Дээд зэрэглэлийн уралдаан дайны үед Оросуудыг хэрхэн цочирдуулсан бэ
Дээд зэрэглэлийн уралдаан дайны үед Оросуудыг хэрхэн цочирдуулсан бэ

Видео: Дээд зэрэглэлийн уралдаан дайны үед Оросуудыг хэрхэн цочирдуулсан бэ

Видео: Дээд зэрэглэлийн уралдаан дайны үед Оросуудыг хэрхэн цочирдуулсан бэ
Видео: 12-р анги. Нийгмийн ухаан. Соёлын тухай үндсэн ойлголтууд. Багш М.Наранцэцэг 2024, May
Anonim

Аугаа их эх орны дайны үед өөр өөр үзэл суртал мөргөлдөөн зогсохгүй соёл иргэншил ч мөргөлдсөн. Амьдралын зөв үнэт зүйлсийн сүнсээр хүмүүжсэн Зөвлөлтийн хүмүүсийн хувьд албан бус орчинд ажиглаж чаддаг Германы цэргүүдийн зан байдал нь цочирдуулсан юм.

ЗХУ-ын энх тайванч иргэд, Улаан армийн цэргүүд Вермахтын цэргийн алба хаагчидтай ойр дотно танилцжээ.

Фронтын цэргүүдийн гэрчлэлийн дагуу заримдаа тэд тулалдааны хоорондох нам гүм үед Германы цэргүүдтэй ярилцдаг байсан - өрсөлдөгчид бие биенээ утаа, лаазалсан хоолоор эмчилж, тэр байтугай бөмбөг тоглож чаддаг байв. Сталинградын дараа германчууд илүү олон удаа олзлогдож, заримыг нь Зөвлөлтийн эмнэлгүүдэд явуулжээ. Эмнэлгийн хувцастай тэднийг шархадсан Улаан армийн цэргүүдээс зөвхөн герман хэлээр нь ялгаж чаддаг байв.

Германчуудтай уулзахад хамгийн түрүүнд анхаарал татсан зүйл бол Германы соёлын гүн гүнзгий, баялаг гарал үүслийг үл харгалзан тэд хэтэрхий чөлөөтэй, зориудаар бүдүүлэг, заримдаа илэн далангүй бүдүүлэг зан авиртай байсан. Зөвлөлтийн хүмүүст танил болсон бага наснаасаа ёс суртахууны тогтолцоо нь тэдэнд мэдэгддэггүй байв. Тэд бидэн шиг амьдралаа зохион байгуулаагүй.

Удаан хугацааны туршид Германы армид угаалга, угаалга хийх зохих нөхцөл байхгүй байсан нь идэвхтэй ангиудад ариун цэврийн шаардлага хангаагүй өндөр түвшинд хүргэсэн.

Германы дэслэгч Эверт Готфрид тэд мэдээж цэвэрхэн байхыг хичээсэн ч траншейны амьдралд хэцүү байсан гэж тэмдэглэв. Офицерын хэлснээр, түүний дэглэм нь Оросуудаас байнга угааж, угаах зуршилд суралцсан бөгөөд 1941 онд Готфрид өөрийн гараар анхны халуун усны газар барьсан нь доод албан тушаалтнуудад бөөс болон бусад шимэгч хорхойноос ангижрах боломжийг олгосон юм.

Хэрэв дайны эхний саруудад Германы эрх баригчид эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн хүн амын өмч хөрөнгийг хулгайлсан хэргээр цэргүүдээ шийтгэхийг оролдсон бол 1942 оны эцэс гэхэд эдгээр арга хэмжээ хэрэгжихээ больсон. Түүгээр ч барахгүй Вермахтын цэргүүд хамтран ажиллагсдаа дээрэмдэх нь ихэссэн. "Манай офицерууд бидэнд зориулсан хүнсний бүтээгдэхүүн болох шоколад, хатаасан жимс, ликёр зэргийг авч, гэртээ илгээсэн эсвэл өөрсдөө хэрэглэсэн" гэж Германы цэргүүдийн нэг нь гэртээ бичжээ.

Удалгүй дээрмийн гэмт хэрэг үйлдэж байсан ангийн дээд хэсгийг бүхэлд нь албан тушаалаас нь чөлөөлж, нөөцөд илгээсэн нь үнэн. Нэг мэдэхэд тушаал дэвшихийн тулд. Германчуудын хэлснээр хээрийн гал тогооны өрөөнд жирийн армийн непотизм ноёрхож байв. "Эрх баригч бүлэглэл"-д ойр байсан хүмүүс өөрсдийгөө юу ч үгүйсгэсэнгүй.

Захиалагч нар "гялалзсан хошуутай" алхдаг байсан бөгөөд захирагчид "бөмбөр шиг" гэдэстэй байв. 376-р явган цэргийн дивизийн 767-р гранадын дэглэмийн командлагч, хурандаа Луйтполд Стайдл 1942 оны 11-р сард цэргүүдээ нөхдөөсөө илгээмж хулгайлж байсныг хэрхэн олсон тухайгаа ярьжээ. Уурандаа тэрээр гарт нь ирсэн анхны хулгайчийг зодсон ч Сталинградаас ухарч байсан армийн ялзралыг цаашид зогсоох боломжгүй гэдгийг хожим ойлгов.

Олон хүмүүсийн хувьд Германы ЗХУ-д довтолсон нь чамин улс руу хийсэн аялалтай адил байсан гэж хэлэх ёстой. Гэвч бодит байдал тэднийг хурдан тайвшруулав. Жишээлбэл, 1941 оны 12-р сард цэрэг Вольтеймер эхнэртээ: "Би чамайг Москвагаас авчирна гэж амласан торго, резинэн гутлын талаар надад бичихээ боль. Ойлго - Би үхэж байна, би үхэх гэж байна, би үүнийг мэдэрч байна." Энэ бол соёлын асуудал Германчуудыг бүрэн олзолсны дараа Зөвлөлтийн цэргүүд дайнд оролцож байсан герман цэргүүдийн зугаа цэнгэлийг харуулсан олныг цочирдуулсан зургуудыг үзэх болсон. Тэдний олонх нь хувийн цэргүүд болон Вермахтын офицерууд бүрэн нүцгэн байсан: тэд өгзөгөө харуулдаг, эсвэл "эр хүн", энд тэд бодит хэмжээтэй эмэгтэй хүүхэлдэйтэй тэврэлдэн, энд тэд бохирын нүхний дээгүүр зохисгүй үйлдлүүд хийж байна.

Психоаналистуудын үзэж байгаагаар аналь-бэлэг эрхтний сэдэв нь германчуудын цусанд байдаг. Тиймээс ардын аман зохиол судлаач, соёлын антропологич Алан Дандес скатологийн асуудал нь 20-р зуунд хадгалагдан үлдсэн Германы үндэсний соёлын өвөрмөц шинж чанар гэж тэмдэглэжээ. Мартин Лютер, Иоганн Гёте, Генрих Гейне нарын зохиолуудыг дурдаж, эрдэмтэн Герман үндэстний шилдэг төлөөлөгчдөд ч ийм суурь сэдвийг сонирхох сонирхол байгаагүйг нотолж байна. Жишээлбэл, Моцартын үеэлдээ бичсэн захидлуудад "миний бөгсийг долоох" эсвэл "орондоо новш" гэх мэт илэрхийлэлүүдийг авч үзье. Сонгодог хөгжмийн гэрэлт цамхаг үүнд ямар ч ичгүүртэй зүйлийг олж хараагүй.

Энэ үүднээс авч үзвэл Германы цэргийн хувьд "агаарыг эвдэх" гэдэг нь туйлын зүй ёсны үйлдэл байв. Хэрэгцээг хангах Эмийн газрууд нь Германы армийн салшгүй хэсэг байв.

Тэд зөвхөн эзлэгдсэн Европт төдийгүй ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрт бий болсон. Германы арван цэрэг тутмын нэг нь тэмбүү, заг хүйтэн өвчнөөр өвчилсний дараа алба хаагчдын бэлгийн амьдралыг оновчтой болгох шийдвэрийг гаргасан. Зохион байгуулалттай янхны газруудад биеэ үнэлэгчид цалин, даатгал, тэтгэмж, зохих эмнэлгийн тусламж авдаг байв. Амьд үлдсэн баримт бичгүүдийн дагуу Псков, Гатчина, Ревел, Сталинод ижил төстэй байгууллагууд байсан нь мэдэгдэж байна.

Германаас фронт руу илгээсэн илгээмжийн агуулгын багагүй хувийг бэлгэвч эзэлжээ. Жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгслийг эмсийн хүрээлэнгээс гадна буфет, гал тогоо эсвэл ханган нийлүүлэгчдээс худалдаж авч болно. Гэсэн хэдий ч бэлгийн харилцааны асуудалд огтхон ч санаа зовдоггүй германчууд өлсөж, ядарч туйлдсан цэргүүдийн ихэнх нь үхэх хувь тавилантай тул "талхны оронд резинэн бүтээгдэхүүн нь халуун нүүрсийг там руу илгээсэнтэй адил юм" гэж гомдоллодог.

Харин илүү цочирдмоор зүйл бол янхны газрууд мөн хорих лагерьт үйл ажиллагаа явуулдаг байсан явдал байв. Тиймээс 1941 оны 6-р сард Генрих Гиммлер Маутхаузен хорих лагерьт SS цэргүүдэд үйлчлэх боломжтой "хүлцлийн өргөө" зохион байгуулахыг тушаажээ.

Рейхийн арьсны өнгөөр ялгаварлан гадуурхах бодлогоос үл хамааран хуарангийн хоригдлуудыг хайр дурлалын санваартан болгон ашигладаг байв. Тэдний олонх нь олноор өлсгөлөн, хоригдлуудын дунд нас баралт өндөр байгаа нөхцөлд сайн дураараа ийм "ажил" хийхийг зөвшөөрсөн. Гэхдээ энэ нь зөвхөн "доод арьстнууд" -ын төлөөлөгчдийн хувь заяаг түр зуур хөнгөвчилсөн. Хэдэн сарын дараа тэд ихэвчлэн жирэмсэн эсвэл тэмбүүтэй өвчтэй байсан тул хуарандаа буцаж ирэв. Биеэ үнэлэгч нарын хувь заяаг эрх баригчид тоосонгүй. Ихэнхдээ тэдний тарчлалыг үхлийн тариагаар шахдаг байв.

ЗХУ-ын армийн ангиудын фронтод тэднийг ноцтой гэмт хэргийн улмаас буудаж болзошгүй гэдгийг бид мэднэ. Гэсэн хэдий ч НКВД-ын ажилтнууд ч гэсэн фронтын нөгөө талд толгойг нь таслах шийтгэл ашигладаг байсантай таарч байсангүй. Германы их буучин Макс Ландовски 1943-44 онд 253-р явган цэргийн дивизийн бүрэлдэхүүнд ихэнх цэргүүд гильотинээр цаазлагдсан гэж дурсав.

Тиймээс тэд голчлон цэргээ орхихыг оролдсон эсвэл ангиас зөвшөөрөлгүй тасалсан хэргээр шийтгэдэг байв. Ландовски мөн өөрийн ангидаа амиа хорлох тохиолдол их байгааг тэмдэглэжээ. Үүнд галт зэвсгийн бүрэн бэлэн байдал нөлөөлсөн боловч цэргийн алба хаагчид өөрсдийгөө буудаж алахаас гадна өөрийгөө дүүжлэн, усанд живж, эсвэл өндөр өндрөөс үсэрч амиа хорлосон байна. Германы арми дахь амиа хорлох оролдлогын 2/3-аас илүү нь үхлээр дуусчээ.

Зөвлөмж болгож буй: