Агуулгын хүснэгт:

Туршилт эсвэл анхааруулга уу?
Туршилт эсвэл анхааруулга уу?

Видео: Туршилт эсвэл анхааруулга уу?

Видео: Туршилт эсвэл анхааруулга уу?
Видео: Trial Bike Epic Stunts Gameplay 🎮📲🏍 Part 2 2024, May
Anonim

Бидний амьдрал "амьдралын нөхцөл байдлын хэл" гэх мэт чухал үзэгдэл дагалддаг. Амьдралынхаа туршид хүн өөрийн ёс суртахууны байдал, хүсэл, зорилгынхоо утга учиртай нийцсэн янз бүрийн нөхцөл байдалд өөрийгөө олдог. Ийм нөхцөл байдалд орохыг тухайн хүн өөрийн замналын зөв, буруугийн талаар "мэдээлэл авах" хэл гэж үзэж болно: зөвийг батлах эсвэл алдааг зааж өгөх. Гэхдээ хэн "харилцдаг" вэ? Итгэгч хүнд эдгээр захиасыг Бурхан хийсэн гэж хэлж болно, агностик үзэлтэй хүн хүмүүсийн амьдралд үл мэдэгдэх ямар нэгэн хүч ийм байдлаар хөндлөнгөөс оролцдог гэж хэлж болно … зарим нь үүнийг үгүйсгэхгүй.. Материалист хүмүүст шинжлэх ухааны үүднээс илүү төвөгтэй тайлбар хэрэгтэй байж болох ч энэ нь хамаагүй хэцүү боловч үүнийг санал болгож болно. Хэрэв хүсвэл хүн бүр ийм хэл байгаа эсэхэд итгэлтэй байж, үүнийг өөрийнхөөрөө тайлбарлах боломжтой тул энэ нийтлэлийн зорилго нь үгүй Амьдралын нөхцөл байдлын хэл байгаа эсэхийг нотлох, түүн доторх хүнд дамжуулж буй үндсэн хоёр төрлийн мессежийн ялгааг тайлбарлах.

Тэдгээрийг даван туулах явцад хүнийг шинэ ур чадвар эзэмшүүлэхэд зориулагдсан нөхцөл байдал, алдаа гаргах, хөгжлийн чиг хандлагыг засахад чиглэсэн нөхцөл байдал байдаг. Эхнийх нь бид залгах болно туршилтууд болон сүүлийнх анхааруулга … Гаднаас нь харахад хоёулаа (гаднах юм шиг) хүнийг хязгаарлаж, шууд ямар нэгэн зүйл хийхээс сэргийлдэг тул тэдгээрийг ялгахад маш хэцүү байдаг. Тэгэхээр үндсэн ялгаа нь юу вэ? Сүүлийн үед би энэ асуултыг байнга сонсдог бөгөөд одоо энэ талаар субьектив үзэл бодлоо илэрхийлэх болно. Дахин нэг удаа: Би илэрхийлэх болно таны субъектив үзэл бодол … Энэ нь таныхтай давхцахгүй байж болох юм, учир нь бид өөр өөр амьдралын туршлагатай учраас төдийгүй амьдралын нөхцөл байдлын хэл нь зөвхөн хувь хүн бөгөөд нэг хүний хувьд аливаа үзэгдэл нөгөө хүний хувьд огт өөр зүйлийг илэрхийлж чаддаг.

Ер нь яагаад ийм асуулт гарч ирдэг вэ? Үнэн хэрэгтээ хүмүүс амьдралдаа бэрхшээлтэй тулгардаг боловч зарим бэрхшээлийг амжилттай даван туулж, заримыг нь даван туулж чаддаггүй нь таагүй байдал, тэр байтугай зовлон зүдгүүрийг авчирдаг. Энэ нь амьдралын зарим нөхцөл байдал нь хүнийг ямар нэгэн зүйлд сургаж, хүчирхэгжүүлэхэд, бусад нь ноцтой алдаа гаргахаас нь зогсооход чиглэгддэг гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг боловч эхлээд үүнийг буруугаас хэрхэн ялгах нь тодорхойгүй байна. бусад. Тиймээс хүмүүс ихэнхдээ өөрийгөө зөв замаар явж байна гэж бодож, ямар ч үнээр хамаагүй тууштай байж, зорилгодоо хүрч эхэлдэг бөгөөд дараа нь тэд эрч хүчээ дэмий үрсэн болох нь илэрдэг. Та хэзээ өөрийн хүслийн төлөө тэмцсээр байх ёстой вэ, харин эсрэгээрээ ямар нэг зүйлийг зогсоож, дахин бодох хэрэгтэй вэ?

Тэгэхээр та тэднийг яаж ялгах вэ?

Хариулт нь нэгэн зэрэг энгийн бөгөөд төвөгтэй байдаг. Нөхцөл байдлын тодорхойлолтоос үүдэлтэй учраас энгийн, гэхдээ энэ нь "шидэт товчлуур" биш, учир нь шидэт дэлгэц дээр хариу нь шууд харагдах болно. Нэмж дурдахад, зөв хариултыг мэдэх нь танд шаардлагатай ялгааг шууд гаргах чадварыг шууд өгөхгүй. Надад итгэхгүй байна уу? Шалгацгаая.

Энд байна, зөв хариулт. Шүүх хурал - энэ бол зорилгодоо хүрэхэд шаардлагатай зарим нэг ашигтай чанарыг бий болгоход чиглэгдсэн нөхцөл байдал, таны амьдрал дахь гадаад төрх байдлын утга учир юм. анхааруулга - энэ бол таны амьдралд гарч буй байдлын утга учир нь таныг анхны зорилгоосоо холдуулах явдал юм. Эдгээр тодорхойлолтуудаас харахад: хэрэв таны өмнө гарч ирсэн саад бэрхшээл нь хэрэгцээтэй чанарын боловсролыг шаарддаг бөгөөд зорилгодоо хүрэхийн тулд ийм чанар зайлшгүй шаардлагатай бол энэ нь шалгалт юм. Таны зорилго таны алдааг илтгэж байгаа бол энэ нь анхааруулга юм. Таны харж байгаагаар бүх зүйл онолын хувьд маш энгийн … гэхдээ энэ нь практик дээр тийм ч хялбар биш юм.

Ойлгохын тулд бодох хэрэгтэй. Хамгийн гол нь тест, сэрэмжлүүлэг хоёрын ялгааг хэлэхийн тулд өндөр сэтгэлгээтэй байх хэрэгцээ нь тухайн хүнд тулгарч буй асуудлын нэг хэсэг юм. Нөхцөл байдлыг ойлгох нь тухайн нөхцөл байдлын зайлшгүй хэсэг болох зорилготой үйл явц юм. Энэхүү гол өмч нь аливаа нийгмийн үйл явцын чухал хэсэг юм… Тэгэхээр одоо та "сэтгэх" нь аливаа асуудлыг шийдэх нэг хэсэг гэдэгтэй эвлэрчээ. Заримдаа та үүнээс цааш юу ч хийхгүйгээр асуудлынхаа талаар бодох хэрэгтэй бөгөөд энэ нь шийдэгдэх болно. Энэ догол мөр дэх уянгын хэллэгийг дуусгасны дараа би ажилдаа орлоо.

Тодорхойлолтыг хэрхэн тайлбарлаж болох вэ?

Тиймээс та ямар нэг зүйлийг хүсч байгаа ч амьдралын нөхцөл байдал таны өмнө саад тотгор учруулдаг. Эхлээд юуг анхаарах нь таны зорилго. Нэгэнт саад тотгор тулгарсан бол байгаа сайн олж харахгүй байж магадгүй гэсэн үг. Та зорилгоо, өөрөөр хэлбэл юунд хүрэхийг хүсч байгаагаа, хамгийн чухал нь яагаад гэдгийг бүрэн бөгөөд тодорхой томъёолох хэрэгтэй. Заримдаа зорилго нь нэг биш, гэхдээ зорилгын вектор байдаг, энэ тохиолдолд энэ нь чухал биш боловч дараахь зүйлийг сайн ойлгох нь чухал юм. ЮУ та хүсэж байгаа ба ЯАГААД … Өөрийгөө ойлгох нь тийм ч хялбар биш бөгөөд орчин үеийн ихэнх хүмүүс юу хийж байгаагаа, яагаад хийж байгаагаа мэддэггүй, өөрсдийгөө хуурч, энэ хууран мэхлэлтэд итгэдэг тул үнэхээр хүсч буй зүйлээ хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэггүй. Ялангуяа аюултай зүйл бол тэдний үйлдлүүдийг "ухамсарлах" гэж нэрлэгддэг зүйл юм: хүн тэнэг үйлдэл хийж байгаагаа мэддэг (эсвэл таамагласан) боловч үүнийг хийх эрхээ маш сайн нотолсон үед.

Жишээлбэл, зарим хэрэглэгчид iPhone-г үнэхээр хүсч байгаа бөгөөд зах зээл дээр гар утасны төхөөрөмжид 3, 4, бүр 10 дахин хямд сонголтыг санал болгодог ч тэр үүнийг худалдаж аваад үүнийг авахыг үнэхээр хүсч байна. Үүнийг мэдэж, мөнгийг илүү ашигтайгаар зарцуулж болно гэдгийг мэдээд хүн өөрийн хүслээ оновчтой боловсруулж эхэлдэг: iOS-ийн онцгой програмууд байдаг (хэдийгээр бусад ухаалаг гар утсанд эдгээр бүх "чип" -ийн аналогууд байдаг бөгөөд үүний ихэнх нь " гал тогооны "энэ нь зарчмын хувьд зайлшгүй шаардлагатай биш гэж үү) ийм утас хүнийг өвөрмөц болгодог (энэ нь тийм биш болсон, олон хүн ийм тоглоомтой байдаг тул анхны чанар нь алдагддаг) … ерөнхийдөө та чадна олон шалтгааныг олох (би "арын самбар дээр бухын нүд үзэсгэлэнтэй" гэх мэт утгагүй зүйлийг сонссон), энэ нь мөн чанарыг өөрчилдөггүй - хүн зүгээр л өөрийгөө хуурч байна, тэр өөр шалтгаанаар ямар нэгэн зүйлийг хүсч байгаа боловч үүнийг нэрлэхгүй байна (тэнд Энэ сэдвээр инээдтэй видео (3, 5 минут): англи, орос хэл дээр, гэхдээ садар самуун үгстэй). Би ч гэсэн нэрлэхгүй, өөрөө таагаарай. Өөр нэг жишээ: хүнд шинэ машин хэрэгтэй, үгүй бол хуучин машин нь аль хэдийн 3 жил гулгасан, баталгаат хугацаа нь дууссан, "ямар нэгэн хог хаягдал байна", "хөдөлгүүр нь татахаа больсон" гэх мэт. Шалтгаан нь өөр, бодоорой. өөрөө. Үгүй ээ, ховор тохиолдолд шалтгаан нь үнэхээр зөвтгөгддөг гэж би огт хэлэхгүй байна, гэхдээ ихэнх тохиолдолд энэ нь хямд үнэлэмж, өөрийгөө хуурах явдал юм. Тиймээс, оновчтой болгох бусад жишээг өөрөө гаргаж ирээрэй - тэд таны амьдралд байгаа гэдгийг би баталж байна.

Би яагаад оновчтой байдлын тухай ярьсан юм бэ? Дараа нь, энэ нь хүн өөрийн зан үйлийн зорилго, сэдлийг зөв тодорхойлж чадахгүй байгаагийн нэг шалтгаан бөгөөд ихэнхдээ үндэслэлгүй зүйлийг хийдэг. Хүн зорилгоо тодорхой, бүрэн итгэлтэйгээр ойлгох хэрэгтэй. Хэрэв хүн "бүх найз охидод ийм зүйл байгаа", "би илүү элит охин шиг харагдах болно" гэсэн шалтгаанаар iPhone авахыг хүсч байвал "яагаад?" гэсэн асуултын хариултыг ингэж томъёолох хэрэгтэй. Хэрвээ хүн "энэ шанагатай хадаасаар элэгдэж ядарсан" эсвэл "маш олон жижиг эвдрэлүүд хуримтлагдсан тул шинийг зарж, худалдаж авахад илүү хялбар болсон" гэсэн шалтгаанаар хуучин машин авахын оронд шинэ машин авахыг хүсч байвал энэ нь ингэж болно. бодлыг томъёолох хэрэгтэй.

Өөрийнхөө сэдлийг зөв тайлбарлах нь том асуудал боловч тэгэхгүй бол сорилт, анхааруулга хоёрын ялгааг ойлгохгүй.

Дараа нь та зорилгоо зөв харж, хүсэл эрмэлзэлээ өөртөө шударгаар тайлбарлаж сурсан гэж бодъё. Хоёр дахь алхам - өөрийн зорилго болон оршин тогтнох зорилгынхоо уялдаа холбоог тодорхойлох. Тийм ээ, энэ нь хэрцгий хошигнол мэт санагдаж байгаа ч энэ бол хошигнол биш, харин маш бодит дүрэм юм. Аливаа хүний амьдралын зорилго (товчхондоо): өөрийгөө болон хүрээлэн буй ертөнцийг хөгжүүлэх. Итгэгч хүн өөр тайлбарыг ойлгоход илүү хялбар байдаг (утга нь адилхан): Дэлхий дээрх Бурханы дэд ван байх. Материалист хүний хувьд өөрийгөө танин мэдэхэд материйн объектив хэрэгцээ шаардлага, дэлхий дээрх хүн төрөлхтний хөгжил дэвшил нь энэхүү өөрийгөө танин мэдэхэд чиглэсэн алхамуудын нэг гэдгийг илэрхийлэхэд хялбар байх болно. Тийм ээ, материалист (болон атейст) хүн амьдралын утга учрыг (түүнчлэн хаалга, самоварын утга учрыг) асуудаггүй, харин амьдралынхаа утга учрыг, одоо ч гэсэн түүнд хэвээр үлдээдэг гэдгийг би мэднэ. өөрчлөгдөхгүй:).

Хүн бүр амьдралынхаа зорилгыг миний өмнөх догол мөрөнд дурдсанаас илүү тодорхой тодорхойлох эрхтэй. Зүгээр л “Өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг хөгжүүл” гэж хэлэх нь хэтэрхий хийсвэр байх болно. Үүнийг хүн бүрт илэрхийлэх арга нь зөвхөн хувь хүн бөгөөд түүний бүтээлч, генетикийн хувьд тодорхойлогдсон чадавхитай нягт холбоотой байдаг тул энэ нь энэ нийтлэлийн сэдэв биш юм.

Тиймээс хүн амьдралынхаа утга учрыг хэрхэн тодорхойлсон ч зорилго нь нийцэж эсвэл энэ утгатай зөрчилдөж болно. Эхний тохиолдолд зорилгодоо хүрэх зам дээрх асуудал нь туршилт, хоёрдугаарт - анхааруулга байх магадлалтай. Гэхдээ заавал биш, учир нь бодох зүйл их байгаа.

Гуравдугаарт хийх ёстой зүйл бол таны амьдралын утга учир орчлон ертөнцийн оршихуйн утга учиртай эсвэл хамгийн дээд зорилгод нийцэх түвшинг тодорхойлох явдал юм (үүнийг хүссэнээрээ дууд). Хамгийн дээд зорилго нь тодорхой ойлголт биш бөгөөд энэ нь хүний хувьд хязгааргүй алслагдсан зорилгыг агуулсан санаа бөгөөд үүнийг бүхэлд нь Орчлон ертөнцийн зохицолтой хөгжилд нийцүүлэн дагаж мөрдөх ёстой. Итгэгч хүнд илүү ойлгомжтой байх болно: Бурханы зааврыг дага. Материалист хүн энэ бодлыг өөрөөр ойлгох ёстой, тухайлбал материйг өөрийгөө танин мэдэх үйл явцын хөгжлийн объектив хуулиудыг дагаж мөрдөх хэрэгцээ гэж ойлгох ёстой.

Цаашилбал, бүх зүйл энгийн: хэрэв хүний зорилго нь түүний амьдралын утга учиртай нийцэж, энэ утга нь Орчлон ертөнцийн хөгжлийн чиг хандлагатай (Бурханы зарлигт нийцсэн) нийцэж байвал хүний өмнө гарч ирэх саад бэрхшээл нь шалгалт. Хэрэв ямар нэг зүйл ямар нэг зүйлтэй тохирохгүй байвал энэ нь анхааруулга юм.

Үүний зэрэгцээ, хүн ертөнцийн ерөнхий загвартай амьдралын уялдаа холбоог тодорхойлох нь тийм ч хялбар биш гэдгийг ойлгох ёстой. Жишээлбэл, та ийм тохиролцоонд хүрэх гэж оролдохдоо зарим нэг шалтгааны улмаас анхааралдаа авдаггүй хүмүүсийн нэг хөгжилтэй шинж чанарыг онцолж болно. Энэ онцлог нь тэдний асуултын хариулт юм ЯАЖ … Тэр бол, ЯАЖ хүн зорилгодоо хүрэх болно - энэ бол аливаа бизнесийн хамгийн чухал хэсэг юм. Зорилго нь туйлын зөв, амьдрал чинь туйлын зөв байх, хэрэв та энэ сайн зорилгодоо буруу арга замаар хүрвэл та ертөнцийн хөгжлийн зохицолыг шууд зөрчиж байна. Та үүнийг илүү хэцүү хийх тусам ухрах нь илүү өвдөлттэй байх болно. Зорилго нь арга хэрэгслийг зөвтгөж чадах эсэх, хэрэв тийм бол ямар тохиолдолд гэсэн асуултын зөв хариултыг олсоны дараа л та зорилгодоо зөв хүрч байгаа эсэхээ ойлгож чадна. Таны хувьд зөв хариулт таныг гайхшруулж магадгүй ч би энэ нийтлэлд хариултаа мэдээлэхгүй. Хүн хамгийн санаанд оромгүй газар хэдэн арван ийм тохиромжгүй байж магадгүй бөгөөд тэр үүнийг анзаардаггүй. Эцсийн эцэст, зорилгодоо хүрэх арга нь бас чухал гэдгийг хэлэх хүртэл та энэ талаар огт бодоогүй байж магадгүй гэдгийг та хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бод … аль болох ихийг өөрийнхөөрөө бодоорой, учир нь би одоо мэдээлэхээсээ хамаагүй илүү саатаж, үүнийг санаатайгаар хийж байна.

Туршилт, сэрэмжлүүлэг яагаад хэрэгтэй вэ?

Туршилт нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд ингэснээр түүнийг даван туулах явцад хүн зорилгодоо хүрэхэд шаардлагатай шинэ чадвар эсвэл шинэ чанарыг олж авдаг. Хамгийн энгийн бөгөөд энгийн жишээ: эрдэмтэн болохын тулд ихэнх тохиолдолд их сургуульд 9-10 жил "үйлчлэх" шаардлагатай (бакалавр, магистр, аспирант), энэ саад бэрхшээл нь шалгалтыг давсны дараа болдог. Энэ нь тухайн хүн эрдэмтдэд шаардлагатай мэдлэг, туршлага, танин мэдэхүйн арга зүй, хэд хэдэн чанарыг олж авдаг. Энийг аваад л эрдэмтэн болчихоод байж болохгүй, тодорхой хэмжээний сургалтад хамрагдаж байж л шинжлэх ухаанд орох боломж олддог. Энэ сургуульд суралцахгүйгээр шинжлэх ухааныг даван туулах боломжгүй. Өөр арга зам байгаа гэдэгтэй би маргахгүй, гэхдээ тэдгээр нь олон хүнд байдаггүй бөгөөд тэд өөрсдийн туршилтуудтай хэвээр байна. Хэрэв хүн эрдэмтний албан ёсны статусыг өөрөөр олж авбал (жишээлбэл, тэр диплом худалдаж аваад, дараа нь хахууль авч "дээшээ" замаа гаргадаг) түүний бүх үйл ажиллагаа нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй байх бөгөөд эцэст нь ямар ч шинжлэх ухааныг хүлээн авахгүй.. Өөр нэг энгийн жишээ: хүн хэт их чихэр иддэг, цаг хугацаа өнгөрөх тусам эрүүл мэндийн асуудал үүсч эхэлдэг, амттан нь таашаал авахаас гадна биеийн өвдөлтийг авчирч эхэлдэг, энэ өвдөлт улам эрчимжиж, улмаар физиологийн өөрчлөлт, чихрийн шижин, таргалалт эхэлж болно - энэ бүхэн анхааруулга юм. хүн хийх ёстой зүйлээ хийхгүй байгаа нь тодорхой байгаагийн тухай. Магадгүй гедонист эсвэл эпикурист хүн чихэр идэх нь түүний амьдралын утга учиртай (гедонистуудын хувьд амьдралын утга учир нь зугаацах явдал) бүрэн нийцдэг гэж намайг эсэргүүцэх байх, гэхдээ энэ үндэслэл, нөхрийн байр суурь хэчнээн төгс байсан ч хамаагүй. Гедонистуудын нүдээр Эпикур энэ байр суурь нь бүх нийтийн утгатай шууд зөрчилддөг. Мэдээжийн хэрэг, би энд Эпикурын сургаалын бүдүүлэг тайлбарыг хэлж байна, учир нь хэрэв та таашаал авах санаагаа хөгжүүлбэл элсэн чихэртэй боовноос биш тууштай бүтээлч ажлаас энэ таашаал авах боломжтой.

Шууд бус шинж тэмдэг

Харамсалтай нь хүн бүр эхний алхамаа ч хийж чаддаггүй - үйлдлийнхээ зорилго, сэдлийг зөв тодорхойлох, амьдралын утга учир, эсвэл хамгийн дээд зорилгыг ойлгох талаар бид юу хэлж чадах вэ? Ийм хүмүүст эхлээд шалгалтыг сэрэмжлүүлэгээс ялгах өөр шалгуур хэрэгтэй. Эдгээр шалгуурууд нь хувь хүн боловч дараах шууд бус шинж тэмдгүүд нь ихэнх хүмүүст бараг найдвартай ажиллах болно гэж би таамаглаж байна (зөвхөн таамаглаж байна).

Урьдчилан сэргийлэх нь ихэвчлэн өвдөлт, хор хөнөөлтэй байдаг. Аливаа сэрэмжлүүлэг (хүн өөрөө үйл явцад үзүүлэх нөлөөллийн хэмжүүрээс хамаарч) жигд ургадаг. Эхэндээ энэ нь ямар ч хор хөнөөлгүй бөгөөд зүгээр л тааламжгүй зүйл юм, дараа нь, хэрэв хүн үргэлжилсээр байвал сэрэмжлүүлэг улам тодорхой болж, илүү өвдөлттэй болдог, яагаад өөр … гэх мэт хамгийн магадлалтай хоёр үйл явдлын аль нэг нь тохиолдох хүртэл: (1) " хувь заяаны цохилт" нь маш хүчтэй байх тул хүн эцэст нь зогсох (магадгүй үхэх), (2) хүн зорилгодоо хүрэх болно, гэхдээ тэр дараа нь маш их харамсах болно. Тиймээс сэрэмжлүүлэг нь түүний үр нөлөөний шинж чанараар хурдан танигдаж болно: энэ зан чанар нь заналхийлж, өвдөлттэй байдаг. Гэхдээ нарийн зүйл бий. Туршилтын зорилго нь тухайн хүн өвдөлтийг даван туулж сурах эсвэл амьдралын зайлшгүй явцтай эвлэрэх зорилготой бол шалгалт нь бас өвдөлттэй байж болно. Жишээлбэл, эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүний ахмад төрөл төрөгсөд, жишээлбэл, эцэг эх нь нас бардаг. Энэ нь өвдөж байна, гэхдээ энэ нь сэрэмжлүүлэг биш, харин ойлгох, ойлгох, дүгнэлт гаргах зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм. Жишээлбэл, өөрийн амьдралын хязгаарлагдмал байдлын талаархи дүгнэлт, үүнээс үүдэлтэй бүх үр дагавар.

Туршилтыг ихэнх тохиолдолд гадаад төрх байдлын шинж чанараар нь хурдан бөгөөд найдвартай тодорхойлж болно. Туршилтыг хязгаарлах ямар нэгэн өвдөлттэй аргыг дагалддаггүй (өмнөх догол мөрөнд дурдсанаас бусад тохиолдолд). Туршилт нь ихэвчлэн хүнийг огт хязгаарладаггүй, харин зөвхөн зорилгодоо хүрэхийг нь улам хүндрүүлдэг. Үүнд (чухал), хүн хязгаарлалтыг даван туулж, зорилгодоо хүрэхэд "дээрээс тусламж" авдаг. Өөрөөр хэлбэл, нөхцөл байдал ийм байдлаар хөгжиж, хүнд хэцүү байсан ч хийх ёстой зүйлээ хийх боломжтой байдаг. Бэрхшээл нь илрэх нь хамаагүй хэцүү байдаг тул сайн жишээ өгөхөд хэцүү байдаг. За тэгээд хүүхэд төрүүллээ гэж бодъё. Гэр бүл ядуу, ядуу амьдарч чадна, гэхдээ гэнэт (ямар шалтгааныг өөрөө мэдэж байгаа) эмэгтэй хүн хүүхэд төрүүлэхийг хүлээж эхэлдэг. Би үр хөндөлт хийлгэх ёстой юу? Үгүй ээ, болохгүй, учир нь энэ бол шалгалт юм: хэрэв та хүүхдийнхээ төлөө хариуцлага хүлээж, түүний хүмүүжлийн төлөө таашаалаа золиослохоор шийдсэн бол дээрээс тусламж үргэлж нэг хэлбэрээр ирэх болно … Энэ тусламжийг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрөх хангалттай ёс суртахуунтай эсэх нь өөр асуулт юм, гэхдээ ийм асуудал нь тестийн утгад нөлөөлдөггүй. Нөгөөтэйгүүр, энэ туршилт нь бас анхааруулга байж болно: энэ хүн үйл явцын анхны зорилгоо тойрч, таашаал авахын тулд бэлгийн харьцаанд орох нь утгагүй юм (үнэндээ энэ нь ерөнхийдөө маш сонирхолтой асуулт юм - хэзээ боломжтой вэ? боломжгүй үед).

Тиймээс туршилтыг үргэлж гадаад ертөнцөөс давтан тусламж дагалддаг бөгөөд хязгаарлалт нь дугуйнд саваа байдаг. Хэрэв та тусламжийг саваанаас хэрхэн зөв ялгаж сурвал (мөн энэ нь илүү хялбар гэдгийг та хүлээн зөвшөөрөх ёстой) ихэнх тохиолдолд тестийг сэрэмжлүүлэгээс ялгахад ямар ч асуудал гарахгүй.

Нэмэлт тусгал

Сорилт ба сэрэмжлүүлэг нь ерөнхийдөө бие биедээ хувирч, үргэлж бие биетэйгээ зэрэгцэн явж болно: аливаа зорилгод хүрэх нь үргэлж сорилт үүсгэдэг, харин хамгийн дээд зорилгоос хазайх нь үргэлж сэрэмжлүүлэг үүсгэдэг. Байгаль орчны хүчин зүйлийг цаг тухайд нь таньж, шаардлагатай бол амьдралын тухай ойлголтоо өөрчлөхийн тулд та амьдралын нөхцөл байдлын хэлэнд маш анхааралтай хандах хэрэгтэй.

Бас нэг чухал санааг анхаарч үзэх хэрэгтэй: амьдралын нөхцөл байдлын хэл нь хүн бүрийн хувьд хувь хүн байдаг бөгөөд энэ нь тухайн хүний хөгжлийн түвшинд үргэлж нийцдэг. Өөрөөр хэлбэл, аливаа хүн амьдралын нөхцөл байдлын хэлээр ийм мессежийг хүлээн авдаг бөгөөд үүнийг зөв ойлгох чадвартай байдаг. Зарим хүмүүст нарийн төвөгтэй зөвлөмжүүд өгдөг, зарим нь энгийн байдаг, гэхдээ хүн бүр зөв тодорхойлох чадвартай зүйлээ олж авдаг. Хүн бүр өөрийн гэсэн.

Ямар ч тохиолдолд би нэг санаагаа өөр өнцгөөс давтах болно. Зарим хүмүүсийн хийж чадах зүйлийг бусад нь хийх албагүй байж болно. Тиймээс “Ваня, Маша хоёр ингэдэг, баярладаг, намайг ингэвэл бүх юм муу байна” гэж халаглах нь утгагүй. Ваня, Маша хоёр хөгжлийн өөр түвшинд байгаа бөгөөд тэдний өмнө өөр даалгавар байна. Тэдгээр нь хоёулаа таныхаас хамаагүй илүү төвөгтэй, илүү энгийн байж болох бөгөөд бараг үргэлж энэ нь танд хамаагүй. Өөрийн замаар, зөвхөн өөрийнхөөрөө яв.

Зөвлөмж болгож буй: