдсан дайчид өрсөлдөгчдөө үхэхийг гуйв. Түүнээс гадна тэд үүнийг хайхрамжгүй байдлаар хийсэн. Цорын ганц хүсэл бол хойшлуулахгүй байх явдал байв.

Оростой хийсэн дайнд ялсан

Чукчачууд бол Оросын эзэнт гүрэнтэй тулалдаж ялалт байгуулсан алс хойд нутгийн цорын ганц ард түмэн юм. Эдгээр газруудын анхны колоничлогчид бол атаман Семен Дежнев тэргүүтэй казакууд байв. 1652 онд тэд Анадырын шоронг барьжээ. Бусад адал явдалт хүмүүс тэднийг дагаж Арктикийн нутаг дэвсгэрт очив. Зэвсэгт умардууд Оросуудтай эв найртай зэрэгцэн оршихыг хүсээгүй бөгөөд эзэн хааны санд татвар төлөхөөс хамаагүй бага байв.

Дайн 1727 онд эхэлсэн бөгөөд 30 гаруй жил үргэлжилсэн. Хэцүү нөхцөлд ширүүн тулалдаан, партизаны хорлон сүйтгэх ажиллагаа, зальтай отолт, түүнчлэн Чукчи эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг бөөнөөр нь амиа хорлосон нь Оросын цэргүүдийг ганхуулжээ. 1763 онд эзэнт гүрний армийн ангиуд Анадырын шоронгоос гарахаас өөр аргагүй болжээ.

Удалгүй Британи, Францын хөлөг онгоцууд Чукоткийн эрэг дээр гарч ирэв. Нутгийн ард түмэнтэй тулалдахгүйгээр тохиролцож чадсан тул хуучин өрсөлдөгчид эдгээр газруудыг булаан авах бодит аюул байсан. Хатан хаан II Екатерина илүү дипломат арга хэмжээ авахаар шийджээ. Тэр Чукчачуудад татварын хөнгөлөлт үзүүлж, тэдний захирагчдыг алтаар шүршүүлсэн. Колымагийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг Оросын оршин суугчдад "… цэргийн шүүхийн дор хариуцлага хүлээхгүйн тулд тэд Чукчийг ямар нэгэн байдлаар, өвдөж, бухимдуулахгүй" гэж тушаажээ.

Энэхүү энхийн арга нь цэргийн ажиллагаанаас хамаагүй илүү үр дүнтэй болох нь батлагдсан. 1778 онд эзэнт гүрний эрх баригчдаас урам зориг авсан Чукчачууд Оросын иргэншлийг хүлээн авав.

Хортой сумнууд

Чукчи нар нум сумандаа маш сайн байсан. Тэд сумны үзүүрийг хорт бодисоор тосолж, бага зэргийн шарх нь хохирогчийг удаан, өвдөлттэй, зайлшгүй үхэлд хүргэв.

Хүний арьсаар бүрхэгдсэн хэнгэрэг

Чукча нар цаа буга биш (заншил ёсоор) хүний арьсаар бүрхэгдсэн хэнгэрэгний чимээнээр тулалдав. Ийм хөгжим дайснаа айлгадаг байв. Хойд нутгийн уугуул иргэдтэй тулалдаж байсан Оросын цэрэг, офицерууд энэ тухай ярьжээ. Колоничлогчид дайнд ялагдсанаа энэ ард түмний төлөөлөгчдийн онцгой харгислалаар тайлбарлав.

Дайчид хэрхэн нисэхээ мэддэг байсан

Гардан тулалдааны үеэр Чукча нар дайсны талбарыг дайран өнгөрч, дайсны шугамын ард буув. Яаж 20-40 метр харайгаад зодолдсон юм бэ? Эрдэмтэд энэ асуултын хариултыг мэдэхгүй хэвээр байна. Магадгүй чадварлаг дайчид трамплин гэх мэт тусгай хэрэгслийг ашигладаг байсан байх. Өрсөлдөгчид түүнийг хэрхэн эсэргүүцэхээ ойлгодоггүй байсан тул энэ техник нь ихэвчлэн ялалт байгуулах боломжийг олгодог.

Боолуудын эзэмшдэг

Чукчачууд 20-р зууны 40-өөд он хүртэл боолуудыг эзэмшиж байжээ. Хөөрхий эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд ихэвчлэн өрөнд зарагддаг байв. Тэд олзлогдсон эскимосууд, корякууд, эвенкүүд, якутууд шиг бохир, хүнд ажил хийсэн.

Эхнэрээ сольсон

Чукчачууд бүлгийн гэрлэлт гэж нэрлэгддэг байсан. Тэдэнд хэд хэдэн энгийн моногам гэр бүлүүд багтжээ. Эрэгтэйчүүд эхнэр солилцож болно. Нийгмийн харилцааны энэ хэлбэр нь мөнх цэвдэгт хатуу ширүүн нөхцөлд амьд үлдэх нэмэлт баталгаа байв. Хэрэв ийм холбоонд оролцогчдын нэг нь агнахдаа нас барсан бол түүний бэлэвсэн эхнэр, хүүхдүүдийг асрах хүн байсан.

Хошин шогийн хүмүүс

Чукчачууд хэрвээ хүмүүсийг инээлгэх чадвартай байсан бол амьдарч, орон байр, хоол хүнс олж чадна. Ардын хошин шогийнхон отогоос бааз руу нүүж, онигоогоор хүн болгоныг хөгжөөж байв. Тэднийг авьяас чадвараараа хүндэтгэж, үнэлдэг байв.

Живх зохион бүтээсэн

Чукчачууд орчин үеийн живхний анхны загварыг анх зохион бүтээжээ. Тэд цаа бугын үстэй хөвдний давхаргыг шингээгч материал болгон ашигласан. Шинээр төрсөн хүүхэд нэг төрлийн комбинезон өмсөж, живхийг өдөрт хэд хэдэн удаа сольдог байв. Хатуу ширүүн хойд хэсэгт амьдрах нь хүмүүсийг бүтээлч байхыг албаддаг байв.

Сүнсний дарааллаар хүйсийн өөрчлөлт

Чукча бөө нар сүнсний заавраар хүйсээ сольж чаддаг байжээ. Эрэгтэй нь эмэгтэй хүний хувцас өмсөж, биеэ авч явах болсон, заримдаа тэр шууд утгаараа гэрлэсэн. Гэвч бөө нь эсрэгээрээ илүү хүчтэй хүйсийн зан үйлийн хэв маягийг баримталдаг байв. Чукчичуудын итгэл үнэмшлийн дагуу ийм хойд дүрийг заримдаа сүнснүүд зарц нараас нь шаарддаг байв.

Хуучин хүмүүс сайн дураараа үхсэн

Чукчи хөгшин хүмүүс хүүхдүүддээ дарамт болохыг хүсээгүй тул сайн дураараа үхэхийг зөвшөөрдөг байв. Алдарт зохиолч угсаатны зүйч Владимир Богораз (1865-1936) "Чукчи" номондоо ийм заншил бий болсон шалтгаан нь ахмад настнуудад хандах муу хандлага биш, харин амьдралын хүнд нөхцөл, хоол хүнсний хомсдолтой холбоотой гэж тэмдэглэжээ.

Хүнд өвчтэй Чукчи ихэвчлэн сайн дурын үхлийг сонгодог. Дүрмээр бол ийм хүмүүсийг ойр дотны хүмүүс нь боомилж хөнөөдөг байв.