Уралын мегалитууд. 2-р хэсэг

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Хамгийн сонирхолтой нь ОХУ-ын Европын хэсгийн нутаг дэвсгэрт, Калуга мужид Уралаас хэдэн мянган километрийн зайд орших бас нэгэн “Чөтгөрийн суурин” бий. Угра үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэр дээр Сосенский тосгоноос 6 км зайд байрладаг. Энэ нь бас сул хэвийн бус бүс болох нь мэдэгдэж байна - утас, камер, GPRS хэвийн ажиллахаа больсон. Нисдэг биетүүд тэнд үе үе нисдэг бололтой. Мөн түүний гадаад төрх байдлын тухай домог нь "муу" хүчний барилгын үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг. Христийн шашны нэгэн домогт гүн ойд дуусаагүй мегалит байгууламж үүссэн тухай өгүүлдэг.

"Ортодокс" гэсэн ведийн үзэл баримтлалыг эзэмшиж байсан Ортодокс Христийн сүм нь "муу сүнснүүдийн" үйл ажиллагааг хэлдэг гэдгийг бид энд дурдаагүй. Энэ нь ойлгомжтой. Оросыг одоо Христийн шашин гэж нэрлэдэг Грекийн шашинд баптисм хүртсэн хүмүүс харийн бурхдыг чөтгөрийн үр удам гэж үздэг бөгөөд үүний дагуу сүмүүдээ бузар гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч манай ведийн өв уламжлалтай холбоотой байсан бөгөөд өөрсдөдөө тохирох боломжгүй бүх зүйл шиг тэд Ведийн сүмүүдийг эзэмшиж, Христийн сүм болгон хувиргаж, улмаар зорилгоо яг эсрэгээр нь өөрчилсөн. Хүмүүс мэдлэгээр гэгээрсэн газар ухаангүй "Эзний хонь"-ыг хийж эхэлсэн.

Тэд манай хэлээр ижил зүйлийг хийсэн. Анхны, хөнгөн утгыг эсрэгээр нь сольсон. Тиймээс нар, гэрэл, мэдлэг (к-Ра-мола) руу уриалан дуудаж буй "бүслэг" нь төөрөгдөл, бослого, урвалт болж хувирав (В. Далын "Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь" -ыг үзнэ үү). Эртний ариун нандин домог ярихаас доромжлол (буруу доромжлолын зөв бичих) нь эсрэгээрээ буюу доромжлол болж хувирав. В. Далийн толь бичигт дахин хандъя: “Ариун нандин зүйлийг доромжлох, доромжлох, тэднийг жигшил, доромжилсон, бүдүүлэг байдлаар ярих; загнах, бузарлах, бузарлах, гүтгэх, ярих … "Итгэл - мэдлэгээр гэгээрэх; шашин болон хувирсан. Шулам - Мэдэх эх, өөрөөр хэлбэл өвөг дээдсийнхээ уламжлалаар арван зургаан хүүхэд өсгөсөн эмэгтэйг хорон санаат шидтэн болгон хувиргасан. гэх мэт.

Гэхдээ Калуга муж дахь суурин руу буцах. Энэ газар үнэхээр нууцлаг юм. Үүнийг хэн, хэзээ, яагаад, яаж барьсан нь тодорхойгүй байна. Нэг бүрийг нь мянган хүн өргөхөөргүй асар том чулуун хэрэм яаж босгож чадаж байна аа? Үүнтэй ижил чулуунууд хананы эргэн тойронд тархсан байдаг. Тэд "чөтгөрийн хуруу" (олон нүхтэй чулуу), "чөтгөрийн худаг"-ыг яаж, яагаад өрөмдсөн бэ? Сүүлийнх нь эдгээдэг гэж үздэг ус хуримтлагддаг зургаан талт хотгор юм. "Яагаад?" Гэсэн асуултад: Боломжит хариултыг А. Платов "Оросын тэгш талбайн мегалитууд" номондоо өгсөн: "Шүүдэр эсвэл борооны ус нь бараг бүх Европ даяар эдгээх шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь хүндэтгэлтэй чулуунуудын хөндийд хуримтлагддаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр чулуунуудын ихэнх нь эмэгтэйчүүдэд эдгэрэлт эсвэл үржил шимийг авчирдаг гэж үздэг.

Жишээлбэл, Коломенское дахь (одоо Москвагийн нутаг дэвсгэрт байдаг) алдартай Онгон чулуун дээр бидний үед хүнд өвчнөөс эдгэрэх эсвэл жирэмслэхийг хүсдэг эмэгтэйчүүд ирдэг: үүний төлөө гэж үздэг. Та чулуун дээр суух хэрэгтэй бөгөөд явахдаа түүн дээр чихэр, зоос, цэцэг эсвэл бусад жижиг тахил өргөх хэрэгтэй. Энэ бол Москвагийн хойд хэсэгт орших Киндяковскийн чулуу бөгөөд хүүхдүүдийг эдгэршгүй өвчнөөс эдгээдэг тул чулуунаас "татаж авсан" усыг угааж, өгөх шаардлагатай байдаг (Киндяковскийн чулууг дараагийн хэсэгт илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно). бүлэг). Ярославль мужийн Плещеево нуурын эрэг дээрх алдарт Цэнхэр чулуу нь эдгээх, хамгийн чухал нь үржил шимтэй шинж чанартай байдаг. Литвад Нерушелиу тосгоны ойролцоо нэгэн цагт эмэгтэй хүний их биетэй төстэй чулуу байсан нь хүүхэдгүй эмэгтэйчүүдийг жирэмслэхэд тусалдаг байжээ. Ижил Литвад Мокас нэртэй хэд хэдэн чулуу байдаг бөгөөд тэдгээр нь нөгөө ертөнц рүү явсан өвөг дээдсийн хувилгаан дүр гэж тооцогддог; Литвийн эмэгтэйчүүд баатар хүүхэд төрүүлэхийг хүсч буй хүн (лит. Витис) ийм чулуун дээр цамц үлдээх ёстой гэж үздэг.

Мөн Чөтгөрийн суурингийн хад чулуун дахь агуйн систем хэрхэн таслагдсан бэ? 1930-аад оны эхээр элсэн чулууны зузаан руу орсон агуйнуудыг дэлбэлж, гянданд орох хаалгыг хааж байсныг нотлох баримт бий. Калуга хотоос хэдэн мянган километрийн зайд орших Карелийн нутаг дэвсгэрт орших зуутын ойм ба гэрэлтдэг хөвд зэрэг ургамлын реликт, мөстлөгийн өмнөх хэлбэрүүд хаанаас ирсэн нь тодорхойгүй байна. Орчин үеийн эрдэмтэд үүнийг Вятичигийн томоохон дархан цаазат газар, Дедославлийн түүх, Свентовит бурханы ариун газар гэж үздэг. Энэ нь хамгийн эрт үед тэд энэ газрыг МЭ 1-р зуунд тооцдог.

Сэтгүүлч, Оросын спелеологи, спелеонавтикийн нийгэмлэг, Олон улсын уфологийн нийгэмлэгийн гишүүн, Дэлхийн нууц, нууцыг судлах олон нийтийн бүлгийн зохион байгуулагч Андрей Александрович Перепелицын "Оросын Стоунхенж?""

“Чөтгөрийн хот (CG) бол орой болон энгэртээ санамсаргүй байдлаар овоолсон элсэн чулуун блок бүхий өндөр толгод юм. Уулын баруун энгэр нь уулын чулуурхаг суурийг ил гаргасан эгц хад юм. Энд та хэд хэдэн гүехэн агуй, илүү нарийвчлалтай, ангалуудыг харж болно. Тэдгээрийн хамгийн том нь хэд хэдэн хүнийг багтаах боломжтой. Талбайд хэд хэдэн ховор ургамлын төрөл зүйл байдаг бөгөөд тэдгээрийн хоёр нь өвөрмөц байдаг - зуутын ойм ба шистотегийн хөвд. Дулааны улиралд энд тэнүүчилж, нүцгэн чулуугаар хучиж, тунгалаг ханан дээр өлгөөтэй "ЧГ"-д тэнүүчлэх ямар ч зочин Вай зуун настны ул мөрийг гайхшруулах нь гарцаагүй бөгөөд хэрэв азтай бол манай аялал жуулчлалын мэргэжилтэн яг цагтаа ирж, үзэх болно. Энэ дотор гялалзсан хөвд үүрд үлдэх болно! Шистотега өөрөө гэрэл гаргадаггүй, харин суулгацууд нь муурны нүдтэй адил "ажилладаг": сул гэрлийг цуглуулдаг.

Гномуудын баригдашгүй эрдэнэсийн тухай домог нь яг л гэрэлтдэг хөвдөөс үүдэлтэй гэж тэд хэлдэг: хайгч агуйд орж, гялалзсан эрдэнийн чулуун овоолон авч, өдрийн цагаар тэд цөөхөн хэдэн бул чулуугаар хучигдсан байдаг. бичил харуурын хөвд суулгацтай. Эрдэмтдийн хувьд эдгээр ургамлууд "CHG" дээр хаанаас ирсэн бэ гэдэг нь нууц хэвээр байна. Шистостега Европт ховор олддог бөгөөд зуун наст ургадаг хамгийн ойр газар бол Карелия юм. Тэр яаж гол газраас хэдэн мянган километрийн зайд орших Диаволынх руу очсон бэ? Мөсөн гол нь "ЧГ" өндөр толгодыг тойрч гарсан гэж үздэг бөгөөд эдгээр ургамлууд мөстлөгийн өмнөх үеэс хадгалагдан үлджээ.

Түүхчид, археологичид өөрсдийн гэсэн сонирхолтой байдаг - Чөтгөрийн хот бол шууд утгаараа суурин юм - малтлага нь манай эриний эхэн үед бэхлэгдсэн суурин байсныг харуулсан. Та толгодын оройд хана, шуудууг харж болно, гарц, эртний замууд нь таамаглаж байна. Ардын аман зохиол судлаачдад хүртэл "ЧГ" тусалсан - тэр ч байтугай өнгөрсөн зуунд ойр орчмын суурин газруудад чөтгөрийг хуурсан охины тухай энэ газартай холбоотой домгийн хувилбарууд бичигдсэн байдаг. Уламжлал ёсоор чөтгөрийн дарамтаас залхсан охин түүнтэй гэрлэхийг зөвшөөрч, "сүйхсэн" хуримын шилтгээнийг нэг шөнийн дотор барина. Чөтгөр эргэн тойрон дахь бүх муу ёрын сүнснүүдийг цуглуулж, ажилдаа орсон боловч зөвхөн сүйт бүсгүй түүнийг мэхэлсэн - тэр үүр цайхаас өмнө азарган тахиа сэрээж, тэр орилов. Бузартнууд хугацаа нь дууссан гэж үзээд ордон дуусаагүй хэвээр үлджээ. Нэг үгээр хэлбэл, энэ газар өвөрмөц бөгөөд "гавъяаныхаа дагуу" бүх Оросын ач холбогдол бүхий байгалийн дурсгалт газар гэж зарлагдсаар ирсэн бөгөөд саяхан Угра үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хилд багтжээ.

Өнгөрсөн зууны "ChG" -ийн тайлбар нь орчин үеийнхээс эрс ялгаатай юм. 19-р зууны хүмүүс тэнд зүгээр л эмх замбараагүй овоо чулуу биш, харин уулын орой дээр байрлах хиймэл байгууламжийг олж харсан. "Калуга мужийн сүмийн түүх" номонд бид уншдаг:. Харамсалтай нь энэхүү "барилга" -ын схем, хэмжээс бүхий нарийвчилсан тайлбар хараахан олдоогүй байна. Гэсэн хэдий ч өнгөрсөн зууны сүүлчээс хоёр эх сурвалж толгодын орой дээр зогсож буй "байшингийн дүр төрх" -ийг адилхан дүрсэлсэн байдаг. Түүний хана нь аварга том чулуугаар доторлогоотой, дотор болон эргэн тойронд мод ургаж, нэг талд нь том чулуугаар хийсэн үүдний танхим шиг зүйлийг бэхэлсэн байв. Барилгын шууд доор урт гарц бүхий гүн агуй байсан бөгөөд домог ёсоор Лихвин хотын ойролцоох Сайн хийд хүртэл үргэлжилдэг байв.

Энэ байгууламжийг барих зорилго, цаг хугацааны талаар бичмэл болон аман эх сурвалжид (Чөтгөрийн тохирооны домогоос бусад) ямар ч мэдээлэл байдаггүй. Би ядаж тэднийг олж чадаагүй. 19-р зууны нутгийн түүхчид үр удам нь нууцлаг барилгыг судална гэж найдаж байсан ч үүнийг хийсэнгүй. Түүнээс гадна тэр өөрөө алга болсон! Манай зууны эхэн үед энэ тухай дурдагдсан зүйл алга болжээ. Би "ChG"-ийн тодорхойлолтыг янз бүрийн профайлтай эрдэмтдэд олон удаа иш татсан бөгөөд бараг бүх хүн санал нэгтэй байсан: өмнө нь хүмүүс харанхуй байсан, тэд хүний бүтээл хийхэд зориулж байгалийн чулуун овоолгыг авдаг байсан. Энэ нь тоолох хамгийн хялбар арга бололтой, гэхдээ миний ярилцагчдаас хэн нь ч хүсэлтийг биелүүлж чадаагүй: "ChG" хэсэгт ядаж өмнө нь тайлбарласан газарт тохиромжтой, эсвэл зүгээр л ижил төстэй газрыг зааж өгөх. хиймэл нэг. Тэр тэнд байхгүй! Үнэхээр өнгөрсөн "суурин" зочилсон хүн бүр тэнэг байсан, тэр дундаа 1891 онд бичсэн "Калуга мужийн сонины" зохиолч:.

Албан ёсны шинжлэх ухаан чимээгүй байгаа тул "гажиг" сонирхогчид бизнес эрхэлж эхлэв. Хэдэн жилийн өмнө бид "Чөтгөрийн шилтгээн"-ийн хуучин тайлбарыг нийтэлж, "үйл ажиллагааны газар" руу хэд хэдэн экспедиц хийж, нутгийн иргэдтэй ярилцсан. Ажил дуусаагүй байгаа ч олон асуулт тодорхой болсон.

Калуга дахь бүх сонирхсон хүмүүс, байгууллагууд хамгийн сүүлд 50-иад оны эхээр Чертовое дээр чулуу олборлох талаар юу ч мэдэхгүй байна. Энэ талаар ямар ч бичиг баримт байхгүй, ажиллах зөвшөөрөл өгөөгүй - тиймээс байхгүй байсан. Энэ бол логик юм. Гэсэн хэдий ч барилга барихад чулуу хэрэгтэй болсон үед орон нутгийн барилгын захиргаа түүнийг суурин руу аваачиж өгөхөөр шийдсэн гэж ойр орчмын суурингийн ахмадууд үг дуугүй ярьдаг. Тэд буруутгаж, дэлбэлж, хэд хэдэн тракторын тэргэнцэр чулууг гаргаж иртэл гэнэт сонирхогчдын үйл ажиллагааг зогсоох тушаал гарч ирэв: чулуу нь буталсан чулуу үйлдвэрлэхэд тохиромжгүй болох нь тогтоогджээ. Бид чулуу олборлох ажилд ажиллаж байсан нэлээд хэдэн хүнийг олж чадсан - бүгд доод түвшний ажилчид: бульдозерын жолооч, мастер, ойн хамгаалагч, ажилчид … Нутгийн "даргуудаас" лавлах оролдлого бүтэлгүйтэв. - "ЧГ"-д ямар ч уул уурхайн үйл ажиллагаа явуулаагүй гэж дахин итгүүлсэн. Би тодорхой хэлэхгүй байна, гэхдээ хэн нэгэн өвөрмөц газар сүйрсэн тухай мэдээллийг задруулах нь ашиггүй гэж би үзэж байна. Ямар ч байсан би жирийн хүмүүст итгэх хандлагатай байдаг.

Тэдний үзэж байгаагаар "Чөтгөр" эцсийн устгалын өмнө юу байсан бэ?

40 гаруй жил өнгөрч, манай бүх мэдээлэгчид аль хэдийн "хөгширч", ой санамж нь муудсан. Гэсэн хэдий ч тэд бидэнд толгод дээр зогсож, цагираган шуудуугаар хүрээлэгдсэн байшингийн хэмжээтэй асар том чулуунуудыг дүрсэлсэн бөгөөд түүний бэлд босоо чулуун чулуун цагираг, толгодоос гарч буй чулуун гудамжны тухай өгүүлэв. Бараг бүх ярилцагчид газар доорхи өргөн уудам коридоруудыг санаж байна - нарийн төвөгтэй лабиринт үүсгэн, тэд уулсын гүн рүү хөтөлж, зохиомлоор зүсэгдсэн бололтой. Тэдний өндөр нь хоёр метр байсан бөгөөд хэн ч эцсээ хүртэл гянданд орж чадаагүй - үүний шалтгаан нь зөвхөн айдас төдийгүй гүнийг дүүргэсэн хорт хий юм. Гэсэн хэдий ч гэрчүүд чулуун ширээ, вандан сандал, шат дамжлагыг санаж байна.

Хуучин шоронгууд нь одоо байгаа жижиг хонгилтой ямар ч холбоогүй гэдгийг онцлон тэмдэглэе - тэдгээрийн орох хаалга нь доор байсан, түүнийг устгасан тэсрэх бодис нь бөглөрлийг олон удаа харуулах гэж байсан - гэхдээ мэдээлэгчийн өвчлөлийн улмаас үүнийг урьдчилан сэргийлж чадсан юм., эсвэл тээврийн хомсдолтой холбоотой. Өнгөрсөн оны 11-р сард үйл явдлууд логик төгсгөлд хүрэв - хамгийн сүүлчийн хүн газар руу орох хаалганы яг байршлыг санаж байж нас барав …

Мөн "ЧГ" дээр жинхэнэ агуйн зургууд байсан бөгөөд "Вася энд байсан" гэх мэт орчин үеийн гарын үсэгтэй ямар ч холбоогүй бололтой. Саяхан зарим чулуун дээр алга, хөлийн дүрс харагдах байсан гэж тэд хэлэв. Товчхондоо, маш их сүйрсэн ч "Чөтгөрийн цайз"-ыг хэн ч санахгүй байна. Юу болсон бэ? Дөчин жилийн өмнөх дэлбэрэлтүүд 30-аад оны үед төмөр зам барих гэж зургаан сарын турш замаас чулуу зөөвөрлөж байсантай харьцуулахад юу ч биш гэж ярьдаг хуучны хүмүүсийг саяхан олж харлаа. Тэд "ЧГ"-аас элсэн чулууг бүр эрт буюу зууны эхэн үед авсан гэсэн баримт байдаг. Бидэнд байгаа зүйлээ хадгалдаггүй …

"ЧГ" руу буцъя. Энд нэг гайхалтай чулуу хадгалагдан үлдсэн байна. Энэ нь толгодын орой дээр байрладаг бөгөөд хонхорхойтой хавтан юм. Энэ тохиолдолд "аяга" нь байгалийн гаралтай байдаг - чулуужсан чулууны ул мөр, гэхдээ чулууны байршил, малтлагын мэдээлэл хоёулаа - эртний задгай зуух, түүний ойролцоо олдсон хэлтэрхийнүүд нь Калуга археологич О. Л. Прошкин чулууны тахин шүтэх шинж чанарын тухай таамаглал дэвшүүлэв - шашны зан үйлийг энд хийдэг байсан бөгөөд ийм тахин шүтэх газар байгаа нь энд эртний мегалитийн цогцолбор оршин тогтнох боломжийг шууд бусаар баталж байна.

Эрх баригчид, мөн үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэнгийн удирдлагууд уг талбайг хамгаалалтад авах цаг болжээ - түүн дээр гардаггүй хэн ч байсан: бардаас эхлээд (Козельскийн цагдаа нарын үлгэрийн дагуу) Сатанистууд хүртэл. Мөн бүгд "соёл иргэншлийн ул мөр" үлдээдэг - задгай зуух, лааз, чулуун дээрх бичээсийг дурдахгүй. Бид ивээн тэтгэгч, шинжлэх ухааны байгууллагуудын тусламжийг хүлээж байна - юуны түрүүнд бидэнд тээвэр, геофизикийн тоног төхөөрөмж, хийн анализатор хэрэгтэй.

Гэхдээ хамгийн гол нь далаад оноос өмнө Чөтгөрийн хотод байсан хүн бүрээс хариу хүлээж, уул уурхайн үйл ажиллагаанд оролцсон хүмүүсээс мэдээлэл хүлээж байна. Хийсэн зүйлээ буцааж болохгүй, гэхдээ ядаж өмнө нь "ЧГ" дээр яг юу болсныг тогтоочихъё. Тэнд чулуу олборлосон ажилчид, инженерүүд, тэдний үр удам, зүгээр л танилууд хариулах болно - цаг хугацаа өнгөрч, бид хуучин оршин суугчдын хамт гайхалтай байгууламжуудын дурсамжийг алга болгохыг зөвшөөрөх ёсгүй."

Гэсэн хэдий ч Сибирь, Урал руу буцъя.

Уралын мегалитууд. Петрогром

Өөр нэг эртний мегалит нь Екатеринбургээс 30 километрийн зайд, Челябинскээс 250 километрийн зайд, Исет станцаас баруун хойд зүгт 3 километрийн зайд байрладаг. Үүнийг Петр Гронскийн хад эсвэл Петрогром гэж нэрлэдэг. Тэд баруунаас зүүн тийш сунаж тогтсон 15 метр хүртэл өндөр чулуун нурууг төлөөлдөг, хойд налуу нь эгц, өмнөд налуу нь илүү зөөлөн байдаг.

Эрдэмтэд Екатеринбургийн чөтгөрийн бэхэлсэн суурин гэх мэт Петрогром чулуулгийн гарал үүслийг байгалийн шалтгаанаар - өгөршил, элэгдэл гэх мэтээр тайлбарлаж, хавтгай хавтан тавихтай төстэй байдал нь санамсаргүй гэж үздэг. Энэ нь санамсаргүй хэрэг үү? Цул уулс ийм жигд хагарч чадах уу?

Түүгээр ч зогсохгүй энэ өрлөг нь чулуужихаас өмнө эсвэл дараа нь хэт өндөр температурт өртсөн мэт хайлсан мэт сэтгэгдэл төрүүлж чадах уу? Энэ нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй дулааны зэвсэг, магадгүй цөмийн зэвсэг ашигласан дайны үр дагавар уу, эсвэл Санкт-Петербургийн судлаач А. Скляровын санал болгосон шиг "Бурхадын хуванцар технологи" гэгдэх аргыг ашигласан уу? Перу болон Боливийн мегалитуудын барилгын ажил? Хэн ч энэ сэдвээр судалгаа хийдэггүй энгийн шалтгаанаар эдгээр асуултын хариултыг хэн ч мэдэхгүй. Сүүлийн хоёр зураг нь Екатеринбургээс холгүй орших Кирман хадны зураг юм. Энэ Чулуун цэцгийг ямар Данила мастер барисныг бид хэзээ нэгэн цагт олж мэдэх болов уу?

Одоогийн байдлаар ийм төрлийн объектууд Оросын шинжлэх ухаанд сонирхолгүй байна. Энэ нь ойлгомжтой, учир нь түүхийн шинжлэх ухаан бидний бодит өнгөрсөн түүхийг үнэн бодитоор харуулахыг хараахан сонирхоогүй байна. Гэхдээ заримдаа энэ нь доромжилж болно. Гадаадын мегалит объектуудын нэрийг дэлхийн хүн бүр мэддэг. Хэдэн сая хүн Франц руу явж, зарим нь хэд хэдэн мэнхирийг харахаар, зарим нь Стоунхенжид унахаар Англи руу явж, вэб дээр хуурамч баримтууд байгаа хэдий ч зарим нь Перу, Боливи, Египетэд очиж, ганц том барилгуудыг биширдэг. тэнд эртний соёл иргэншлийн өвийг сайтар судлаарай. Гэхдээ Оросын нутаг дэвсгэрт, Сибирьт ийм объект хэд дахин их байдаг. Энд дэлхийн хамгийн эртний соёл иргэншил бий болсон. Энд гаригийн хэмжээнд хэдэн арван, хэдэн зуун археологийн нээлт хийх материал бий. Энэ бүхнийг иж бүрэн, шударгаар судалж, ийм барилга барьж буй хүмүүсийн логикийг бид ойлгож, хүлээн зөвшөөрөх цаг ирнэ. Энэ хооронд цаг нь болоогүй л байна. Өнөөг хүртэл Оросын нутаг дэвсгэр дээр хүний гараар бүтсэн мегалит объектууд байдгийг үгүйсгэх аргагүй баримт нь байгалийн үйл ажиллагаатай холбоотой юм.

Гэхдээ чулуулгийн нэрний гарал үүслийн талаар зөвшилцөл байхгүй бол эдгээр эртний эд зүйлсийн гарал үүслийн талаар бид юу хэлж чадах вэ. Хамгийн өргөн тархсан хувилбар бол хаднууд нь хувьсгалч Петр Гронскийн нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. Тэндхийн Петр Гронский тэргүүтэй ажилчид энд цуглаж, буудаж сурсан, зэвсэг нуусан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч түүхчдэд энэ сонголтыг батлах нотлох баримт байхгүй байна. Хоёрдахь хувилбарын дагуу уулыг аянга цахилгаанаар "сонгосон" учир ийм нэр гарчээ, учир нь эдгээр чулуулгаас аадар бороо ихэвчлэн ирдэг. Энэ хувилбарыг дэмжигчид хад чулууг Петрогром эсвэл Аянгын чулуу гэж нэрлэхийг илүүд үздэг.

Өөр нэг хувилбар: хад чулууг металлургийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж тооцогддог Аянгат Петрийн нэрэмжит болгон нэрлэжээ. Мөн энэ хувилбар нь үндэслэлгүй биш юм. Археологичид МЭӨ 3 мянган жилийн эхээр эдгээр мегалит дээр метал хайлуулж эхэлснийг олж мэдсэн. мөн бүтээгдэхүүнээ Уралаас хол зайд экспортолжээ. Тэд зуухаа эртний бэлэн чулуун хавтангаар барьдаг байсан бөгөөд байгалийн агаарын урсгалыг авахын тулд зуухаа өөрсдөө чулуулгийн ан цаваар барьжээ. Эхлээд тэд зэс хайлуулж, дараа нь хүрэл үйлдвэрлэлийг эзэмшсэн. МЭӨ 7-3-р зууны үед ажиллаж байсан "Чудын уурхай" гэж нэрлэгддэг археологичдын дунд алдартай. Петрогромоос археологичид 18 хайлуулах зуухнаас бүрдсэн бүхэл бүтэн уул уурхай, металлургийн цогцолборыг олсон бөгөөд тэнд зэс хайлуулж, түүнээс бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж, дараа нь мөнгө, өнгөт металлын хайлшаар хийсэн. Эрдэмтэд чулуунд сийлсэн чулуун аяга нь зэс хайлуулах цоорхойноос өөр зүйл биш гэж үздэг. "Чулуун аяга - төмөр хийц" хэмээх богино өгүүллэгийг үзнэ үү. Петрогром"

Лев Сонин ("Урал" сэтгүүл, 1991 оны № 2) "Чулуун бүсний төлөөх тулаан" эссэгтээ хайлуулах үйлдвэрлэлийг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг: Цаашлаад эссений зохиогч маш нарийн инженерийн тооцооны тухай өгүүлдэг. Баримт нь Петрогром уулын оройд олон гүн нарийн ан цаваар тасархай байдаг. Зуухнуудыг шууд дээр нь байрлуулсан тул үлээгч болгон ашиглаж болно. Агаарын хангамжийн чиглэл, нарийвчлалыг зохицуулах аргуудыг мөн хушууны системээр боловсруулсан болно. Тайван цаг агаарт гар аргаар агаарын хангамжийг бас ашигласан. Үүний тулд арьс, модоор үслэг эдлэл хийсэн. Зуухнаас бөөгнөрөл - зэс ембүү - арилгахын тулд жижиг чулуугаар угсарсан зуухны нэг ханыг задлах шаардлагатай байв.

Петрогром ууланд эртний төмөрлөгчид зэсээс гадна мөнгө авдаг байв. Үүний зэрэгцээ хайлуулах явцад өнгөт металлыг ялгах анхны процессыг боловсруулсан. Үүний тулд зуухны голомтыг бусад газруудад хийдэг шиг шавраар биш, харин тусгай "үнсний масс" -аас хийдэг байв. Энэ нь шүлтийг зайлуулахаас өмнө угаасан үнсний дөрөвний гурав, шатсан бог малын ясны дөрөвний нэгээс бүрдсэн байв. Зөвхөн дөчин нэг хэсэг нь шавар байсан - массыг холбох зориулалттай. Энэ бүгдийг "хагас ус" дээр хольсон. Тэр ч байтугай маш хайлуулах өмнө зуухны голомтны мастерууд нилээд буталсан ясаар цацаж. Ингэж бэлтгэсэн зуухны голомт нь мөнгөний ислийг шингээдэг. Хөргөсний дараа энэ "үнсний масс"-ыг цутгасны дараа үлдсэн зэсээс салгаж, мөнгөний хүдэр болгон ашигласан. Ийнхүү Уралын төмөрлөгчид 18-р зуун хүртэл мөнгийг зэсээс ялгаж авчээ.

Харьцуулахын тулд соёл иргэншил хаанаас, ямар чиглэлд ирснийг гэрчлэх ийм баримтыг хэлье. Археологичид Оросын Европын хэсэгт төмрийн хүдрийг 9-р зууны орчимд гар хөөрөгтэй тусгай газрын тэсэлгээний зууханд хайлуулж байсантай холбон тайлбарлаж байна. МЭ Уралын металлургийн бизнес МЭӨ 3-р мянганы үед үүссэнийг эргэн санацгаая.